山水宜人 功法博深

史國澳

《青山幽居》 張紅太/作

在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中，唯有山水題材的繪畫最為高古！無論是南朝宗炳在《畫山水序》中所說的“夫圣人以神法道而賢者通，山水以形媚道而仁者樂”，還是明朝莫是龍在《畫說》中所言的“傳神者必以形，形與心手相湊而相忘，神之所托也”，都彰顯出了山水畫藝術(shù)的文化精神和內(nèi)涵。著名畫家張紅太先生便是一位法承于高論而意博于自然的丹青藝術(shù)名家。其多幅作品不但深受長安畫派的影響，更是兼納了歷代先賢的畫品余風(fēng)，是謂師法古人而中得心源，博廣采眾，厚積薄發(fā)！其山水畫的題材多是以黃土高原和清逸山巒等為主，但無論是哪種題材，張紅太先生都能夠在畫中彰顯出其人文精神和自然情愫。

在山水題材的創(chuàng)作上，張紅太先生極重視對自然的體悟和把握，尤其是在山水畫的深層內(nèi)蘊上，他更是善于對其進行深度的挖掘和展現(xiàn)。畫中那山水形態(tài)和渾然意境，可謂悉收筆底，盡展無遺！在筆墨方面，張紅太先生堅持以筆立骨、以墨為境的繪制狀態(tài)，在畫中，你完全看不到任何的西方繪畫形式，畫中唯有深厚的傳統(tǒng)筆墨功底可供人品鑒，筆法時而聚斂，時而舒張，通幅墨法更是頗具個人意識，濃處猶如心緒之郁結(jié)，淡處又如心神之浸染。真乃心使手行，氣貫淋漓也！

得益于他那超群的筆墨素養(yǎng)，其整幅畫面的布局和結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出了非同凡響的空間張力和視覺質(zhì)感。就以常人來說，若是沒有數(shù)十年的創(chuàng)作功底，想要在畫中展現(xiàn)出豐富的視覺質(zhì)感和層次感，難度可謂登天。但對張紅太先生而言，巧妙的布局技法只是片面之技，唯有在構(gòu)型中付諸細(xì)節(jié)，才能使通幅山水盡顯出一種無盡的磅礴視境。譬如自然山水中的江河奔流和青林松柏，又譬如黃土高原上的民間窯洞和羊腸小道，觀之皆如臨其境、如賞其真，視覺表現(xiàn)力可謂深。

山水宜人，功法博深?？偟膩碚f，張紅太先生的山水作品不僅承接了傳統(tǒng)山水畫的精髓，而且在此基礎(chǔ)上又充分地融入自我意識和審美。不僅如此，在他的多幅山水作品中，我們更是可以察覺出一種隱喻的人文理念，相對于那些俗筆畫家而言，這種人文隱喻無疑值得世人標(biāo)榜。是謂塑造時代山水之典范，回歸傳統(tǒng)人文之思緒也！

《春山幽岸》 張紅太/作