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    桓仁山參

    2021-12-13 17:35:35牟恩東
    新農業(yè) 2021年22期
    關鍵詞:鐘靈毓秀紅繩桓仁

    牟恩東

    這一期又要講北鎮(zhèn)葡萄了,發(fā)自內心地高興,因為,對北鎮(zhèn)葡萄——無論是這個品牌還是這個產(chǎn)業(yè),都傾注太多的心血了。但還是要調轉筆鋒,說說同為區(qū)域公用品牌的桓仁山參。

    相較于北鎮(zhèn)葡萄,桓仁山參的歷史可謂源遠流長。

    最近的腳步來自清初第一撥“闖關東”的人,他們也成了東北第一批“放山”者,有關人參娃、棒槌紅繩的故事,自此而起,流傳數(shù)百年,成就了人參在中國文化中的尊崇地位。

    很多人不知道,人參與恐龍是同時代的,六千萬年前在北美——東亞地區(qū)廣泛分布,中國只是其中一個區(qū)域。而后冰河紀到來,惡劣的環(huán)境使得中國范圍內的人參不斷萎縮,至8200年前彗星撞擊引發(fā)的史前大災難,李時珍在《本草綱目》中只能感慨“人參生上黨山谷及遼東”且不會料到被奉為“百草之王”的野生人參會在山西徹底絕跡,只在遼東一枝獨秀。

    成書于西漢的《春秋緯·運斗樞》曾載:“搖光星(北斗七星之一)散而為人參,廢江淮山瀆之利,則搖光不明,人參不生”,古人深信人參是超凡脫俗的仙草,是搖光星輝灑落的鐘靈毓秀之地才能生長?;溉?,正是這樣的地方。

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