《不要挑戰(zhàn)人性》
作者:潘楷文? ?
出版社:湖南文藝出版社
出版時(shí)間:2021年11月
頁(yè)數(shù):384
定價(jià):68元
為什么人越老越信命?為什么很多人都喜歡算命?
其實(shí),“我命由我不由天”可能是個(gè)偽命題,我們不僅無(wú)法完全掌控自己的命運(yùn),甚至無(wú)法決定日常生活中的很多小事。這聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)悲觀。那從心理學(xué)的角度來(lái)講,我們究竟能不能掌控自己的命運(yùn)呢?答案是:能,但這是有前提條件的。
接下來(lái),我會(huì)介紹一些實(shí)驗(yàn),幫助大家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人性,并學(xué)會(huì)分析什么是能改變的,什么是改變不了的,如何改變能改變的事,接受不能改變的事。
20世紀(jì)80年代,加利福尼亞大學(xué)舊金山分校心理系教授本杰明·李貝特和哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾·韋格納做了個(gè)比較令人郁悶的實(shí)驗(yàn)。
在實(shí)驗(yàn)中,他們要求受試者在做出任意動(dòng)作前進(jìn)行報(bào)告,并使用腦電技術(shù),通過(guò)收集和記錄大腦的電信號(hào)來(lái)監(jiān)測(cè)受試者做報(bào)告前大腦的活動(dòng)情況。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,在受試者報(bào)告自己要做出動(dòng)作的幾百毫秒之前,大腦就已經(jīng)產(chǎn)生相應(yīng)動(dòng)作的腦電信號(hào)了。也就是說(shuō),這些受試者并非有意識(shí)地做出這些動(dòng)作,而是在毫無(wú)意識(shí)的情況下就已經(jīng)作出了做動(dòng)作的決定,然后大腦再對(duì)這個(gè)決定作出解釋。
這個(gè)研究結(jié)果震驚了整個(gè)心理學(xué)界,引發(fā)了許多后續(xù)研究。2013年,德國(guó)著名神經(jīng)科學(xué)家、柏林高級(jí)神經(jīng)影像中心教授約翰-迪倫·海恩斯利用功能性核磁共振成像技術(shù)做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他讓受試者看一塊屏幕,屏幕上會(huì)顯示兩個(gè)數(shù)字,受試者來(lái)決定把它們相加還是相減,然后給出答案。結(jié)果,受試者們的大腦神經(jīng)活動(dòng)圖譜顯示,在受試者作出決定的4秒之前,他們的大腦就已經(jīng)決定好到底要相加還是相減了。
從這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)可以看出,我們的行為不一定是我們自己決定的,我們只不過(guò)是在執(zhí)行大腦已經(jīng)提前決定好的事。具體來(lái)說(shuō),無(wú)論是做簡(jiǎn)單的按鍵動(dòng)作時(shí),還是做相對(duì)復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算時(shí),我們的大腦都會(huì)先悄悄地作出一個(gè)決定,再把這個(gè)決定“用信封密封好”,交給大腦的理性決策系統(tǒng),然后理性決策系統(tǒng)會(huì)根據(jù)這個(gè)決定從記憶中調(diào)取相關(guān)素材,再用邏輯這個(gè)工具把跟這個(gè)決定有關(guān)的素材組織起來(lái),最后讓語(yǔ)言系統(tǒng)把“信封里的內(nèi)容”念給我們聽(tīng),并讓我們感覺(jué)像是自己作出了決定。但實(shí)際上,這種“我的一切我說(shuō)了算”的感覺(jué)只是一種錯(cuò)覺(jué)。
羅馬神話中共有三位命運(yùn)女神,她們通過(guò)生命之線的長(zhǎng)度決定人的壽命長(zhǎng)短。其中,最大的克羅索托負(fù)責(zé)紡織生命之線,老二克拉西斯負(fù)責(zé)決定生命之線的長(zhǎng)短,最小的阿特羅波斯負(fù)責(zé)切斷生命之線。
決定不是我們自己作出來(lái)的,我們最擅長(zhǎng)的就是為這些決定找理由,即合理化自己作出的決定,這種合理化的機(jī)制叫作“歸因”,當(dāng)我們作出錯(cuò)誤的決定或者遇到挫折時(shí),如何歸因就顯得尤為重要。
實(shí)際上,大到國(guó)家,小到個(gè)人,我們每天都在作決定,并承擔(dān)其結(jié)果。我們的決定通常不完全由理性說(shuō)了算,大多數(shù)情況下是由潛意識(shí)快速作出的,更多是在碰運(yùn)氣,其導(dǎo)致的結(jié)果也是概率事件。為此,我們就需要給事情的結(jié)果一個(gè)解釋,這就是歸因。
歸因可分為內(nèi)部歸因和外部歸因,可不管是外部歸因還是內(nèi)部歸因,走到極端就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。而如果我們每次遇到錯(cuò)誤和挫折后都要進(jìn)行思考與歸因,那么這既會(huì)讓我們的大腦耗費(fèi)大量能量,還會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間,讓我們錯(cuò)失生存下去的機(jī)會(huì)。因此,出于“一切以活著為第一要?jiǎng)?wù)”這一生存法則,我們的大腦又進(jìn)化出一項(xiàng)功能,那就是將歸因進(jìn)行抽象簡(jiǎn)化,這樣我們每次遇到類似狀況時(shí),大腦就會(huì)朝著同一方向自動(dòng)化歸因,以避免大量思考,節(jié)約能量,這就是我們的信念系統(tǒng)。
信念系統(tǒng)是一種用來(lái)解釋外部世界的系統(tǒng),我們的大腦在作出任何決定之前,都要先由信念系統(tǒng)進(jìn)行解釋。所以,你理解的世界可能并不是客觀世界,而是你的信念系統(tǒng)解釋過(guò)的世界。這套穩(wěn)定的認(rèn)知系統(tǒng)在環(huán)境沒(méi)什么大變化時(shí)非常好用,且十分高效,可一旦環(huán)境發(fā)生巨大變化,這套系統(tǒng)就不好用了。
所謂命運(yùn),一般由三部分構(gòu)成:一是決定,二是行為的結(jié)果,三是對(duì)行為的結(jié)果的解釋。通過(guò)實(shí)驗(yàn),我們知道了“我命由我不由天”可能是個(gè)偽命題。首先,我們自己可能都不知道自己的決定是怎么作出來(lái)的;其次,行為的結(jié)果是概率事件,我們的行為最終導(dǎo)致什么結(jié)果,有時(shí)候是環(huán)境決定的;最后,對(duì)結(jié)果的解釋才是我們?nèi)祟愖钌瞄L(zhǎng)的,也是我們最能掌握的。
接下來(lái),讓我們回到命運(yùn)的源頭:當(dāng)我們自動(dòng)化地作決定時(shí),究竟是誰(shuí)在替我們作決定?或者換個(gè)問(wèn)法:你腦子里的那些想法,真的是你自己的嗎?
在我主持的一次自我成長(zhǎng)工作坊上,有位26歲的女學(xué)員分享了她在職業(yè)成長(zhǎng)方面的困惑。她在武漢上大學(xué),名校畢業(yè),學(xué)的是熱門的計(jì)算機(jī)專業(yè)。本科畢業(yè)后,其他同學(xué)要么出國(guó),要么去了杭州、深圳的互聯(lián)網(wǎng)大公司,她則回到老家所在的地級(jí)市當(dāng)公務(wù)員,工作、收入都比較穩(wěn)定。當(dāng)時(shí)她還是比較滿意的,但工作了幾年之后,她越來(lái)越痛苦,甚至一度不想上班,只想待在家里。她跟父母的關(guān)系也越來(lái)越緊張,她不肯找對(duì)象結(jié)婚,總感覺(jué)自己的工作和生活出了問(wèn)題,她覺(jué)得這里不屬于自己,卻也不知道自己將要去往何方,非常痛苦。
我問(wèn)她:“你大學(xué)畢業(yè)后決定回老家當(dāng)公務(wù)員時(shí),是怎么考慮的?”
她脫口而出:“女孩子嘛,工作還是要穩(wěn)定一點(diǎn),這樣有安全感。”
我又問(wèn)她:“這是你的想法?”
她對(duì)我的這種問(wèn)法感到驚訝,反問(wèn)了一句:“難道不是嗎?”
于是我請(qǐng)她做了一組自由聯(lián)想,這是精神分析中常用的一種探究潛意識(shí)的方法。我先讓她安靜下來(lái),閉上眼睛,感受一下自己的身體,感受自己雙腳踩在地面上的感覺(jué),感受雙腿、腹部、胸部、頭部,感受呼吸。然后,我請(qǐng)她回憶一下她所說(shuō)的“安全”的感覺(jué),并說(shuō)出自己在想到“安全”之后,腦海中閃現(xiàn)出的第一個(gè)畫面是什么。她按照我說(shuō)的去做,從“安全”這個(gè)詞出發(fā),聯(lián)想到很多奇怪的詞和畫面。
突然,她想到了一個(gè)讓她有點(diǎn)害怕的畫面,她想到自己掉進(jìn)一個(gè)浴缸里,到處都是黏糊糊的像膠水一樣的東西,將她粘住了。我讓她放松,慢慢去體驗(yàn)這個(gè)畫面,并問(wèn)她:“這個(gè)浴缸周圍是什么樣的環(huán)境?”
她閉著眼睛,說(shuō)這是她家的浴缸,而她的媽媽就在旁邊,正拿著一桶黏糊糊的膠水往浴缸里倒,還告訴她:“女兒,這個(gè)地方最安全?!毕氲竭@里,她一下哭了出來(lái)。“老師,我似乎明白了,是我媽媽不想讓我離開(kāi)這里,她需要我!”
原來(lái),她的父母感情并不好,她的媽媽把幾乎所有精力都傾注在了她的身上。她的媽媽總是向她傳達(dá)“女兒,媽媽離不開(kāi)你”這個(gè)信息。從小到大,她所有的事情媽媽都要管,都要過(guò)問(wèn)、插手。
她的媽媽甚至不允許她有自己的想法,也不允許她離家太遠(yuǎn)。她意識(shí)到,原來(lái)在她的大腦里替她作決定的人是她的媽媽。比如回老家當(dāng)公務(wù)員這件事,這并不是她真正喜歡的,只是她的媽媽還住在她的大腦里,替她作了這個(gè)決定,“公務(wù)員工作穩(wěn)定,有安全感”只是她用來(lái)說(shuō)服自己的理由。
或許你已經(jīng)感覺(jué)到了,在我們的大腦里替我們作決定的,是我們過(guò)往的經(jīng)歷和體驗(yàn),而這些經(jīng)歷和體驗(yàn)都離不開(kāi)我們生命中重要的人和事,尤其離不開(kāi)我們的父母。我們真正的聲音,可能早已淹沒(méi)在他人的意見(jiàn)中。
既然我們連自己的命運(yùn)都決定不了,那活著還有什么意義呢?先別急,誰(shuí)說(shuō)命運(yùn)無(wú)法改變?雖然我們不能完全掌控命運(yùn),但我們可以影響命運(yùn)的走向。
回到命運(yùn)的三要素:決定、行為的結(jié)果、對(duì)行為的結(jié)果的解釋。在這三要素中,行為的結(jié)果我們掌控不了,但其他兩個(gè)要素是我們可以在一定程度上掌控的。一方面,對(duì)自己下意識(shí)作出的決定,我們需要覺(jué)知,需要看見(jiàn),需要在深度的自我分析和細(xì)致的覺(jué)知中逐漸領(lǐng)悟;另一方面,解釋行為的結(jié)果時(shí),我們首先要有勇氣直面結(jié)果,并做出詳細(xì)的復(fù)盤,盡量排除信念系統(tǒng)對(duì)我們的影響,通過(guò)行為的結(jié)果學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。
當(dāng)然,在實(shí)際操作中,這并不是件容易的事。如果無(wú)法只憑借自己的力量領(lǐng)悟,我們還可以尋求心理咨詢的幫助,在專業(yè)人士的陪伴下逐漸看清自己。
愿我們每個(gè)人,都能與命運(yùn)做朋友。
(責(zé)編:栗月靜)