文/胡晨熙(湘潭市湘鋼一中教育集團(tuán)十二中校區(qū)1902 班)
1917年1月9日,國立北京大學(xué)(以下簡稱“北大”)門前的積雪早早被鏟除。校門大開,校役排成整齊的隊(duì)列站在道旁,等候著新校長的到來。
不久,一位身穿素色長褂、頭戴禮帽的中年先生向他們走來,這是新校長蔡元培。他們恭敬地向他行禮。新校長在門前止步,面帶溫和的笑容,摘下禮帽,鞠了一躬,再步入校門。
這個(gè)小小的舉動轟動了全校。畢竟,那時(shí)候的北大封建積習(xí)嚴(yán)重,一度曾被稱作“官僚養(yǎng)成所”。在聽過新校長的就職演講后,許多學(xué)生預(yù)感到:北大就要大變樣了。
后來的事實(shí)也是如此。北大在這位新任校長的手里,脫胎換骨,重獲新生。蔡元培抱定“教育救國”的信念,在北大開始大刀闊斧改革。他闡明大學(xué)的性質(zhì)乃“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”,革除了舊北大的官僚主義作風(fēng);他以真實(shí)學(xué)術(shù)水平的高低決定教授的去留,不拘一格延攬人才。
“思想自由,兼容并包”是他的教育理念。為了實(shí)現(xiàn)“此思想自由之通則,而大學(xué)之所以為大也”,學(xué)校教授團(tuán)隊(duì)包括了許多意見極為分歧的人物。保守派學(xué)者如辜鴻銘、黃侃、劉師培,新式知識分子如陳獨(dú)秀、李大釗、胡適,他們在北大的講臺上都有同樣的機(jī)會。他還大力支持學(xué)生組織學(xué)會,創(chuàng)辦報(bào)刊。彼時(shí),校園中“為學(xué)問而學(xué)問的精神”蔚然成風(fēng)。他還成立評議會,明確教授治校制度;創(chuàng)辦工人夜校;開中國公立大學(xué)招收女生之先例。
他上任不到一年,北大氣象煥然一新,真正實(shí)現(xiàn)了教育民主與教育平等。他首創(chuàng)的“五育并舉”理念,即軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美育教育,時(shí)至今日仍值得教育者深思。面對多變的國際形勢,我們的教育,不能疏忽了對青年正確三觀的塑造,忘記了教育的根本目的。
為中國革命鑄造一支鐵臂,去除傳統(tǒng)之糟粕,辦好先進(jìn)之教育,覺醒民智,救國強(qiáng)國——這是蔡元培的唯一目的。
他堅(jiān)守高潔,每逢激越紛爭,必以退為進(jìn),決不同流合污。他執(zhí)掌北大十年間,不惜七次請辭,以捍衛(wèi)個(gè)人尊嚴(yán)與北大學(xué)術(shù)自由之風(fēng)。他強(qiáng)調(diào)讀書不忘救國,年過花甲仍戰(zhàn)斗在抗日救亡的前線。
1940 年3 月5 日,蔡元培在香港病逝。后來,一位北大學(xué)子寫下這樣一段懷念的話:未名湖畔,蔡元培塑像謙和地獨(dú)守一片凈土。無論歲月的塵埃如何起落飛揚(yáng),黯淡了多少偶像的色彩;無論時(shí)間的流水如何一去不返,動搖了多少權(quán)威的根基,既非權(quán)威亦非偶像的蔡先生卻風(fēng)神依舊。
多年以后,一位少年靜立在未名湖畔,凝視先生的雕像,默默吟詠起這段話。
是學(xué)士,也是斗士。愿先生千古!
先生之風(fēng),山高水長
文/黃俊英(湘潭市湘鋼一中教育集團(tuán)十二中校區(qū)教師)
電視劇《覺醒年代》還原了艱難的“新文化啟蒙史”,也鮮活了歷史書上那些熟悉又陌生的名字。五四運(yùn)動的風(fēng)起云涌中,我們分明看見一個(gè)并不偉岸豪邁的身影走在前方。這身影似乎還有些懦懦弱弱,但又被群星環(huán)繞。他,便是被稱為“新文化運(yùn)動之父”的蔡元培。
劇中的蔡公德高望重,又有運(yùn)籌帷幄之才,改革北大,堅(jiān)持新文化運(yùn)動,又著力營造自由開放之風(fēng)氣,新舊各派人物都對他心悅誠服。
但影視作品乃至文學(xué)作品中的人物與歷史原型之間往往存在一定偏差。我們循著劇情,翻開史書、傳記,才是解讀歷史人物最正確的方式。
素材賞析
歷史里的蔡元培同樣令人景仰。學(xué)生蔣夢麟評價(jià)他,溫良恭儉讓,具中國最好的精神。重美感,具希臘最好的精神。美國著名哲學(xué)家、教育家杜威則在聽過他的演講后感慨,拿世界各國的大學(xué)校長來比較……以一個(gè)校長身份,能對一個(gè)民族和一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培以外,找不出第二個(gè)人。
滾燙的愛國心、科學(xué)的救國路,一次次凜然決然的堅(jiān)守與抗?fàn)帲坦云浯蟮麓笾菑木裆现笇?dǎo)著新文化運(yùn)動,開創(chuàng)了中國現(xiàn)代教育、文化、科學(xué)事業(yè)的新局面。
“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長?!?/p>
有此先生,中華之大幸!
用畫面?zhèn)鬟f溫度
文/黃俊英
一篇?dú)v史人物傳記散文,既要在保證“真實(shí)性”的前提下,全面地進(jìn)行人物介紹,又要充分發(fā)掘和采用細(xì)節(jié),見微知著,賦予歷史以溫度,讓人物鮮活可感。
本文介紹民國教育第一人蔡元培,重點(diǎn)介紹了其改革北大、教育救國的經(jīng)歷與情懷,展現(xiàn)蔡公學(xué)士與斗士形象。作者用一個(gè)定格的細(xì)節(jié)畫面拉開宏觀敘述的序幕,又用一個(gè)靜止的鏡頭收束全文。正如俄羅斯導(dǎo)演愛森斯坦所說:“畫面將我們引向感情,又從感情引向思想。”兩個(gè)畫面,奠定了本文敘述舒緩悠長的節(jié)奏,也恰到好處地把握住情感抒發(fā)的強(qiáng)度,讓讀者在不知不覺中走近人物,又與作者一起駐足深思。
開篇的畫面先定格在北大大開的校門、整齊列隊(duì)的校役,再從校役的視角觀察蔡元培在北大第一次亮相時(shí)的外貌、神情、動作,感受其不同尋常,暗示一場大變革即將開啟。結(jié)尾處的鏡頭采用上帝視角,將“我”隱去,用白描筆法勾勒出一幅少年思慕圖,淡淡的筆調(diào),淡淡的抒情,卻能讓讀者感受到“冰山”下涌動著的極力克制的深情。
我們在創(chuàng)作過程中要善于敏銳地從豐富繁雜的歷史資料中尋找到蛛絲馬跡,挑選的細(xì)節(jié)要最能凸顯主題,要最恰當(dāng),要最有張力。我們要對這樣的細(xì)節(jié)進(jìn)行畫面定格式描述,以畫面調(diào)動讀者的想象與聯(lián)想,引導(dǎo)讀者細(xì)細(xì)品味畫面背后的情緒,感受到文中人物散發(fā)出來的光芒與溫度。