王桂艷 王杰
美育使我們的學(xué)生認(rèn)識美、愛好美,能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美,繼而產(chǎn)生創(chuàng)造美的動機和行為,并在這個過程中逐步形成美好的心靈,促進道德情操的發(fā)展、文化知識的豐富、智力的提升和身心的健康。而美育更重要的目標(biāo)是提升趣味和情操,使人熱愛生活、樂觀向上,進而樹立美好的人生觀、世界觀。
那么,如何在朗讀教學(xué)中滲透美育呢?教育部聘中小學(xué)語文教科書總主編溫儒敏在講話中說“教學(xué)方式也要注重整體滲透,潤物無聲,小學(xué)和初中還吸收傳統(tǒng)‘詩教’方法,重視誦讀、會意與感悟,讓學(xué)生感受漢語和古詩文之美?!币孕W(xué)語文四年級下冊《短詩三首》為例,談一談如何在小學(xué)語文朗讀教學(xué)中滲透美育。
《短詩三首》是所在單元的第一篇課文,三首短詩都是選自冰心的《繁星》詩集,對母愛、童心和自然地贊美是其永恒的主題,反映了冰心的“愛的哲學(xué)”。詩短小精悍,又意味深長,深深感染著我們。詩歌美在清純,美在朦朧,美在含蓄。教學(xué)過程中可以立足反復(fù)朗讀感悟,想象畫面,品味生活,感悟情感,在構(gòu)建立體的畫卷中,領(lǐng)略短詩的美。
現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí),對于小學(xué)生來說是有些許難度的,因為詩的文字的跳躍性是很強的,文字背后的含義是深刻的,不易于理解。但是,不論是基于小學(xué)生還是對成年人,對詩歌的學(xué)習(xí)都是通過兩點——讀和悟。通過有梯度、有層次地探究式學(xué)習(xí),讀出節(jié)奏,感受現(xiàn)代詩的音樂性;讀出想象,體會現(xiàn)代詩的藝術(shù)性;讀出情感,感受現(xiàn)代詩的人文性,在反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩的特點。
一、品味節(jié)奏之美
朱自清先生在《朗誦與詩》一文中指出:“語言不能離開聲調(diào),詩文是為了讀而存在的”,“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的義蘊,同時吟味它們的節(jié)奏?!爆F(xiàn)代詩讀起來朗朗上口,聽起來悅耳動聽。在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀《繁星》(一三一)時,找出其中相同的標(biāo)點——問號,指導(dǎo)學(xué)生讀出問句的語氣;再找出相同的文字——“哪一”,指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏;引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩的特點——押韻,原來詩的每一句末尾都藏著“韻”,當(dāng)我們找到了這首詩的“韻”時,讀起來就會朗朗上口。最后指導(dǎo)學(xué)生讀出現(xiàn)代詩的韻味,體會節(jié)奏之美。
朱光潛先生說“詩和音樂一樣,生命全在節(jié)奏?!毕嗤囊羰琼崳嗤淖忠彩琼?,也能讓詩歌朗朗上口、悅耳動聽。我們還在哪一首詩中也發(fā)現(xiàn)了“韻”呢?再帶領(lǐng)學(xué)生朗讀《繁星》(一五九),鞏固體會詩歌的節(jié)奏之美。
二、感悟想象之美
現(xiàn)代詩節(jié)奏和諧、形象生動、意境優(yōu)美、虛實相生,充滿了神奇的想象力。所以,要讀好現(xiàn)代詩,光找到了韻還不夠,還要讀出畫面感。如何讀出詩歌的畫面感呢?
在教學(xué)《繁星》(一五九)時,先聽教師范讀“天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里。心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里”,再引導(dǎo)學(xué)生想象——眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫面?這“風(fēng)雨交加”的畫面要怎樣讀?這“電閃雷鳴”的畫面要怎樣讀?這“傾盆大雨”的畫面要怎樣讀?學(xué)生在老師一連串的發(fā)問中,想象畫面,體會詩歌的想象之美。
而在學(xué)習(xí)《繁星》(七一)時,引導(dǎo)學(xué)生先想象自己仿佛看到、聞到、聽到了什么,再請學(xué)生用朗讀來表達,同時注意停頓,把自己看到、聞到、聽到的放在這些停頓里。
在這首詩中,有些事物是我們常見的,還有不常見的——藤蘿,引導(dǎo)學(xué)生想象在藤蘿葉下,作者會做些什么?這些事都讓作者無法忘記,所以作者說這些事是——永不漫滅的回憶。我們每個人的童年都有難忘的回憶,引導(dǎo)學(xué)生模仿《繁星》(七一),說一說自己的童年。這樣,同學(xué)們一邊想象,一邊朗讀,一邊模仿,在詩中就會看到自己,就會漸漸經(jīng)歷這首詩,體會文章的想象之美。詩是無形的畫,畫是有形的詩。在探究和讀出節(jié)奏的基礎(chǔ)上,展開想象,理解“永不漫滅”“風(fēng)雨”等詞語的含義,領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)容。為升華情感做“支點”。
三、體會情感之美
現(xiàn)代詩顧名思義就是相對于古詩而言的現(xiàn)代人對于現(xiàn)代生活的感受所表達出來的情感,它打破了古詩那種哀而不怨的特點,更加真實地表達了情感。
在《繁星》(一五九)中,同是風(fēng)雨,天上的風(fēng)雨和心中的風(fēng)雨一樣嗎?當(dāng)然不。天上的風(fēng)雨是自然現(xiàn)象,而心中的風(fēng)雨可能是困難、挫折、悲傷或難舍的思念等。在作者的心中,這風(fēng)雨又是什么呢?我們走近冰心的人生經(jīng)歷,感受她心中的風(fēng)雨:
1.1900年出生的冰心,從小就體弱多病,每次生病就會想起……(引導(dǎo)朗讀短詩)
2.1911年,辛亥革命對于11歲的冰心來講是可怕的,是槍林彈雨的,是無家可歸的……想到這些,冰心有些害怕,她會說……(引導(dǎo)背誦短詩)
3.1921年,經(jīng)歷人生風(fēng)雨的冰心出版了她人生的第一本詩集《繁星》,她把對母親的愛寫在這首詩中……(再次引導(dǎo)背誦)
當(dāng)作者經(jīng)歷這些,躲到母親的懷里,她感受到了——溫暖、安全、愛;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了詩中的情感,這首詩就有了生命。
詩是強烈情感的自然流露,通過讀出想象為“支點”進一步探究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩的情感。初步感知現(xiàn)代詩的意境,觸景生情,情動辭發(fā),反復(fù)朗讀,層層遞進體會詩歌的情感,同時將積累背誦巧妙地融于情境之中。
古人云“書讀百遍,其義自見”,教師帶領(lǐng)學(xué)生一邊了解作者的經(jīng)歷,一邊體會作者的情感,其結(jié)果就是學(xué)生的朗讀逐漸深入,體會到了文章的情感之美。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,語文課要充分重視學(xué)生的朗讀,讓學(xué)生反復(fù)的朗讀中體會語言所蘊含豐富的情感,并與自己的情感相通,加深理解與體驗?!闭Z文教師要在課堂上充分發(fā)揮語言陶冶情感的作用,通過朗讀,使學(xué)生體會語言文字的節(jié)奏之美、想象之美和情感之美,使學(xué)生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴,得到美的感召和升華,從中受到教育和感染。