“雙高計(jì)劃”背景下的“思政課教學(xué)改革”的路徑研究
——以茶文化為依托

（蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖 241006 ）

思政課是通過學(xué)校設(shè)立相關(guān)課程來進(jìn)行思想政治教育的總稱，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)的主渠道”，是落實(shí)落細(xì)“雙高建設(shè)”要求的重要手段，是培養(yǎng)“中國特色”大國工匠的前提條件。思政課教育內(nèi)涵豐富，一般包括政治教育、思想教育、法制教育、道德教育，是學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的指揮棒，對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)，如分辨力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、自力更生等方面發(fā)揮著不可替代的作用。然而，原有的思政課教學(xué)已不能滿足時(shí)代之需，改革迫在眉梢。中國是茶文化的發(fā)源地，有著深邃的思想內(nèi)涵和發(fā)展?jié)摿?，?duì)我國人民乃至世界都有著深遠(yuǎn)的影響。思想政治課要想取得深遠(yuǎn)且持久的發(fā)展必須順應(yīng)文化的發(fā)展，以文化為依托，我國歷史悠久的茶文化就是一個(gè)很好的選擇。

1 “思政課教學(xué)改革”在“雙高計(jì)劃”建設(shè)背景下的重要意義

改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛，各行各業(yè)取得的成就都能耀眼世界。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要社會(huì)各行各業(yè)強(qiáng)有力的支持，尤其是人才的支持。其中，職業(yè)教育的發(fā)展就是強(qiáng)有力的人才力量的重要來源。有需求就有市場，在經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展的潮流中，職業(yè)教育也取得了前所未有的發(fā)展。但是，盡管如此，面對(duì)不斷加快的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革，原有的職業(yè)教育理論體系，包括職業(yè)教育教學(xué)理念、職業(yè)教育教學(xué)體系、職業(yè)教育教學(xué)方式方法，已不能適應(yīng)于當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況，更不能滿足于社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的需求，也不能適應(yīng)于學(xué)生思想道德情感的發(fā)展需要。為了能使“雙高計(jì)劃”順利地落地落實(shí)，就需要下大力氣進(jìn)行改革、創(chuàng)新。“雙高計(jì)劃”標(biāo)準(zhǔn)要求下的高校思政課教學(xué)改革是否成功，對(duì)建設(shè)中國特色高水平高職院校和開創(chuàng)新一輪高職院校改革將起著旗幟引領(lǐng)性的作用。

2 “雙高計(jì)劃”背景下“思政課教學(xué)改革”的具體要求

中國茶文化享譽(yù)國內(nèi)外，但是茶文化的發(fā)展并非野蠻生長，其創(chuàng)新性的發(fā)展是有一定的要求的。和茶文化一樣，思政課教學(xué)改革也是在相關(guān)要求的框架下進(jìn)行的。

2.1 道德精神和職業(yè)精神是思政課教學(xué)改革的重要方面

正如茶道精神，道德精神和職業(yè)精神是提升職業(yè)院校教學(xué)質(zhì)量的根本法寶，唯有改革才能實(shí)現(xiàn)“雙高計(jì)劃”標(biāo)準(zhǔn)下的高職院校質(zhì)的提升，“以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹立新發(fā)展理念，服務(wù)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和更高質(zhì)量更充分就業(yè)需要，扎根中國、放眼世界、面向未來，強(qiáng)力推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作，聚焦高端產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)高端，重點(diǎn)支持一批優(yōu)質(zhì)高職學(xué)校和專業(yè)群率先發(fā)展，引領(lǐng)職業(yè)教育服務(wù)國家戰(zhàn)略、融入?yún)^(qū)域發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為建設(shè)教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國作出重要貢獻(xiàn)。”這是教育部和財(cái)政部對(duì)“雙高計(jì)劃”對(duì)高職院校思想政治工作的總體要求，也是高職院校思政課落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的總體要求，也為“雙高計(jì)劃”教學(xué)背景下的高職院校思政課教學(xué)提出了新的系統(tǒng)性的要求。這就要求思政課教學(xué)要將道德精神和職業(yè)精神放到思政課教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將社會(huì)美德、勞動(dòng)美德融合在思政課教學(xué)中，融合進(jìn)專業(yè)教育教學(xué)中，營造“大思政課”氛圍，進(jìn)而培養(yǎng)出熱愛祖國、技能卓越，嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)、精益求精的高素質(zhì)人才，為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

2.2 思政課教學(xué)體系建設(shè)是思政課教學(xué)改革的有力保障

“雙高計(jì)劃”服務(wù)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)，服務(wù)于更高質(zhì)量，更充分就業(yè)需要的時(shí)代背景，服務(wù)于老年型社會(huì)的實(shí)際情況下，其目標(biāo)是在全面提升高職院校質(zhì)量的前提下，重點(diǎn)培養(yǎng)出一批適合新型產(chǎn)業(yè)、適合人工智能、適合老年型社會(huì)的高素質(zhì)、高技藝的技能人才。其具體要求是培養(yǎng)“德技并修，工學(xué)結(jié)合、知行合一”的高素質(zhì)高技能人才，但是“德技并修”的前提是“德技并重”。因此，思政課教學(xué)體系建設(shè)至關(guān)重要，其實(shí)施效果的好壞直接關(guān)系著思政課教學(xué)改革是否成功。目前，“課程思政”已經(jīng)在很多職業(yè)院校進(jìn)行開展，但目前“課程思政”和“思政課程”沒有很好的協(xié)同和聯(lián)通起來，存在專業(yè)課教師不知如何“課程思政”以及存在思政課教師不知如何合理的體現(xiàn)“課程思政”，造成這種現(xiàn)象的很重要的原因之一，就是思政課教學(xué)體系建設(shè)還不夠完善，在很多教學(xué)環(huán)節(jié)還存在結(jié)構(gòu)體系老化、教學(xué)結(jié)構(gòu)細(xì)化不足和檢查監(jiān)督不足等問題。因此，思政課教學(xué)體系建設(shè)是思政課教學(xué)改革的有力保障。

2.3 師資隊(duì)伍建設(shè)是思政課教學(xué)改革之要害

教師是立教之本、興教之源。職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的前提就是必須要有一支質(zhì)量過硬的教師隊(duì)伍，這是職業(yè)教育發(fā)展的質(zhì)量目標(biāo)要求和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求決定的。“雙高計(jì)劃”對(duì)高校教師提出了明確的要求，“建立健全教師職前培養(yǎng)、入職培訓(xùn)和在職研修體系。建設(shè)教師發(fā)展中心，提升教師教學(xué)和科研能力，促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展?！币环矫嬉髮W(xué)校要不斷加強(qiáng)自身制度的建設(shè)與完善，高度重視一線教師的工作，提高其工作的積極性和熱情，主動(dòng)做好與相關(guān)企業(yè)的深入交流合作，加強(qiáng)教師實(shí)踐技能鍛煉和提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。另一方面，要注重思政課教師的生源。思政課教師教學(xué)過程能否吸引學(xué)生的注意力是教學(xué)是否成功的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

3 “雙高計(jì)劃”背景下有效的“思政課教學(xué)改革”的路徑

中國茶文化享譽(yù)國內(nèi)外，這與其的宣傳和發(fā)展路徑有著很大的關(guān)系，思政課教學(xué)改革的實(shí)現(xiàn)路徑也要像茶文化的發(fā)展路徑一樣，抓住機(jī)遇，有效發(fā)展。

3.1 不斷增強(qiáng)思政課教學(xué)的思想性

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們辦中國特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的奮斗之中?！半p高計(jì)劃”明確指出要引領(lǐng)職業(yè)教育服務(wù)國家戰(zhàn)略、融入?yún)^(qū)域發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為建設(shè)教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國作出重要貢獻(xiàn)。這就要求高職院校思政課教學(xué)必須不斷增強(qiáng)思想政治教育的思想性。

3.2 使思政課教學(xué)的親和力和針對(duì)性更上一層樓

怎樣才能有效提升思政課語言的親和力和針對(duì)性？首先，親和力源自于思政課教師的人格素養(yǎng)和語言魅力等多個(gè)方面，但語言運(yùn)用是一個(gè)核心要素，很多研究都表明，能讓思政課活起來、動(dòng)起來，也意味著讓思政課運(yùn)用的語言不僅要達(dá)到言之有理、言之有序、言之有趣，還要與接地氣、幽默感等大智慧相融合。其次，思政課的語言親和力還體現(xiàn)在與培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)的一致性。“雙高計(jì)劃”改革任務(wù)中明確指出“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育貫穿到技術(shù)技能人才培養(yǎng)的全過程中。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美”。呈現(xiàn)在教學(xué)語言里就表現(xiàn)為要有文化情懷，要有職業(yè)理念，要有親和力，要有感染力，從而在目標(biāo)一致性的前提下，用感染力和吸引力提升學(xué)生的興趣度和關(guān)注度。

3.3 不斷提升人文關(guān)懷在思政課教學(xué)中所起的重要作用

科技的發(fā)展、人類的進(jìn)步以及獨(dú)生子女占社會(huì)大多數(shù)家庭的情況下，思政課人文關(guān)懷的作用就更加凸顯。人文關(guān)懷在思政課教學(xué)過程中所起的作用日益突顯，新時(shí)代的思政課堂對(duì)人文關(guān)懷的要求更高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，高職院校學(xué)生日常問題較其它高校的學(xué)生具有復(fù)雜性、難處理性等特點(diǎn)，高職院校思政課的教學(xué)目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，其最終的目的和人文關(guān)懷是保持一致的。目前，在傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法的影響下，思政課教學(xué)對(duì)人文關(guān)懷的重視程度不夠，甚至有的教師沒有將人文關(guān)懷涉及進(jìn)去，顯得思政課教學(xué)呆板，課堂氛圍低沉，學(xué)生主動(dòng)性不夠，課堂效果不好，這些不足明顯影響并削弱思政課教學(xué)的有效性。因此，不斷提升人文關(guān)懷在思政課教學(xué)中的作用是提高思政課教學(xué)的有效途徑之一。

總之，“雙高計(jì)劃”背景下的“思政課教學(xué)改革”是為了弘揚(yáng)新時(shí)代崇尚的工匠精神和更好地尊重技能人才，也是突破和完善現(xiàn)有的思政課教學(xué)觀念、教學(xué)體系和教師隊(duì)伍建設(shè)等發(fā)展瓶頸的重大改革，就像茶文化一樣，讓“雙高計(jì)劃”的實(shí)施能夠真正服務(wù)和滿足于新時(shí)代的社會(huì)之需，使高職院校能夠更好地培育出德才兼?zhèn)?、與時(shí)俱進(jìn)的高技能、高水平的大學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。