中原紅色文化融入高校思政課教學(xué)的路徑探析

劉路亞 曾攀

【摘要】中原紅色文化作為區(qū)域性紅色文化資源，具有巨大的育人價(jià)值。中原紅色文化融入高校思政課教學(xué)，契合了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)需要、滿足了豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐需要、適應(yīng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要。本文提出通過整合中原紅色文化資源、完善知識建構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)模式等提高思政課教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】中原紅色文化;思政課教學(xué);融入路徑

一、中原紅色文化的育人價(jià)值

中原紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在我國社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革進(jìn)程中，由人民群眾創(chuàng)造的具有中原地域特色的中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。中原大地?fù)碛胸S富的紅色文化資源，表現(xiàn)為紅旗渠精神、焦裕祿精神以及新鄉(xiāng)先進(jìn)群體精神等，每一種精神都凝結(jié)了人民群眾的奮斗歷程，都是一種鮮活的教學(xué)素材，這些資源對于高校創(chuàng)新開展思政課教學(xué)極具優(yōu)勢。

中原紅色文化在中國共產(chǎn)黨人的精神譜系中具有重要的地位和價(jià)值，其所具有的獨(dú)特內(nèi)涵與精神，是中國共產(chǎn)黨初心和使命的具體體現(xiàn)，具有政治教育功能和意義。將中原紅色文化的政治價(jià)值和教育功能有機(jī)結(jié)合起來，作為一種教學(xué)資源，走進(jìn)課本、融入課堂，既能夠引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)其民族精神與愛國主義精神，又能夠賦予中原紅色文化新的時(shí)代價(jià)值，讓中原紅色文化煥發(fā)生機(jī)與活力。

二、中原紅色文化融入高校思政課教學(xué)的必要性

（一）是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)需要

黨的十九屆五中全會(huì)提出要在2035年建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國。文化強(qiáng)國的建設(shè)需要文化事業(yè)的發(fā)展，中原紅色文化作為先進(jìn)的社會(huì)主義文化，應(yīng)該成為高校教育中的“必修課”。將中原紅色文化融入高校思政課教學(xué)中，能夠推動(dòng)思政課程向課程思政延伸，切實(shí)提高高校思政課教學(xué)的課堂魅力，助力學(xué)生樹立正確的三觀，提高學(xué)生在接受教育過程中的文化獲得感、課堂滿足感，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國奠定基礎(chǔ)。

（二）是豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐需要

中原紅色文化作為具有中原特色的實(shí)踐結(jié)晶，其形成深受中原歷史文化影響，有著獨(dú)特魅力。在高校思政課教學(xué)中，要利用好鮮活的中原紅色文化資源，創(chuàng)新教學(xué)模式，拓寬教育面，綜合利用線上線下互動(dòng)教學(xué)、實(shí)地考察實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)第一課堂與第二課堂聯(lián)動(dòng)，延伸高校思政課的教育空間。學(xué)生通過深入了解中原紅色文化資源，感悟革命先烈的動(dòng)人故事，對比國內(nèi)外大環(huán)境，更深入了解中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)黨史、國史，更加篤定堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的文化自信。

（三）是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要

中原紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中原人民堅(jiān)持不斷斗爭所形成的寶貴精神財(cái)富，凝結(jié)了中原人民不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的美好精神品格，社會(huì)主義精神文明建設(shè)需要弘揚(yáng)中原紅色文化。面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遇到的新狀況、新挑戰(zhàn)，思政課教學(xué)通過深入挖掘現(xiàn)已形成的中原紅色文化的價(jià)值，充分發(fā)揮它的先進(jìn)性和優(yōu)越性，使其有效融入思政教育中，成為當(dāng)前高校創(chuàng)新思政課教學(xué)的重要突破口，也是引領(lǐng)文化傳承創(chuàng)新、踐行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要。

三、中原紅色文化融入高校思政課教學(xué)的路徑

當(dāng)前，高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新受到了前所未有的關(guān)注，但在中原紅色文化融入思政課教學(xué)的實(shí)踐中，仍存在著對中原紅色文化教育缺乏有效創(chuàng)新、對中原紅色文化的內(nèi)容缺乏深入挖掘、對中原紅色文化的價(jià)值認(rèn)識不到位等現(xiàn)實(shí)阻力。鑒于此，要在思政課教學(xué)中充分發(fā)揮中原紅色文化的引領(lǐng)作用，在實(shí)踐育人方面充分發(fā)揮中原紅色文化的價(jià)值功能，幫助學(xué)生充分認(rèn)識到中原紅色文化的教育意義，提高學(xué)生對中原紅色文化的認(rèn)同。

（一）整合教育資源，創(chuàng)新教育平臺

豐富鮮活的教育資源是高校開展思政課教學(xué)活動(dòng)的有力支撐。中原紅色文化依托具體的人物、事件、地點(diǎn)等延伸出了具有地域特色的紀(jì)念館、博物館、影視作品、音樂作品等，這些都是思政課教學(xué)的潛在資源。思政課教師要善于抓住中原紅色文化與思政課教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)，善于挖掘整合散落在區(qū)域內(nèi)的中原紅色文化資源，旗幟鮮明又潛移默化地開展愛國主義教育，這樣既完成了思政課教學(xué)目標(biāo)，又充實(shí)了思政課教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，思政課教學(xué)模式的創(chuàng)新，離不開信息技術(shù)的支撐。通過充分運(yùn)用5G和VR等先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，開創(chuàng)虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)模式，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)注冊，在線身臨其境般參觀紀(jì)念館、歷史遺跡等革命文化遺存，學(xué)習(xí)中原紅色文化，品悟革命精神。

（二）堅(jiān)持以人為本，完善知識建構(gòu)

高校秉承著以人為本的教育理念，承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。整合中原紅色文化資源時(shí)，要尊重生源差異化，根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生成長規(guī)律，因“生”制宜。如對本科生可多開展體驗(yàn)式教學(xué)，對研究生多開展學(xué)科研究、學(xué)術(shù)探究式教學(xué)，開展不同層次的社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂聯(lián)動(dòng)。此外，高校思政課教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向更深層次學(xué)習(xí)，要以具體鮮活的典型事例作為教學(xué)切入點(diǎn)，更好地促進(jìn)學(xué)生完善自身知識建構(gòu)，幫助其樹立正確的三觀。中原紅色文化資源豐富，散布各地，將中原大地不同區(qū)域的紅色文化碎片有效整合，使其系統(tǒng)化、理論化，梳理其形成發(fā)展脈絡(luò)，系統(tǒng)性完善知識建構(gòu)，為提升思政課學(xué)理性提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教學(xué)實(shí)效性

將中原紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)，要堅(jiān)持理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一。開展思政課理論教學(xué)的同時(shí)可通過參觀紀(jì)念館、觀看影視作品等實(shí)踐將中原紅色文化變成生動(dòng)具體的教材。將系統(tǒng)化、抽象化的理論知識與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，使學(xué)生無形中接受教育，引導(dǎo)學(xué)生與具體的事例、人物、場景產(chǎn)生情感共鳴，創(chuàng)新思政課教學(xué)模式，提高思政課教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，要堅(jiān)持理論灌輸與情感引導(dǎo)相統(tǒng)一，牢牢把握馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，尊重內(nèi)化與外化規(guī)律，重視課堂反饋。課堂教學(xué)的結(jié)束也是檢驗(yàn)教學(xué)成果的開始，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，樹立正確的理想信念，用科學(xué)的方法論解決問題，促進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升，增強(qiáng)思政課的實(shí)用性。

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【本文系河南省社科聯(lián)2021年度調(diào)研課題“高校思政課引領(lǐng)大學(xué)生思想的重點(diǎn)、難點(diǎn)與應(yīng)對策略研究”（SKL-2021-1698）的階段性成果】

（作者單位：河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）