西游記·第八十一難

［明］吳承恩

老黿馱著他們，躧波踏浪，行經(jīng)多半日，將次天晚，好近東岸，忽然問曰：“老師父，我向年曾央到西方見我佛如來與我問聲歸著之事，還有多少年壽，果曾問否？”原來那長老自到西天玉真觀沐浴，凌云渡脫胎，步上靈山，專心拜佛及參諸佛菩薩圣僧等眾，意念只在取經(jīng)，他事一毫不理，所以不曾問得老黿年壽，無言可答。卻又不敢欺打誑語，沉吟半晌，不曾答應(yīng)。老黿即知不曾替他問，他就將身一幌，唿喇的淬下水去，把他四眾連馬并經(jīng)，通皆落水。咦！還喜得唐僧脫了胎，成了道，若似前番，已經(jīng)沉底。又幸白馬是龍，八戒、沙僧會水，行者笑巍巍顯大神通，把唐僧扶駕出水，登彼東岸。只是經(jīng)包、衣服、鞍轡俱濕了。

師徒方登岸整理，忽又一陣狂風(fēng)，天色昏暗，雷熌俱作，走石飛沙?！瓏樀媚侨匕醋×私?jīng)包，沙僧壓住了經(jīng)擔(dān)，八戒牽住了白馬，行者卻雙手輪起鐵棒，左右護持。原來那風(fēng)霧雷熌，乃是些陰魔作號，欲奪所取之經(jīng)。勞攘了一夜，直到天明，卻才止息。長老一身水衣，戰(zhàn)兢兢的道：“悟空，這是怎的起？”行者氣呼呼的道：“師父，你不知就里。我等保護你取獲此經(jīng)，乃是奪天地造化之功，可以與乾坤并久，日月同明，壽享長春，法身不朽。此所以為天地不容，鬼神所忌，欲來暗奪之耳。一則這經(jīng)是水濕透了，二則是你的正法身壓住，雷不能轟，電不能照，霧不能迷，又是老孫輪著鐵棒，使純陽之性，護持住了，及至天明，陽氣又盛，所以不能奪去。”三藏、八戒、沙僧方才省悟，各謝不盡。少頃，太陽高照，卻移經(jīng)于高崖上，開包曬晾——至今彼處曬經(jīng)之石尚存。他們又將衣鞋都曬在崖旁，立的立，坐的坐，跳的跳。真?zhèn)€是：一體純陽喜向陽，陰魔不敢逞強梁。須知水勝真經(jīng)伏，不怕風(fēng)雷熌霧光。自此清平歸正覺，從今安泰到仙鄉(xiāng)。曬經(jīng)石上留蹤跡，千古無魔到此方。

他四眾檢看經(jīng)本，一一曬晾?！氐溃骸拔裟晏澃x馱渡河西，今年又蒙他馱渡河?xùn)|。已將近岸，被他問昔年托問佛祖壽年之事，我本未曾問得，他遂淬在水內(nèi)，故此濕了?！庇謱⑶昂笫录氄f了一遍。那陳澄拜請甚懇，三藏?zé)o已，遂收拾經(jīng)卷。不期石上把《佛本行經(jīng)》沾住了幾卷，遂將經(jīng)尾沾破了——所以至今《本行經(jīng)》不全，曬經(jīng)石上猶有字跡。三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得?！毙姓咝Φ溃骸安辉诖?，不在此。蓋天地不全。這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也。豈人力所能與耶？”

（原文據(jù)上海古籍出版社2014年版《西游記》）

【簡析】

《西游記》記載了唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)的傳奇故事，作為全書結(jié)束部分的第九九八十一難，為最后一難，令無數(shù)讀者回味無窮甚至抱憾不已。作者對這第八十一難，不僅情節(jié)設(shè)計十分巧妙，而且思想寓意非常深刻。這第八十一難主要說明以下幾個道理：

追求德行圓滿。這一回開頭部分，菩薩看過難簿以后，立刻傳令說：“佛門中九九歸真，圣僧受過八十難，還少一難，不得完成此數(shù)?！边@意味著對于佛門中人來說，無論是個人修行，還是僧團西天取經(jīng)，都必須追求德行圓滿。

崇尚因果報應(yīng)。當(dāng)初過通天河的時候，幸虧白黿伏渡，現(xiàn)在回程時，仍要求助于白黿，當(dāng)初答應(yīng)代問佛祖白黿年壽，現(xiàn)在回程時有負(fù)所托，必然要還業(yè)債。菩薩也不是故意為難師徒，實在是人生中所造的無數(shù)業(yè)，最終都只能自己去一一承擔(dān)因果，了脫業(yè)緣業(yè)障，只有業(yè)滿才能出離業(yè)海。所以緊接著便說明孫悟空雖然也可以使用騰云駕霧“把師父駕過去”，但孫悟空卻有神通而不使，“只因心里明白，知道唐僧九九之?dāng)?shù)未完，還該有一難，故羈留于此”。

成善無有止境。在白黿濕經(jīng)、狂風(fēng)奪經(jīng)之后竟然在曬經(jīng)書之后還有石頭沾經(jīng)，一方面可見成善路上大大小小的阻礙無窮無盡，另一方面，作者也借孫悟空的口說，“蓋天地不全。這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也”。可見天地不全，經(jīng)書不全，正是修道成圣之人必須終生常以不全之法應(yīng)對種種不全之事的內(nèi)心境界。