利用“三農(nóng)”資源開展生活化語文教學(xué)

孫巧蓮

（大連市旅順口區(qū)鐵山中心小學(xué)）

語文是人文性和工具性統(tǒng)一的學(xué)科，陶行知先生提出“生活即教育”的主張，強(qiáng)調(diào)教育不能離開生活?！按笳Z文觀”也主張語文教育以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，要把學(xué)生的校園生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，把教語文同教做人有機(jī)結(jié)合起來，把傳授知識(shí)和發(fā)展能力、發(fā)展智力因素和非智力因素有機(jī)結(jié)合起來。

作為地處農(nóng)村的普通學(xué)校，我校多年來致力于尋找鄉(xiāng)村教育資源，結(jié)合老鐵山地區(qū)的地域優(yōu)勢(shì)打造學(xué)校特色課程，充分挖掘“農(nóng)家生活、農(nóng)民形象、農(nóng)村風(fēng)情”等“三農(nóng)”資源，實(shí)施生活化語文教學(xué)，全面提升學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)。

一、以農(nóng)家生活加深閱讀教學(xué)的情感體驗(yàn)

農(nóng)村學(xué)校的孩子從小生活在農(nóng)村，生活環(huán)境與城里的孩子截然不同。房前屋后是幼年時(shí)的游樂場(chǎng)，漫山遍野都留下了童年的足跡與歡笑。這樣的農(nóng)家生活注定讓孩子有更多的生活經(jīng)驗(yàn)、人際互動(dòng)、情感體驗(yàn)，也更容易與課本閱讀產(chǎn)生共鳴。教師在閱讀教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本和生活的聯(lián)系，結(jié)合農(nóng)家生活經(jīng)驗(yàn)加深理解，從中感悟和思考，受到情感熏陶，享受審美樂趣。

例如，學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)下人家》這樣充滿畫面感的課文時(shí)，教師讓學(xué)生聯(lián)想自家院落，孩子會(huì)覺得那就是自家門前的景致，會(huì)在放學(xué)路上多看一眼課文中出現(xiàn)的事物，也會(huì)努力尋找鄉(xiāng)下生活還有哪些書本之外沒有描寫的新鮮事。

對(duì)于《貓》《白鵝》這樣的課文，學(xué)生同樣有生活體驗(yàn)，課堂上爭(zhēng)先恐后去表達(dá)。放學(xué)后，有的學(xué)生還邀請(qǐng)三五同學(xué)去看自家的白鵝、黑鴨和花公雞。

《火燒云》《海上日出》更會(huì)喚醒兒童心中對(duì)大自然更多景觀的奇妙觀察和想象，他們會(huì)自豪地談起夏夜星空、雨后彩虹，這些語文課本或有或無的文字圖像敞開了學(xué)生生活延展的大門。這種書本與生活渾然天成的銜接是積淀，更是升華；是過往，也是未來。

可以說，農(nóng)家生活是語文教學(xué)不可多得的寶貴資源，是一本最鮮活、生動(dòng)、富有情趣的教科書。教學(xué)中，教師通過組織學(xué)生預(yù)習(xí)查資料、搜集相關(guān)圖片文字、實(shí)地參與和實(shí)踐等多種方式，利用農(nóng)家生活資源，整合教材內(nèi)容，組織交流討論，課外延伸拓展，讓無聲的課本變得有聲有色、有形有相、有情有義，孩子的認(rèn)知、情感、技能、審美、品德、人格都會(huì)在這種潛移默化中快速形成和發(fā)展。

二、以農(nóng)民形象為寫作教學(xué)提供鮮活素材

提到農(nóng)村，就離不開農(nóng)民。也許在大城市孩子的印象中，農(nóng)民就是種田耕地的人，實(shí)則不然。單就農(nóng)民而言，就有果農(nóng)、菜農(nóng)、糧農(nóng)、漁民等多種分工和職業(yè)。我們學(xué)校屬于沿海地區(qū)的農(nóng)村，靠山靠海，有從事各種海水養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、漁業(yè)捕撈、家禽養(yǎng)殖、蛋奶供應(yīng)的各種農(nóng)戶；還有從事傳統(tǒng)泥瓦木漆、水暖鉚焊的手藝人以及各類鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者。農(nóng)村就是一個(gè)微縮社會(huì)。這樣的社會(huì)生活更貼近孩子們的純真世界，能讓孩子就近看得清每一個(gè)平凡勞動(dòng)者最生動(dòng)的面孔，體會(huì)普通從業(yè)者最真實(shí)的快樂和煩惱。

農(nóng)民的生活和工作銜接緊湊、環(huán)環(huán)相扣。孩子們看得見海邊的漁民怎樣滿載而歸，海產(chǎn)品加工廠里的養(yǎng)殖員如何培養(yǎng)扇貝、鮑魚、牡蠣；田地里的農(nóng)民如何收獲土豆、地瓜、玉米，家里的奶牛和蛋雞怎樣飼養(yǎng)。農(nóng)民勤勞樸實(shí)的形象會(huì)給孩子帶來更多生活靈感和經(jīng)驗(yàn)智慧。

在這里孩子們會(huì)真的明白，為什么“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”，白天上班務(wù)農(nóng)的農(nóng)家人，很晚回到家，還要劈柴、澆菜、喂豬，各種家務(wù)忙個(gè)不停。

見識(shí)的是紛繁復(fù)雜的事，品味的是紛彩異常的人。課本中的“刷子李”“快手劉”也許就是住在村口有拿手絕活的王大叔、陳二舅；死要面子的“小嘎子”可能就是隔壁小胖，快言快語的王熙鳳怎么和老陳家的兒媳婦如此相像。

觀察在不經(jīng)意間發(fā)生，各類形象在日常接觸中清晰，這些人這些事都會(huì)讓兒童習(xí)作有取之不盡的素材。教師要借勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生在生活中多觀察，課堂上多聯(lián)想，讓豐富的農(nóng)民形象和農(nóng)民故事激發(fā)學(xué)生寫作的靈感。當(dāng)生活所見所聞變成課堂的所思所寫，習(xí)作教學(xué)才有了肥沃的土壤和源泉。

三、以農(nóng)村風(fēng)情豐富語文實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)涵

語文實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)課堂語文學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和拓展。農(nóng)村生活蘊(yùn)藏著濃郁的鄉(xiāng)土氣息、鮮明的地方特色和一脈相承的傳統(tǒng)習(xí)俗，是豐富的語文課程資源和實(shí)踐活動(dòng)資源。

例如，在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)家鄉(xiāng)習(xí)俗單元時(shí)，學(xué)生在經(jīng)過《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》等描寫地方習(xí)俗的課文和古詩(shī)的學(xué)習(xí)后，教師與學(xué)生共同篩選了旅順當(dāng)?shù)靥厣?xí)俗和文化節(jié)日，策劃了《快樂漁人節(jié)》綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。

漁人節(jié)是旅順沿海地區(qū)多年來特有的傳統(tǒng)習(xí)俗，已被列入大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年陰歷六月十三，當(dāng)?shù)睾＿叾家e行豐富有趣的慶典祭祀祈?；顒?dòng)，祈盼新的一年風(fēng)調(diào)雨順，魚蝦滿倉(cāng)。結(jié)合漁人節(jié)，根據(jù)“家鄉(xiāng)習(xí)俗”單元目標(biāo)要求，教師精心設(shè)計(jì)了多個(gè)實(shí)踐活動(dòng)版塊。

【板塊一】漁人節(jié)來歷知多少

教師指導(dǎo)學(xué)生深入了解旅順地區(qū)沿海打漁業(yè)的歷史變遷，海邊人靠海吃海的傳統(tǒng)生活模式；上網(wǎng)查詢、去圖書館翻閱地方史志記載、走訪身邊長(zhǎng)輩、老漁民，進(jìn)行寫作實(shí)踐，學(xué)生不僅了解了家鄉(xiāng)節(jié)日習(xí)俗，提高了寫作能力，同時(shí)提升了綜合能力。

【板塊二】漁人節(jié)習(xí)俗知多少

采用小導(dǎo)游介紹方式，每個(gè)小組選擇一項(xiàng)漁人節(jié)習(xí)俗，向游客進(jìn)行繪聲繪色的介紹。利用搜集的圖片、視聽資源做成PPT播放，采用提問方式現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。學(xué)生在介紹中深入了解了家鄉(xiāng)文化習(xí)俗，增強(qiáng)學(xué)生口語表達(dá)和隨機(jī)應(yīng)變能力。

【板塊三】旅順漁業(yè)特產(chǎn)知多少

學(xué)生通過了解旅順農(nóng)村漁業(yè)發(fā)展和特產(chǎn)捕撈養(yǎng)殖情況，用當(dāng)?shù)匕傩障猜剺芬姷姆绞浇榻B和推銷當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)?？梢跃幙彀?、編創(chuàng)意廣告、創(chuàng)作產(chǎn)品宣傳海報(bào)、錄視頻廣告等。學(xué)生儼然成了產(chǎn)品代言人，既深入了解了家鄉(xiāng)特產(chǎn)，又在推銷過程中展示了書寫、繪畫、表演、歌唱等綜合素質(zhì)，是一項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)了孩子們非凡的創(chuàng)作能力。師生齊動(dòng)員，家校共攜手，把一次“快樂漁人節(jié)”的主題語文實(shí)踐活動(dòng)開展得像過了一個(gè)民俗節(jié)日周。

活動(dòng)的形式常變常新，不變的是語文實(shí)踐活動(dòng)永遠(yuǎn)“接地氣”。植根于鄉(xiāng)下資源、農(nóng)村風(fēng)情，著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，借助課程和農(nóng)村資源的整合進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新，體現(xiàn)書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合。

多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生明白，語文是學(xué)以致用的學(xué)科，必須在實(shí)踐中運(yùn)用和提升，激發(fā)多元的接納、感悟和爭(zhēng)辯，才能升華理解和表達(dá)，這就是利用“三農(nóng)”資源開展語文實(shí)踐的獨(dú)特魅力。

綜上所述，利用農(nóng)家生活、農(nóng)民形象、農(nóng)村風(fēng)情資源實(shí)施語文學(xué)科教學(xué)，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在自己熟悉的文化土壤中健康成長(zhǎng)。