生態(tài)美學對景觀導視設計的影響研究

楊 迪

(徐州幼兒師范高等?？茖W校,徐州 221000)

在旅游過程中大多數(shù)游客對于景區(qū)景觀的分布位置不了解,如果沒有景觀導視圖,那游客可能在短時間內無法找到自己想要欣賞的景觀,這不僅打擊了游客的觀賞心情,而且會降低當?shù)芈糜涡袠I(yè)的發(fā)展效益,所以景觀設計人員應當加強對景觀導視圖的設計,保證游客能夠從導視圖中獲得自己想要的信息。但就當前景觀導視圖設計情況來看,大部分地區(qū)景觀導視設計較為死板,沒有充分結合生態(tài)美學的理念,這無疑降低了景區(qū)景觀的觀賞性,因此在新的發(fā)展環(huán)境下,設計人員應當加強生態(tài)美學在景觀導視設計中的運用。

一、生態(tài)美學對景觀導視設計的影響

(一)減少景觀導視系統(tǒng)對環(huán)境的破壞

生態(tài)美學對于景觀導視設計最大的影響就是減少了對景區(qū)環(huán)境的影響,實現(xiàn)了景區(qū)景觀導視設計的生態(tài)環(huán)保性。景區(qū)本身就是一種高質量的自然環(huán)境,如果設計人員在設計過程中不能夠結合生態(tài)美學的理念進行景觀導視設計,那就可能會在設計的過程中破壞景區(qū)原有生態(tài)系統(tǒng),最終造成景區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞。而當設計人員在景觀導視設計中結合了生態(tài)美學設計理念后,就可以在設計施工中考慮環(huán)保的設計要求,在施工工藝以及施工材料的選擇上盡可能以保護環(huán)境為首要目標,有效減少了施工材料對景區(qū)生態(tài)環(huán)境的影響。

(二)保證景觀導視系統(tǒng)與景區(qū)環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性

生態(tài)美學對景觀導視系統(tǒng)的影響除了減少對環(huán)境的破壞外也保證了景觀導視系統(tǒng)與景區(qū)生態(tài)環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性,這對于提高景區(qū)觀賞質量有著顯著意義。在傳統(tǒng)的景觀導視設計中,設計人員往往都是樹立石碑或者是樹立指示欄來進行景區(qū)景觀導視,這樣雖然可以對游客游覽景區(qū)起到一定的引導作用,但是卻會破壞景區(qū)景觀的一體性,不利于景區(qū)景觀美的體現(xiàn),所以設計人員在設計過程中應當轉變傳統(tǒng)的設計理念,積極創(chuàng)新設計方案。而生態(tài)美學設計原則要求設計人員在設計過程無論是標識的材質、顏色還是造型都不應給游客帶來一種突兀的感覺,應當保證景觀導視與周圍的環(huán)境相符合,從而降低對景觀的影響,所以鑒于生態(tài)美學的這一設計原則,如果設計人員在景觀導視設計中能夠將生態(tài)美學的理念運用在其中,那就可以保證景觀導視系統(tǒng)與景觀環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性,增強游客視覺上的美感。

(三)彰顯景區(qū)景觀的個性化

每一個景區(qū)都有其獨特的景觀特色,如濟南大明湖的荷花、楓林谷的楓林景觀等。如果景觀導視設計人員在導視設計過程中能夠根據每個地區(qū)的景觀特色進行導視設計,那就可以顯著提高景觀的觀賞性,充分體現(xiàn)景觀的主題要素。而當設計人員將生態(tài)美學設計原理運用到景觀導視設計中時,那不僅可以為游客提供景點的基本信息,而且可以讓游客體會景觀特色,由此有效彰顯了景觀的個性化。

二、運用生態(tài)美學提高景觀導視設計質量的措施

(一)以材料工藝為基礎的導視系統(tǒng)設計

設計人員在運用生態(tài)美學提高景觀導視設計質量時最應當注意的就是設計材料,只有設計人員所選擇的設計材料符合生態(tài)美學設計原理,那才能夠真正提高導視系統(tǒng)設計質量。但就當前設計人員運用生態(tài)美學進行景觀導視設計情況來看,大部分設計人員對于生態(tài)美學設計原理認識不清,不能根據景區(qū)景觀特色選擇合適的設計材料與設計工藝,這無疑降低了景觀導視設計的質量,所以在生態(tài)美學設計理念下,設計人員應當以材料工藝為基礎進行景觀導視系統(tǒng)設計。

例如,設計人員在進行導視系統(tǒng)設計時應當首先對景區(qū)景觀特色進行了解,根據景區(qū)景觀特色來進行導視設計,即如果景區(qū)景觀所彰顯的是一種自然、樸素的景觀特色,那設計人員就應當選擇一些原木、竹子、石頭作為景觀導視設計的材料,這樣可以彰顯生態(tài)美學的質樸感,從而給游客一種寧靜致遠的感覺(圖1)。而當需要進行景觀導視設計的景觀特色為絢麗燦爛時,那設計人員就可以選擇一些鮮花或者是顏色較為絢麗的景觀植物來充當景觀導視設計材料,這樣也可以為游客帶來一種視覺沖擊,進而增添景觀魅力。其次,設計人員在景觀導視設計過程中除了需要對生態(tài)美學設計原理進行考慮外,也應當對設計工藝、設計造型、設計資金等進行考慮,如果工藝以及設計資金存在問題,那設計人員就應當優(yōu)先選擇一些剛性材料來進行原木、竹子、石頭等材料的替代,這樣也可以提高景觀導視系統(tǒng)的設計質量。

圖1 原木材料的景觀導視

(二)以色彩的搭建為基礎的導視系統(tǒng)設計

設計人員在運用生態(tài)美學進行景觀導視時也應當注重色彩的搭建,如果景觀導視設計人員在設計過程中能夠根據景觀顏色特點進行導視系統(tǒng)的設計,那就可以保證景觀導視系統(tǒng)與景觀特色的統(tǒng)一性,避免景觀導視系統(tǒng)的突兀性,但如景觀設計人員在景觀設計過程中不考慮景觀導視系統(tǒng)的色彩,可能就會影響景觀導視設計質量。而從當前地區(qū)景觀導視設計情況來看,大部分景觀導向設計人員在設計過程中沒有考慮到色彩對景觀導向設計的影響,這無疑就降低了景觀導視設計質量,所以設計人員在運用生態(tài)美學原理進行景觀導視設計時應當注重色彩體系的搭建。

在景觀導視設計過程中設計人員應當認識到快速傳遞信息是景觀導視的主要作用之一,所以設計人員在設計過程中不應當使用過為復雜的顏色,而是應當使用單一的顏色體系來進行景觀導視設計。首先設計人員在景觀導視設計前需要了解景觀的顏色情況,根據景觀顏色選擇景觀導視設計材料。比如沙灘設計時,設計人員就可以借助海的藍色與沙土的黃色來進行景觀導視圖設計(圖2)。其次,當設計人員選定設計材料后就需要對材料進行一定的整理,即如果設計人員需要針對綠色的竹林或者是以綠色為主要色彩的景觀進行景觀導視設計時,就應當選擇綠色或者墨綠色的顏色為底色來進行景觀導視色彩設計,從而體現(xiàn)生命盎然的景觀理念。而當設計人員需要對寺院或者具有禪意的景觀進行景觀導視設計時,就應當利用黑白灰素色來進行色彩的搭建,以此來形成既有層次感又清晰大方的景觀導視效果,進而展現(xiàn)強烈的藝術感染氣息。最后,在完成導視系統(tǒng)設計后也應當進行實地測試,如果在測試過程中發(fā)現(xiàn)導視圖的色彩與環(huán)境色彩不相符且具有一定的突兀性,那設計人員就應當重新進行景觀導視色彩的選擇,以此確保景觀導視作用的發(fā)揮。

圖2 沙灘景觀導視圖

(三)以造型為基礎的導視系統(tǒng)設計

生態(tài)美學在景觀導視設計過程中除了對材料特性以及材料色彩有一定的要求外,其對于導視材料的造型也有著一定的影響,正如矗立在道路兩旁的花壇一般,如果設計人員在設計過程中能夠根據景觀的特色以及生態(tài)美學的要求設計符合景區(qū)特色的景觀導視造型,那不僅僅可以給游客耳目一新的感覺,而且也會提升游客的觀賞興趣,從而增加當?shù)鼐皡^(qū)的經濟效益。但就當前設計人員景觀導視設計情況來看,大部分設計人員在運用生態(tài)美學進行景觀導視設計時沒有認識到導視造型對于景觀特色的展示,依舊采取傳統(tǒng)的展示牌或者指向標的形式來為游客欣賞景區(qū)特色提供方向指引,這無疑會影響游客的旅游心情,不利于景區(qū)效益的提升,所以在新的發(fā)展時期設計人員應當轉變設計觀念,及時以造型為基礎進行導視系統(tǒng)設計。

例如,設計人員在針對體現(xiàn)運動特色的景觀色彩進行景觀導視設計時就可以運用樹木設計出一個登山的人物形象(圖3),并保證登山人物的方向指向景觀,這樣既可以讓游客直接體會到前方景觀的特色,又可以為游客游覽提供方向。而當設計人員在針對清新脫俗特色的景區(qū)進行景觀導向設計時,可以運用大白杜鵑、梨花、鈴蘭等白色花朵進行景觀導視的設計,以此來展示前方景區(qū)清新脫俗的景觀特色。此外,設計人員在對禪宗景觀進行導視系統(tǒng)設計時也可以不對稱的物體結構來展示佛學中“正如同世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣,世界上也沒有完全一樣的兩個人”的觀點,以此來在設計中隱含一定的規(guī)律性和節(jié)奏感,進而體現(xiàn)一種“靈”而不亂的殘缺美。

圖3 運動特色的景觀導視設計

(四)以聽覺的輔助為基礎的導視系統(tǒng)設計

以聽覺輔助為基礎的導視系統(tǒng)設計也能夠體現(xiàn)生態(tài)美學的設計標準,如果設計人員在景觀導視設計中能夠運用聲音來展示景觀特色,那就可以顯著提高景觀導視設計質量,讓游客體會到景區(qū)景色的魅力。但就當前景觀導視系統(tǒng)的設計情況而言,大部分設計人員在運用生態(tài)美學進行景觀導視系統(tǒng)設計時沒有認識到以聽覺的輔助為基礎導視系統(tǒng)設計的重要性,沒有將聲音這一生態(tài)美學因素運用到景觀導視設計中,這就降低了某些景區(qū)景觀導向設計質量,所以在后期的景觀導視設計中設計人員應當加強以聽覺的輔助為基礎的導視系統(tǒng)設計。

例如,設計人員在對森林景觀進行設計時就可以在樹木上安裝一些小喇叭,并播放鳥叫的聲音,以此來體現(xiàn)森林中生命盎然的特色。而當設計人員在對水流、湖泊、瀑布等與水有關的景色進行景觀導視設計時就可以在前往水流的小路上安裝一些播放器,同時運用播放器播放一些水流的聲音,這樣既可以引導游客前往水流景觀,而且也可以水流的聲音給游客內心帶來寧靜與平和。此外,對于寺院景觀特色設計時,設計人員就可以運用播放器播放一些與佛有關的音樂,這樣也可以給游客帶來別樣的感覺,讓游客在聲音的引導下進入寺廟景觀。通過上述示例可以看出以聽覺的輔助為基礎的導視系統(tǒng)設計既能夠體現(xiàn)生態(tài)美學的理念,又可以為游客提供有效的指引。

三、結語

景觀導視對于游客游覽景區(qū)有著重要的作用,而生態(tài)美學作為當前設計人員在景觀導視設計中常常采用的一種設計原則,其對景觀導視的影響可以分為減少景觀導視系統(tǒng)對環(huán)境的破壞、保證景觀導視系統(tǒng)與景區(qū)環(huán)境氛圍的統(tǒng)一性、彰顯景區(qū)景觀的個性化三方面,因此在景觀導視設計時設計人員應當采取以材料工藝為基礎的導視系統(tǒng)設計、以色彩的搭建為基礎的導視系統(tǒng)設計、以造型為基礎的導視系統(tǒng)設計、以聽覺的輔助為基礎的導視系統(tǒng)設計等措施,以此實現(xiàn)景觀導視設計質量的提升。