劉甜甜
中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng),一步步走過(guò)來(lái),很重要的一條就是不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、揭示歷史規(guī)律、把握歷史趨勢(shì)。今年5月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會(huì)開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》,對(duì)在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際開展“四史”宣傳教育作出安排部署。廣大黨員干部要以“四史”宣傳教育為契機(jī),在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念,提高本領(lǐng)意識(shí),堅(jiān)持不懈為群眾辦實(shí)事做好事,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭精神動(dòng)力。
一、學(xué)習(xí)“四史”可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),凝聚磅礴力量
深入學(xué)習(xí)“四史”,要在學(xué)習(xí)黨的輝煌成就、艱辛歷程、優(yōu)良傳統(tǒng)的過(guò)程中深刻領(lǐng)悟“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”背后的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,加深對(duì)黨的歷史的理解和把握,加深對(duì)黨的理論的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,人們可以從社會(huì)主義500多年的發(fā)展時(shí)間和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的空間維度深入理解共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革取得的偉大成就有更為清晰和清醒的認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,進(jìn)而堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大實(shí)踐中凝聚磅礴力量??偨Y(jié)歷史是為了開辟未來(lái),廣大黨員干部要在“四史”學(xué)習(xí)中賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因,不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。
二、“四史”就是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的實(shí)踐史
社會(huì)主義發(fā)展史記述了世界社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程,是社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的歷史,以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)可以分為六個(gè)階段:空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)模式逐步形成,新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐,我們黨作出改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。從社會(huì)主義發(fā)展史500年的時(shí)空歷程可以深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程,為我們更加充分地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性提供了更加廣闊、更加深邃的視野。
黨史記述了中國(guó)共產(chǎn)黨從苦難到輝煌的百年歷史,可以劃分為四個(gè)階段:從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國(guó)成立為新民主主義革命時(shí)期,從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開為社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,從2012年11月至今為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。這四個(gè)歷史階段展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民逐步實(shí)現(xiàn)救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)的偉大歷程。
新中國(guó)史記述了新中國(guó)成立70多年的光輝歷程,可以分為三個(gè)歷史階段:1949年至1978年的探索階段,1978年至2012年的改革階段,2021年至今的強(qiáng)國(guó)階段。這三個(gè)階段與中華民族站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍是相呼應(yīng)的,是中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心使命、永葆奮斗精神的真實(shí)寫照。
改革開放史記述了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的40多年實(shí)踐史,是中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕的歷史。學(xué)習(xí)這段歷史,清晰認(rèn)識(shí)中國(guó)“為什么要改”,需要“改什么”“怎么改”,“改了之后又如何”等一系列問(wèn)題,人們就會(huì)認(rèn)識(shí)到改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。
“四史”是一個(gè)整體,它們之間相互傳承、融會(huì)貫通,在內(nèi)容上是相互關(guān)聯(lián)的。從社會(huì)主義發(fā)展史的角度看,黨史、新中國(guó)史、改革開放史都是社會(huì)主義發(fā)展史的一部分;從黨史的角度看,社會(huì)主義發(fā)展史是黨史的源頭,新中國(guó)史、改革開放史是黨史的延伸和成果;從新中國(guó)史、改革開放史的角度看,社會(huì)主義發(fā)展史、黨史落腳到當(dāng)下,就集中體現(xiàn)在社會(huì)主義的建設(shè)和改革之中。但“四史”之所以是四部歷史,而不是“一史”,是因?yàn)槊慷螝v史都有內(nèi)容上的獨(dú)特性和側(cè)重點(diǎn),不能以其中“一史”代替其他“三史”。學(xué)習(xí)黨史,應(yīng)側(cè)重中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家復(fù)興作出的重大貢獻(xiàn)以及為什么要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);學(xué)習(xí)新中國(guó)史,應(yīng)側(cè)重新中國(guó)的性質(zhì),新中國(guó)取得的歷史成就以及為什么要堅(jiān)持和捍衛(wèi)新中國(guó)的基本制度;學(xué)習(xí)改革開放史,應(yīng)側(cè)重為什么實(shí)行改革開放,改革開放的偉大成就以及為什么新時(shí)代要堅(jiān)持全面深化改革和擴(kuò)大開放不動(dòng)搖;學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史,應(yīng)側(cè)重馬克思主義的科學(xué)性、真理性,“兩個(gè)必然”以及中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用和歷史地位。
三、深化“四史”學(xué)習(xí),為“我為群眾辦實(shí)事”賦能增效
民生無(wú)小事,枝葉總關(guān)情。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái),必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗?!边@一莊嚴(yán)承諾,是我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨一脈相承、一以貫之的體現(xiàn)。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo),更是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價(jià)值追求。黨中央把“我為群眾辦實(shí)事”作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,目的也是在于推動(dòng)全黨把黨史學(xué)習(xí)教育和全心全意為人民服務(wù)宗旨結(jié)合起來(lái),在為群眾紓困解難中踐行共產(chǎn)黨人的初心使命,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。
民之所盼,政之所向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“學(xué)史力行是黨史學(xué)習(xí)教育的落腳點(diǎn),要把學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德的成果轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的實(shí)際行動(dòng)?!遍_展黨史學(xué)習(xí)教育以來(lái),吉林省緊緊圍繞高質(zhì)量發(fā)展、保障民生、鄉(xiāng)村振興、便民利民、基層治理5個(gè)方面分類提出辦好實(shí)事的具體要求,突出12項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)縣處級(jí)及以上領(lǐng)導(dǎo)干部,農(nóng)村、城市、機(jī)關(guān)等基層黨組織和黨員分層分類提出工作要求,并且逐一落實(shí),人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng),“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)取得了實(shí)效。
問(wèn)需于民,精準(zhǔn)施策。老百姓的煩心事、糟心事正是我們改革的痛點(diǎn)、難點(diǎn)和突破點(diǎn)。廣大黨員干部要深入基層,主動(dòng)了解群眾的所愁、所需、所盼,抱著真心實(shí)意的態(tài)度為群眾排憂解難,發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的表率作用,強(qiáng)化為民情懷和公仆意識(shí),立足本職崗位為民服務(wù),從最困難的群體入手、從最突出的問(wèn)題抓起、從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā),把群眾的利益放在最高的位置,當(dāng)好群眾的知心人、貼心人、領(lǐng)路人。同時(shí),要進(jìn)一步發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,把實(shí)踐和學(xué)習(xí)、調(diào)研結(jié)合起來(lái),既立足當(dāng)下又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),不斷完善解決民生問(wèn)題的體制機(jī)制,不斷提高為群眾辦事的質(zhì)量和效率,把好事辦實(shí)、把實(shí)事辦好,讓群眾真正滿意。(作者單位:中共吉林市委黨校)■
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