王春麗
(葫蘆島市教師進修學(xué)院)
2021年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年。肩負立德樹人使命的中學(xué)歷史課堂,是對學(xué)生進行黨史教育和愛國主義教育的主陣地。2017年新修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,歷史課程要堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷,要引領(lǐng)學(xué)生不斷加強對偉大祖國的認(rèn)同,對中華民族的認(rèn)同,對中華文化的認(rèn)同,對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。不可否認(rèn),世界和信息的多元化,高中學(xué)生生存的環(huán)境復(fù)雜多變,盲目否定歷史文化、民族文化、民族傳統(tǒng)和民族精神的歷史虛無主義甚囂塵上,為此,有必要在開展黨史教育的過程中,破解歷史虛無主義。
當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)資訊發(fā)達,各類形式自媒體蓬勃發(fā)展,“歷史普及”不再只局限于書本和課堂上,各類歷史題材的網(wǎng)文、微博、影視劇和“架空小說”等充斥網(wǎng)絡(luò),讓“歷史研究”的門檻大大降低。在這浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息中,不乏有打著“重新解讀歷史”“新思維”等旗號,大肆鼓吹美化西方、貶低中國共產(chǎn)黨和國家民族形象的所謂“歷史研究”成果。他們否定民族歷史文化、否定民族傳統(tǒng)精神,有的看似“有理有據(jù)”,卻是完完全全的歷史虛無主義。歷史虛無主義是指不加具體分析而盲目否定人類社會的歷史發(fā)展過程,甚至否定歷史文化,否定民族文化、民族傳統(tǒng)、民族精神,否定一切的歷史觀點和思想傾向。
古人云:“滅人之國,必先去其史?!睔v史有多重要?對一個黨、一個國家、一個民族而言,其歷史就是源流,就是命脈。否定黨史國史,既是歷史問題,更是政治問題。然而,近年來,我國歷史虛無主義思潮沉渣泛起。這種思潮以唯心主義歷史觀為哲學(xué)基礎(chǔ),以個人至上、功利主義等為基本價值訴求,丑化黨的領(lǐng)袖、貶損革命英雄,對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的革命、建設(shè)和改革等偉大歷史肆意加以歪曲和否定,妄圖通過消解社會主義制度產(chǎn)生的歷史依據(jù)來否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史必然性和執(zhí)政基礎(chǔ)。其根本目的就是要搞亂人心,妄圖推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。在這些錯誤思潮的影響下,所謂的“暴露史學(xué)”“翻案史學(xué)”“內(nèi)幕史學(xué)”泛濫,用碎片化的事實否定歷史發(fā)展規(guī)律,對唯物史觀和中共黨史的學(xué)術(shù)權(quán)威性構(gòu)成挑戰(zhàn)。
歷史虛無主義的要害是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)??梢娖湮:薮蟆7磳v史虛無主義,就迫切需要普通高中歷史學(xué)科教師拿出具有說服力的教學(xué)、教研成果,用歷史事實批駁歷史虛無主義等錯誤思潮。
1.歷史虛無主義的主要表現(xiàn)
一是錯誤價值觀念先行。在歷史虛無主義者眼中,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)的歷史是錯誤的歷史,因為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和社會主義建設(shè)以及政治上實行的民主集中制、人民民主專政都不是真正的“自由民主”,他們甚至為此不惜虛構(gòu)史實、制造謊言,栽贓污蔑、丑化虛無真實的歷史。
二是打著學(xué)術(shù)研究的旗號,以所謂“考證”“還原”虛無歷史。歷史虛無主義者披著“如實還原、秉筆直書”的學(xué)術(shù)外衣,辯稱其研究的目的在于盡可能地還原史實。一言以蔽之,就是利用史學(xué)研究的基本要求,即重視史實、史料的收集、挖掘和歸整,作為虛無歷史的手段。
三是以所謂“重新認(rèn)識”為名,丑化、詆毀偉大領(lǐng)袖和英雄人物。比如,對革命領(lǐng)袖、英雄人物只抓一點或某些局部事實,以偏概全,或者無限放大其缺陷。此外,就是以所謂人之常識、常理、常情來污蔑特定歷史事件、歷史情境中英雄人物的超常行為,或者以今天的標(biāo)準(zhǔn)要求、評判英雄人物在特定歷史背景中的思想和行為。
2.歷史虛無主義的特點
這些年來,歷史虛無主義思潮時隱時現(xiàn),不僅表現(xiàn)在史學(xué)研究中,而且發(fā)展到某些文學(xué)和影視作品中,影響面大,危害至深。其主要特點有:
其一,竭力貶損和否定革命,詆毀和嘲弄中國人民為爭取民族獨立和人民解放而進行的反帝反封建斗爭,詆毀和否定我國社會發(fā)展的社會主義方向及其偉大成就。
其二,以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn),在“重新評價”“重寫歷史”的名義下,做“翻案文章”,設(shè)置“理論陷阱”。
其三,有著明確的政治訴求。主要表現(xiàn)在反對四項基本原則,力圖扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的發(fā)展方向,把中國納入到西方資本主義體系中去。其中,最具代表性的是竭力否定近代中國特別是“五四運動”以來愛國的、革命的傳統(tǒng),把“自由主義”說成是最尊重人權(quán)的思想。
現(xiàn)今高中生全部處于05后的年齡階段,他們生在物資豐富、資訊發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)時代,具有自主性強、精力旺盛、愛好廣泛、探索欲強等特點。正因如此,網(wǎng)絡(luò)上的歷史博文和文學(xué)作品對他們具有很大的吸引力,經(jīng)過包裝的歷史虛無主義容易乘虛而入,使三觀未全的高中生向往西方社會甚至舊社會、舊制度,從而對黨的歷史和社會主義制度產(chǎn)生懷疑和否定。
近年來,網(wǎng)絡(luò)上爆出的“潔潔良事件”“季子越事件”中,當(dāng)事人錯誤的三觀與高中時期的思想變化不無關(guān)系。有的高中生升入大學(xué)后變本加厲,出現(xiàn)了身為預(yù)備黨員卻成為嚴(yán)重背離黨的思想的“兩面人”的情況。從某種意義上說,這是社會隱患,必須及早發(fā)現(xiàn)并予以糾正。
高中黨史教育,作為高中歷史教育的重要內(nèi)容,對于學(xué)生樹立正確的唯物主義歷史觀、中國特色社會主義價值觀,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,具有無可替代的作用,關(guān)乎學(xué)生成年后的思想觀和人生觀的形成,其重要性不言而喻。因此,如何開展好高中生的黨史教育,就成了教師需要研究的課題。
統(tǒng)編歷史教材真正落實了黨和國家“立德樹人”的根本任務(wù),發(fā)展了素質(zhì)教育,踐行了社會主義核心價值觀,是普通高中歷史學(xué)科一線教師進行黨史教育的重要資源。一線教師在進行《中外歷史綱要(上)》第29課“改革開放以來的巨大成就”教學(xué)時,堅持正確的政治方向表現(xiàn)在可將教材第一目“中國特色社會主義理論體系的形成與發(fā)展”內(nèi)容與黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話、著述以及黨和國家重要會議公告等進行整合,對學(xué)生進行黨史教育。
又如,現(xiàn)在的學(xué)生熱衷民國題材的影視劇,并以此為延伸閱讀較多的關(guān)于民國時期的網(wǎng)文史料,產(chǎn)生了對民國時代的“無限迷戀”,鼓吹“黃金十年”,甚至假設(shè)民國存續(xù)到現(xiàn)在會更好,矮化我黨的建設(shè)成就。對此,教師可先肯定“黃金十年”的說法有一定合理性,然后引導(dǎo)學(xué)生仔細分析:在所謂“黃金十年”中,帶動經(jīng)濟數(shù)據(jù)高速增長的是以紡織業(yè)為代表的單純輕工業(yè);而在關(guān)系到國家根本的重工業(yè)領(lǐng)域,卻少有建樹,甚至被掌握在外國資本手中。1937年全面抗戰(zhàn)開始,民國時期的鋼產(chǎn)量一度跌到區(qū)區(qū)1000噸(2020年我國鋼產(chǎn)量為26639.1萬噸)。有人不禁哀嘆:“紗布擋不住日寇的炮彈?!薄箲?zhàn)勝利后,民國時期經(jīng)濟并未因轉(zhuǎn)入和平而有所好轉(zhuǎn),內(nèi)有金圓券改革失敗,外有《中美友好通商條約》帶來的沖擊,民族資本陷入危亡,百姓生活困苦。與之對應(yīng),我黨自新中國成立以來大力發(fā)展經(jīng)濟,建成了世界上最完備的工業(yè)體系。特別是改革開放以后,經(jīng)過40年的努力,我國經(jīng)濟總量躍居世界第二。如今,在與美國的貿(mào)易戰(zhàn)上,我們更是頂住了壓力,迫使對方回到談判桌上。相較兩者的成就,不可同日而語。
通過這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,使學(xué)生深刻認(rèn)識到,我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。學(xué)生感悟到了馬克思主義的真理力量和實踐力量,深化了對中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進的理論品質(zhì)的認(rèn)識,領(lǐng)會了新時代黨的創(chuàng)新理論。
歷史的本質(zhì)要透過紛雜的表象來認(rèn)識,科學(xué)的歷史觀和方法論非常重要。只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。
比如,隨著“東北經(jīng)濟失速”成為網(wǎng)上熱門話題,別有用心者開始鼓吹“日本人在滿洲的建設(shè)成就”,通過網(wǎng)上傳播“繁榮”的偽滿時期城市街景,散布所謂“滿洲國經(jīng)濟曾經(jīng)亞洲第一”“日本人給東北帶來了繁榮”等言論博眼球,借此攻擊我黨的建設(shè)事業(yè),讓個別學(xué)生產(chǎn)生歪曲的價值觀、歷史觀。對此,歷史教師可從以下幾方面有針對性地進行剖析。
第一,日本人并不是東北的建設(shè)者。早在清末,東北已經(jīng)開始有計劃地開展工業(yè)開發(fā),到張作霖時期,甚至獲得“東方魯爾”的美譽。新中國成立后,東北重工業(yè)發(fā)展絕大部分并非承襲偽滿時期,而是通過不斷建設(shè)發(fā)展而來。
第二,偽滿從來不是中國人的“王道樂土”,所有在東北的中國人都忍受著殘酷的壓迫和剝削。那時,普通中國人沒有權(quán)利獲得精糧,甚至無權(quán)在漂亮的大樓前駐足。
第三,偽滿的所謂“經(jīng)濟水平第一”并不是建立在扎實的建設(shè)水平上,其主體來源是不可持續(xù)性的滅絕式開采及犧牲社會倫理的黃賭毒產(chǎn)業(yè)。日本控制的偽滿工業(yè)從來沒生產(chǎn)過一輛坦克、一架飛機、一艘炮艇。
第四,日本臨近戰(zhàn)敗之時,偽滿經(jīng)濟也油盡燈枯,不但中國人餓殍遍地,日本人的特供生活也名存實亡。而在我黨開發(fā)東北后,發(fā)展才是翻天覆地的:北大荒變成北大倉,成為全國糧食的重要基地;東北重工業(yè)迅速發(fā)展,曾經(jīng)是全國重工業(yè)的半邊天,即使在發(fā)展所謂“失速”的今天,依然為國家生產(chǎn)主力戰(zhàn)艦、戰(zhàn)機等國之重器,其發(fā)展速度依然高于世界上許多國家,與被吹捧的所謂日本建設(shè)成就而言,可謂云泥之別。
這樣的教學(xué),使學(xué)生深刻認(rèn)識到,我們黨的百年歷史就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。歷史已經(jīng)充分、反復(fù)證明,江山就是人民,人民就是江山。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無往而不勝。
首先,作為高中歷史教師,面對網(wǎng)絡(luò)時代教學(xué)的新特點,要不斷提高自身素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)時代的高中生,身處多元信息環(huán)境,能夠從不同渠道獲取各類歷史知識。如果教師與學(xué)生掌握的信息不對稱,學(xué)生會對教師的授課缺乏信服,認(rèn)為教師只是照本宣科,自己懂得更多,有“獨立思考”的能力。對于這樣的學(xué)生,一旦偏執(zhí)于錯誤的歷史觀而不加以干預(yù),他們只會越陷越深。因此,歷史教師除了要有扎實的教學(xué)基本功,還應(yīng)注意以歷史課程為中心,廣泛搜集相關(guān)信息,特別是熱點信息,應(yīng)用黨的理論對其加以解讀,對學(xué)生進行潛移默化的教育。
其次,面對學(xué)生錯誤的歷史觀,教師應(yīng)先耐心聆聽,不要直接對其加以否認(rèn)。處于思想叛逆期的青少年難以接受自己的想法被斷然否定,如此不但不會幫助他們糾正歷史思維上的謬誤,反而可能起到相反作用。教師可耐心傾聽,找到其觀點來源并結(jié)合辯證法和科學(xué)理論進行解讀,對其中有道理的部分予以肯定和保留,對于其中的錯誤思想,結(jié)合多方面理論和史實堅決予以糾正。
歷史教學(xué)的重要任務(wù)是使學(xué)生樹立正確的歷史觀,黨史教育則是使學(xué)生能夠用辯證思維和馬克思唯物主義理論正確認(rèn)識黨的發(fā)展歷史,引導(dǎo)學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨為民族解放、人民幸福等做出的不懈努力。中國共產(chǎn)黨的百年歷程較之中國歷史的總歷程是短暫的,但在推動中國發(fā)展的作用上卻是巨大的??梢哉f,歷史選擇中國共產(chǎn)黨是一種發(fā)展必然,堅持從多維角度開展高中黨史教育,樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,才能驅(qū)散學(xué)生認(rèn)知道路上的歷史虛無主義陰霾,這是每一個歷史教育工作者的目標(biāo)和使命。