吳貞妮
(湖北天工建筑勘察設計有限公司,湖北 恩施 445000)
由于城市的地理位置、氣候區(qū)域、自然資源各不相同,故各城市的規(guī)劃設計方案各異,為體現城市特色,既要利用城市特有的自然資源,又要建設有地方特色的代表建筑。此項工作具有一定的綜合性和技術性,既要運用建筑學、美學等相關學科知識,又需要設計者具有創(chuàng)新思維能力,能根據建筑美術設計的多樣性,營造健康綠色的居住空間。
1)建筑美術設計創(chuàng)新了傳統(tǒng)建筑設計的思維方式,將工藝美術的思想融入建筑設計,既能與時俱進地在建筑設計理念和方案中體現現代主流審美,又能在保證建筑設計質量的基礎上,提高建筑設計整體的美感和藝術性。在科學發(fā)展的影響下,當今我國現代建筑的設計方向更傾向于美術與藝術的構思,是一種美術、本質和觀念的創(chuàng)新。
2)建筑美術設計創(chuàng)新了傳統(tǒng)建筑設計的方法和手段。我國建筑傳統(tǒng)設計以體驗式設計為主,缺乏創(chuàng)造性、美術性和審美價值;建筑美術設計不僅運用了先進的設計思想和技術,還能與計算機技術結合,將美術中的功能主義、裝飾主義、藝術主義等發(fā)揮出來,在提高建筑工序邏輯性的同時,更加注重建筑的結構和層次,使建筑藝術思想、結構、材料等有機結合,達到實用與藝術的完美統(tǒng)一。
建筑在不同的區(qū)域環(huán)境中具有不同的特征,主要實現地方文化的繼承與統(tǒng)一,發(fā)揮傳播、展示文化的功能。同時,在使用價值上也會體現當地文化價值,注重功能與形式的統(tǒng)一,提高文化傳播的效率,豐富建筑的文化內涵,實現文化的有機統(tǒng)一,體現出文化的時代特色。我國各地的建筑風格有很大的差異,建筑設計者應充分認識地域建筑的特點,吸取優(yōu)秀建筑的設計經驗,充分認識當地的生活習慣、地域環(huán)境和文化內涵,使現代建筑具有地域特征,豐富建筑的功能,使地域建筑更加現代化,從而發(fā)揮出建筑美術設計的巨大作用。比如吉林滿族的“三雕”和滿族建筑“三府”藝術。吉林省烏拉街的“三府”是指薩府、魁府和后府。“三雕”指的是石雕、磚雕和木雕。滿漢“三府”民居的裝飾工藝有陽刻線、陰刻線、高刻線、淺浮雕、圓雕、透雕、鏤雕等。薩府為吉林正黃旗人第五代首領私邸,清道光元年(1821年),任用其為吉林將軍府堂主,后升為西陵太守,時年30歲,現薩府已關閉待修重開??⒑蟾u雕建筑風格始于清光緒年間,位于烏拉街鎮(zhèn),為晚清官員王魁福的居所,是保存較好的清代兩進四合院。磚雕材料均為青磚精制水磨而成,青磚質地堅實,適于雕刻,隨后燒制成型(見圖1)。
圖1 魁府磚雕建筑
隨著社會建筑環(huán)境不斷變化,建筑設計的大空間和大環(huán)境也在不斷變化。要注重可持續(xù)發(fā)展的要求,在滿足建筑功能的同時,也要體現建筑的形式美,體現建筑設計的時代性,保證建筑與周圍環(huán)境的協調統(tǒng)一,打造精品建筑。建筑在城市環(huán)境中,不是獨立個體,而應與周圍的自然環(huán)境融為一體,體現地域性和時代性。通過優(yōu)化和改造建筑設計,使其與自然環(huán)境協調。設計應把握以下幾點:①對建筑功能進行合理的設計,考慮建筑與環(huán)境的關系,把握建筑對周邊環(huán)境可能產生的影響,不斷調整總體布局和功能布局。為最大限度地減少群體性環(huán)境造成的不良影響,確保建筑與自然環(huán)境的和諧相處,需要不斷調整建筑的整體狀況和功能,這就對建筑設計師提出了新要求。設計師要結合城市規(guī)劃的有關要求,對建筑周圍的地形、環(huán)境進行細致調研。要縱觀建筑設計的全局,解決建筑與周邊環(huán)境的矛盾,以滿足自然美和形式美,關注其可持續(xù)性需求,建立建筑與環(huán)境之間的有機聯系,如青島地鐵的公共藝術設計充分彰顯出城市的文化魅力。②在滿足功能的基礎之上,青島地鐵將整條線路的出入口設計為統(tǒng)一的風格,重點體現出青島特色,與青島印象吻合,成為青島城市記憶或外延的縮影。這一舉措不但方便了識別、節(jié)約了投資,而且便于運行后的日常維護。③青島地鐵入口和出口是經抽象的歐式元素提煉而來,以新古典主義的手法,其更具簡約之美。這種方式與青島不同地域的建筑風格相適應,也與周圍環(huán)境協調一致,使青島地域文化特色得以充分體現,并融入城市記憶。選材時,對青島沿海城市的氣候特點進行充分的考慮,梁、柱等構件采用鋼骨架外包飾面,強調了其耐用性和耐久性,便于大量加工制造,具有安裝簡單、維護方便等特點。關于公眾藝術品,地鐵3號線在青島北站、太平角公園站、五四廣場站、李村站、匯泉廣場站、人民會堂站、青島站、中山公園站等車站均有展出,以期展示青島兼容并蓄的東方文化和歡暢旖旎的海洋文化。作品均為中央美術學院、清華大學美術學院設計。青島站的浮雕《紋脈》頗具代表性。這件作品出自中央美術學院,創(chuàng)造性地運用指紋印痕的造型元素,將青島的方言文字化,與其他剪影式建筑、船型建筑結合,反映出青島獨特的地緣關系和歷史交融,穩(wěn)重而富有內涵,而且巧用石銅鑲嵌工藝,將百年青島文化演繹得淋漓盡致(見圖2)。
圖2 青島地鐵車站設計
近年來,我國經濟快速發(fā)展,同時也產生了大量的能源消耗,制約著社會的發(fā)展,國家對社會發(fā)展建設提出了節(jié)能減排要求。建筑業(yè)在我國基礎產業(yè)中占有舉足輕重的地位,堅持節(jié)能減排的發(fā)展理念是實現建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。建筑業(yè)應不斷完善傳統(tǒng)的作業(yè)規(guī)范和標準,以保護生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源、提高人們的舒適度為目標。設計因地制宜,引進先進技術,對建筑布局、體形、外圍結構和平面設計等綜合考慮,科學地融入節(jié)能措施,降低能源消耗,滿足人們對舒適環(huán)境的需求,促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
1)建筑美術設計基于地域特點的創(chuàng)新與應用 建筑美術具有獨特的審美價值和實用性,區(qū)域文化特征是承載建筑藝術設計審美價值的前提。建筑美術設計應適應地域文化特點,結合地方特色工藝美術的內涵和特征,提升建筑的美學價值。與其他產品不同,建筑美術設計中的建筑一般使用壽命較長,而且優(yōu)秀建筑是整個地區(qū)的文化代表,具有較高的藝術文化價值。許多特色建筑如故宮、天安門、東方明珠等,象征著整個城市,代表著地方文化。我國地域遼闊,不同地區(qū)有很大的文化差異,這是建筑美術設計創(chuàng)新的一大要素,故應結合不同地區(qū)的文化藝術特征,對建筑美術設計進行創(chuàng)新。
2)建筑美術設計基于建筑形象的創(chuàng)新與應用 建筑美術設計思想創(chuàng)新的主要途徑是完善建筑美術設計的發(fā)展,使創(chuàng)新思維融入其中。從總體上看,建筑美術的創(chuàng)新思維表現為逆向思維、發(fā)散思維、抽象思維和形象思維。但建筑設計藝術與美術設計最主要的表現元素是建筑的外觀,這也是人們對建筑的第一感覺。建筑形象思維的具化是完成建筑美術設計的關鍵,只有在建筑外觀上給人以眼前一亮的印象,才能喚起人們對建筑細節(jié)、設計理念和內容的探究。另外,建筑美術設計創(chuàng)新的另一個要素是運用情感共鳴來設計建筑的細節(jié),在色彩搭配上,能給人們帶來情感的震撼。如黃土高原的千溝萬壑,在暮色中,能使窯洞與周圍環(huán)境融為一體,形成令人心曠神怡的壯美景象。以形象思維為基礎的建筑美術設計,主要體現在建筑細節(jié)、砌筑要點、砌筑規(guī)則、色彩搭配等方面,在進行建筑美術設計時,要注意建筑與周圍環(huán)境的融合,這也是建筑美術設計的藝術追求。
3)建筑美術設計基于藝術層次研究的創(chuàng)新與應用 人們對建筑的審美依賴于觀念和情感,而觀念和情感又由經驗所引導。建筑美術設計要把建筑的美術價值和審美傾向與社會的正面價值保持在同一水平,基于上述情況的建筑才符合人們的審美范疇。建筑要求美術設計和精湛的工藝,而建筑美術設計的關鍵在于用美術的審美語言來滿足人們的審美需要。建筑物美術設計的審美主要是從專業(yè)角度出發(fā),而人們在評價建筑物時,多從生活美術和美學角度出發(fā),故在進行建筑美術設計創(chuàng)新時,要從普通群眾的角度出發(fā)。判斷建筑美術性的主觀因素是個人的喜好和追求,而個人的審美受參觀體驗、美術修養(yǎng)和文化修養(yǎng)的影響。建筑美術設計創(chuàng)新的關鍵在于完成審美設計語言的通俗化,即將建筑設計與工藝美術結合,實現審美偏好的統(tǒng)一。建筑設計人員在應用工藝美術過程中,可以做好引導和宣傳工作,影響人們對建筑進行科學的審美評價。
將美術設計融入城市規(guī)劃中具有巨大優(yōu)勢,故有必要進一步加強對其研究,通過對建筑美術設計中體現城市規(guī)劃特點的分析,探討二者的發(fā)展特征和社會需求,以及如何在二者之間尋找合適的平衡點