用人工智能幫助我們發(fā)展人類智能

● 朱永新

倫敦大學(xué)教授羅斯瑪麗·盧金的《智能學(xué)習(xí)的未來(lái)》是一本討論人工智能與人類智能關(guān)系、研究未來(lái)教育問(wèn)題的著作。書(shū)中談到，未來(lái)社會(huì)將是一個(gè)超級(jí)智能的世界，我們必須為自己的能力范疇建立起一個(gè)認(rèn)知框架。不僅是防范AI取代我們，更要警惕自己在學(xué)習(xí)中可能偏廢了哪些重要的能力訓(xùn)練。

為此，盧金重新定義了人類智能，詳解了人類智能的7大要素。一是學(xué)術(shù)智能（academic intelligence），是對(duì)關(guān)于事物的整體性理解和解決復(fù)雜性問(wèn)題的智能；二是社交智能（social intelligence），是與人溝通交往和良好合作的智能；三是元認(rèn)識(shí)智能（meta-knowing intelligence），是關(guān)于對(duì)知識(shí)及其意義、形成過(guò)程的認(rèn)識(shí)智能；四是元認(rèn)知智能（metacognitive intelligence），是我們對(duì)自己的思維、自己知道什么以及不知道什么的智能；五是元主觀智能（meta-subjective intelligence），是我們對(duì)自己的情緒和動(dòng)機(jī)、人際關(guān)系理解的智能；六是元情境智能（meta-contextual intelligence），是我們對(duì)自己的身體與周圍環(huán)境相互作用方式的把握智能；七是自我效能感（perceived self-efficacy），是我們對(duì)于自己如何行動(dòng)的認(rèn)知以及控制自己行為方式的能力。

盧金把人類智能更加簡(jiǎn)潔地分為兩大板塊，智力因素（學(xué)術(shù)智能）和非智力因素（社交智能）。原認(rèn)識(shí)和原認(rèn)知智能更多與智力因素相關(guān)，原主觀與原情境智能更多與非智力因素相關(guān)，而自我效能感，則是上述六種智能的綜合效應(yīng)。人工智能的強(qiáng)項(xiàng)，更多地與智力因素相關(guān)。如何分別發(fā)揮人類智能和人工智能的各自優(yōu)勢(shì)，如何用人工智能開(kāi)發(fā)人類智能、增強(qiáng)未來(lái)的學(xué)習(xí)，答案不言而喻。

盧金對(duì)人的社交智能給予特別重視。她認(rèn)為，從根本上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的智能是與其社會(huì)互動(dòng)能力緊密相連的?！爸悄懿粌H源于人際互動(dòng)，也越來(lái)越多地體現(xiàn)在人際互動(dòng)之中?！比祟愊胍?1世紀(jì)不斷取得發(fā)展和進(jìn)步，就需要充分利用這種社交智能。這是一種人類所獨(dú)有的智能，是人工智能不具備的，“它源于我們對(duì)自己和同伴的情感，源于我們的感官，源于我們對(duì)自己和同伴的深入理解”。

盧金對(duì)人類的學(xué)習(xí)給予了特別的期待。她認(rèn)為，人工智能對(duì)人類的最大啟發(fā)，就是“人工智能無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習(xí)，永不厭倦，總是在不斷改進(jìn)”。正是不斷學(xué)習(xí)，才使人工智能成了人類的威脅。教育體系的唯一正確的路徑和方向，就是要比人工智能更勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，“只有不斷學(xué)習(xí)，才能筑就成功和智能的基石。如果我們善于學(xué)習(xí)，世界就將任我們馳騁，人類也將不斷取得進(jìn)步”。

這本書(shū)非常值得關(guān)注的主題，就是人工智能的教育問(wèn)題。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在人工智能的時(shí)代，如果不了解人工智能，自然無(wú)法生存。盧金在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該大力發(fā)展人工智能教育?！叭绻覀冋娴南Ｍ\求人類的發(fā)展，并為受益于人工智能的科學(xué)成就做好充分準(zhǔn)備，那就需要轉(zhuǎn)移我們關(guān)注的重點(diǎn)，不再浪費(fèi)精力去嘗試如何準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)哪些工作崗位將被人工智能所取代，而將精力集中于理解智能的真正含義?！彼鲝堁邪l(fā)針對(duì)不同年齡階段、不同人群的人工智能課程，編寫(xiě)每個(gè)人都需要充分了解的人工智能教材，讓所有人不僅知道人工智能的原理和方法，更懂得人工智能的倫理規(guī)范，知道“人工智能應(yīng)該用于何種用途、可以用于何種用途、能夠用于何種用途”。并且需要了解并重點(diǎn)發(fā)展那些人工智能根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的人類智能要素。

盧金對(duì)教師的人工智能素養(yǎng)教育提出了自己的想法，希望未來(lái)的教師能夠?yàn)槟贻p人迎接新人工智能時(shí)代做好充分準(zhǔn)備。她指出，人工智能將會(huì)改變教育的生態(tài)系統(tǒng)。人工智能助教的開(kāi)發(fā)將為拓寬教學(xué)技能提供新的機(jī)會(huì)，面對(duì)與日俱增的關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)，教師這一職業(yè)的內(nèi)容將更加豐富多彩，也充滿新的挑戰(zhàn)。“如果我們想讓教師能夠激勵(lì)年輕人在將來(lái)以設(shè)計(jì)和構(gòu)建人工智能生態(tài)系統(tǒng)為職業(yè)并為他們選擇此職業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，那么，就必須對(duì)教師和培訓(xùn)師展開(kāi)培訓(xùn)，使他們能夠?yàn)槲磥?lái)的工作角色做好準(zhǔn)備。”