廣東紅色資源融入大學(xué)生黨員教育創(chuàng)新路徑探析

鄭智華 李冠恩

（1.廣州商學(xué)院馬克思主義學(xué)院 廣東 廣州 511363；2.廣州華商學(xué)院廣東 廣州 511300）

紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在中國進(jìn)行艱苦卓絕的新民主主義革命中創(chuàng)造和積淀的寶貴財(cái)富，也是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。因此，在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的當(dāng)下，我們更應(yīng)充分開發(fā)、深挖和提煉紅色資源的精神意蘊(yùn)，以加強(qiáng)和提升高校大學(xué)生黨員教育的實(shí)效性。從而“繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大！”[1]。

廣東是中國共產(chǎn)黨最早創(chuàng)建黨組織并開展革命活動的紅色名省，其擁有374個著名的紅色地標(biāo)，承載著中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)廣東人民進(jìn)行偉大革命的光輝事跡，留下一段段驚心動魄、可歌可泣的英雄故事，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人的理想信念、情懷擔(dān)當(dāng)和精神風(fēng)貌，能夠?yàn)樾聲r(shí)代高校大學(xué)生黨建教育的提升提供具體、豐富、有效的育人資源。然而，擺在更多的高校黨建工作者面前的不是“是什么”的問題，而是“如何做”“如何做得更好”的問題。如何將區(qū)域性的紅色資源融入高校大學(xué)生的黨建工作中，使之助力和推動高校大學(xué)生黨員教育工作的不斷變革和持續(xù)創(chuàng)新，這是一個值得認(rèn)真思考的問題。

一、廣東紅色文化資源在高校黨建工作中的重要價(jià)值

第一，廣東紅色文化能夠?yàn)楦咝４髮W(xué)生黨員教育提供豐富的物質(zhì)載體。紅色文化不僅包括共產(chǎn)黨人英勇斗爭、不怕犧牲的精神文化，還包括各種革命遺址遺跡等物質(zhì)文化符號。這些物質(zhì)文化符號可以分為兩大類，一是展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在廣東進(jìn)行革命活動的歷史符號，如由毛澤東同志主辦的農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所、周恩來同志主持的中共兩廣區(qū)委軍委舊址等。二是紀(jì)念中國共產(chǎn)黨在廣東開展革命活動的紀(jì)念符號，這部分物質(zhì)符號主要表現(xiàn)為烈士陵園、紀(jì)念館和紀(jì)念碑等，如廣州起義烈士陵園、東莞的廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館、韶關(guān)的新豐縣革命烈士紀(jì)念碑。這些紅色歷史的印記，是中國共產(chǎn)黨在廣東的奮斗歷程和取得的成就，它不僅能使大學(xué)生深刻記住相關(guān)的歷史事件，還能夠從中感悟革命先輩在革命奮斗中的理想追求、責(zé)任擔(dān)當(dāng)及犧牲奉獻(xiàn)，從而堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，引導(dǎo)樹立為第二個百年奮斗目標(biāo)和為中國特色社會主義事業(yè)奮斗的無限忠誠，進(jìn)而提升高校黨建工作的思想說服力和價(jià)值引導(dǎo)力。

第二，廣東紅色文化能夠?yàn)楦咝４髮W(xué)生黨員教育提供寶貴的精神資源。新民主主義革命時(shí)期，國家民族正處于列強(qiáng)入侵、封建壓迫和官僚剝削的歷史關(guān)頭，人民生活于水深火熱、貧困交迫之中。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，確立了反帝反封建反官僚資本主義的具體歷史任務(wù)，并在此過程中展現(xiàn)出愛國主義的價(jià)值情懷、革故鼎新的思維模式、博大包容的心理品質(zhì)及自強(qiáng)不息的生活態(tài)度，這些思想精神經(jīng)過歲月的沉淀與升華，成了中國共產(chǎn)黨英勇斗爭、不怕犧牲的光榮傳統(tǒng)和對黨忠誠、不負(fù)人民的優(yōu)良作風(fēng)的精神來源。因此，用好廣東紅色資源中的精神寶庫，必定能夠提升高校黨建工作的思想感染力和精神凝聚力。

第三，廣東紅色文化能夠?yàn)楦咝４髮W(xué)生黨員教育提供堅(jiān)定的政治信仰。在價(jià)值多元化和文化全球化的輿論場域中，西方普世價(jià)值、歷史虛無主義等社會思潮開始蔓延，給當(dāng)今大學(xué)生黨員的精神信仰帶來巨大沖擊和挑戰(zhàn)。在這種情況下，將廣東紅色文化中蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定崇高的政治信仰融入高校黨建工作中，不管是“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅”的周文雍、陳鐵軍烈士，還是堅(jiān)守初心對黨忠誠的革命先烈楊匏安，都能夠在信仰上成為當(dāng)代大學(xué)生黨員的圭端臬正，有助于他們樹立正確的三觀，堅(jiān)定正理想信念，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想的防線，進(jìn)而提升高校黨建教育工作的政治信仰力。

二、廣東紅色文化資源融入高校黨建工作的現(xiàn)狀

本文通過對廣東部分高校學(xué)生黨員進(jìn)行的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前部分高校將紅色資源融入高校黨建工作的現(xiàn)狀存有一定的問題，阻礙和限制了廣東紅色文化資源發(fā)揮其育人功能，導(dǎo)致當(dāng)前高校黨建工作的實(shí)效性受到影響。

1.在內(nèi)容上，廣東紅色資源挖掘不夠充分

在“您在學(xué)校黨員教育中是否接觸到關(guān)于廣東紅色文化資源的相關(guān)知識”問題中（圖1），有48.2%的受訪者選擇肯定答案，選擇“否”或“不清楚”分別占31.2%和20.4%?？梢姴糠指咝｜h建工作者能夠?qū)V東紅色資源運(yùn)用到對大學(xué)生黨員的黨建教育中。然而在面對“廣東紅色文化資源主要用于教育什么內(nèi)容？（多選）”問題時(shí)，94.1%選擇了“四史教育”，11.9%選擇了“社會主義核心價(jià)值觀教育”，14.2%選擇“民族精神教育”，7.6%選擇了“國情形勢教育”。而沒有受調(diào)查者選擇其他教育。在“你認(rèn)為在黨建教育中獲得最多的是什么”這個問題上（圖2），72.4%學(xué)生選擇的是“對歷史更加清晰”?？梢姰?dāng)前黨建工作者主要集中運(yùn)用紅色文化資源于“四史”教育，尤其側(cè)重于對黨史的梳理或者材料佐證，但這往往只停留在歷史知識層面，忽視了對人物故事內(nèi)在精神意蘊(yùn)的挖掘，沒有對大學(xué)生黨員的理想信念、價(jià)值追求、精神風(fēng)貌乃至政治品格產(chǎn)生進(jìn)一步的積極影響。

圖1

圖2

2.在形式上，廣東紅色資源的運(yùn)用相對固化

在“高校黨組織用何種形式組織或使用廣東紅色資源”的調(diào)查問題上，高達(dá)96.5%的受訪者選擇了“課堂形式”?？梢姼咝｜h建工作者主要集中在課堂上使用紅色資源，這就在某種程度上固化了紅色資源的表現(xiàn)形式（圖片或者是視頻）。而在“您所在高校黨組織是否舉辦過與廣東紅色文化相關(guān)活動？”只有38.1%的受訪者回答“有”，而“沒有”和“不清楚”的分別占28.1%和33.5%。在回答“有”的受訪者中進(jìn)一步提出“開展廣州紅色文化活動的方式主要有（多選）”的問題時(shí)（圖3），回答參觀紅色景點(diǎn)占63.0%，藝術(shù)展覽占17.4%，開展專題講座2.7%，辯論賽1.7%，征文活動1.1%?？梢姵苏n堂形式外，其他利用紅色文化資源的形式主要是“景點(diǎn)參觀”，其他方式所占的比例不高。從側(cè)面反映出高校黨組織在開展廣東紅色文化資源活動的頻率、規(guī)模及方式有限。

圖3

3.在方法上，廣州紅色資源的運(yùn)用手段單一

在關(guān)于“高校黨組織主要采取的方法是（多選）”的問題上，有高達(dá)83.7%的受訪者選擇了“灌輸方式”，只有 21.4%的調(diào)查對象選擇“情境教感悟式”，14.7%選擇“比較鑒別式”，8.3%選擇了“現(xiàn)場點(diǎn)評式”?？梢姴糠指咝｜h建工作者在運(yùn)用紅色文化的方法手段上主要以理論灌輸式為主，展現(xiàn)手段比較單一陳舊，缺乏對紅色資源的活化利用，與大學(xué)生黨員群體所期望的有一定差距。

三、廣東紅色資源融入大學(xué)生黨員教育創(chuàng)新路徑

1.內(nèi)容為王：打造廣東紅色資源的育人“閉環(huán)”

高校大學(xué)生黨員教育的成效取決于能否提升大學(xué)生黨員的思想政治素質(zhì)，能否增強(qiáng)大學(xué)生黨員工作的能力，以及是否能讓他們積極發(fā)揮出黨員的先鋒模范作用。廣東紅色文化資源要真正融進(jìn)高校黨建工作成為優(yōu)質(zhì)的育人資源，高校黨建工作者就必須圍繞大學(xué)生黨員教育的育人目標(biāo)，充分挖掘和深入闡釋紅色資源的物質(zhì)意象和精神意蘊(yùn)。具體而言，就是做到在知識上，使受教育者能夠厘清中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和偉大成就；在情感上，使其能夠產(chǎn)生堅(jiān)定不移的身份認(rèn)同和組織忠誠；在行動上，能夠自覺繼承和弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，形成善性相通、正向聯(lián)動的“閉環(huán)”。譬如在當(dāng)前全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵時(shí)期，高校黨建工作者應(yīng)當(dāng)深挖廣東紅色資源不同層面，從紅色遺址—紅色故事—紅色英雄—紅色精神逐層深入地進(jìn)行黨史教學(xué)。如關(guān)于大革命時(shí)期的歷史學(xué)習(xí)中，可以從對廣州中共三大會議舊址的介紹開始，向?qū)W生講解三大會議召開的經(jīng)過和歷史意義，再聚焦于中共三大會議中的紅色人物如毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀的人物形象，進(jìn)而深入剖析這些共產(chǎn)黨人身上的理想信念、價(jià)值追求、精神風(fēng)貌及政治品格。幫助學(xué)生梳理黨在大革命時(shí)期的歷史線索，將一代中國共產(chǎn)黨人的精氣神展現(xiàn)在學(xué)生的面前，強(qiáng)化黨史教育的情感體驗(yàn)，不斷增強(qiáng)學(xué)生黨員的情感認(rèn)同和價(jià)值共識。

2.守正出新：優(yōu)化廣東紅色資源運(yùn)用形式

紅色文化是“在歷史中生成，在時(shí)代中延續(xù)，在守正中創(chuàng)新，在變革中發(fā)展?！盵2]紅色文化雖然是歷史生成的產(chǎn)物，但也隨著時(shí)代的變化而發(fā)展。正因如此，在將廣東紅色資源融入高校學(xué)生黨員教育的過程中，應(yīng)“有的放矢”，為大學(xué)生黨員實(shí)現(xiàn)理論自覺、政治自覺和實(shí)踐自覺的育人目標(biāo)而服務(wù)。在實(shí)現(xiàn)理論自覺上，應(yīng)當(dāng)守正出新，靈活運(yùn)用。如增強(qiáng)大學(xué)生黨員的馬克思主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)，發(fā)揮思政課第一課堂的作用，通過圖片、音頻、視頻等展現(xiàn)廣東紅色資源，以活躍理論課堂；要實(shí)現(xiàn)政治自覺的育人目標(biāo)，高校黨建工作者就需要通過創(chuàng)設(shè)特定的紅色教學(xué)情境，如在講授“刑場上的婚禮”這一經(jīng)典紅色故事時(shí)，可以讓學(xué)生以“劇情創(chuàng)造者”的身份融入、體驗(yàn)和感受陳鐵軍、周文雍烈士身上不怕犧牲、英勇斗爭的無畏氣概，感受紅色場景中的吸引力、生命力和震撼力，引發(fā)“在場”者的情感共鳴，從而強(qiáng)化對政治身份的認(rèn)同；在實(shí)現(xiàn)實(shí)踐自覺的育人目標(biāo)上，廣東紅色文化資源應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生黨員教育實(shí)踐“推新”的有機(jī)載體，如在廣州起義烈士陵園舉行公祭儀式，在血祭軒轅亭舉辦講紅色故事比賽，設(shè)計(jì)廣東紅色景點(diǎn)路線大賽等，通過不斷地深入接觸和實(shí)踐活動，使大學(xué)生黨員受到革命先烈敢為人先、拼字求勝的精神鼓舞，不斷增強(qiáng)政治責(zé)任心和歷史使命感，最終轉(zhuǎn)化成行動力量。

3.喜聞樂見：構(gòu)建廣東紅色資源媒介平臺

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，設(shè)計(jì)符合青少年認(rèn)知特點(diǎn)的教育活動，建設(shè)富有特色的革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育基地，引導(dǎo)他們從小在心里樹立紅色理想?！盵3]要增強(qiáng)大學(xué)生黨員教育的實(shí)效性，就必須以大學(xué)生群體喜聞樂見的方式表達(dá)傳播教育內(nèi)容。因此，要充分使用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺“引進(jìn)來”和“走出去”。高校黨建工作者要善于整合社會上優(yōu)質(zhì)的紅色網(wǎng)絡(luò)資源，將其“引進(jìn)來”，如當(dāng)前廣東很多著名的紅色景點(diǎn)如中共三大會議舊址、農(nóng)講所等都打造出網(wǎng)絡(luò)虛擬的VR景點(diǎn)，可以利用校園黨建的微信公眾號開辟廣東紅色景點(diǎn)VR在線專區(qū)；舉辦紅色經(jīng)典朗誦比賽、紅色小劇目演繹比賽等紅色校園文化活動，將相關(guān)作品上傳到抖音、快手、b站等微視頻交互平臺，讓其“走出去”，向社會傳播先進(jìn)、積極、精彩的紅色革命精神及其價(jià)值觀念。在此過程中，大學(xué)生黨員既是信息的創(chuàng)造傳播者又是信息的接收者，既是教育者又是受教育者。這種主客體的無縫轉(zhuǎn)換使教育內(nèi)容在傳播過程中更具表現(xiàn)力、說服力及影響力，大大增強(qiáng)高校大學(xué)生黨員教育的實(shí)效性和針對性。

四、結(jié)語

作為高校黨建工作者，必須始終深入挖掘和深度闡釋地方性紅色資源的符號印記和精神意蘊(yùn)，用紅色光輝歷史來啟迪大學(xué)生黨員的智慧，用紅色光榮傳統(tǒng)來凝聚大學(xué)生黨員的力量，用紅色偉大成就來鼓舞大學(xué)生黨員的斗志，使新時(shí)代的青年黨員有能力、有擔(dān)當(dāng)、有氣魄繼承好、守護(hù)好和建設(shè)好由革命先烈流血犧牲打下的紅色江山。