比堅(jiān)持更難的，是懂得及時(shí)止損

我們?cè)谝粭l路上走了很久，卻始終沒有到達(dá)心之所向，此時(shí)是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄？

“堅(jiān)持！”這往往是大部分人口中高喊的選擇?？捎袝r(shí)候，選擇放棄，及時(shí)止損，卻是比堅(jiān)持更難的一件事情。

請(qǐng)先回答一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：如果你花了50元買了一張電影票去看電影，結(jié)果開場(chǎng)半個(gè)小時(shí)后，發(fā)現(xiàn)這部電影根本就不值得一看，這時(shí)你會(huì)選擇留下來(lái)堅(jiān)持看完，還是選擇中途離場(chǎng)？

很多人會(huì)選擇留下來(lái)把電影看完，因?yàn)樵谒麄冄劾铮?0元可是花了出去，不看完豈不是浪費(fèi)了！

然而，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·斯蒂格利茨給出了他的答案：在做這個(gè)決定的時(shí)候，一定要忽略自己的50元，因?yàn)樗恰俺翛]成本”，不管離不離開電影院，這錢已經(jīng)花了。

所謂沉沒成本，就是已發(fā)生、無(wú)法回收的支出，是一種歷史成本，不會(huì)影響當(dāng)前的行為或未來(lái)的決策。它本該是我們努力排除的干擾，可很多時(shí)候，我們卻因?yàn)檫^(guò)于重視它而不斷投入新的成本。

害怕?lián)p失的人，卻往往損失最大。因?yàn)椴桓市馁I了沒用的東西，所以不愿舍棄;因?yàn)椴桓市耐顿Y失敗，所以不愿及時(shí)止損;因?yàn)椴桓市倪@幾年的感情白白付出，所以寧愿選擇將就。

那些毫無(wú)價(jià)值的沉沒成本，意味著我們當(dāng)初的選擇、行動(dòng)是有問(wèn)題的。而一些人最難以接受的就是承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，接受自己的失敗。

就像有的人，花了高價(jià)買了推銷員口里的好東西，結(jié)果使用之后發(fā)現(xiàn)并不是那么回事，知道自己上當(dāng)受騙了。但因?yàn)椴辉赋姓J(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，而在外人面前不斷地強(qiáng)調(diào)這個(gè)東西如何物有所值，逼著自己繼續(xù)使用這個(gè)東西，卻在不知不覺中投入更多的成本。

放棄過(guò)去錯(cuò)誤的付出和努力，及時(shí)止損，并不是對(duì)自己的全盤否認(rèn)，而是對(duì)如今更智慧的自己的一種反向確認(rèn)。如果不接受自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，那么，你很難有放下沉沒成本的勇氣，更可能一而再再而三地在同一個(gè)地方栽跟頭。

人往往只有承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和失敗，才能不斷地變得理智和聰明。

面對(duì)沉沒成本，我們想及時(shí)止損，不僅要敢于直面沉沒成本，更要敢于放棄毫無(wú)價(jià)值的堅(jiān)持。

當(dāng)我們面對(duì)與過(guò)去難以割舍的狀況時(shí)，要懂得換一種身份、換一個(gè)視角向自己發(fā)問(wèn)：如果是一個(gè)不知道我過(guò)去的付出，不需要承擔(dān)過(guò)去成本的人來(lái)幫我做決策，他會(huì)怎么做？

當(dāng)一個(gè)人愿意站在一個(gè)無(wú)關(guān)曾經(jīng)付出的新視角上思考當(dāng)前的困境，從當(dāng)前的沉沒成本糾結(jié)中抽離出來(lái)，往往就能夠擺脫過(guò)往的束縛，做出最明智的選擇。

管理學(xué)大師彼得·德魯克說(shuō)：“人生最悲哀的，莫過(guò)于用最高效的方式去做錯(cuò)誤的事情?！?/p>

我們堅(jiān)持做一件事情，往往是堅(jiān)信這樣做是對(duì)的;但如果發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了方向，那請(qǐng)停下來(lái)，直面錯(cuò)誤，及時(shí)止損，因?yàn)橥Ｏ聛?lái)就是進(jìn)步。

相比于慣性般的堅(jiān)持，選擇放棄，往往是一件更有難度的事情。但與其盲目地堅(jiān)持，不如及時(shí)止損，讓過(guò)去過(guò)去，讓未來(lái)到來(lái)。

對(duì)于未來(lái)，我們更關(guān)注硬趨勢(shì);對(duì)于過(guò)去，我們更關(guān)注經(jīng)驗(yàn)，從而活在當(dāng)下，成為自己的主宰。

（陳晨薦自《時(shí)代青年·悅讀》）