鄉(xiāng)村形象建構(gòu)與鄉(xiāng)村振興的相互關(guān)系*——以自媒體時代前后為中心

岳林立

（陜西學(xué)前師范學(xué)院，陜西 西安 710000）

1 前自媒體時代的鄉(xiāng)村形象建構(gòu)

1.1 1949—1978年：建國初期的鄉(xiāng)村形象建構(gòu)

1.1.1 城鄉(xiāng)二元體制的確立

建國初期，為了在資本主義國家的封鎖下，鞏固國家政權(quán)，獲得真正意義上的民族獨立，中國仿效蘇聯(lián)，依靠單一公有制與計劃經(jīng)濟來進行工業(yè)化建設(shè)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，推行諸如“農(nóng)產(chǎn)品不等價交換、統(tǒng)購統(tǒng)銷”等一系列政策手段，固化城鄉(xiāng)差異。《關(guān)于城鄉(xiāng)劃分標準的規(guī)定》《關(guān)于制止農(nóng)村人口盲目外流的指示》《中華人民共和國戶口登記條例》《公安部關(guān)于處理戶口遷移的規(guī)定》（1955年、1957年、1958年、1977年）等一系列關(guān)于戶籍制度的政策法規(guī)的出臺，使“城鄉(xiāng)二元體制”得以正式確立。

1.1.2 “階級出身論”中的鄉(xiāng)村形象

新中國成立以后，出于鞏固新生政權(quán)、肅清敵對勢力的需要，中國共產(chǎn)黨采取“階級出身論”來劃分“敵、我、友”。明確國家以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)。

據(jù)此，農(nóng)民階級成為僅次于工人階級的階級力量?？捎捎诠I(yè)化建設(shè)大量依賴農(nóng)業(yè)資源、社會主義艱辛探索失誤等原因，農(nóng)民長期陷入貧困。

1.2 1978—2015年：改革開放后的鄉(xiāng)村形象建構(gòu)

1.2.1 物質(zhì)上的改善：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

1978年12月，以十一屆三中全會的召開為標志，中國正式拉開改革開放的大幕。對于鄉(xiāng)村的改革，影響最大的便是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。從1978年到1983年，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實施率已達到90%。聯(lián)產(chǎn)承包制將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)納入市場化軌道，調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，對鄉(xiāng)村發(fā)展和農(nóng)民生活的益處是顯而易見的。在經(jīng)濟發(fā)展大潮的助推下，個體戶、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不斷涌現(xiàn)，農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民生活水平相較改革開放前，有了相當程度的提升。但相比飛速發(fā)展的城鎮(zhèn)化建設(shè)，城鄉(xiāng)差距也在日益擴大。

1.2.2 城鄉(xiāng)差距的陰影：“鄉(xiāng)下人進城”管窺

20世紀80年代中后期，中國逐漸由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，城鄉(xiāng)二元體制向城市利益傾斜。20世紀90年代，國有企業(yè)職工的工資收入和機關(guān)、事業(yè)單位的工資收入不斷增加，各種價格補貼彌補了城市居民通貨膨脹的損失，養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)等社會保障制度也都惠及市民。而農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)緩慢，農(nóng)民缺乏相應(yīng)的社會保障，城鄉(xiāng)差距進一步擴大（以醫(yī)保為例，針對農(nóng)村的“新型合作醫(yī)療制度”則遲至2002年才進行試點）。在城鄉(xiāng)問題日益凸顯的背景下的鄉(xiāng)村形象，可以從“鄉(xiāng)下人進城”現(xiàn)象中，管窺一二。

隨著城市化建設(shè)的推進，工業(yè)化擠占農(nóng)業(yè)資源，通貨膨脹加劇，僅憑田地耕作，已無法滿足基本生活需要，大量農(nóng)民背井離鄉(xiāng)來城市謀生。鄉(xiāng)村田地?zé)o人耕種，鄉(xiāng)村留守兒童、空巢老人現(xiàn)象日益突出，與城市的發(fā)展繁榮相比，“空心” “荒蕪”成為鄉(xiāng)村的代名詞，僅以2012年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，城鎮(zhèn)居民人均消費支出為16 674元，農(nóng)村居民人均可支配收入為5 908元，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)，僅與城鎮(zhèn)居民2000年的水平相當。“三農(nóng)”問題形勢嚴峻，鄉(xiāng)村形象在城鄉(xiāng)二元體制的建構(gòu)下，自然與“繁華都市”不可同日而語。這樣一來，“鄉(xiāng)下人-城里人”這一文化想象，逐漸根植于城鄉(xiāng)居民的心理結(jié)構(gòu)之中[1-2]。

1.3 前自媒體時代鄉(xiāng)村形象建構(gòu)的影響

通過論述前自媒體時代的鄉(xiāng)村形象建構(gòu)，可以看出鄉(xiāng)村形象始終處于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的視角之下，被認為是一個“落后”的地域整體。盡管鄉(xiāng)村旅游方興未艾，但旅游業(yè)既難以覆蓋所有鄉(xiāng)村地域，又無法徹底改善人們久已成形的鄉(xiāng)村觀感。與鄉(xiāng)村相比，城市擁有完善的基礎(chǔ)設(shè)施、豐富的社會資源、良好的社會保障，依然是首選的居住地。鄉(xiāng)村的人對“鄉(xiāng)下人-城里人”的規(guī)訓(xùn)自覺接受 ，城市文化對于農(nóng)民的污名化，不斷擴大的城鄉(xiāng)發(fā)展差距都在強化著這一規(guī)訓(xùn)。

2 自媒體時代的鄉(xiāng)村形象建構(gòu)

2.1 “自媒體”與中國自媒體時代

2.1.1 “自媒體”

“自媒體”起源復(fù)雜，歷經(jīng)幾重演變，為適應(yīng)本文研究對象，特參考有關(guān)文獻對中國“自媒體”的定義：“個人或團體利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)（如微博、微信、短視頻、直播）進行自主信息發(fā)布，以實現(xiàn)價值輸出和品牌建構(gòu)的媒體?！?/p>

2.1.2 中國自媒體時代

中國自媒體的產(chǎn)生最早可追溯至1999年騰訊計算機公司推出的即時通信軟件：OICQ（騰訊QQ前身）。自媒體時代真正席卷中國，則是2015年提速降費后，短視頻平臺的出現(xiàn)。

2.2 鄉(xiāng)村自媒體興起背景

2.2.1 鄉(xiāng)村主流敘事失語

工業(yè)化是現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，實現(xiàn)工業(yè)化的過程也是逐步榨取“三農(nóng)”剩余價值的過程，鄉(xiāng)村為現(xiàn)代化的實現(xiàn)付出巨大犧牲，然而在“邁向現(xiàn)代化”的主流話語體系中，“鄉(xiāng)村”卻被迫處于邊緣，成為“貧瘠”“愚昧”的代名詞。這種主流語境與現(xiàn)實狀況間的巨大張力，為鄉(xiāng)村提供了自我言說的廣闊空間。

2.2.2 鄉(xiāng)村治理格局失范

20世紀90年代以后，在城鄉(xiāng)二元體制向城市利益傾向的大背景下，鄉(xiāng)村再一次遭受發(fā)展障礙，城鄉(xiāng)差距不斷擴大。而在鄉(xiāng)村內(nèi)部，市場經(jīng)濟不斷沖擊著鄉(xiāng)村治理的既定格局。鄉(xiāng)村治理遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村選舉與村民切身利益相關(guān)性下降，選民公平選舉意識淡漠，導(dǎo)致選舉成為部分灰色勢力爭權(quán)奪利的名利場。城市化發(fā)展加速，大批鄉(xiāng)村精英流出村莊，導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)事實上的“治理真空”。

2.2.3 鄉(xiāng)村精神內(nèi)核空虛

過去四十年，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所造就的鄉(xiāng)村問題，不僅僅是政治問題、經(jīng)濟問題，更是文化問題。當“階級出身論”被打破，特定意識形態(tài)下所架構(gòu)的“鄉(xiāng)村文化大廈”，轟然倒塌，失去了崇高的政治地位，經(jīng)濟上卻依然改善緩慢的農(nóng)民，無所適從。以工業(yè)文明為代表的城市文化席卷鄉(xiāng)村，隨之而來的消費主義、物質(zhì)主義熱潮在鄉(xiāng)村大行其道，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化秩序被打破。國家行政力量主導(dǎo)的主流文化又難以在鄉(xiāng)村落地生根，鄉(xiāng)村固有的道德信仰與價值體系難以為繼[3]。鄉(xiāng)村的精神內(nèi)核處于真空狀態(tài)。

2.3 鄉(xiāng)村自媒體興起條件

2.3.1 網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的普及與技術(shù)的便利

2015 年5月20日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快高速寬帶網(wǎng)絡(luò)建設(shè)推進網(wǎng)絡(luò)提速降費的指導(dǎo)意見》正式實施“提速降費”，截至2018年11月，三大運營商手機上網(wǎng)資費平均單價均下降50%以上，寬帶資費下降超過40%。智能手機、電腦也出現(xiàn)符合鄉(xiāng)村用戶消費能力的價格區(qū)間。網(wǎng)絡(luò)資費的降低，網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的降價，網(wǎng)絡(luò)速度的提升（4G的普及）為互聯(lián)網(wǎng)在鄉(xiāng)村的大規(guī)模普及奠定了基礎(chǔ)。

除了資費和硬件因素，網(wǎng)絡(luò)使用門檻的降低，也助推了鄉(xiāng)村的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。相比使用鍵盤操作、運用搜索引擎上網(wǎng)的電腦，觸屏操作的智能手機，簡單易操作的短視頻與直播等自媒體軟件，顯然更受大部分文化程度不高的鄉(xiāng)村使用者青睞。

2.3.2 互聯(lián)網(wǎng)資本向鄉(xiāng)村的擴展

當互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村普及，各大互聯(lián)網(wǎng)電商巨頭紛紛把眼光投向這塊有著5.8億消費人口的鄉(xiāng)村市場。阿里巴巴率先推出面向鄉(xiāng)村的“淘寶村”，設(shè)置3萬多個村級服務(wù)站，覆蓋全國700多個縣域。京東也緊隨其后，在鄉(xiāng)村設(shè)置京東便利店，方便村民收寄快遞。自媒體領(lǐng)域則被今日頭條旗下的APP矩陣與快手旗下的“快手短視頻”占領(lǐng)。

2.4 鄉(xiāng)村自媒體發(fā)展動因：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的影響

2.4.1 賦予鄉(xiāng)村自媒體生產(chǎn)、傳播合法性

2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報告中正式提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。2018年9月26日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以后，黨媒及各類自媒體平臺紛紛發(fā)掘鄉(xiāng)村話題資源，塑造“正能量”鄉(xiāng)村形象，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推行提供輿論依據(jù)。國家行政力量大力推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村自媒體的發(fā)展營造了一個良好的輿論環(huán)境，賦予了鄉(xiāng)村自媒體生產(chǎn)、傳播作品的合法性。鄉(xiāng)村自媒體也審時度勢，抓住了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這一契機。

2.4.2 對鄉(xiāng)村自媒體形成主流意識形態(tài)引導(dǎo)

出于為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行輿論造勢的需要，體現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的各項要求，展現(xiàn)國家機器對于鄉(xiāng)村形象的政策性構(gòu)想。鄉(xiāng)村自媒體創(chuàng)作者、官方鄉(xiāng)村自媒體平臺將會產(chǎn)出諸如以“美麗鄉(xiāng)村”為主題的自媒體作品，并以此作為他們的創(chuàng)作方向。

2.5 自媒體的鄉(xiāng)村形象建構(gòu)

2.5.1 建構(gòu)內(nèi)容

1）底層艱辛生活。隨著經(jīng)濟下行的壓力不斷增加，生活成本的提升，鄉(xiāng)村底層勞動者雖受益于經(jīng)濟發(fā)展、國家政策的紅利，卻也時時刻刻憂慮不確定因素的侵襲。意外事故與疾病，可能使得原本小康的家庭跌至溫飽線的邊緣。雖然這些現(xiàn)象，在偌大的中國，只是少數(shù)。但借助自媒體，這些底層生活的艱辛圖景被一一呈現(xiàn)，讓人們看到在主流話語遮蔽之下的鄉(xiāng)村一隅。這類自媒體視頻，大都是零散的，不具有系統(tǒng)性。以自媒體視頻平臺嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)為例，以“農(nóng)村求助”為關(guān)鍵詞進行搜索，便可看到長達13頁的相關(guān)視頻內(nèi)容，內(nèi)容多為無力支付巨額醫(yī)藥費的求助[4-5]。

2）鄉(xiāng)村日常生活。對于自幼生長于城市的人來說，鄉(xiāng)村日常生活是十分陌生的，這也增添了他們的一分好奇。對于因城鎮(zhèn)化建設(shè)，遷居城市，或者常年在城市打工的鄉(xiāng)村人來說，鄉(xiāng)村日常生活是他們渴望重現(xiàn)的珍貴記憶。于是，以展現(xiàn)鄉(xiāng)村日常生活圖景的自媒體視頻就順勢而生，制作這類視頻的自媒體創(chuàng)作者們，也因此收獲大批粉絲。以網(wǎng)絡(luò)知名鄉(xiāng)村生活主播徐大sao為例，他僅在嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)就擁有400多萬粉絲。徐大sao以展現(xiàn)鄉(xiāng)村家庭生活的融洽氛圍為背景，進行美食視頻拍攝，用鏡頭展現(xiàn)鄉(xiāng)村日常生活圖景，令人回味。

3）詩意田園生活。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，詩意田園的生活方式，自陶淵明以來，便被歷代國人追慕，飽受城市工作單調(diào)乏味之苦的現(xiàn)代人，自然也不例外。于是詩意田園生活，也成為一種自媒體視頻題材，被眾多自媒體創(chuàng)作者制作與傳播。其中，網(wǎng)絡(luò)影響最大的博主是李子柒。精美的視頻拍攝，絕塵遠世而又不乏煙火氣的裝扮舉止，就地取材制作而成的美食，都成了李子柒視頻的鮮明特色。

2.5.2 建構(gòu)方式

1）資本規(guī)訓(xùn)。鄉(xiāng)村自媒體興起之初，就與資本有著千絲萬縷的聯(lián)系?？此普鎸嵉泥l(xiāng)村生活，無不帶有資本的規(guī)訓(xùn)。自媒體平臺出現(xiàn)大量照搬照抄網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的“營銷號”。2018年8月，網(wǎng)絡(luò)曝光一自媒體工作室運用寫作套路，雇用了20多名農(nóng)婦從事鄉(xiāng)村自媒體內(nèi)容生產(chǎn)。如此一來，鄉(xiāng)村自媒體完全淪為自媒體商業(yè)流水線上的產(chǎn)品，毫無真實性可言。

2）個人言說。除了資本規(guī)訓(xùn)下的自媒體內(nèi)容，當然也有以個人言說、幾乎不受資本限制的自媒體創(chuàng)作。然而，此類自媒體內(nèi)容，除了上文提到的反映底層艱辛生活的內(nèi)容外，總體來說沒有產(chǎn)生太大影響。

2.5.3 建構(gòu)主體：農(nóng)民

1）鄉(xiāng)村主體敘事的積極意義。鄉(xiāng)村自媒體提供了一個讓農(nóng)民自我言說的空間，回顧前自媒體時代，鄉(xiāng)村主體敘事總是被言說的，而進入自媒體時代，生活在鄉(xiāng)村、對鄉(xiāng)村狀況最有發(fā)言權(quán)的農(nóng)民有了言說自身、言說生于斯長于斯的鄉(xiāng)土的權(quán)利，這不能不說是一個極大的進步。

2）鄉(xiāng)村主體敘事的局限性。雖然自媒體使農(nóng)民得以言說自我，但在商業(yè)資本的規(guī)訓(xùn)下，在主流意識形態(tài)為了營造輿論的引導(dǎo)下，在城市文化對于鄉(xiāng)村文化想象的影響下，人們看到的自媒體中的鄉(xiāng)村形象，到底在多大程度上能夠反映鄉(xiāng)村的真實生活，還要打一個問號。

3 自媒體鄉(xiāng)村形象建構(gòu)對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義

3.1 重要參考

與鄉(xiāng)村自媒體迅猛發(fā)展相一致的是國家層面鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推行。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推行與城鎮(zhèn)化發(fā)展同步進行，在現(xiàn)代化建設(shè)的大背景下，雖說城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，但城市的腳步必然快過鄉(xiāng)村，所以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推行成果的顯現(xiàn)自然是緩慢的。自媒體作為即時性的資訊，必然會反映當下的鄉(xiāng)村。如此一來，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所構(gòu)想的鄉(xiāng)村形象與當下鄉(xiāng)村狀況定然存在差異。而二者之間的差異性正是鄉(xiāng)村振興所要消除的。從這方面講，自媒體所建構(gòu)的鄉(xiāng)村形象，對于深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是重要的參考。

3.2 重要啟示

鄉(xiāng)村自媒體的發(fā)展為鄉(xiāng)村主體提供了自我言說、解構(gòu)污名化的空間，而商業(yè)資本的規(guī)訓(xùn)、主流意識形態(tài)的引導(dǎo)，又在不同程度上消解著這一空間，固化根植于國人心中對于鄉(xiāng)村的文化想象。從這一方面講，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施者要創(chuàng)造條件，給予農(nóng)民足夠的言論空間，對鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問 題，予以充分認識。這是農(nóng)村自媒體發(fā)展帶給鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要啟示。