茶思維在數(shù)學(xué)教育解題模式中的運(yùn)用

（衡水學(xué)院數(shù)學(xué)與計算機(jī)學(xué)院，河北 衡水 053000）

將茶思維應(yīng)用到數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式當(dāng)中是我國數(shù)學(xué)教學(xué)工作不斷發(fā)展與成熟的重要標(biāo)志之一。深入本質(zhì)進(jìn)行分析，茶思維便是一種核心思維理念，茶文化中所擁有的深厚內(nèi)涵與底蘊(yùn)，為教育教數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的進(jìn)一步創(chuàng)新與改革提供了全新的觀點(diǎn)和視角，更為數(shù)學(xué)解題模式提供了借鑒和幫助。

1 關(guān)于茶思維的內(nèi)涵分析

根據(jù)相關(guān)史料記載，早在我國的先秦時期，先人們便已經(jīng)在各個方面廣泛應(yīng)用了茶葉。隨著時間的推移，我國的茶文化體系也日漸成熟和完善，在整個茶文化體系當(dāng)中，茶思維是該體系當(dāng)中不可或缺的重要組成部分，其不僅僅代表著一種基于茶文化的思維理念。也是開展茶文化價值傳承與探究工作的重要基礎(chǔ)資源。

當(dāng)前，茶文化被廣泛應(yīng)用于我國教育教學(xué)工作當(dāng)中，其早已經(jīng)成為學(xué)生培養(yǎng)體系當(dāng)中不可或缺的重要教育資源。在數(shù)學(xué)教學(xué)工作當(dāng)中，科學(xué)合理地應(yīng)用茶思維與茶文化，對于推動我國數(shù)學(xué)教學(xué)工作質(zhì)量的提升以及創(chuàng)新都有著非常大的幫助作用。

深入研究茶思維的內(nèi)涵以及理念，不難發(fā)現(xiàn)其實在茶思維當(dāng)中蘊(yùn)含的是一種積極樂觀的生活態(tài)度，其與我國現(xiàn)階段所開展的數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新與改革工作在目標(biāo)上存在著高度一致性?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)工作不僅僅要求教師要創(chuàng)新教學(xué)模式，提升教學(xué)質(zhì)量，更重要的是要在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生建立起積極健康向上樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)工作當(dāng)中，融入茶思維應(yīng)用茶文化已經(jīng)成為了一種必然趨勢，茶思維在數(shù)學(xué)教學(xué)工作中的應(yīng)用有著非常重要的價值和意義。

2 關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式的相關(guān)分析

在整個教育教學(xué)階段，數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，在現(xiàn)實生活中有著非常廣泛的應(yīng)用。小到超市購物，大到國家重大事項的決策，都與數(shù)學(xué)知識有著非常緊密的關(guān)聯(lián)性。除此之外，一個人只有具備足夠強(qiáng)大的數(shù)學(xué)思維，才能夠在面對復(fù)雜問題時，做到刪繁就簡、去粗取精、思路明確。所以，學(xué)好數(shù)學(xué)對一個人的成長以及發(fā)展非常有必要。縱觀我國當(dāng)前數(shù)學(xué)教育模式的應(yīng)用現(xiàn)狀。其雖然已經(jīng)取得了較為理想的創(chuàng)新與改革成果，但是其中還是存在著一定的問題和缺陷，尚未得到及時的解決與完善。

2.1 傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式依然存在

據(jù)相關(guān)調(diào)查和了解，目前我國數(shù)學(xué)教學(xué)工作當(dāng)中依然采用著傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育解題模式，即填鴨式教學(xué)模式。數(shù)學(xué)教師在課堂上無論是復(fù)習(xí)舊知識，還是學(xué)習(xí)新知識，都習(xí)慣性采用這種傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式。在課堂上，教師只顧一味地向?qū)W生傳授和灌輸理論知識，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，在完成課堂教學(xué)之后，教師又會安排學(xué)生進(jìn)行大量的數(shù)學(xué)專題訓(xùn)練，以此來鞏固學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握和應(yīng)用能力。這樣的教學(xué)方式，雖然能夠在一定程度上提升學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，但是從長遠(yuǎn)來看，這種教學(xué)模式對學(xué)生的發(fā)展是不利的。

2.2 當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式的特點(diǎn)

現(xiàn)階段，數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式雖然與以前相比取得了比較大的進(jìn)步，但是其中還是存在著一些較為明顯的弊端，亟待得到有效的解決。

現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)模式在課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化，之前的解題模式已經(jīng)不能再很好的滿足現(xiàn)在的教學(xué)需求，在實際應(yīng)用中也呈現(xiàn)出非常大的局限性。當(dāng)前數(shù)學(xué)教師需要完成的一項重要任務(wù)，就是要克服傳統(tǒng)解題模式產(chǎn)生的影響和弊端，要逐步解除學(xué)生的思維定勢，要結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況來不斷調(diào)整自己的教學(xué)模式，將更多新的元素和思維融入到數(shù)學(xué)教學(xué)工作當(dāng)中，慢慢引導(dǎo)學(xué)生擺脫傳統(tǒng)數(shù)學(xué)解題模式的影響，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用好新的解題方式。

2.3 茶思維對數(shù)學(xué)教體教學(xué)解題模式的啟發(fā)

眾所周知，茶思維當(dāng)中是蘊(yùn)含著非常豐富的哲學(xué)道理的。從采茶制茶品茶悟茶等各道工序當(dāng)中，我們都可以深刻的感受到其中所蘊(yùn)含的深刻道理。比如在采茶和制茶的時候，為提升采茶和制茶的效率，保證茶葉的質(zhì)量和香氣，其對于人們的采茶制茶技巧和工藝要求是非常之高的，但是真正天賦異稟的人才畢竟是少數(shù)，很多人都是通過自己的勤學(xué)苦練才掌握到采茶和制茶的核心技巧的。這便啟發(fā)我們在數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式的掌握上不能一心求快，也不能盲目自卑，而是要多加訓(xùn)練，要通過反復(fù)的訓(xùn)練來培養(yǎng)自己的做題手感，進(jìn)而提升自己的解題能力。還有在品茶和悟茶方面，人們對茶的感悟能力，也是需要通過反復(fù)品味和仔細(xì)鑒賞才慢慢積累起經(jīng)驗的。這便啟發(fā)著數(shù)學(xué)教師在講授數(shù)學(xué)解題模式時，不僅僅要安排學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，還要下意識地培養(yǎng)學(xué)生建立起反復(fù)斟酌與思考的習(xí)慣，逐步引導(dǎo)學(xué)生真正理解解題模式的真正含義。

3 茶思維在數(shù)學(xué)教育解題模式中的運(yùn)用

3.1 大膽創(chuàng)新，靈活應(yīng)用

從古至今，我國茶葉的生產(chǎn)工藝日漸精湛。茶葉生產(chǎn)工藝更是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中不可多得的寶貴財富。但是，歷經(jīng)上千年歷史發(fā)展和沉淀的茶葉生產(chǎn)工藝依然不是完美的，其中還是存在著很多的缺陷和不足。之所以呈現(xiàn)出這樣的問題，是因為人們對于茶葉的需求一直都處在不斷變化的過程當(dāng)中，需求在變，生產(chǎn)工藝必然會變。比如：現(xiàn)在有很多茶葉的生產(chǎn)工藝并不能夠很好地適應(yīng)現(xiàn)代茶葉市場的實際需求，茶葉生產(chǎn)制造商為了更好地迎合市場需求和穩(wěn)固自己的市場地位，就必須要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新與改革，要強(qiáng)制性擺脫之前茶葉生產(chǎn)工藝的局限。不斷進(jìn)行嘗試以實現(xiàn)提高產(chǎn)茶效率、提升茶葉質(zhì)量的目的。這便是茶思維當(dāng)中大膽創(chuàng)新靈活多變的核心理念所在。這在數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式當(dāng)中依然有著非常廣泛的應(yīng)用。大膽創(chuàng)新，靈活多變，就是要求學(xué)生們在解答數(shù)學(xué)問題的時候，要學(xué)會對知識和技巧的靈活應(yīng)用，不要被傳統(tǒng)解題模式所局限，要勇于擺脫固有模式的枷鎖，敢于創(chuàng)新和嘗試。在日常學(xué)習(xí)當(dāng)中也要學(xué)會對解題模式的規(guī)律進(jìn)行整合與總結(jié)，要積極探尋新的解題思路，拓展自己的思考范圍，在夯實已學(xué)知識的基礎(chǔ)之上，敢于嘗試新的內(nèi)容，構(gòu)建起清晰的數(shù)學(xué)知識體系，進(jìn)而不斷提升自己的解題能力。

3.2 萬變不離其宗

萬變不離其宗視察思維當(dāng)中的一個核心觀點(diǎn)，其也是數(shù)學(xué)教學(xué)解題模式的核心所在。我們都知道，我國的茶葉種類數(shù)量非常之多，僅僅在全球范圍內(nèi)享有聲譽(yù)的茶葉種類就有上百種，茶葉因為受到生長環(huán)境、制作工藝以及自身品種等不同因素的影響，不同的茶葉會呈現(xiàn)出不同的味道。比如，烏龍茶、普洱茶的香氣會非常濃烈，而綠茶的香氣則比較清新淡雅。雖然這些茶葉呈現(xiàn)出來的香氣是有著顯著區(qū)別的，可是這些茶葉的基本生產(chǎn)和制作原理以及流程還是存在著非常多相同之處的。它們之所以能夠產(chǎn)生如此大的區(qū)別，還是在后續(xù)創(chuàng)新加工當(dāng)中實現(xiàn)的。其實，數(shù)學(xué)解題模式也是如此。在數(shù)學(xué)教學(xué)工作當(dāng)中，數(shù)學(xué)教師會向?qū)W生反復(fù)強(qiáng)調(diào)舉一反三的道理，其本質(zhì)便是茶思維當(dāng)中的萬變不離其宗。當(dāng)同一類題目出現(xiàn)在學(xué)生眼前時，可能題目類型以及內(nèi)容是復(fù)雜多變的，但是，這種題目類型的解題模式卻是固定的，也就是我們所說的萬變不離其宗，當(dāng)學(xué)生們接受大量反復(fù)的專題訓(xùn)練之后，便會慢慢理解茶思維當(dāng)中萬變不離其宗的思想。

3.3 抓住細(xì)節(jié)，循序漸進(jìn)

我國的茶葉生產(chǎn)技藝之所以能夠像現(xiàn)在這般精湛，最主要的原因便是在于人們深知細(xì)節(jié)決定成敗的這個道理，在生產(chǎn)和制作茶葉時會非常重視每一個細(xì)節(jié)，不放過任何一個細(xì)節(jié)問題，并且會在第一時間尋找到問題的最佳解決方案。數(shù)學(xué)教育解題模式的應(yīng)用也是如此。數(shù)學(xué)本身是一門具有科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科，所以在有些問題的思考方式上會對學(xué)生們的抽象思維和邏輯能力有著非常高的要求，數(shù)學(xué)教師在實際授課過程中也會借助一些數(shù)學(xué)模型或者是輔助工具來進(jìn)一步簡化問題，幫助學(xué)生們更快的尋找到解決問題的關(guān)鍵所在。所以我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)題目的語言應(yīng)用都非常簡練，題目當(dāng)中的每一句話甚至是每一個字都有其存在的特殊意義。要想尋找到問題的正確答案，就必須要抓住每一個細(xì)節(jié)，進(jìn)行深入仔細(xì)的孕婦和反復(fù)的琢磨，就好像人們品茶一般，要細(xì)細(xì)琢磨，逐步推敲，循序漸進(jìn)，切記浮躁，要始終保持一個客觀冷靜的狀態(tài)，穩(wěn)定好自己的情緒，逐步進(jìn)行摸索和探尋，直至尋到個中滋味。

3.4 萬物皆空，以靜制動

在數(shù)學(xué)教育解題模式當(dāng)中，應(yīng)用茶思維不僅僅能夠在一定程度上加深學(xué)生對數(shù)學(xué)思想的了解和認(rèn)知程度，提升學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力，而且也能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生建立起辯證分析和換位思考的良好習(xí)慣。除此之外，茶思維當(dāng)中包含的萬物皆空、以靜制動的思考方式，也能夠在數(shù)學(xué)教育階梯模式當(dāng)中發(fā)揮出一定的指導(dǎo)作用。其會慢慢引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)題目的解答時保持冷靜專注、心無旁騖的思考狀態(tài)，進(jìn)而提升問題的解決效率。

綜上所述，茶思維在數(shù)學(xué)教育解題模式當(dāng)中擁有著非常廣泛的運(yùn)用價值，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該給予茶思維高度重視，深刻剖析茶思維的豐富內(nèi)涵，將更多茶思維元素融入到數(shù)學(xué)教育工作當(dāng)中，以此來提升數(shù)學(xué)教學(xué)工作的質(zhì)量，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù)。