論科爾森·懷特黑德《地下鐵道》中的“屬下”身份

吳羽佳 郭海霞

摘 要：科爾森·懷特黑德的代表作《地下鐵道》塑造了一群受奴隸制打壓并制約的黑人奴隸。本文試圖從斯皮瓦克后殖民批評(píng)理論體系中的“屬下”理論，分析懷特黑德筆下受白人制約的黑人“屬下”身份。盡管他們從小就接受了父母對(duì)他們灌輸?shù)南敕ā麄兲焐蛻?yīng)該受到白人的奴役，但不甘于受壓迫、不滿足于現(xiàn)狀的黑人突破重圍，向殖民者發(fā)起挑戰(zhàn)，成為時(shí)代中的一股逆流，證明自己的力量。懷特黑德試圖通過塑造小說中的人物，來傳遞出受白人主導(dǎo)的黑人身份也可以通過重新建構(gòu)自己的身份，從而為自己發(fā)聲，擺脫“屬下”身份。

關(guān)鍵詞：科爾森·懷特黑德 《地下鐵道》 “屬下” 奴隸

一、引言

科爾森·懷特黑德是一位美國(guó)當(dāng)代作家，他的代表作之一《地下鐵道》是21世紀(jì)既榮獲美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，又躋身普利策小說獎(jiǎng)的作品。小說講述了女主人公科拉從小生活在南方種植園中，她作為一名黑人女性，在受到種植園中白人和男性的種種欺辱之后，終于在一名黑人伙伴西澤的鼓舞下，突破重圍，通過城市的地下鐵道，逃離了是非之地。逃跑的路上，她收獲了很多朋友，但也失去了不少伙伴。雖然過程驚險(xiǎn)刺激，獵奴者里奇韋也沒有停止逮捕科拉的腳步，但最終，科拉還是重獲了自由，擺脫了作為奴隸的生活。本文試圖從斯皮瓦克后殖民批評(píng)理論體系中的“屬下”理論展開，探討小說主人公科拉受奴隸制束縛時(shí)所處的困境以及絕望后的反抗。她一路從地下鐵道逃離至南卡羅來納、北卡羅來納、田納西等地方，企圖重獲自由。最后，本文探討了反抗的結(jié)果?？评推渌谌伺`經(jīng)過反抗和斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了自我的主體性建構(gòu)，消解了殖民者的力量，改變了美國(guó)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的地位，擺脫了“屬下”身份。懷特黑德創(chuàng)造出一種可能：黑人可以打破統(tǒng)治階級(jí)的獨(dú)裁。

二、“屬下”的噩夢(mèng)

斯皮瓦克的“屬下理論”是后殖民主義的一個(gè)重要理論。最初“屬下”一詞源于拉丁語“subalternus”，發(fā)源于安東尼·葛蘭西的《獄中札記》，原指“受霸權(quán)團(tuán)體或階級(jí)統(tǒng)治的人”a，“它發(fā)軔于20世紀(jì)二三十年代的意大利，途經(jīng)五六十年代的英國(guó)，70年代末取道印度，80年代中后期登陸美國(guó)并擴(kuò)散到全球范圍”b?，F(xiàn)在，“屬下”一詞指的是“受到統(tǒng)治階級(jí)壓迫的個(gè)人擴(kuò)大至遭受種族、性別、民族或者宗教壓迫的群體”c。而作為一名女性、印度裔、美國(guó)人，斯皮瓦克所關(guān)注的“屬下”更強(qiáng)調(diào)后殖民主義背景下的“屬下”階層及其所處的特殊處境，尤其是“屬下”的性別差異，可用于泛指“各種差異關(guān)系中的從屬群體，以及在中心化過程中被作為他者而遭到邊緣化、被排斥在權(quán)力消長(zhǎng)的宏大敘事和精英話語之外的各種霸權(quán)團(tuán)體或階級(jí)統(tǒng)治的對(duì)象”d。所以，處于社會(huì)的邊緣，也就是社會(huì)底層的人，同時(shí)因性別、社會(huì)階級(jí)和種族受到歧視的人便可稱之為“屬下”階層。

小說《地下鐵道》中的女主人公科拉則是代表“屬下”身份的一類人。“從17世紀(jì)到內(nèi)戰(zhàn)前，美國(guó)南部的種植園主要是以黑人奴隸作為勞動(dòng)力?！眅科拉作為一名出生在19世紀(jì)的美國(guó)黑人女性奴隸，毫無爭(zhēng)議是具有“屬下”身份的黑人女性。受此身份限制，她沒有發(fā)聲的權(quán)利，面對(duì)任何事都被迫保持沉默。并且，“在后殖民語境中，壓制不僅僅是第一世界對(duì)第三世界的、西方對(duì)東方的，也是男性對(duì)女性的”f?？评且晃慌裕栽谀行灾鲗?dǎo)的社會(huì)中處于底層，即使是黑人男性，也可以對(duì)她任意糟蹋。黑人女性作為雙重邊緣化的群體，已經(jīng)失去了自身的主體性。她們不僅作為黑人沒有價(jià)值，作為女性也遭人唾棄。作為“屬下”階層便注定要遭受白人的隨意調(diào)教和鞭打，這種思想在科拉心里，早已不是新鮮事了。所以，當(dāng)西澤向她提出向北方逃跑時(shí)，科拉心里所想的是：“白人每天都在慢慢殺死你，有時(shí)殺得快一些。為什么要給他們行方便？”g“屬下”的命運(yùn)早已牢牢地掌控在上層階級(jí)，也就是白人的手里。特倫斯是種植園的頭目，對(duì)于他，所有人都只有服從。黑人女性受到奴隸主的性侵犯時(shí)是毫無還手之力的，所以，話語權(quán)對(duì)于科拉一類的社會(huì)底層來說是不存在的。他們純粹作為一件物品服務(wù)于白人，從屬于白人，取樂于白人?！疤热粢粋€(gè)黑人婦女為了保護(hù)自己的貞操和保衛(wèi)自己的人身安全而對(duì)其殘暴主人的野蠻襲擊稍加抵擋，就可能當(dāng)場(chǎng)被殺死?！県所以，黑人女性奴隸成為白人的泄欲工具是司空見慣、屢見不鮮的事情。

“屬下”身份的另一個(gè)特征便是卑微。“人人都知道黑人沒有生日?！奔词惯@樣，有些黑人還是會(huì)自己選擇一天作為自己的生日，作為一個(gè)慰藉。如果白人心情好的話，黑人們會(huì)在這一天圍在一起小聚慶祝一下?？评]有給自己選擇一天作為自己的生日，因?yàn)樗馈吧诎兹耸澜绲娜兆佑帜茉趺礃幽?？這好像不是什么有必要記住的事”。在科拉的身份建構(gòu)中，已經(jīng)不需要有能慰藉心靈的東西了。作為“屬下”，科拉已經(jīng)失去了自我發(fā)聲的機(jī)會(huì)，喪失了自我主體性。一個(gè)奴隸在看有字的東西，一個(gè)黑人的監(jiān)工便把奴隸的兩只眼睛給挖了出來?！皩傧隆辈粌H失去了發(fā)聲的機(jī)會(huì)，而且也面臨著失語危機(jī)。

在斯皮瓦克的“屬下”概念中，“屬下”不能說話。一是因?yàn)樗痪邆渥晕乙庾R(shí)，二是因?yàn)樗麄兊脑捳Z被納入特定的話語之中而被遮蔽?！皩傧隆钡拿\(yùn)從不受自己控制，而是“上層意志與社會(huì)環(huán)境結(jié)合的產(chǎn)物”i。一直以來，科拉都習(xí)慣于受白人統(tǒng)治。直到某天晚上，僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)黑人小男孩把葡萄酒濺到了一個(gè)白人漂亮的白襯衫袖口上，白人便用手杖狠狠抽到黑人小男孩的肩上和頭上。這時(shí)，科拉“身上為奴的那部分及時(shí)拽住她為人的那部分之前，她已經(jīng)做了肉盾，撲到男孩身上”。這也就意味著，科拉已經(jīng)有了想脫離上層階級(jí)的欲望，白人肆意的猖狂激起了她作為人類反抗的本能。但作為“屬下”，骨子里的卑微讓她又打消了逃跑的念頭?？评鳛橐幻皩傧隆?，已經(jīng)失去了發(fā)聲的想法。

三、“屬下”的反抗

一旦有了逃跑的想法，身體便不由自主地想去追尋自由。特倫斯在發(fā)表講話時(shí)，走到科拉面前，使勁捏著她的一只乳房。這時(shí)，科拉才意識(shí)到，往后的日子，如果繼續(xù)待在種植園里，她將永遠(yuǎn)受到階級(jí)壓迫。她羨慕外面為自己的生活而努力奮斗的黑人們，于是，就像是被自由鼓舞了一樣，科拉決定和西澤一起逃跑。

西澤在之前做生意賣工藝碗時(shí)，接觸了痛恨奴隸制的弗萊徹先生。弗萊徹告訴西澤，有一條“由經(jīng)理人（奴隸逃亡的組織者）、車站（逃奴食宿隱蔽之處）、站長(zhǎng)（寄宿地點(diǎn)負(fù)責(zé)人）、乘務(wù)員（逃奴向?qū)В┖统丝停ㄌ油雠`）組成”的地下鐵道。他們便一路通過弗萊徹和工作人員的幫助，逃跑至南卡羅來納。科拉在這里找到了一份博物館的工作。工作的過程中，總會(huì)有些白種女人對(duì)科拉怒目而視。她便用尖銳的眼光死死盯住某個(gè)白人，這些白人無一例外地?cái)≡诹丝评哪抗庵隆烟睾诘掠涗浟耸艿浇y(tǒng)治階級(jí)壓迫的“屬下”在遇到危險(xiǎn)時(shí)，有意識(shí)地向邪惡分子轉(zhuǎn)變的過程?？评摹皩傧隆鄙矸莶粌H沒有讓她退讓，反而在遇到挑釁時(shí)做出反抗，這是“屬下”“在白人壓迫空間中取得突破的一種心理暗示的斗爭(zhēng)方法，從氣勢(shì)和策略上做同一物理空間的主人，做精神空間的勝利者”j。即使是弱小的反擊，也可能會(huì)水滴石穿，繩鋸木斷。

在生活中，科拉也一步步主動(dòng)地?cái)[脫在種植園的日子：她可以和寢室里的女孩子們?nèi)⒓勇?lián)歡會(huì)了；她穿上了在有色人大賣場(chǎng)里新買的藍(lán)裙子，盡管這條裙子花了她一個(gè)星期的工錢；她還接受了體檢。這種生活是科拉在蘭德爾種植園中想都不敢想的?！霸谔m德爾種植園……一個(gè)有價(jià)值的工人就要死掉時(shí)，才會(huì)叫醫(yī)生。”科拉逃至南卡羅來納以后，每一天都接受著新的事物。每接受一次新鮮事物，都是對(duì)過往生活的一次拋棄。

科拉在潛逃了十個(gè)月之后，還是不幸被獵奴者里奇韋抓到了。即使是這樣的處境，科拉也不放過任何一個(gè)可以逃走的機(jī)會(huì)。博斯曼試圖非禮她時(shí)，她非但沒有害怕，而且對(duì)這種行為期待了很久，這樣她就可以說服博斯曼解開自己的鐐銬，趁機(jī)在黑夜中逃走了。科拉用自己的身體作為武器，通過對(duì)自我的認(rèn)知，建立了女性的主體性。但博斯曼的幫助并沒有使科拉逃脫，里奇韋發(fā)現(xiàn)后馬上把這幾個(gè)圖謀不軌的人打翻在地。隨后，羅亞爾拿著手槍，救了科拉一命。里奇韋被銬上后，科拉對(duì)著里奇韋的臉狠狠地踹了三下，這三下是她對(duì)過往十個(gè)月生活的總結(jié)，她用這三腳發(fā)泄了自己對(duì)里奇韋的怨恨、對(duì)白人歧視黑人的憤怒。科拉終于實(shí)現(xiàn)了自由，她踏上了自由之路。

四、反抗的結(jié)果

“屬下”的抵抗過程最終實(shí)現(xiàn)了自我的主體性建構(gòu)。從里奇韋的手里逃脫之后，羅亞爾幫助她安置到了印第安納?？评谀莾河龅搅宋鞅葼枺彩且幻谌伺`?！八浅Ｗ⒅刈约旱膬x態(tài)，一桿行走的投槍，仿佛本來特為彎腰而生，現(xiàn)在卻再也不肯屈身了?！彼谟〉诎布{的日子，讓她重新對(duì)生活燃起了希望。不僅如此，在科拉擺脫“屬下”身份，重新建立自我時(shí)，西比爾也起到了很大的作用?！爸趁裰黧w中包括有進(jìn)步意識(shí)的文化精英，他們?cè)噲D阻止對(duì)‘屬下’的迫害，成為精英反殖話語代表?！痹谟〉诎布{生活時(shí)，科拉遇到了許多新的面孔，這些人“正在用很大的聲音，喋喋不休地講著私刑處死的事。西比爾轉(zhuǎn)過身，要她閉嘴，接著輕輕抱了一下科拉”。西比爾在擺脫“屬下”身份的過程中，不僅成功擺脫了奴隸的身份，還成為殖民主義最強(qiáng)勁的反對(duì)者。

“屬下”實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)的過程，也是殖民力量消解的過程。黑人的到來，“猶如天然的風(fēng)景，渾然于山水之間。半數(shù)的白人商店仰仗它帶來的客源；瓦倫丁農(nóng)場(chǎng)的居民填塞了廣場(chǎng)和星期天的市集，叫賣自家的手工產(chǎn)品”。盡管小說或多或少地表明了黑人沒有未來，但懷特黑德在小說的結(jié)尾，還是給了讀者一點(diǎn)希望：種植園曾經(jīng)的頭目特倫斯死了。特倫斯的死，宣告著科拉噩夢(mèng)的結(jié)束。不僅如此，里奇韋的結(jié)局也非常落魄：“里奇韋的暴力傾向和古怪的癖好……加上博斯曼的死和他敗給黑鬼歹徒的恥辱，把他變成了同行當(dāng)中的賤民?！睉烟睾诘虏粌H弱化了統(tǒng)治者的力量，還幫助“屬下”完成自我身份的建構(gòu)。羅亞爾作為一名自由黑人，冷靜地對(duì)科拉說：“所有讓她受苦的主人和監(jiān)工，都會(huì)受到懲罰，就算不在這個(gè)世界，也必將在另一個(gè)世界受罰，因?yàn)檎x可能來得慢也看不見，但終究會(huì)在最后做出真正的裁決。”這預(yù)示著1865年黑人奴隸制的正式廢除，雖然當(dāng)時(shí)廢除奴隸制并不是為了解放黑人，并且奴隸制的廢除是不徹底的，但是這也象征著黑人奴隸向自由邁出了一步。

小說的最后，告密者的話語引來了霍默和里奇韋的報(bào)復(fù)性屠殺，瓦倫丁農(nóng)場(chǎng)里的黑人除了科拉以外全部喪命?？评瓍s因?yàn)槔锲骓f對(duì)她執(zhí)著的追捕，而幸運(yùn)地從地下鐵道中逃跑。懷特黑德表達(dá)了即使在未來一片黑暗的情況下，黑人還是有機(jī)會(huì)擁有完整的權(quán)利，作為建設(shè)性的成員進(jìn)入美國(guó)社會(huì)。懷特黑德試圖通過《地下鐵道》這部小說，表達(dá)出建立一個(gè)不以種族、性別、膚色、階級(jí)劃分人類等級(jí)的國(guó)家的希望。這也是小說全文貫穿著《獨(dú)立宣言》的原因。每一個(gè)“屬下”的反抗，每一個(gè)黑人的努力，都有可能讓美國(guó)的面貌改變。

五、結(jié)語

懷特黑德在《地下鐵道》這本小說里，塑造了一批先是沉默、再是反抗、最后成功的黑人“屬下”。他“通過地下鐵道巧妙地把歷史與想象交織在一起，讓故事的空間跨度宏闊起來。運(yùn)用反諷敘事，他揭露了美國(guó)的原罪，即奴隸制和對(duì)印第安人的種族滅絕，顛覆了美國(guó)夢(mèng)的神話”。在懷特黑德的筆下，以科拉為首，這些處于邊緣化的“屬下”，用努力把眼前的光明從針眼變成光環(huán)。他們用自己的力量為自己發(fā)聲，他們把自己從邊緣帶入美國(guó)社會(huì)主流，找尋自己存在的合理性。他們不僅實(shí)現(xiàn)了自我建構(gòu)，而且消解了殖民力量，抵制了統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。懷特黑德向讀者傳達(dá)出，只要堅(jiān)持下去，“屬下”身份是可以擺脫的。

a 王妮、向天淵：《庫切小說中的“屬下”形象——后殖民理論視域下的一種闡釋》，《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》2017年第3期，第150頁。（本文有關(guān)該文章引文不再另注）

b 陶家?。骸秲r(jià)值、性別和反認(rèn)同政治——論斯匹瓦克的屬下階層理論》，《四川外語學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第4期，第3頁。

c 張弛、陳衛(wèi)燕：《無聲的人：運(yùn)用屬下理論解析〈孤獨(dú)的人〉》，《英語廣場(chǎng)》2019年第10期，第3頁。

d 郝琳：《翻譯“他者中的他者”：一種策略上的本質(zhì)主義——透視斯皮瓦克的后殖民翻譯詩學(xué)》，《中國(guó)比較文學(xué)》2009年第1期，第69頁。

e 陳志杰： 《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前種植園奴隸主與黑人奴隸的關(guān)系》，《史學(xué)月刊》2002年第9期， 第72頁。

f 張文彩：《論斯皮瓦克的屬下思想與知識(shí)分子的角色》，《理論界》2018年第4期，第107頁。

g 〔美〕科爾森·懷特黑德（Colson Whitehead）：《地下鐵道》，康慨譯，上海人民出版社2017年版，第24頁。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，不再另注）

h 楊生茂：《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)資料選輯》，上海人民出版社1978年版，第23頁。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，不再另注）

i 劉小姣、許慶紅：《“屬下”的形象演變——斯皮瓦克帝國(guó)主義批判理論下的女性文本解讀》，《安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2018年第4期，第44頁。

j 承華：《懷特黑德的歷史書寫及其敘事策略——評(píng)〈地下鐵道〉》，《外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)研究》2018年第1期，第33頁。（本文有關(guān)該文章引文不再另注）

作 者： 吳羽佳，上海海事大學(xué)外國(guó)語學(xué)院在讀碩士研究生；郭海霞，博士，上海海事大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：小說與詩歌。

編 輯：趙斌？E-mail：mzxszb@126.com