民族聲樂傳播的歷史探尋
——評《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》

文/韋 嘉

民族聲樂傳播的歷史探尋
——評《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》

文/韋 嘉

聲樂藝術(shù)是一種源于生活的古老藝術(shù)，從人類最初模仿蟲鳴鳥叫之音、勞動(dòng)之余的“杭育杭育”和涂山氏“候人兮猗”等聲樂起源，一直到當(dāng)代民族聲樂的多元發(fā)展，經(jīng)過歷史沉淀與升華后，聲樂已經(jīng)成為人類生活中不可或缺的重要組成部分，更是人們精神生活的核心養(yǎng)分。民族聲樂是民族音樂文化的主體構(gòu)成，其發(fā)展史也是民族藝術(shù)史的基本分支。我國民族聲樂理論體系十分宏大，內(nèi)容涵蓋非常廣泛，但很少有專門針對民族聲樂歷史演變和流派進(jìn)行梳理研究的理論著作。尤其是近現(xiàn)代以來，音樂史研究理論體系日益完善，為民族聲樂發(fā)展史的研究提供重要保障。隨著中國民族聲樂國際知名度和影響力的不斷提高，系統(tǒng)梳理和研究民族聲樂歷史演變與流派劃分，對推動(dòng)中國民族聲樂的健康發(fā)展具有重要價(jià)值。

胡曉杰著、中國紡織出版社2017年4月出版的《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》一書，以中國民族聲樂歷史發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，對民族聲樂的流派進(jìn)行系統(tǒng)梳理和全面論述。全書主要分為兩部分，一部分是歷史梳理，一部分是流派介紹。前一部分重點(diǎn)探究上古、中古、近現(xiàn)代和當(dāng)代的民族聲樂演變過程，后一部分以民族聲樂“原生態(tài)”和“學(xué)院派”的學(xué)術(shù)爭論為切入點(diǎn)，重點(diǎn)探討了兩大流派的概念劃分和唱法特點(diǎn)。作者在撰寫過程中，不僅追求簡潔明了、一針見血的寫作風(fēng)格，而且強(qiáng)調(diào)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，充分反映了學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)和中國民族聲樂這一課題的時(shí)代性與多元性。

具體來講，《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》共分為六章，前四章屬于“歷史演變”，后兩章屬于“流派介紹”，構(gòu)成全書的過去與未來。第一章是原始至魏晉時(shí)期的民族聲樂，主要介紹石器時(shí)代、秦漢時(shí)代和魏晉南北朝時(shí)期民族聲樂的發(fā)展史。第二章是唐五代至宋元時(shí)期的民族聲樂，主要介紹隋唐五代十國、宋朝和元朝的民族聲樂演變進(jìn)程。第三章是明清時(shí)期的民族聲樂演變，主要介紹明朝和清朝兩個(gè)時(shí)期民族聲樂的發(fā)展風(fēng)貌。第四章是近現(xiàn)代民族聲樂的歷史變遷，主要介紹近現(xiàn)代和新中國成立后的民族聲樂演變。第五章是原生態(tài)唱法流派，主要介紹原生態(tài)民歌唱法、戲曲唱法流派和曲藝唱法流派。第六章是“學(xué)院派”民族聲樂，主要介紹民族聲樂學(xué)院派的概念及該流派的唱法。全書邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰，系統(tǒng)地闡明民族聲樂的發(fā)展歷史和流派特征。

書名：中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析

作者：胡曉杰

出版社：中國紡織出版社

出版時(shí)間：2017年4月

定價(jià)：52.00元

中國作為一個(gè)擁有五千年發(fā)展史的文明古國，文化底蘊(yùn)深厚，歷史內(nèi)涵豐厚。20世紀(jì)初至今的百余年，是中國民族聲樂發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，無數(shù)先輩用自己的心血和智慧澆灌民族聲樂發(fā)展的繁榮。當(dāng)我們將民族聲樂視為民族文化整體構(gòu)成中的一部分去審視時(shí)，必然會削弱其作為文化信息傳遞媒介的價(jià)值，這就要求我們轉(zhuǎn)換思路，從歷史和流派兩個(gè)角度切入對其進(jìn)行適當(dāng)合理的調(diào)整，胡曉杰所著《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》一書無疑做到了這一點(diǎn)。

20世紀(jì)80年代，中國聲樂界開始出現(xiàn)“唱法劃分”的現(xiàn)象，也因此使得更多學(xué)者將研究視角投向民族聲樂流派劃分上，但在中國聲樂藝術(shù)、民族聲樂藝術(shù)和唱法之間的內(nèi)在邏輯梳理上存在誤差，長此以往就造成對當(dāng)代民族聲樂流派劃分和范疇界定的偏頗。作者將民族聲樂分為兩大原生態(tài)和學(xué)院派兩大流派，并根據(jù)唱法的不同進(jìn)行細(xì)化，具有非常重要的文化符號意義。簡單來講，通過閱讀此書，能夠幫助人們跳出傳統(tǒng)對民族聲樂藝術(shù)狹隘的思維空間，進(jìn)而站在歷史演變的思想維度去思考相關(guān)問題。經(jīng)歷了全面梳理和系統(tǒng)研究后，豐富的歷史內(nèi)涵和多樣的表達(dá)手段之間實(shí)現(xiàn)了完美契合，并進(jìn)一步凸顯民族聲樂的整體性、歷史性和審美性。

當(dāng)我們站在歷史演變的角度來理解聲樂藝術(shù)，或根據(jù)唱法進(jìn)行流派劃分時(shí)，其原有的文化根基與內(nèi)涵是不會發(fā)生改變的。在《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》一書中，作者非常注重從歷史和藝術(shù)的整體維度去分析中國民族聲樂藝術(shù)，因?yàn)樵谛率兰o(jì)社會各領(lǐng)域都呈現(xiàn)出多元化、開放化的發(fā)展態(tài)勢，面對全新的信息傳播語境、全新的時(shí)代背景和全新的審美需求，向中國聲樂藝術(shù)理論研究提出了更高要求。在全面系統(tǒng)的中國聲樂藝術(shù)理論體系架構(gòu)與支撐下，構(gòu)建個(gè)性鮮明的民族聲樂歷史演變與流派體系無疑是具有重要現(xiàn)實(shí)意義的?？梢哉f，對《中國民族聲樂的歷史演變與流派之探析》所形成的重要成果進(jìn)行深入探究和客觀評價(jià)，能夠?qū)ξ磥砻褡迓晿肥聵I(yè)的發(fā)展提供重要啟示。

作者單位 玉林師范學(xué)院