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    晚清時(shí)期漢口與揚(yáng)州的金融關(guān)聯(lián)研究
    ——以光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬為考察中心

    2024-01-19 06:08:58廖劍南廖聲豐
    地方文化研究 2023年4期
    關(guān)鍵詞:分號(hào)票號(hào)漢口

    廖劍南,孟 偉,廖聲豐

    (1.南昌航空大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,江西南昌,330063;2.山西大學(xué)歷史文化學(xué)院,山西太原,030006;3.南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江西南昌,330063)

    近年來(lái),在山西地區(qū)井噴式地涌現(xiàn)出大量的民間文獻(xiàn),其內(nèi)容龐雜豐富、形制形式多樣,其中有曾經(jīng)活躍了一個(gè)多世紀(jì)的山西票號(hào)的原始賬冊(cè)、書(shū)信、票據(jù)、清單等在諸多的文獻(xiàn)中尤為突出。這些民間性原始文獻(xiàn)的大量出現(xiàn),為進(jìn)一步研究山西票號(hào)提供了許多新的史料。本文撰寫(xiě)的目的和旨趣,是在對(duì)民間性文獻(xiàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,主要圍繞光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬,①劉建民編:《晉商史料集成》第20 冊(cè),北京:商務(wù)印書(shū)館,2018年,第90-241 頁(yè)。光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬指的是從光緒二十年冬月初一日起,至光緒二十一年十月三十日止,習(xí)慣上,也稱之為一個(gè)“賬年”,或者會(huì)計(jì)年度。從以下幾個(gè)方面展開(kāi)研究:(1)蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào):以漢口為中心的匯兌及其金融市場(chǎng)圈;(2)漢口與揚(yáng)州之間的城市關(guān)聯(lián):業(yè)務(wù)類型及其匯兌平衡;(3)龍門賬體系與技術(shù):四柱賬法基礎(chǔ)上的金融創(chuàng)新與金融會(huì)計(jì);(4)山西票號(hào)的專門化匯兌:白銀貨幣的空間運(yùn)動(dòng)與區(qū)域化;(5)城市與商埠、碼頭的中心與區(qū)域:商品生產(chǎn)與農(nóng)耕文化的季節(jié)性對(duì)應(yīng);(6)特色性金融匯兌的歷史蘊(yùn)含:城市與城市之間的商貿(mào)與商人——晚清中國(guó)鹽業(yè)變遷。

    一、蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào):以漢口為中心的匯兌及其金融市場(chǎng)圈

    蔚長(zhǎng)厚票號(hào)屬于目前所知的200 余家山西票號(hào)之一,總號(hào)設(shè)在平遙。蔚長(zhǎng)厚票號(hào)大體誕生于道光初期,作為清代山西的一個(gè)重要票號(hào),目前對(duì)此專文研究的成果僅見(jiàn)一篇。②孟偉,晏雪蓮:《<光緒十九年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)廣東分號(hào)通年總結(jié)賬>賬本整理》,《廣州大典研究》2018年第1 期。蔚長(zhǎng)厚票號(hào)與蔚盛長(zhǎng)、天成亨、新泰厚、蔚豐厚和蔚泰厚所構(gòu)成“五聯(lián)號(hào)”在諸如四年一個(gè)賬期、資本構(gòu)成合伙制、標(biāo)期制、分號(hào)設(shè)置、號(hào)規(guī)、章程,以及掌柜、伙友人數(shù)等方面,雖然沒(méi)有本質(zhì)差別,但蔚長(zhǎng)厚票號(hào)所開(kāi)設(shè)分號(hào)的分布區(qū)域,主要集中在長(zhǎng)江流域特別是長(zhǎng)江以南地區(qū)。

    1.蔚長(zhǎng)厚票號(hào)的分號(hào)開(kāi)設(shè)情況

    依據(jù)現(xiàn)存的十幾份蔚長(zhǎng)厚票號(hào)原始賬冊(cè),我們可以較為準(zhǔn)確地看到,蔚長(zhǎng)厚票號(hào)從同治六年開(kāi)始,一直到民國(guó)二年收歇的分號(hào)設(shè)置情況,見(jiàn)表1。

    2.光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)的業(yè)務(wù)及其收交平衡

    依據(jù)光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬的記載,我們可以比較清晰地看到該年漢口分號(hào)的業(yè)務(wù)及其匯兌平衡情況,有如表2。由表2 稍加整理,可以得到圖1、圖2、圖3。

    圖1 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬收項(xiàng)結(jié)構(gòu)圖

    圖2 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬交項(xiàng)結(jié)構(gòu)圖

    圖3 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬軋差結(jié)構(gòu)圖

    表2 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):收交與匯兌平衡情況 (單位:本平兩)

    針對(duì)表2、圖1、圖2、圖3,我們可以做進(jìn)一步的分析:

    第一,蔚長(zhǎng)厚票號(hào)的漢口分號(hào),僅僅是蔚長(zhǎng)厚票號(hào)十幾處分號(hào)之一,從地理上看,大體上居于中間位置,無(wú)論就東西的長(zhǎng)江流域,還是南北縱向的京師—廣州而言,其金融區(qū)位的重要性,也與漢口的“九省通衢”相對(duì)應(yīng)。

    第二,光緒二十一年,漢口分號(hào)通年的收會(huì)業(yè)務(wù)是1522135 兩(本平),而交會(huì)業(yè)務(wù)則為1487495兩(本平),收會(huì)—交會(huì)=34640 兩(本平)。由此可知,漢口分號(hào)收交會(huì)業(yè)務(wù)一年的“軋差”僅僅是業(yè)務(wù)總量的2%左右。其“自我平衡”完全沒(méi)有問(wèn)題,既不需要為白銀貨幣的閑置而困惑,也無(wú)需為“短銀”而慌張。一切都在有條不紊中進(jìn)行、按部就班。

    第三,收項(xiàng)中,上海、常德、揚(yáng)州、江西、沙市、重慶、京師、平遙,幾乎占到100%;而交項(xiàng)則集中在上海、揚(yáng)州、沙市、重慶、常德,也幾乎占到100%。由此可見(jiàn),光緒二十一年的漢口分號(hào),主要圍繞上海、揚(yáng)州、常德、沙市、重慶而形成“匯兌網(wǎng)絡(luò)”,自我的閉合循環(huán)沿長(zhǎng)江“一”字排開(kāi),從上游的重慶到下游的上海。而揚(yáng)州則占據(jù)主要的分量,這一點(diǎn),恰也正是本文重點(diǎn)考察漢口—揚(yáng)州之間金融關(guān)聯(lián)的主要原因。

    第四,光緒中后期,包括揚(yáng)州、上海與漢口之間的金融往來(lái)的背后,隱藏著上海作為當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易的“窗口”——金融中心的崛起,而航運(yùn)的發(fā)展業(yè)已能夠上溯到沙市。

    總之,光緒中后期,包括蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)在內(nèi)的幾十家山西票號(hào),大體的情形都差不多,沿長(zhǎng)江的金融關(guān)聯(lián)尤其突出。與此同時(shí),漢口的商貿(mào)與金融市場(chǎng)情形,開(kāi)始出現(xiàn)與以往不盡相同的變革——漢口的衰敗跡象開(kāi)始顯露,幾與咸豐、同治朝時(shí)期的蘇州的衰落非常相似。①丁日初主編:《上海近代經(jīng)濟(jì)史》(1895—1927)第2 卷,上海:上海人民出版社,1994年,第29 頁(yè)。

    二、漢口與揚(yáng)州之間的城市關(guān)聯(lián):業(yè)務(wù)類型及其匯兌平衡

    事實(shí)上,光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬所反映的內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)蔚長(zhǎng)厚票號(hào)所有分號(hào),而選擇漢口與揚(yáng)州的城市關(guān)聯(lián)加以重點(diǎn)考察,一方面,揚(yáng)州與漢口之間的金融關(guān)聯(lián),由于種種原因,以往學(xué)術(shù)界對(duì)此關(guān)注不夠;另一方面,其中隱藏著一個(gè)歷史非常悠久的金融關(guān)系——兩淮鹽的引岸,以及與鹽商相關(guān)聯(lián)的“鹽票”問(wèn)題。

    一般而言,山西票號(hào)的業(yè)務(wù)區(qū)由于歷史階段不同而發(fā)生較大的變化,光緒中后期是一個(gè)分水嶺,尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后的庚子賠款是顯著的標(biāo)識(shí)標(biāo)志。之前,山西票號(hào)以匯兌為專門業(yè)務(wù),幾乎占總業(yè)務(wù)的90%以上,吸收存款、放貸情況很少。尤其是吸收存款方面,多半帶有“老相與”的人情關(guān)系。而放貸業(yè)務(wù)也多半與匯兌相結(jié)合。但是,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,放貸的情況開(kāi)始占有一定的比例,這一點(diǎn),從山西票號(hào)的利潤(rùn)有機(jī)構(gòu)成中看得非常清晰。本賬冊(cè)①劉建民編:《晉商史料集成》第20 冊(cè),北京:商務(wù)印書(shū)館,2018年,第90—241 頁(yè)。中:

    (1)收得會(huì)費(fèi)合砝平足紋銀一萬(wàn)五千一百一十八兩二錢七分;

    (2)收得現(xiàn)利合砝平足紋銀二千三百二十八兩八錢九分;

    (3)收得復(fù)生利合砝平足紋銀三百二十八兩三錢六分。

    以上三項(xiàng),實(shí)際上就是漢口分號(hào)的主要利潤(rùn)來(lái)源,而放貸收益與匯兌收益之比,業(yè)已達(dá)到了2657.25/15118.27=17.60%。

    稍后時(shí)期,更有借貸收益與匯兌收益平分秋色的情況出現(xiàn)。毫無(wú)疑問(wèn),山西票號(hào)伴隨著近代化,其金融專門化開(kāi)始發(fā)生結(jié)構(gòu)性變革,這也是山西票號(hào)急速衰敗的重要原因之一。

    就山西票號(hào)專門化的匯兌而言,相對(duì)于某一城市的分號(hào),廣義上區(qū)分兩大類,一類為收項(xiàng)業(yè)務(wù),一類為交項(xiàng)業(yè)務(wù)。而進(jìn)一步具體,則又有山西票號(hào)習(xí)慣的專門的業(yè)務(wù)分類“詞語(yǔ)”:(1)收會(huì)來(lái);(2)收會(huì)去;(3)交會(huì)來(lái);(4)交會(huì)去。

    謹(jǐn)將光緒二十一年漢口分號(hào)與揚(yáng)州分號(hào)通年所發(fā)生業(yè)務(wù),按照以上四大類,專門整理為表3至表6。針對(duì)表3 至表6,稍加說(shuō)明與解析:

    表3 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):漢口收會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng) (單位:本平兩)

    表4 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):漢口收揚(yáng)州會(huì)來(lái)票項(xiàng) (單位:本平兩)

    表5 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):漢口交會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng) (單位:本平兩)

    表6 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):漢口交揚(yáng)州會(huì)來(lái)票項(xiàng)(單位:本平兩)

    第一,所謂“漢口收會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng)”,是指以漢口分號(hào)為業(yè)務(wù)主體的發(fā)起點(diǎn),揚(yáng)州分號(hào)為協(xié)助配合。有顧客或者商號(hào)需要匯款到揚(yáng)州,即可以將所收銀兩交予漢口分號(hào),由漢口分號(hào)開(kāi)出匯票,并且按照約定的時(shí)間,或者“路期”,到時(shí)顧客攜帶匯票,則可以在揚(yáng)州分號(hào)支取相應(yīng)的銀兩。至于票號(hào)的收費(fèi)以及相關(guān)要求約定,等等,則一般情況下是在漢口結(jié)算。這一類型業(yè)務(wù),屬于山西票號(hào)最基礎(chǔ)的業(yè)務(wù),通常是商號(hào)求助于票號(hào),會(huì)費(fèi)也是相對(duì)規(guī)范的——按照當(dāng)時(shí)的漢口市場(chǎng)的“利率·路期”結(jié)算。就光緒二十一年漢口—揚(yáng)州而言,在漢口全年共收會(huì)揚(yáng)州票項(xiàng)合砝平足銀一十六萬(wàn)七千七百零七兩三錢五分,主要是漢口與揚(yáng)州的商業(yè)字號(hào)的業(yè)務(wù)。大體推斷,這些字號(hào)基本上是在漢口安營(yíng)扎寨的“字號(hào)”。

    第二,而“漢口收揚(yáng)州會(huì)來(lái)票項(xiàng)”,則是指在漢口與揚(yáng)州之間,業(yè)務(wù)發(fā)起點(diǎn)是揚(yáng)州,漢口是協(xié)助配合。然而,漢口分號(hào)卻也是必不可少的,甚至是更為重要的。漢口分號(hào)按照揚(yáng)州分號(hào)的要求,到期要收回早些時(shí)候由揚(yáng)州分號(hào)業(yè)已交給(借貸)給顧客的匯兌款項(xiàng)。也即,這一類業(yè)務(wù),通常是山西票號(hào)先將款項(xiàng)借貸并匯兌“合二為一”的業(yè)務(wù),或者“融匯兌與借貸”類業(yè)務(wù)。山西票號(hào)向顧客交款在先,顧客還款在后,并且還款是在“異地”進(jìn)行和完成。對(duì)于漢口分號(hào)來(lái)說(shuō),因?yàn)槭恰笆者M(jìn)銀兩”,所以也歸屬“收項(xiàng)”。但相對(duì)于揚(yáng)州分號(hào)來(lái)說(shuō),則稱之為“交項(xiàng)”。就光緒二十一年漢口—揚(yáng)州而言,在漢口全年共收揚(yáng)州票項(xiàng)合砝平足紋銀七萬(wàn)九千七百九十二兩七錢三分/結(jié)來(lái)合砝平足紋銀二十一兩三錢本平兩。也主要是漢口與揚(yáng)州的商業(yè)字號(hào)的業(yè)務(wù)。大體推斷,這些字號(hào)基本上是在揚(yáng)州城里的“字號(hào)”。

    第三,依據(jù)以上,我們可以描繪出一個(gè)蔚長(zhǎng)厚票號(hào)匯兌業(yè)務(wù)平衡圖,見(jiàn)圖4:

    圖4 “漢口—揚(yáng)州”匯兌業(yè)務(wù)往來(lái)框架結(jié)構(gòu)圖

    從圖4 中,我們可以看到,“匯兌”的“發(fā)起與終結(jié)”“主動(dòng)與配合”等等蔚長(zhǎng)厚票號(hào)分號(hào)之間的協(xié)作和配合。不僅僅是“同舟共濟(jì)”的所謂“精神”,本質(zhì)上則是“分號(hào)經(jīng)營(yíng),總號(hào)核算”的具體體現(xiàn)。更有“合龍門”的“龍門賬”之“有收必有支,收支必相等”的會(huì)計(jì)學(xué)思想。

    第四,對(duì)于蔚長(zhǎng)厚山西票號(hào)來(lái)說(shuō),所有分號(hào)之間的往來(lái),也即所有匯兌業(yè)務(wù)的進(jìn)行,都必然地“兩兩對(duì)應(yīng)”,因此,具體到每一筆業(yè)務(wù)的時(shí)候,收交平衡是必然的,一方面是“公正和公平”——金融的本質(zhì)是服務(wù);另一方面則需要票號(hào)本身的會(huì)計(jì)處理也必須“相等”,也能夠“正確核算”?!皬?fù)式簿記”的會(huì)計(jì)思想、技術(shù)就蘊(yùn)含其中。龍門賬,在相互往來(lái)中得以“形成和構(gòu)建”。

    第五,某一城市與另一城市分號(hào)之間的收交差額的形成,實(shí)質(zhì)上就是“銀兩調(diào)度”,或者“收項(xiàng)—交項(xiàng)”大于零,或者“小于零”,則意味著白銀貨幣從某一城市向另一城市或區(qū)域的空間運(yùn)動(dòng)。明清時(shí)期,整個(gè)中國(guó)的大趨勢(shì)是“南銀北調(diào)”。到了晚清時(shí)期,則“東銀西調(diào)”,年復(fù)一年,山西票號(hào)就在整個(gè)華夏大地上從事“白銀貨幣”運(yùn)動(dòng)。也就是說(shuō),相對(duì)于整個(gè)中國(guó)的貨幣運(yùn)動(dòng)而言,山西票號(hào)的“匯兌平衡”既包括“自身匯兌”平衡,又體現(xiàn)著整個(gè)大清帝國(guó)白銀貨幣的流通平衡。而其中就隱藏著“區(qū)域貨幣集中與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與不發(fā)展”,乃至階段性的興衰等等——白銀貨幣的“資本化進(jìn)程”。

    總之,漢口與揚(yáng)州的城市關(guān)聯(lián),不僅僅是商品與商人的關(guān)聯(lián),實(shí)質(zhì)上還必然地在“白銀貨幣”的層面形成關(guān)聯(lián)。因此,將這一關(guān)聯(lián),稱之為“城市的金融關(guān)聯(lián)”,一定程度也是恰當(dāng)?shù)?。而這些關(guān)聯(lián),恰恰正是山西票號(hào)金融會(huì)計(jì)賬冊(cè)的史料“魅力”和“價(jià)值”之一方面。

    三、龍門賬體系與技術(shù):四柱賬法基礎(chǔ)上的金融創(chuàng)新與金融會(huì)計(jì)

    山西票號(hào)的龍門賬既是思想也是技術(shù)層面的操作,更是一個(gè)動(dòng)態(tài)的整體的體系。以光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬為例,可以窺視其中一斑。山西票號(hào)的龍門賬是對(duì)漢唐以來(lái)“四柱賬法”的繼承與發(fā)展。至晚明前清時(shí)期,山西票號(hào)開(kāi)始萌芽。在某種意義上說(shuō):沒(méi)有“龍門賬的思想、體系與技術(shù)”,山西票號(hào)的誕生發(fā)展幾乎是難以想象的。山西票號(hào)的誕生發(fā)展乃至消亡始終與龍門賬相伴隨。而龍門賬之于山西票號(hào)的專門化金融經(jīng)營(yíng)則無(wú)疑是不可或缺的要素之一。僅以光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬為例,進(jìn)一步說(shuō)明:

    第一,蔚長(zhǎng)厚票號(hào)遵循的是“分號(hào)經(jīng)營(yíng),總號(hào)結(jié)算”原則,也即,每一分號(hào)并不決定四年一個(gè)大帳的分紅決算,甚至每一分號(hào)都沒(méi)有進(jìn)行年終決算的必要。分號(hào)僅僅需要在一定的賬期內(nèi),清晰準(zhǔn)確地給出“賬期或賬年”內(nèi)的情況就足夠了。而清晰、準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,則是“四柱賬法”。稍加整理,有如表7、表8。

    表7 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):四柱賬法(一)匯兌 (單位:本平兩)

    表8 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):四柱賬法(二)經(jīng)營(yíng) (單位:本平兩)

    其中,新增(2)包括:

    (1)收得會(huì)費(fèi)合砝平足紋銀一萬(wàn)五千一百一十八兩二錢七分;

    (2)收得現(xiàn)利合砝平足紋銀二千三百二十八兩八錢九分;

    (3)收得復(fù)生利合砝平足紋銀三百二十八兩三錢六分;

    (4)收得捐項(xiàng)余合砝平足紋銀二十九兩五錢四分;

    (5)收余來(lái)盤費(fèi)合砝平足紋銀一兩零四分;

    (6)收借外浮存合砝平足紋銀二萬(wàn)八千兩;

    ——以上合計(jì)通年新增四萬(wàn)五千八百零六兩一錢

    開(kāi)除(2)包括:

    (1)出貼外會(huì)費(fèi)合砝平足紋銀六百七十九兩二錢

    (2)出付會(huì)館八個(gè)月厘金合砝平足紋銀六十八兩二錢九分

    (3)出眾夥下班騾腳盤費(fèi)合砝平足紋銀二百三十兩

    (4)出通年房租合砝平足紋銀二百六十兩零六錢一分

    (5)出福食雜使合砝平足紋銀一千五百七十兩零一錢一分

    (6)出眾伙八折衣資、針工、線扣、棉花、賞封、香資、團(tuán)拜、戲酒、保甲、捐項(xiàng)、米面、炭煤、電報(bào)等費(fèi)合砝平足紋銀八百九十七兩零八分

    (7)出還外浮存合砝平足紋銀七萬(wàn)六千兩

    ——以上合計(jì)通年開(kāi)除七萬(wàn)九千七百零五兩二錢九分

    事實(shí)上,光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年經(jīng)營(yíng)中,尚有其他的科目,分別計(jì)開(kāi)為:

    ——存一宗現(xiàn)存合砝平足紋銀九百八十八兩三錢八分

    ——存一宗暫計(jì)外欠合砝平足紋銀六千六百九十兩五錢八分

    ——除一宗屢年撇存籌備預(yù)防合砝平足紋銀六千五百兩

    ——除一宗借外浮存合砝平足紋銀二萬(wàn)八千兩

    因此,現(xiàn)存=現(xiàn)銀+暫計(jì)外欠-撇除=988.38+6690.58-6500=1187.96(兩)

    進(jìn)一步,也就有了最終的年終時(shí)點(diǎn)的“總結(jié)”:以上一應(yīng)提訖凈缺存合砝平足紋銀二萬(wàn)六千八百一十二兩零四分。也即,實(shí)在=現(xiàn)銀+外欠-欠外=1187.96-28000=-26812.04(兩)

    由此可見(jiàn),以上一系列的賬法中,業(yè)已蘊(yùn)涵了較為典型的會(huì)計(jì)學(xué)思想:資產(chǎn)-負(fù)債=所有權(quán)益。抑或說(shuō),山西票號(hào)金融經(jīng)營(yíng)的六要素之“分號(hào)經(jīng)營(yíng),總號(hào)核算”,山西票號(hào)的金融創(chuàng)新和金融會(huì)計(jì)思想、體系與技術(shù),在這里得到了淋漓盡致的反映和體現(xiàn)。

    第二,針對(duì)山西票號(hào)的“東方會(huì)計(jì)的復(fù)式簿記”的本質(zhì)特征,予以現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)的思想加以驗(yàn)證,可以借用會(huì)計(jì)實(shí)踐中的“三大報(bào)表”——資產(chǎn)負(fù)債表(平衡表)、利潤(rùn)表和現(xiàn)金流量表,加以對(duì)照,有如表9。

    表9 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):資產(chǎn)負(fù)債平衡表 (單位:本平兩)

    按照現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)的說(shuō)法,所謂“資產(chǎn)負(fù)債表”是反映經(jīng)濟(jì)實(shí)體某一特定日期(如某一年度12月31日或6月30日)財(cái)務(wù)狀況的會(huì)計(jì)報(bào)表,由于時(shí)點(diǎn)性,決定了它屬于靜態(tài)會(huì)計(jì)報(bào)表。它是根據(jù)資產(chǎn)、負(fù)債和所有者權(quán)益(或股東權(quán)益)之間的相互關(guān)系,按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)和一定的順序,把經(jīng)濟(jì)實(shí)體一定日期的資產(chǎn)、負(fù)債和所有者權(quán)益各項(xiàng)目予以適當(dāng)排列,并對(duì)日常工作中形成的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行高度濃縮整理后編制而成的。它表明經(jīng)濟(jì)主體在某一特定日期所擁有或控制的經(jīng)濟(jì)資源、所承擔(dān)的現(xiàn)有義務(wù)和所有者對(duì)凈資產(chǎn)的要求權(quán)。資產(chǎn)負(fù)債表按帳戶式反映,即資產(chǎn)負(fù)債表分為左方和右方,左方列示資產(chǎn)各項(xiàng)目,右方列示負(fù)債和所有者權(quán)益各項(xiàng)目,資產(chǎn)各項(xiàng)目的合計(jì)等于負(fù)債和所有者權(quán)益各項(xiàng)目的合計(jì)。同時(shí),資產(chǎn)負(fù)債表還提供年初數(shù)和期末數(shù)的比較資料。

    資產(chǎn)負(fù)債表的基本結(jié)構(gòu)是“資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益”。對(duì)照光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)來(lái)說(shuō),不論漢口分號(hào)處于怎樣的狀態(tài),這個(gè)會(huì)計(jì)平衡式應(yīng)該是恒等的,否則就意味著出現(xiàn)錯(cuò)誤——會(huì)計(jì)學(xué)的稽核意義由此而彰顯。左邊反映的是漢口分號(hào)所擁有的資源(資產(chǎn));右邊反映的是漢口分號(hào)的不同權(quán)利人對(duì)這些資源(資產(chǎn))的要求。直觀的表現(xiàn)為:通年實(shí)收=通年實(shí)繳。也即,明清時(shí)期山西票號(hào)的《通年總結(jié)賬》滿足現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)“資產(chǎn)負(fù)債表”的要求。因此,有理由說(shuō):山西票號(hào)的會(huì)計(jì)賬冊(cè)體系——龍門賬是與現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)復(fù)式簿記內(nèi)涵相一致的會(huì)計(jì)體系。

    第三,特別需要注意:類似漢口“光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬”的情形,在每一個(gè)分號(hào)都如此。山西票號(hào)總號(hào)的“賬房”——也即相當(dāng)于當(dāng)今企業(yè)的“會(huì)計(jì)處”,收到各地分號(hào)的全部“通年總結(jié)賬”后,進(jìn)行必要的“加總和核算”,則一個(gè)票號(hào)一個(gè)賬年、賬期的情形,也就一覽無(wú)余。各地分號(hào)之間在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中的“收交差額”,到了總號(hào),則必然地相互平衡——有收必有支,收支必相等;資產(chǎn)—負(fù)債=所有權(quán)益——山西票號(hào)的“合龍門”也即完成。

    四、山西票號(hào)的專門化匯兌:白銀貨幣的空間運(yùn)動(dòng)與區(qū)域化

    雖然習(xí)慣上將山西票號(hào)稱之為“票莊”,或者“匯兌莊”或者“匯莊”,事實(shí)上,匯票的本質(zhì)是“符號(hào)化的白銀貨幣”,也即貨幣形態(tài)的一種表現(xiàn)而已。因此,與其將山西票號(hào)看作“票莊”,遠(yuǎn)不如稱之為“白銀貨幣的空間運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)”更為貼切。進(jìn)而,也不難從諸如銀號(hào)、銀爐、賬莊、賬局的相關(guān)稱謂譜系中看到山西票號(hào)誕生時(shí)的淵藪和線索——社會(huì)化分工在貨幣經(jīng)營(yíng)方面的細(xì)化和專門化。

    山西票號(hào)是專門經(jīng)營(yíng)白銀貨幣空間運(yùn)動(dòng)及其轉(zhuǎn)換的“傳統(tǒng)字號(hào)”,因此,也可以看作是傳統(tǒng)金融向近現(xiàn)代金融過(guò)渡的一個(gè)環(huán)節(jié)。山西票號(hào)的專門化金融經(jīng)營(yíng),必然地離不開(kāi)傳統(tǒng)中國(guó),尤其是明清時(shí)期的本位幣——白銀貨幣的方方面面。我們至少可以從宏觀與微觀、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、質(zhì)與量等范疇加以考察。具體地包括各地白銀貨幣的:(1)稱謂、形制;(2)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換中的“色平兌”;(3)一定時(shí)間的進(jìn)出的相對(duì)于絕對(duì)量及其平衡。具體到光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬中,則有:

    1、相關(guān)城市的白銀稱謂、形制譜系

    雖然傳統(tǒng)中國(guó)在白銀貨幣的稱謂方面表現(xiàn)得豐富多彩,但其總體的軌跡和輪廓,卻也是較為清晰的。尤其在民國(guó)二十一年的時(shí)候,中國(guó)白銀貨幣區(qū)域化的進(jìn)程早已結(jié)束,各地的白銀稱謂基本固定下來(lái),不僅形成了白銀貨幣稱謂的譜系,甚至還形成了各地區(qū)白銀貨幣形制的譜系。就稱謂而言,僅僅出現(xiàn)在《光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬》中的白銀稱謂有如下表10,針對(duì)表10,稍加說(shuō)明:

    表10 白銀貨幣稱謂一覽表

    第一,有關(guān)白銀的稱謂,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:其一是白銀作為金屬的“品質(zhì)”,區(qū)分純度和精度,因此有純銀、雜銀,抑或紋銀與寶銀等等區(qū)分;其二是依照其形制和形狀區(qū)分,諸如挺、錠、碎銀等;其三是依照其來(lái)源,或者從海外輸入,或者每一地區(qū)的礦產(chǎn)直接提煉,甚至還區(qū)分提煉技術(shù);其四是依照其使用方式和方法定名;其五是依照其規(guī)定性的用途定名;其六是因流通地域而予以“定名”,等等,不一而足??傊趥鹘y(tǒng)中國(guó)關(guān)于白銀的“稱謂”是比較廣泛和隨意的,并沒(méi)有絕對(duì)嚴(yán)格的規(guī)定,尤其在民間社會(huì)更是如此。

    第二,在清代中國(guó)白銀貨幣的稱謂方面,除了諸如“白金、白品”等一些語(yǔ)言和具有文學(xué)修飾色彩之外的用語(yǔ),其他方面則屬于了最為基礎(chǔ)的貨幣體系的稱謂范疇。有如,紋銀、足銀、十足銀、寶銀等,這些詞語(yǔ)大體上在晚明時(shí)期開(kāi)始普遍。蘊(yùn)含其中的含義是:白銀作為貨幣流通使用的時(shí)候,存在“成色”的差異,抑或說(shuō):存在冶煉、鑄造方面的技術(shù)和成分問(wèn)題,進(jìn)而具有了“品質(zhì)等級(jí)性”區(qū)分;習(xí)慣上,稱之為“白銀貨幣的成色”。

    第三,白銀雖然也有“國(guó)家與社會(huì)”的分野,但兩者的互動(dòng)并不非常嚴(yán)格,除非一些較為固定的文書(shū)中,諸如官員奏報(bào)、往來(lái)通報(bào)等之外,在民間社會(huì)則毫無(wú)章法。因此,有關(guān)傳統(tǒng)中國(guó)的白銀貨幣的“稱謂”問(wèn)題相當(dāng)復(fù)雜。

    第四,作為專業(yè)化展開(kāi)金融經(jīng)營(yíng)的山西票號(hào),為了自己的方便,也必然地需要有一套能夠滿足社會(huì)化需求的,或者與當(dāng)?shù)貥I(yè)務(wù)相匹配的“白銀貨幣稱謂”的習(xí)慣性用語(yǔ)。一方面是行業(yè)的規(guī)范,另一方面,則也充分體現(xiàn)了“區(qū)域化”的情形。

    第五,有關(guān)各地白銀貨幣的“稱謂”與“具體的形制”之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,在目前的“明清時(shí)期銀錠圖錄”的書(shū)籍中,抑或博物館收藏中,可見(jiàn)一斑。

    總之,僅僅從白銀貨幣的稱謂上,就不難看到,至晚清時(shí)期,白銀貨幣區(qū)域化愈來(lái)愈明顯了。

    2、相關(guān)城市之間白銀貨幣的“色平兌”情形

    事實(shí)上,有關(guān)明清以來(lái)中國(guó)白銀貨幣的問(wèn)題,是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。其中,白銀貨幣的“色平兌”,直接地決定著貨幣流通使用的功能和價(jià)值。在明清中國(guó),抽象意義上的“貨幣功能”和“貨幣職能”,很難用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)對(duì)應(yīng)。茲將《光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬》中出現(xiàn)的平砝稍加歸納為下表11 和表12。

    表11 白銀貨幣平砝一覽表

    表12 白銀貨幣區(qū)域性成色一覽表

    表11、表12 僅僅反映了該賬冊(cè)的白銀貨幣的“色平兌”相關(guān)情形。實(shí)際上,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),尚有幾個(gè)地方的白銀成色較為突出,甚至還有“形態(tài)轉(zhuǎn)換”情形一并融合。諸如,營(yíng)口的“過(guò)爐銀”、張家口和歸化的“會(huì)賬銀”、草原地區(qū)的“丁兌銀”,等等。實(shí)質(zhì)上,這些都具有“記賬貨幣”的特征。

    3、漢口與揚(yáng)州的業(yè)務(wù)量與平衡

    至于漢口與揚(yáng)州的業(yè)務(wù)量及其平衡問(wèn)題,正如表13所示,光緒二十一年,漢口交會(huì)揚(yáng)州較大,也即至少有64190.37 本平兩的絕對(duì)數(shù)量的白銀流向了揚(yáng)州。這或許也是后來(lái)?yè)P(yáng)州分號(hào)收撤的主要原因。

    表13 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié):漢口收交揚(yáng)州及其平衡 (單位:本平兩)

    就蔚長(zhǎng)厚票號(hào)的白銀貨幣空間分布情況而言,目前較完整的“總號(hào)”情況不是很清楚,原因在于:現(xiàn)存各家票號(hào)總號(hào)的“合總賬冊(cè)”罕見(jiàn)——除了作為商業(yè)秘密需要作為規(guī)章之外,總號(hào)的“檔案管理”也較之處于異地分號(hào)的“圖書(shū)”保管相對(duì)要嚴(yán)格的多,①在山西票號(hào)的發(fā)展歷程中,“圖書(shū)”是一個(gè)行業(yè)性的專業(yè)詞語(yǔ),也即,專門術(shù)語(yǔ)。主要指各地分號(hào)所攜帶票號(hào)之圖章,分號(hào)與總號(hào)、分號(hào)與分號(hào)之間的往來(lái)“書(shū)信、月清択、清單、年總結(jié)賬、再啟”等文書(shū)。山西票號(hào)的“圖書(shū)”概念與現(xiàn)代的“圖書(shū)”的概念不完全相同。山西票號(hào)的“圖書(shū)”除了“印章”之外,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“文書(shū)”。山西票號(hào)還有一個(gè)不成文的規(guī)章:在外的伙友不準(zhǔn)丟失“圖書(shū)”。有一句習(xí)慣用語(yǔ)沿襲很久:“寧愿丟棄衣物,不能丟掉圖書(shū)”。這幾乎是每一家票號(hào)總號(hào)掌柜對(duì)外出住班伙友的最基本要求和最需要囑托的話。至少不用擔(dān)心“路途不虞”或“遭遇不測(cè)”而丟失。保存在中國(guó)第二歷史檔案館的民國(guó)二年的《天成亨等14 家山西票號(hào)呈請(qǐng)北洋政府的“部文”》,②目前所知,在各級(jí)政府檔案體系中有關(guān)山西票號(hào)的原始文獻(xiàn)并不多見(jiàn),縱然有一些也比較零星,而其內(nèi)容也多涉及捐納、匯兌官款等等,而詳細(xì)的信稿和賬冊(cè)則非常少有。為我們?cè)敿?xì)了解蔚長(zhǎng)厚票號(hào)資金分配情況提供了難得的資料,現(xiàn)整理為表14。

    表14 民國(guó)二年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)資金分配一覽表 (單位:本平兩)

    針對(duì)表14,我們可以進(jìn)一步分析:

    第一,民國(guó)二年秋天的時(shí)點(diǎn),蔚長(zhǎng)厚票號(hào)的分號(hào)設(shè)置有十五處,雖然揚(yáng)州分號(hào)早已收撤,但依然保持長(zhǎng)期以來(lái)的慣性,集中在長(zhǎng)江流域及其沿海地區(qū)。而西安和三原,則主要是因?yàn)椤皟蓪m西巡”及其“成都、重慶——西安、三原——祁太平”的商業(yè)區(qū)域。

    第二,在民國(guó)二年的《天成亨等14 家山西票號(hào)呈請(qǐng)北洋政府的“部文”》中,山西票號(hào)所采用的“關(guān)鍵詞”業(yè)已變成了“存款與貸款”,不再是單純的“收項(xiàng)與交項(xiàng)”,雖然主體上差不多,但其含義則已經(jīng)不再是“專門化、專業(yè)化匯兌”。換言之,專門匯兌的“白銀”更多屬于流通貨幣,而“借貸”則業(yè)已成為了明明確確的“白銀資本”——金融借貸業(yè)務(wù)成為了主體業(yè)務(wù)。

    第三,民國(guó)二年的秋天,蔚長(zhǎng)厚票號(hào)的資本構(gòu)成也發(fā)生了較大的變化,存款主要集中在平遙、京師和上海,廣東分號(hào)也業(yè)已收撤。而其金融放款則傾向于漢口、重慶、江西、西安、常德、沙市,幾乎全部在內(nèi)地,離開(kāi)了沿海城市,自我的平衡維持難免出現(xiàn)困境。

    第四,與金融經(jīng)營(yíng)的方向轉(zhuǎn)變相對(duì)應(yīng),當(dāng)時(shí)中國(guó)的白銀貨幣早已走向了“銀元化時(shí)代”——計(jì)量貨幣愈來(lái)愈占較大的比重,而全國(guó)各地的“花蝴蝶——花花綠綠的紙幣”則滿天飛,一方面意味著“專門化匯兌的結(jié)束”——存款、借貸、匯兌有機(jī)地統(tǒng)一;另一方面則充分說(shuō)明了中國(guó)白銀貨幣的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、流量、空間分布等等的情形,早已今非昔比——符號(hào)化貨幣時(shí)代的開(kāi)啟和來(lái)臨。

    五、城市與商埠的中心與區(qū)域:商品生產(chǎn)與農(nóng)耕文化的季節(jié)性對(duì)應(yīng)

    商人與城市的關(guān)系非常密切,城市伴隨著商人的出沒(méi)而活躍。至于商人與商埠的密切關(guān)系更是顯而易見(jiàn)。商人與區(qū)域性商品、季節(jié)性的農(nóng)產(chǎn)品集中在城市的過(guò)程中,圍繞交通而形成的商埠,也充分體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國(guó)城市化進(jìn)程的特殊性。但事實(shí)上,中國(guó)的城市始終與鄉(xiāng)村密不可分,即便是一些晚明以來(lái)才開(kāi)始得到發(fā)展的城市,也無(wú)不是與區(qū)域性的商品化相伴隨。幾乎所有的城市都呈現(xiàn)出一定空間區(qū)域的農(nóng)村拱衛(wèi)著“城市政治中心”。

    山西票號(hào)從一開(kāi)始誕生就是追逐商人,出沒(méi)于城市、商埠,專門為商人服務(wù)的金融機(jī)構(gòu)。山西票號(hào)就像商人的“跟屁蟲(chóng)”一樣,緊緊地追隨著商人的足跡。從目前現(xiàn)存的山西票號(hào)的原始文獻(xiàn)來(lái)看,早期山西票號(hào)的服務(wù)對(duì)象,幾乎100%是服務(wù)于山西茶商、布商、藥商等等。山西票號(hào)的服務(wù)對(duì)象的擴(kuò)大,實(shí)際上是從嘉道以后才逐漸擴(kuò)張的,伴隨著城市化進(jìn)程而較為固定地展開(kāi)——山西票號(hào)駐扎在城市、商埠,既是表現(xiàn)形態(tài),也是業(yè)務(wù)不斷拓展的結(jié)果。山西商人“行商天下”的同時(shí),也造就了山西票號(hào)的“匯通天下”。

    具體到光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬,我們可以看到,整本賬冊(cè)①劉建民編:《晉商史料集成》第20 冊(cè),北京:商務(wù)印書(shū)館,2018年,第90—241 頁(yè)。中,涉及商業(yè)字號(hào)400 余家,按照一年平均,我們完全有理由說(shuō):蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)幾乎每天都在與商人字號(hào)打交道。將光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)賬中涉及漢口與揚(yáng)州的業(yè)務(wù)稍加整理,按照月份統(tǒng)計(jì),有如表15、表16。按照漢口與揚(yáng)州兩地分號(hào)的“主體性”——主動(dòng)發(fā)起的匯兌業(yè)務(wù)進(jìn)一步整理,也即,收會(huì)揚(yáng)(1)+交會(huì)楊(3);收揚(yáng)會(huì)(2)+交揚(yáng)會(huì)(4)??梢灾瞥蓤D5、圖6、圖7。也就是說(shuō),(1)漢口主動(dòng)匯往揚(yáng)州的業(yè)務(wù),主要集中在五月之后;(2)揚(yáng)州主動(dòng)業(yè)務(wù)則以十月為最,一直到第二年的前半年的五月,占業(yè)務(wù)總量的90%。季節(jié)性特征非常鮮明。

    圖5 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)——漢口主動(dòng)性直觀圖

    圖6 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)——揚(yáng)州主動(dòng)性直觀圖(按月統(tǒng)計(jì))

    圖7 光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)通年總結(jié)——漢口與揚(yáng)州主動(dòng)性差額直觀圖(按月統(tǒng)計(jì))

    那么,半年內(nèi),漢口與揚(yáng)州之間與40 余萬(wàn)兩白銀貨幣等價(jià)、山西票號(hào)所匯兌業(yè)務(wù)對(duì)應(yīng)的“商品”都有哪些種類,又是如何與揚(yáng)州發(fā)生關(guān)系呢? 商人群體又是從事什么行業(yè)行當(dāng)呢? 如此情況的背后意味著什么含義呢? 諸如城市之間的商品關(guān)聯(lián),諸如為什么會(huì)表現(xiàn)為前后兩個(gè)半年的截然不同呢?如此情形是長(zhǎng)期的,還是短期的呢?如此情形對(duì)于包括蔚長(zhǎng)厚票號(hào)在內(nèi)的山西票號(hào)的金融經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō),其利潤(rùn)構(gòu)成又將怎樣呢? 針對(duì)以上問(wèn)題,一部分是可以透過(guò)山西票號(hào)的原始文獻(xiàn)予以回答的,一部分則需要依據(jù)漢口與揚(yáng)州之間的歷時(shí)性和共時(shí)性情形加以說(shuō)明和對(duì)應(yīng)的。當(dāng)然,也有一部分問(wèn)題,現(xiàn)階段限于資料,暫時(shí)存疑。然而,其中有一點(diǎn)則是相對(duì)明確的,那就是:兩淮鹽與往來(lái)于揚(yáng)州漢口之間的鹽商需要山西票號(hào)予以資金及其周轉(zhuǎn)的幫助。

    六、漢口與揚(yáng)州之間的商貿(mào)與商人:特色性金融匯兌的歷史蘊(yùn)含

    雖然漢口是一個(gè)“九省通衢”之要地,但向來(lái)是“楚地?zé)o鹽”,國(guó)家政治層面的兩湖地區(qū)的鹽從明代的“綱引制”開(kāi)始,兩湖地區(qū)就是兩淮鹽的“引岸”,因此奠定了長(zhǎng)達(dá)幾百年的“漢口鹽商”和“鹽碼頭”的地位。直到現(xiàn)在,在漢口的漢正街還保留有一個(gè)明清以來(lái)的“淮鹽巷”,鹽商的集中住處與巍峨雄偉的山西會(huì)館相通,而會(huì)館周邊就是山西票號(hào)聚集地。這里聚集著經(jīng)營(yíng)兩淮鹽的鹽商和票商,其富裕曾延續(xù)幾個(gè)世紀(jì)。乾隆《漢陽(yáng)府志·食貨志》中說(shuō):“鹽務(wù)一事,亦足甲于天下,十五省中,亦未有可與匹者”。有關(guān)漢口鹽商富可敵國(guó)的情形,有極其大量的相關(guān)記載與民間傳說(shuō)。葉調(diào)元在《漢口竹枝詞》中就曾寫(xiě)道:“上街鹽店本錢饒,宅第重深港一條。鹽價(jià)憑提鹽課現(xiàn),萬(wàn)般生意讓他驕”;“一包鹽賺幾厘錢,積少成多累萬(wàn)千。若是客幫無(wú)倒賬,鹽行生意是神仙”。①葉調(diào)元著,徐明庭、馬昌松校注:《漢口竹枝詞校注》,武漢:湖北人民出版社,1982年,第17—18 頁(yè)。

    到了咸豐年間,由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),鹽商的命運(yùn)不濟(jì),遭受到了沉重的打擊。但同治、光緒朝前期,則又再度復(fù)興崛起,兩淮鹽商及其井鹽走私盛況也是空前的。事實(shí)上,這一時(shí)期的復(fù)興,也是傳統(tǒng)鹽商回光返照的時(shí)期。兩淮鹽商的衰敗,或者撤離漢口的時(shí)間,大體上在晚清民國(guó)之際。光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)年總結(jié)賬中所反映的情況,恰也正是兩淮鹽業(yè)的從鼎盛走向衰敗時(shí)的情形。蔚長(zhǎng)厚票號(hào)揚(yáng)州分號(hào)的收撤實(shí)際上就在光緒二十六年“庚子事變”——收撤了揚(yáng)州,新開(kāi)了三原、西安等分號(hào)。②孟偉,晏雪蓮:《<光緒十九年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)廣東分號(hào)通年總結(jié)賬>賬本整理》,《廣州大典研究》2018年第1 期。

    有關(guān)兩淮鹽業(yè)以及漢口鹽碼頭的學(xué)術(shù)考察,鹽業(yè)史學(xué)者有過(guò)詳實(shí)的考論,這里僅僅從山西票號(hào)匯兌的角度為鹽業(yè)史學(xué)者提供另外一個(gè)視角:兩淮鹽商的貨幣運(yùn)動(dòng)與資金周轉(zhuǎn)。清代額派淮鹽的辦法是發(fā)行“引憑”,每“引”可販鹽364 斤。雍正、乾隆年間,湖北額派淮鹽557092 引,后又多加2000 余引,折合2 億余斤。供以漢口為中心的楚地人民食用。其中,由兩淮運(yùn)來(lái)的占其90%以上,咸豐朝以后,運(yùn)銷淮鹽甚至有高達(dá)4 億斤的記載。③皮明庥,吳勇主編:《漢口五百年——新編漢口叢談》,武漢:湖北教育出版社,1999年,第58—59 頁(yè)。正如陳鋒教授所說(shuō),就商品交換而言,漢口市場(chǎng)商品繁多,商幫云集,形成以鹽、米、木材等商品為大宗的貿(mào)易格局。在諸多商業(yè)領(lǐng)域,漢口為淮鹽最重要的銷售口岸,鹽業(yè)無(wú)疑是最為重要的。④陳鋒:《清代湖廣食鹽的運(yùn)銷與漢口鹽商》,《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2018年第1 期。

    一個(gè)被忽視卻很重要的問(wèn)題是:由于鹽斤包裝及其鹽引重量的規(guī)定,每引淮鹽運(yùn)抵漢口之后的價(jià)格通常是固定的。因此在嘉道時(shí)期,漢口的鹽商就采用“鹽引”作為“流通票據(jù)”——充當(dāng)相應(yīng)的白銀貨幣,習(xí)慣上稱之為“鹽票”,大體上說(shuō),光緒前期每引20 兩左右,五引為一票。由此合計(jì)當(dāng)時(shí)兩淮鹽商將等價(jià)的鹽運(yùn)往漢口所需的正常資金往來(lái),不會(huì)少于銀百萬(wàn)兩,由幾家票號(hào)共同承擔(dān)。①蔚長(zhǎng)厚票號(hào)僅僅是在揚(yáng)州開(kāi)設(shè)分號(hào)的一家票號(hào),光緒中后期,在揚(yáng)州開(kāi)設(shè)分號(hào)的均是平遙幫,共有四家,除了蔚長(zhǎng)厚之外,尚有日升昌、蔚泰厚、蔚豐厚。實(shí)際上,在揚(yáng)州開(kāi)設(shè)分號(hào)的情形,晚清時(shí)期也是動(dòng)態(tài)的,比如,日升昌票號(hào)在揚(yáng)州開(kāi)設(shè)分號(hào),曾經(jīng)是三開(kāi)三撤,都是因?yàn)閾P(yáng)州的金融往來(lái),存在較大的變動(dòng)的緣故。揚(yáng)州主要的匯兌銀兩,主要是鹽商。參見(jiàn)拙著《日升昌票號(hào)分號(hào)考述》,收錄《第四屆金融史學(xué)國(guó)際研討會(huì)論文集》,河北師范大學(xué),2016年。但卻基本以“符號(hào)化票據(jù)”所代替,通常沒(méi)有“實(shí)體的金屬白銀貨幣”。也即,往來(lái)于漢口—揚(yáng)州之間的鹽商們有行業(yè)的專門的“流通票據(jù)”。山西票號(hào)所經(jīng)營(yíng)匯兌的就是這一種票據(jù)。當(dāng)然,鹽票也隨市場(chǎng)價(jià)格而略有變動(dòng),但不影響“票據(jù)”本身的流通。這一點(diǎn),恰也正是光緒二十一年蔚長(zhǎng)厚票號(hào)漢口分號(hào)年總結(jié)賬中,漢口與揚(yáng)州的匯兌金額總是“整數(shù)”的主要原因。換一句話說(shuō),山西票號(hào)專門化經(jīng)營(yíng)中,漢口分號(hào)與揚(yáng)州分號(hào)的主要對(duì)象:從商人群體的角度看是“兩淮鹽商”;從貨幣形態(tài)的角度看則是“鹽票”;從匯兌工具的角度看則是“等同于匯票”的“票引的貨幣符號(hào)化”,幾與山西票號(hào)的“匯票”屬于相同的金融屬性;而追求的目的則是獲取白銀貨幣為形態(tài)的“利潤(rùn)”。然而,山西票號(hào)在一系列的專門化的金融運(yùn)營(yíng)中,一方面服務(wù)了鹽商的鹽業(yè)經(jīng)營(yíng),并達(dá)到了“利潤(rùn)”的實(shí)現(xiàn);另外一方面則在客觀上將“漢口與揚(yáng)州”通過(guò)“匯兌”而關(guān)聯(lián)在一起,表現(xiàn)出了金融與商業(yè)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

    總之,在傳統(tǒng)中國(guó),城市與城市之間的貨幣聯(lián)系絕不是近代銀行誕生之后的事情。事實(shí)上,凡有商品往來(lái)、商人往來(lái)的時(shí)候,以各種形態(tài)的貨幣的關(guān)聯(lián)就必然地存在,差別僅僅在于:城市之間的貨幣的運(yùn)動(dòng)是否被“專門化經(jīng)營(yíng)”及其經(jīng)營(yíng)的組織機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)和功能之不同而已。因此,不難得到一個(gè)結(jié)論:所謂金融,本質(zhì)上就是針對(duì)貨幣形態(tài)的“專門化經(jīng)營(yíng)”。

    七、結(jié)語(yǔ)

    近年來(lái),民間文獻(xiàn)的大量涌現(xiàn),在為學(xué)界提供新的資料基礎(chǔ)的同時(shí),也對(duì)研究提出了新要求。山西地區(qū)尤為突出,其所發(fā)現(xiàn)的民間文獻(xiàn)類型多樣、內(nèi)涵豐富,更需要全新的方法論與之相對(duì)應(yīng)。但是我們不能照搬西方的研究方法,而要找到一個(gè)適應(yīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的研究方法,其中分析山西票號(hào)的金融經(jīng)營(yíng)的“六要素”,不失為一個(gè)較為可行的研究方法。

    山西票號(hào)的金融經(jīng)營(yíng)的“六要素”是山西票號(hào)誕生、發(fā)展與消亡的充分必要條件。理所當(dāng)然,也是原始文獻(xiàn)的要素化、元素化、譜系化的必然結(jié)果——基礎(chǔ)性的事實(shí)判斷。山西票號(hào)的金融經(jīng)營(yíng)專門化的“六要素”主要包括:(1)資本有機(jī)構(gòu):貨幣資本與人力資本動(dòng)態(tài)的比例結(jié)構(gòu);(2)分號(hào)經(jīng)營(yíng),總號(hào)核算,則在專門化經(jīng)營(yíng)的社會(huì)化分工方面走向了專門化和專業(yè)化;(3)書(shū)信往來(lái),架起了貨幣空間運(yùn)動(dòng)的橋梁,既是靜態(tài)的工具,又是動(dòng)態(tài)的方式和進(jìn)程;(4)本平設(shè)置,科學(xué)地解決和應(yīng)對(duì)白銀貨幣區(qū)域化的“色平兌”,毫無(wú)疑問(wèn)在技術(shù)的層面有了“公平和標(biāo)準(zhǔn)”韻味;(5)“龍門賬”體系則猶如經(jīng)脈,有機(jī)地把各要素和元素統(tǒng)一在一起;(6)“祁太平標(biāo)期”屬于典型的傳統(tǒng)中國(guó)的“金融市場(chǎng)”模式,在社會(huì)化的民間習(xí)慣法的基礎(chǔ)上充分保證了金融經(jīng)營(yíng)的有序化和公平競(jìng)爭(zhēng)秩序??傊?,中國(guó)近代的金融道路幾與西方社會(huì)的發(fā)展道路大相徑庭——山西票號(hào)的本質(zhì)屬性中,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的民間性是第一位的。

    山西票號(hào)是與明清中國(guó)白銀貨幣的歷史軌跡形影相隨的民間性的專門化經(jīng)營(yíng)組織和機(jī)構(gòu),承擔(dān)著歷史特定時(shí)期金屬的白銀貨幣空間運(yùn)動(dòng)的使命,如此金融方式與時(shí)代相適應(yīng),整個(gè)大清社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也隨之變革——城市化進(jìn)程的速度加快。國(guó)家主體貨幣形態(tài)從“金屬到紙幣”的變遷極大地影響著社會(huì)結(jié)構(gòu),尤其是城市化進(jìn)程和區(qū)域社會(huì)的興衰。

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