愛國(guó)主義教育在語(yǔ)文學(xué)科的共融共育

李曉蕾 李雪菲

一、知作者

師：有這么一個(gè)人，他被梁?jiǎn)⒊Q為“亙古男兒一放翁”。他被朱自清贊譽(yù)為“過去的詩(shī)人里，也許只有他才配稱為愛國(guó)詩(shī)人”。你們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？

生：陸游。

師：這是愛國(guó)詩(shī)人陸游的資料，誰(shuí)來為我們讀一讀（出示陸游資料，指名讓學(xué)生讀）。

師：這節(jié)課就讓我們跟隨南宋大詩(shī)人陸游的愛國(guó)名篇——《示兒》一起走進(jìn)第四單元，一個(gè)洋溢著愛國(guó)情懷的詩(shī)文單元。

二、解詩(shī)題

1.初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音

師：請(qǐng)大家打開課本，自讀古詩(shī)，注意讀正確、讀流利。（學(xué)生自由讀課文）

師：誰(shuí)來讀一讀課文。（指名讓學(xué)生讀課文，然后教師評(píng)價(jià)）你不僅讀準(zhǔn)了字音，還讀出了古詩(shī)的節(jié)奏，真不錯(cuò)。

2.借助注釋，理解詩(shī)題

師：“示兒”是什么意思？讀懂詩(shī)歌的題目有助于我們理解詩(shī)歌的內(nèi)容，從“示兒”這個(gè)題目中，你了解到哪些信息？

生：“示兒”是給兒子看。從詩(shī)題中，我知道《示兒》這首詩(shī)是陸游臨終前寫給他的兒子看的。

師：臨終前寫給兒子的，也就相當(dāng)于我們今天的遺囑（遺言）?！妒緝骸肪褪顷懹螌懡o兒子的遺囑，這也是陸游的絕筆之作。

3.合作學(xué)習(xí)，了解大意

師：此詩(shī)何意？請(qǐng)同學(xué)們借助注釋和同桌說一說。（學(xué)生與同桌交流說詩(shī)意）

三、悟詩(shī)情

1.抓詩(shī)眼，理解詩(shī)句“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同”

師：一個(gè)人臨終前在自己兒女面前一般會(huì)說些什么？

生1：會(huì)跟兒女交代自己的財(cái)產(chǎn)分配。

生2：會(huì)讓兒女保重身體、好好生活。

師：陸游的遺言有何不同？

生3：陸游明明知道人死了什么事都放下了，但是唯一放不下的是國(guó)家還沒有統(tǒng)一。

生4：很多人臨死前放不下的是家人，而陸游心里惦念的是國(guó)家。

師：是啊，這樣的情懷超越個(gè)人生死、家庭悲歡，是民族之情、家國(guó)之愛。

師：詩(shī)中哪一個(gè)字能體現(xiàn)陸游此時(shí)的心情？

生5：悲。

師：陸游究竟為何而悲呢？老師為大家?guī)砹艘欢我曨l資料（出示北宋滅亡、南宋偏安視頻資料）。

師：了解了北宋滅亡、南宋一再退讓的歷史，你可知道陸游為何“悲”？也許你可以借助這些詞來說一說。（出示語(yǔ)文園地“日積月累”中的詞語(yǔ)：多事之秋 兵荒馬亂 流離失所 生靈涂炭 家破人亡 哀鴻遍野 民不聊生 內(nèi)憂外患）

生6：陸游悲的是這樣的多事之秋，到處是兵荒馬亂、家破人亡。

生7：陸游悲的是這戰(zhàn)亂后，到處是流離失所的人民;悲的是舉國(guó)上下到處是哀鴻遍野、民不聊生。

師：這僅僅只是悲嗎？

生8：不是，還有憤怒。對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地，一味貪圖享樂，內(nèi)壓外和的憤怒。

2.拓詩(shī)句，感悟作者一生愛國(guó)的情懷

師：據(jù)資料記載，南宋建立初期，南宋朝廷面臨北方政權(quán)強(qiáng)大的軍事壓力，以岳飛和陸游為代表的主戰(zhàn)派遭到了不同程度的迫害。有的和陸游一樣被罷官，有的甚至遭受迫害病死他鄉(xiāng)，被打壓的諸多主戰(zhàn)派人士從此一蹶不振，對(duì)朝廷之事不再問津。而陸游動(dòng)搖了嗎？我們一起來看一看（出示陸游不同時(shí)期的愛國(guó)詩(shī)句，師生配合讀）：

師：20歲，陸游立下了這樣的志向——（生齊）：“上馬擊狂胡，下馬草軍書?！?/p>

師：48歲，陸游從軍邊關(guān)，他高唱——（生齊）：“飛霜掠面寒壓指，一寸赤心惟報(bào)國(guó)?！?/p>

師：52歲，陸游因?yàn)橹鲬?zhàn)而被罷官，大病不起，他仍然惦念——（生齊）：“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺?！?/p>

師：68歲，陸游終日纏綿病榻，他魂?duì)繅?mèng)繞的依然是——（生齊）：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！?/p>

師：在彌留之際，他飽含熱淚地這樣示兒——（生齊）：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”

師：從這組詩(shī)句中你讀懂了什么？

生1：陸游年輕的時(shí)候就立志報(bào)國(guó)，懷著一片赤子之心從軍邊關(guān)，即使被罷官，終日纏綿病榻，他依然不忘祖國(guó)的統(tǒng)一。

生2：陸游渴望祖國(guó)統(tǒng)一整整持續(xù)了65年，他一生愛國(guó)，對(duì)收復(fù)祖國(guó)失地的志愿至死不改、矢志不渝。

3.結(jié)合資料，理解詩(shī)句“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”

師：正是因?yàn)橛辛诉@至死不渝的愛國(guó)情懷，所以陸游在彌留之際依然期盼“王師北定中原日”。（出示課文注釋和南北宋圖片資料指導(dǎo)學(xué)生理解“王師北定中原日”的意思）

師：誰(shuí)來說說“王師北定中原日”是什么意思？

生1：“王師北定中原日”的意思就是“南宋的軍隊(duì)北上平定中原的日子”。

師：這是陸游朝思暮想的日子，但臨終前都沒見到，所以臨死前陸游拉著兒子的手，鄭重地交代：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！睆倪@一句詩(shī)句中你感受到什么？

生2：我感受到陸游對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一深深的期盼，同時(shí)他又對(duì)收復(fù)失地很有信心。

4.學(xué)法遷移，體會(huì)對(duì)王師之盼

師：陸游對(duì)王師的期盼，不僅僅于此，讓我們到他的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)中去看一看。（出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》學(xué)習(xí)資料單及學(xué)習(xí)要求，學(xué)生在學(xué)習(xí)小組交流后匯報(bào)）

生1：這首詩(shī)是陸游在秋天的一天快要天亮的時(shí)候?qū)懙?，是他感覺到?jīng)鲆庵笥懈卸l(fā)。

生2：黃河是多么的長(zhǎng)，華山是多么的高，可它們不再屬于祖國(guó)，這河山越是壯麗，陸游心中就越是悲涼。

生3：陸游對(duì)王師北定中原的盼不是一次兩次，而是一年又一年。

5.情境對(duì)話，體會(huì)臨終之愿

師：望了一年又一年，陸游臨終前奄奄一息地躺在病床上，悲憤地想著——

生1：他悲憤地想著：“人民都處于水深火熱之中了，這些當(dāng)政者還在貪圖享樂，他們什么時(shí)候才會(huì)醒悟？”

生2：他悲憤地想著：“這些昏庸的當(dāng)政者什么時(shí)候才能北上收復(fù)失地，讓老百姓們脫離苦海呀？”

……

師：此時(shí)此刻，假如你就是站在旁邊的陸游的兒子，你會(huì)如何勸慰乃翁呢？

生3：父親啊，你放心吧，終有一日我南宋的軍隊(duì)，一定會(huì)北上收復(fù)失地，讓祖國(guó)統(tǒng)一，讓人民安居樂業(yè)。

生4：父親啊，你就放心吧，我們一定不負(fù)父親的囑托，一定會(huì)出軍，收復(fù)失地。

……

師：陸游期盼地想著——

生5：孩兒們，我南宋大軍終有一日定能收復(fù)失地，待祖國(guó)統(tǒng)一之日，你們一定要在家祭時(shí)把這好消息告訴我。

師：《示兒》僅僅是寫給他的兒子的嗎？陸游的《示兒》還叮囑……

生1：還叮囑其他的士兵。

生2：還告訴那些貪圖享樂、不思收復(fù)失地的當(dāng)政者。

生3：還叮囑我們今天的每一個(gè)人。

四、品詩(shī)韻

師：一個(gè)民族的凝聚力，既可能來自國(guó)家的繁榮，也可能源于國(guó)家的苦難。正是因?yàn)榭嚯y中有像陸游這樣的愛國(guó)志士，才有了我們現(xiàn)在富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義新中國(guó)。今日讀《示兒》之詩(shī)，愿我中華兒女皆銘記于心。（音樂響起，師引讀：示兒，宋，陸游……）

五、激熱情

師：歷史的車輪仍在前進(jìn)，興國(guó)之責(zé)任不在他人，而在我少年！2020年，我們經(jīng)歷了一場(chǎng)突如其來的新冠疫情，也正是這場(chǎng)疫情讓我們看到了“中國(guó)力量”“中國(guó)速度”“中國(guó)精神”之所在。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我們能做些什么呢？

生1：我為我的祖國(guó)而驕傲，我為自己是一名中國(guó)人而自豪。作為小學(xué)生，我們不能像最美逆行者一樣沖鋒陷陣，但我們可以用自律來響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，嚴(yán)格遵守國(guó)家的防疫要求，關(guān)鍵時(shí)刻不給國(guó)家和人民添亂。

生2：在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，祖國(guó)站在了人民的最前方?；鹕裆健⒗咨裆降娘w速建造;鐘南山爺爺、李蘭娟院士及千萬(wàn)個(gè)逆行者的沖鋒陷陣，為全國(guó)人民的生命保駕護(hù)航。我們要刻苦學(xué)習(xí)，努力奮斗，做一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，爭(zhēng)取早日?qǐng)?bào)效祖國(guó)。

師：有國(guó)才有家。同學(xué)們，愿你們奮發(fā)圖強(qiáng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”努力奮斗吧！

評(píng)析：

語(yǔ)文課堂是滲透思想品德教育的主渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是小學(xué)語(yǔ)文課程的根本任務(wù)之一，“文道統(tǒng)一”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則。在教學(xué)中，李曉蕾老師以《示兒》教學(xué)為載體，在語(yǔ)文教學(xué)中有機(jī)地滲透思想品德教育，把愛國(guó)主義教育與語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。李曉蕾老師引導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)意、品讀詩(shī)韻的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，深刻、透徹地理解了陸游臨死前祈盼祖國(guó)山河統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的愛國(guó)情懷，使陸游的光輝形象顯得豐滿與高大。

1.樹立維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的決心

在教學(xué)中，教師通過視頻資料再現(xiàn)了“北宋滅亡、南宋偏安”的歷史背景，用一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)景把學(xué)生帶到那個(gè)戰(zhàn)亂后人民流離失所、生靈涂炭、山河破碎、國(guó)破家亡的歷史時(shí)空中，引導(dǎo)學(xué)生理解人民渴望祖國(guó)統(tǒng)一的偉大夙愿?！妒緝骸肥顷懹闻R終前的絕筆詩(shī)，教師緊緊抓住詩(shī)中的“空”與“悲”用常人和陸游的做法作對(duì)比引導(dǎo)學(xué)生來理解作者對(duì)收復(fù)失地、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大志愿。作為一名副其實(shí)的愛國(guó)詩(shī)人，陸游一生寫了九千多首詩(shī)詞，其中的大部分詩(shī)詞都包含著同樣的愛國(guó)情懷。在教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀陸游從20歲到85歲寫的一部分愛國(guó)詩(shī)句，讓學(xué)生理解陸游年少時(shí)“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英勇志向及受貶后“位卑未敢忘憂國(guó)”的家國(guó)情懷……并通過讓學(xué)生自學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)進(jìn)一步體會(huì)陸游一生的愛國(guó)情懷，感受作者的愛國(guó)之志。

2.體會(huì)至死不渝的愛國(guó)情懷

“死去元知萬(wàn)事空”凸顯出陸游是一個(gè)徹底的唯物主義者，“但悲不見九州同”表達(dá)了陸游臨死前徹心徹骨的悲壯之情和對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者茍且偏安的遺憾與憤慨。北宋滅亡，南宋初立，面對(duì)北方游牧民族政權(quán)的強(qiáng)大軍事壓力，南宋統(tǒng)治集團(tuán)的大多數(shù)人選擇茍且偏安，“主戰(zhàn)派”人士倍受打壓。許多被罷官的“主戰(zhàn)派”人士，大多采取了消極避世的態(tài)度，他們不問世事，終老林泉。而陸游則是其中的另類。哪怕是“僵臥孤村”仍然“不自哀”，他還想著“為國(guó)戍輪臺(tái)”，表達(dá)了陸游“只要有萬(wàn)分之一的希望，就要全力以赴”的堅(jiān)強(qiáng)意志品格。在中華民族五千多年的歷史長(zhǎng)河中，像陸游這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。他們是中華民族的脊梁，是民族之魂。尤其在近代歷史中，中華民族飽受磨難，卻依然在民族之魂的感召之下用人心鑄成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，推翻一切罪惡的舊勢(shì)力，建立起了人民當(dāng)家做主的新政權(quán)，在中華民族歷史上翻開了嶄新的一頁(yè)。教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生模擬情景對(duì)話，讓學(xué)生深刻體會(huì)到陸游內(nèi)心深處堅(jiān)定的愛國(guó)之情，體會(huì)到：人人愛國(guó)，國(guó)必永存！

3.讓薪火相傳的愛國(guó)家風(fēng)綻放

文化傳承是人類社會(huì)得以延續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力，薪火相傳的良好家風(fēng)是社會(huì)肌體健康的保障。在《示兒》一詩(shī)中，一個(gè)“告”字既是作者對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一報(bào)以堅(jiān)定的信心，又是對(duì)子孫后輩的勉勵(lì)和鞭策，這無(wú)疑是一個(gè)強(qiáng)而有力的動(dòng)員令，更是一篇威力無(wú)比的號(hào)召書。在教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象說話“望了一年又一年，陸游奄奄一息地躺在病床上，悲憤地想著……”“假如你就是站在旁邊的陸游的兒子，你會(huì)如何勸慰乃翁呢？”讓學(xué)生在想象說話中深深地體會(huì)到作者臨死前看不到祖國(guó)統(tǒng)一也要把這份責(zé)任寄托于子孫后代的情懷，讓愛國(guó)之情代代相傳的美德之花綻放光彩。

4.引導(dǎo)身體力行的愛國(guó)行動(dòng)

“有國(guó)才有家?！睉?zhàn)火紛飛的敘利亞難民、國(guó)內(nèi)滿目瘡痍的阿富汗難民，他們對(duì)這句話的感受一定是刻骨銘心的?！坝辛舜蟮膰?guó)，才有小的家?！边@樣通俗的歌詞，卻凝聚著全體中華兒女齊心協(xié)力、共圓中國(guó)夢(mèng)的宏大志向。教師在教學(xué)中讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生以一個(gè)中國(guó)人的自豪感表達(dá)出了“國(guó)”在自己心中的至尊地位。