周恩來對延安精神的豐富詮釋和人格彰顯

王建興

周恩來是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他的人生經(jīng)歷與中國革命的歷程是分不開的，他的人格魅力與革命實踐與中國共產(chǎn)黨的偉大精神、作風(fēng)、品格是緊密照應(yīng)的。延安時期，周恩來在西安事變的和平解決、揭露皖南事變真相、重慶談判、抗日戰(zhàn)爭的勝利與指揮解放戰(zhàn)爭等重大事件中發(fā)揮了重要作用。他長期主持長江局、南方局等大后方黨的工作，推動著統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和開展敵后民主運動，為中國共產(chǎn)黨的成熟壯大與革命事業(yè)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。在延安時期的革命斗爭中，他的革命實踐與人格精神有機(jī)地融入了延安精神之中，推動了延安精神的培育、形成，豐富了延安精神的內(nèi)涵。他以身作則，踐行和傳播延安精神，堪稱延安精神的人格典范。

堅定正確的政治方向是延安精神得以形成和彰顯出偉大價值的靈魂所在。在延安時期，正確的政治方向表現(xiàn)為為共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦斗爭、對馬克思主義的學(xué)習(xí)運用、對毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位與思想路線的堅決擁護(hù)。

周恩來是為共產(chǎn)主義事業(yè)堅定斗爭的革命者。周恩來自加入革命隊伍以來就堅定地信仰共產(chǎn)主義，為中國共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大目標(biāo)和共產(chǎn)主義事業(yè)執(zhí)著追求，不改初心，義無反顧。1922年3月，周恩來寫信給友人時說：“我認(rèn)定的主義一定是不變了，并且很堅決地要為它宣傳奔走”。此時的周恩來已經(jīng)將共產(chǎn)主義作為自己將要堅守一生的初心，并愿意為其披肝瀝膽，勇敢戰(zhàn)斗。在延安時期，周恩來常常奔走于國統(tǒng)區(qū)各大城市，開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，毫不畏懼各種危險，面對蔣介石的勸誘，以偉大的民族大義和高尚的家國情懷回絕，因為內(nèi)心裝著共產(chǎn)主義崇高理想和中國共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大目標(biāo)。皖南事變發(fā)生后，國共關(guān)系異常緊張，中共中央連續(xù)發(fā)電要求周恩來、董必武、鄧穎超等人在最短期內(nèi)離渝，但周恩來堅持留在重慶繼續(xù)工作，憑借堅定的共產(chǎn)主義信仰和豐富的革命斗爭經(jīng)驗與國民黨斗智斗勇。周恩來面對國民黨不斷增長的反共高潮，不僅毫不退縮，而且更加堅定地與國民黨反動派斗爭，利用一切機(jī)會和公開場合向國民黨當(dāng)局發(fā)表嚴(yán)正抗議，向社會各界和駐重慶的各國外交人員、記者等揭露國民黨挑起國共摩擦，破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)，表明共產(chǎn)黨維護(hù)民族整體利益的堅定決心。周恩來在國統(tǒng)區(qū)的斗爭，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，凝聚抗日力量，推動抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

周恩來對共產(chǎn)主義的信仰表現(xiàn)在對馬克思主義的學(xué)習(xí)和運用上。周恩來在青年時期就已經(jīng)接觸和學(xué)習(xí)馬克思主義，終身堅持學(xué)習(xí)馬克思主義著作。在重慶紅巖村，周恩來特別重視運用馬克思主義來開展黨員、干部的理論思想教育工作，多次舉辦黨員干部訓(xùn)練班，與董必武等南方局領(lǐng)導(dǎo)人共同講授馬列主義基本理論，強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義理論武裝頭腦和指導(dǎo)實踐，教育干部“要有確定的馬列主義的世界觀和革命的人生觀”，引導(dǎo)他們確立正確的政治信仰和思想路線，增強(qiáng)革命戰(zhàn)斗力和保持隊伍先進(jìn)性，以對抗充滿風(fēng)險、誘惑的政治環(huán)境和陰謀斗爭。南方局由于其所處的特殊位置和肩負(fù)的艱巨責(zé)任，周恩來強(qiáng)調(diào)，不僅要讓南方局的同志們學(xué)習(xí)馬克思主義，更要懂得如何運用馬克思主義。他告誡同志們，革命遇到困難是正常的，是歷史發(fā)展的必然性，應(yīng)該以“歷史是發(fā)展的，個人也是發(fā)展的”的理念推動進(jìn)步，克服困難。南方局是整個南方地區(qū)黨組織的核心機(jī)構(gòu)，在指導(dǎo)南方局開展工作的過程中，周恩來囑托同志們要注意“有計劃，有重點，有條理”地開展工作，提醒南方局的同志們在工作中“注意時間、空間和條件，使之配合適當(dāng)”，合理實際地指導(dǎo)革命實踐工作。周恩來主持南方的黨組織工作長達(dá)8年，將馬克思主義的真理思想和實際路線深深融進(jìn)南方局每一位同志的思想和實踐之中，在革命斗爭中不斷踐行馬克思主義的真理，運用馬克思主義思想正確指導(dǎo)南方局和黨的南方組織開展革命工作，把南方局打造成為“堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗的西南黨組織”。

周恩來堅決擁護(hù)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)正確的政治路線。延安時期，毛澤東思想經(jīng)過大革命時期和長征的檢驗，成為中國共產(chǎn)黨的正確指導(dǎo)思想和中國革命道路的正確方向。王明從莫斯科回到延安后，開始宣揚(yáng)“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾錯誤主張，對黨內(nèi)實際工作造成了危害，嚴(yán)重影響了中共中央的工作和毛澤東思想對革命事業(yè)的指導(dǎo)。周恩來堅定地認(rèn)為毛澤東思想是馬克思主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合的適合中國國情的產(chǎn)物，是反對王明右傾錯誤的，并堅決與黨內(nèi)錯誤思想作斗爭。在蘇聯(lián)療傷期間，周恩來向時任共產(chǎn)國際負(fù)責(zé)人的季米特洛夫陳述中國革命的情況和王明的右傾錯誤，使共產(chǎn)國際認(rèn)識到王明的右傾錯誤對中國革命造成的影響。周恩來向共產(chǎn)國際闡明，“中共在農(nóng)村經(jīng)過長期斗爭的鍛煉，有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)，完全可以無產(chǎn)階級化”，表明毛澤東思想能夠領(lǐng)導(dǎo)中國的工農(nóng)階級完成革命事業(yè)。周恩來在蘇聯(lián)的努力，推動共產(chǎn)國際肯定了毛澤東思想的正確性，維護(hù)了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。1947年1月，周恩來在慶祝中國共產(chǎn)黨誕生26周年的報告中指出了黨具有的五個特點，其中包括：有理論的黨“成立于馬克思主義的理論指導(dǎo)下”，在革命實踐中創(chuàng)造出中國馬克思主義——毛澤東思想的理論，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨是貫徹運用馬克思主義的政黨，并強(qiáng)調(diào)毛澤東思想就是中國的馬克思主義，要堅定地以毛澤東思想指導(dǎo)革命實踐。

周恩來在革命斗爭中毫不動搖地堅持正確的政治方向，以崇高的信仰和高超的政治智慧詮釋了延安精神的靈魂意蘊(yùn)，推動了共產(chǎn)主義理想信念和馬克思主義理論思想融入延安精神，豐富和強(qiáng)化了延安精神的政治靈魂。

解放思想、實事求是是延安精神的精髓血脈。在延安時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持實事求是的思想路線，注重調(diào)查研究，認(rèn)真務(wù)實地開展批評與自我批評，一切從實際出發(fā)來開展各項革命工作，鼓勵“說老實話，辦老實事，做老實人”。

周恩來貫徹實事求是的要求，在工作中注重調(diào)查研究。周恩來認(rèn)為：“調(diào)查研究是需要實事求是的”，“事實是對的，就說對，不對的，就說不對，結(jié)論放在后面?！敝袊伯a(chǎn)黨重視調(diào)查研究，塑造實事求是的黨風(fēng)、政風(fēng)。延安整風(fēng)期間，中共中央發(fā)布了《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《中共中央關(guān)于實施調(diào)查研究的決定》，大興調(diào)查研究之風(fēng)。周恩來在重慶也領(lǐng)導(dǎo)南方局同志們開展調(diào)查研究，貫徹落實中央關(guān)于調(diào)查研究的指示，號召南方組織黨員同志全面開展調(diào)查研究，充分獲取國統(tǒng)區(qū)城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟(jì)、教育、工商業(yè)的情況。在一次與民主人士的交談中，周恩來把國民黨統(tǒng)治下物價飛漲和經(jīng)濟(jì)壓迫的現(xiàn)狀以具體數(shù)字和事例的形式呈現(xiàn)給于右任、李濟(jì)深等，論證有理有據(jù)，而這些寶貴的數(shù)據(jù)和事例正是通過調(diào)查研究獲取的。周恩來注重調(diào)查研究的工作方法和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的工作作風(fēng)，不僅使更多人看清了國民黨的惡劣本質(zhì)，而且在他們心中樹立起了共產(chǎn)黨真實可靠的形象。周恩來深知沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決斷權(quán)。在審干工作出現(xiàn)嚴(yán)重的擴(kuò)大化后，黨內(nèi)出現(xiàn)了冤假錯案。周恩來此時已回到延安，他并沒有簡簡單單地作出懲治“懷疑分子”和“失足者”的決斷，而是熱情地請他們坐下來，然后認(rèn)真地了解他們的情況，并依據(jù)多方調(diào)查研究對他們的“問題”和“錯誤”進(jìn)行正確分析，綜合判斷后給沒有問題的同志證明清白，對于真正有錯誤的人才會去依照規(guī)定加以處罰，避免了審干運動出現(xiàn)更大范圍的擴(kuò)大化。調(diào)查研究是周恩來等黨的領(lǐng)導(dǎo)人開展工作的重要方法，也是他們作出戰(zhàn)略決斷的重要依據(jù)。周恩來不僅在自己的工作中注重調(diào)查研究，而且將調(diào)查研究的方法和經(jīng)驗教給同志們，在任何工作中都將調(diào)查實踐作為第一原則，使調(diào)查研究融于延安期間的工作機(jī)制和精神體系。

周恩來經(jīng)常進(jìn)行批評和自我批評，要求工作務(wù)實嚴(yán)謹(jǐn)。周恩來曾在自己的修養(yǎng)要則中督促自己“要過集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律”，時刻分析自身問題和對照檢查，接受大家的意見和批評，并結(jié)合實際情況及時調(diào)整和改正。跟隨周恩來幾十年的童小鵬回憶南方局整風(fēng)運動，印象尤為深刻?！昂脱影惨粯?，南方局也是學(xué)習(xí)文件，聯(lián)系工作和思想實際，開展批評與自我批評”，周恩來“既是領(lǐng)導(dǎo)，又是學(xué)習(xí)的普通一員，并能認(rèn)真聯(lián)系自己的思想實際，嚴(yán)格地剖析自己，從不以領(lǐng)導(dǎo)自居，不以改造別人的面孔出現(xiàn)”。周恩來在整風(fēng)運動期間，提出自我檢討，講到自己參加革命20多年了，但理論修養(yǎng)還不夠高，批評自己做事情還存在一些事務(wù)主義的作風(fēng)，對黨內(nèi)錯誤經(jīng)驗影響的剔除還不夠深刻。1943年8月底，周恩來回到延安參加高級干部的學(xué)習(xí)，并匯報了自己對中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史經(jīng)驗和錯誤思想的總結(jié)，同時對自己進(jìn)行了非常嚴(yán)肅的自我檢查。周恩來經(jīng)常對自己展開深入批評，卻從不表彰自己的功績，保持著決不居功自傲的優(yōu)良作風(fēng)。周恩來在給南方各級黨的領(lǐng)導(dǎo)干部作《怎樣做一個好的領(lǐng)導(dǎo)者》的報告時，告誡大家要“反對一切實際工作中的機(jī)會主義，在目前，特別應(yīng)反對馬虎主義，空談主義，自大主義，形式主義，事務(wù)主義，以及破壞黨和軍隊傳統(tǒng)的現(xiàn)象”。周恩來與黨的其他領(lǐng)袖們嚴(yán)以修身，嚴(yán)格自律，務(wù)實地開展自我批評，對待任何事情都要“說真話，鼓真勁，做實事，收實效”，避免盲目、主觀、教條，為全黨同志作出了榜樣。

周恩來將工作落到實處，堅持把調(diào)查研究放在首位，反對空談，堅持真理，注重提高自身修養(yǎng)，具有注重調(diào)研、實事求是的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，是對延安精神解放思想、實事求是精髓的模范踐行。

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心，也是中國共產(chǎn)黨宗旨的集中體現(xiàn)。在中共七大黨章上寫有：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系”。

周恩來擔(dān)憂民生疾苦，關(guān)心百姓衣食住行。周恩來的一生貢獻(xiàn)給為人民服務(wù)的事業(yè)，甘愿作人民公仆，密切自身與群眾的關(guān)系。在《我的修養(yǎng)要則》中，周恩來將“永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們”作為重要修養(yǎng)要則，叮囑自己始終不能脫離人民群眾。到達(dá)陜北后，他目睹了陜北人民艱苦的生活條件，每逢過年過節(jié)，一有機(jī)會就親自到老鄉(xiāng)家中了解生活情況，關(guān)心人民群眾的生產(chǎn)生活，幫助解決生活問題，有時一起種地、嘮家常。周恩來深知貧苦的陜北人民生產(chǎn)資料缺乏，一針一線都是老百姓的寶貴財產(chǎn)。1947年3月，黨中央決定撤離延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北過程中，一位老鄉(xiāng)的黃牛受車輛驚嚇走失，周恩來清楚一頭牛在邊區(qū)老百姓的心中和自己的生命一樣重要，于是和隨從人員走了四五公里路尋找，最后將黃牛交給失主，保護(hù)了這位老鄉(xiāng)最重要的財產(chǎn)。周恩來經(jīng)常說：“要了解真實情況，就要與老百姓平等相待?！痹谘影驳臅r候，周恩來和老百姓住一樣的窯洞，吃一樣的飯，不搞特殊待遇，穿的衣服縫補(bǔ)了多次也不舍得扔，與陜北人民同甘苦、共患難，真正做到了深入群眾，在群眾中體會民生疾苦，在群眾中作調(diào)查研究。周恩來擔(dān)憂民生疾苦，甘愿做人民群眾的貼心公仆，其為人民服務(wù)的情懷體現(xiàn)在點點滴滴的生活細(xì)節(jié)之中，體現(xiàn)在與人民同舟共濟(jì)、為人民革命到底的高尚工作中。

周恩來注重在統(tǒng)戰(zhàn)工作中團(tuán)結(jié)群眾，發(fā)動人民群眾的強(qiáng)大力量。中國革命的力量在廣大的人民群眾之中，在工人、農(nóng)民和青年知識分子之中。延安時期，周恩來和黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人一樣，高度重視調(diào)動廣大群眾參加抗日戰(zhàn)爭的積極性，團(tuán)結(jié)廣大同胞使統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮更大的作用?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，為推動全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的盡快形成，周恩來多次同國民黨將領(lǐng)談話，希望他們注重團(tuán)結(jié)群眾和保護(hù)群眾。周恩來認(rèn)為“民眾的反抗，是持久戰(zhàn)的最主要條件”，抗戰(zhàn)是全民族的抗戰(zhàn)，是全人民的抗戰(zhàn)，人民群眾才是抗戰(zhàn)的關(guān)鍵力量。1937年9月，周恩來在會見晉軍將領(lǐng)陳長捷等人時談到：“必須發(fā)動群眾，才能取得抗戰(zhàn)的偉大效果?！敝袊伯a(chǎn)黨重視發(fā)揮廣大人民群眾的力量，組織各階層人民反抗日本侵略者。在指導(dǎo)山西抗戰(zhàn)工作時，周恩來代表中共中央多次同閻錫山和衛(wèi)立煌等人談話，時刻不忘強(qiáng)調(diào)中國軍隊在抗戰(zhàn)中必須依靠人民群眾，群眾的力量是取得抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵。周恩來在武漢、重慶主持南方局工作時，廣泛宣傳和組織民眾參加抗戰(zhàn)，要求所有干部同志們和青年學(xué)生們與群眾打成一片，向群眾宣傳中共抗戰(zhàn)的政策，同時要求大家注意多向群眾學(xué)習(xí)。1947年2月1日，中共中央舉行政治局?jǐn)U大會議，周恩來在會上將國民黨統(tǒng)治下的各大城市爆發(fā)的人民運動稱為配合解放軍作戰(zhàn)的“第二條戰(zhàn)線”。這條戰(zhàn)線的出現(xiàn)和發(fā)揮出的巨大作用，正是因為毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人長久以來注重團(tuán)結(jié)發(fā)動民眾，走群眾路線，發(fā)揚(yáng)人民民主產(chǎn)生的影響。

周恩來密切聯(lián)系人民群眾，團(tuán)結(jié)群眾，擔(dān)憂民間疾苦，甘當(dāng)人民公仆的為民情懷，彰顯了共產(chǎn)黨人來自人民、根植人民、服務(wù)人民的特征，踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，豐富了延安精神的核心內(nèi)涵。

自力更生、艱苦奮斗是延安精神的顯著特征，也是中國共產(chǎn)黨在革命歷程中始終保持著的優(yōu)秀品質(zhì)。延安時期，中國共產(chǎn)黨面臨著艱難的生活環(huán)境和嚴(yán)酷的革命斗爭，必須更加堅定地走獨立自主、自力更生的創(chuàng)業(yè)道路，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人帶頭厲行節(jié)儉、艱苦奮斗，與全黨同志一同保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

周恩來鼓勵生產(chǎn)自給，帶頭勤儉節(jié)約。到達(dá)陜北后，黨和紅軍面臨著生活條件的極度艱苦，周恩來和美國記者埃德加·斯諾講到：“陜西的農(nóng)民非常窮，他們的土地很貧瘠。”到達(dá)陜北后，中共中央一致決定走獨立自主的道路，實行“開源節(jié)流”的方案，周恩來非常贊同這一方案，并以身作則立刻付諸行動。一方面，周恩來開辟了多種不同的“開源”方式，通過不同渠道交涉獲得國內(nèi)外援助的大批生活物資、生產(chǎn)設(shè)備、衛(wèi)生器械，打通山西和陜南地區(qū)的貨物買賣途徑，緩解陜甘寧邊區(qū)物資匱乏的壓力。同時鼓勵邊區(qū)黨政軍干部和人民群眾多搞生產(chǎn)，開荒種地，通過擴(kuò)大生產(chǎn)補(bǔ)充糧食儲備。另一方面，周恩來更注重“節(jié)流”，號召大家勤儉節(jié)約，并帶頭做表率，與大家一起省吃儉用，自己的衣服和鞋子破了壞了也不扔掉，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又繼續(xù)穿上，把分配的新被子上交，一直蓋舊被子。毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人統(tǒng)籌開展“開源節(jié)流”并且率先踐行，緩解了黨中央和紅軍到達(dá)西北后物質(zhì)匱乏的狀況，使黨和紅軍得以在陜北立足和發(fā)展，其帶頭克服難題、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)也成為全黨全軍學(xué)習(xí)的榜樣。

1940年以后，國民黨開始加快反共、溶共，逐漸縮減對延安的抗日撥款和援助，并加強(qiáng)了對邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，再加上自然災(zāi)害，邊區(qū)人民的生活狀況更加舉步維艱。毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人決定在邊區(qū)開展大生產(chǎn)運動，開墾荒地，號召大家自己動手，豐衣足食。周恩來此時在負(fù)責(zé)南方局工作，按照中央開展生產(chǎn)運動的精神，也積極組織南方局和八路軍重慶辦事處的同志們種菜、養(yǎng)豬，自己動手，改善生活，動員同志們克服困難，自力更生。1943年，周恩來和任弼時在棗園組織群眾開展轟轟烈烈的紡線運動，組織起一支以紡線織布為主的勞動大軍，并參與到紡線比賽中，他一面工作，一面學(xué)習(xí)，一面紡線生產(chǎn)，獲得了紡線能手的稱號。周恩來還召集幾個紡線能手對紡車進(jìn)行了改造，將紡線的效率提高了一倍。周恩來親自參加生產(chǎn)，鼓勵自力更生，一方面是團(tuán)結(jié)大家共同努力解決困難，另一方面也是他個人注重實踐、勤奮勞動、不辭辛苦的實干品質(zhì)的體現(xiàn)。

周恩來通過多種方式解決邊區(qū)生活的困難，與邊區(qū)軍民一起艱苦奮斗，鼓勵生產(chǎn)自給，克服艱苦的客觀條件，堅持親力親為，力行勤儉節(jié)約，以勤勤懇懇、克勤克儉的實干品質(zhì)，豐富和踐行了延安精神自力更生、艱苦奮斗的顯著特征，彰顯了共產(chǎn)黨人不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、獨立自主的堅強(qiáng)品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。

1973年6月，周恩來回到了闊別26年的延安，對延安的發(fā)展工作提出：“一定要發(fā)揚(yáng)延安革命精神，自力更生，艱苦奮斗，大大加快延安建設(shè)步伐”，要求大家恢復(fù)和傳承延安精神，用延安精神激勵自身，繼續(xù)艱苦奮斗。習(xí)近平總書記指出：“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時期培育形成的延安精神是我們黨的寶貴精神財富”，毛澤東、周恩來等黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人在延安時期的拼搏奮斗中，用自己的豐富思想、實踐經(jīng)驗和人格品質(zhì)促成和豐富了延安精神，是延安精神的首創(chuàng)者和踐行人。在周恩來身上，我們能夠看到延安精神的全部內(nèi)涵，其人格精神與延安精神相互融合、貫通如一，為我們傳承和踐行延安精神樹立了人格典范。

（作者單位 陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）