深度學(xué)習(xí)視野下小學(xué)道德與法治學(xué)科德法融合教學(xué)策略探析

林巧丹

在小學(xué)階段，孩子們隨著心智發(fā)展越來(lái)越快、接觸事物越來(lái)越廣，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)也就有了更高的需求。他們?cè)谡莆赵兄R(shí)的同時(shí)，會(huì)尋求學(xué)習(xí)情感的激發(fā)、思維方式的拓展以及學(xué)習(xí)態(tài)度的升華。在這一基礎(chǔ)上，深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略應(yīng)運(yùn)而生，逐漸成為滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求的重要手段。小學(xué)階段強(qiáng)調(diào)在深度學(xué)習(xí)的視野下進(jìn)行道德與法治學(xué)科德法融合的教學(xué)實(shí)踐，需要不斷優(yōu)化教育環(huán)境、教學(xué)策略，不斷改進(jìn)教育理念，做到推動(dòng)兒童在創(chuàng)新的課堂體驗(yàn)中改淺層學(xué)習(xí)為深度學(xué)習(xí)，將道德與法治意識(shí)融入當(dāng)前行動(dòng)，融入未來(lái)發(fā)展。

小學(xué)生思想比較單純，認(rèn)為教師具有至高的權(quán)威，教師說(shuō)的一定是對(duì)的。因此，想要實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)視野下道德教育和法治教育融合的教學(xué)實(shí)踐，就要不斷推動(dòng)教師隊(duì)伍的專業(yè)化。一方面，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，尊重學(xué)生的主體地位，與學(xué)生平等對(duì)話，不能強(qiáng)制灌輸，用活潑的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治精神的滲透。平等對(duì)話的方式可以更好地讓學(xué)生思考道德與法治相關(guān)內(nèi)容。另一方面，教師要不斷提升專業(yè)素養(yǎng)。道德與法治教師要時(shí)刻保持對(duì)道德規(guī)范和法律知識(shí)的高度認(rèn)知，不斷學(xué)習(xí)最新的法治知識(shí)和道德精神，不斷尋求二者的融合點(diǎn)和切入點(diǎn)，從而將正確科學(xué)的觀點(diǎn)傳遞給學(xué)生。

教材邏輯回歸教學(xué)邏輯是多樣化的。由于小學(xué)階段的大部分學(xué)生童稚特點(diǎn)明顯，所以深度學(xué)習(xí)視野下進(jìn)行小學(xué)道德與法治融合教學(xué)實(shí)踐要做到教學(xué)邏輯不斷朝著兒童生活方向優(yōu)化。

要從兒童的視角出發(fā)。小學(xué)生特別是中低年級(jí)小學(xué)生認(rèn)知水平仍然較低，對(duì)具有抽象性和體系性的教學(xué)是很難接受的。因此，要從兒童視角出發(fā)，讓教學(xué)邏輯回歸兒童生活，將道德與法治常識(shí)融入兒童的社會(huì)關(guān)系中，直面兒童的生活需求，解決兒童生活中的困惑。比如，教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《守規(guī)則要自覺(jué)》一課，在“調(diào)查分析，引發(fā)思考不守規(guī)則的原因”這一環(huán)節(jié)中，筆者引發(fā)學(xué)生思考：“同學(xué)們提起校園規(guī)則，基本耳熟能詳。既然懂規(guī)則，為什么還會(huì)違規(guī)呢？”同學(xué)們通過(guò)交流，歸納了幾個(gè)原因：圖方便、愛(ài)自由、求快捷……發(fā)現(xiàn)了原因，問(wèn)題已然解決了一半。然后筆者適時(shí)點(diǎn)撥：“我們要敬畏規(guī)則，遵守它。規(guī)則不是用來(lái)限制個(gè)人的自由和便利，而是為了保障大多數(shù)人的公平、秩序和安全?！被乜郯鍟?shū)———自律。但是，筆者認(rèn)為還可以在此基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生深度思考：“當(dāng)我們看到身邊的人不守規(guī)則時(shí)，我們要用什么方式提醒他？”這種對(duì)他人的提醒就叫他律，回扣板書(shū)———他律。

要關(guān)注兒童經(jīng)驗(yàn)表達(dá)方式的特點(diǎn)。兒童表達(dá)水平有限，對(duì)語(yǔ)言的理解也有限，采用兒童易于理解的表達(dá)方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐很有必要。法律條文、道德概念等對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是非常抽象的，難以在腦海中具象化，更遑論理解。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)兒童的表達(dá)方式，用他們熟悉的話語(yǔ)表達(dá)需要闡釋的道德與法治精神，實(shí)現(xiàn)德法相融并被兒童所理解。再如，教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《守規(guī)則要自覺(jué)》一課，筆者這樣引導(dǎo)：“當(dāng)我們敬畏規(guī)則，通過(guò)自律、他律來(lái)維護(hù)規(guī)則，久而久之成為習(xí)慣，就是一種自覺(jué)?！被乜哿吮菊n的主題———守規(guī)則要自覺(jué)。最后筆者這樣總結(jié)：“習(xí)近平總書(shū)記正帶領(lǐng)我們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家而努力，規(guī)則意識(shí)深入人心就體現(xiàn)為個(gè)人素質(zhì)，深入家庭就是家風(fēng)、家訓(xùn)，深入社會(huì)就是法治?！?/p>

教材具有穩(wěn)定性，所以它的教學(xué)案例和數(shù)據(jù)存在一定的滯后性。教師在道德和法治教育過(guò)程中，必須使用緊跟當(dāng)下的教學(xué)內(nèi)容。真實(shí)才能觸動(dòng)人，才能由腦入心。一方面，德法融合教學(xué)實(shí)踐要結(jié)合紀(jì)實(shí)案例，具象化道德與法治教育。比如，在引導(dǎo)學(xué)生思考“可以插隊(duì)嗎？”這個(gè)話題時(shí)，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為“不能”或“能”，要不斷推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的生活化，如在兩難情況下怎么辦？大家排隊(duì)是一種守規(guī)則的表現(xiàn)，但是生活中也有一些特殊的情況，比如機(jī)場(chǎng)的綠色通道，軍人、老人優(yōu)先的看病窗口等。規(guī)則并不是冷冰冰的要求，也可以讓它合乎情理、有人文關(guān)懷。另一方面，德法融合教學(xué)實(shí)踐要結(jié)合時(shí)事，保證道德和法治教育的時(shí)效性。最新的數(shù)據(jù)、最熱點(diǎn)的事件對(duì)學(xué)生認(rèn)知的沖擊是最大的。教學(xué)中，教師要做到及時(shí)了解時(shí)政信息，將社會(huì)熱點(diǎn)事件引入課堂，鼓勵(lì)學(xué)生思考并發(fā)表觀點(diǎn)，并結(jié)合新聞講解相關(guān)道德和法律知識(shí)，幫助學(xué)生不斷完善道德認(rèn)知和法律知識(shí)體系，從而促使其形成正確的價(jià)值觀念。

傳統(tǒng)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生單方面的灌輸，這種方式使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，對(duì)教學(xué)內(nèi)容興趣不大。因此，在深度學(xué)習(xí)視野下進(jìn)行道德教育和法治教育的有效融合，要推動(dòng)教學(xué)方式不斷走向活潑化，要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境，推進(jìn)情境體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐。道德和法治的學(xué)習(xí)不是說(shuō)出來(lái)的，因?yàn)閱渭児噍敳荒茏寣W(xué)生入腦入心，而是從體驗(yàn)中來(lái)的。與此同時(shí)，大部分學(xué)生在小學(xué)階段是充滿表現(xiàn)欲的，在德法融合教學(xué)實(shí)踐中，教師可以讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行角色扮演，重現(xiàn)或者模擬現(xiàn)實(shí)道德或法治問(wèn)題情境。例如，在進(jìn)行有關(guān)校園霸凌的法治教育時(shí)，教師可以展示一個(gè)真實(shí)的例子，然后在班上進(jìn)行模擬法庭活動(dòng)，讓學(xué)生扮演法官、被告、律師等角色，模擬庭審的過(guò)程，感悟法律的威嚴(yán)。當(dāng)然，在最后教師也要總結(jié)，進(jìn)行道德上的升華。這種方式在滿足小學(xué)生表現(xiàn)欲的同時(shí)，可以讓他們?cè)谇榫丑w驗(yàn)中感悟相應(yīng)的道德和法治精神。

道德與法治是一門(mén)極具人文色彩與時(shí)代氣息的學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生、塑造時(shí)代新人有著極其重要的影響，那么如何實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)視野下小學(xué)道德與法治學(xué)科德法融合教學(xué)實(shí)踐就變得尤為重要，需要進(jìn)行不懈的探究。本文從價(jià)值審視出發(fā)，以概念界定和內(nèi)容融合為基礎(chǔ)，探索了深度學(xué)習(xí)視野下進(jìn)行小學(xué)道德與法治德法融合教學(xué)實(shí)踐的具體策略。一堂優(yōu)質(zhì)的德法融合教學(xué)課除了要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的融合外，更重要的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正地接受道德法治知識(shí)，提升道德與法治素養(yǎng)。著名教育家蒙臺(tái)梭利有句名言：“我聽(tīng)到了，我忘記了；我看到了，我記住了；我做過(guò)了，我理解了?！北疚奶岢鰞?yōu)化生活化教學(xué)邏輯、應(yīng)用現(xiàn)實(shí)化教學(xué)內(nèi)容、采用多樣化教學(xué)資源、推進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)方式，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)模式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，推進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，切實(shí)提升其道德與法治水平。此外，本文提出的具體策略對(duì)提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效融合也具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

【本文系福建省第二批小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)帶頭人培養(yǎng)人選專項(xiàng)課題，“道德與法治學(xué)科落實(shí)法治教育，提高法治素養(yǎng)的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020X103）】

（作者單位：福建省福州市鼓樓第二中心小學(xué)）