鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展策略探析*
——以阜陽(yáng)市伍明集為例

文/年雪 翟亞停 方睿（滁州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院）

習(xí)近平總書(shū)記在2019年中央農(nóng)村工作會(huì)議的講話中提出：“我國(guó)發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分?！盵1]要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，有五個(gè)重要的環(huán)節(jié)，即產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、生態(tài)振興、組織振興和文化振興，而文化振興作為其中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，要充分重視和大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化。

筆者選取了阜陽(yáng)市伍明集作為調(diào)查對(duì)象。伍明集位于安徽省阜陽(yáng)市伍明鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)總面積141平方公里，下轄363個(gè)自然莊，人口129376人，是潁泉區(qū)人口大鎮(zhèn)，也是典型的皖北農(nóng)業(yè)重鎮(zhèn)。伍明集作為伍明鎮(zhèn)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化政治中心點(diǎn)，常住人口約23000人，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于阜陽(yáng)市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中等水平。伍明集從2013年開(kāi)始建設(shè)鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)，目前有兩個(gè)廣場(chǎng)正在使用，占地面積均在260平方米左右。兩個(gè)場(chǎng)地內(nèi)都有村民日常健身器材、籃球場(chǎng)、活動(dòng)舞臺(tái)等基礎(chǔ)設(shè)施。其中位于文化站附近村民居住中心的廣場(chǎng)還設(shè)置了廣播站、宣傳欄，人流量較大；位于省道旁的文化廣場(chǎng)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施和人流量相對(duì)較少。

一、建設(shè)鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的作用

鄉(xiāng)村文化空間是“文化空間在鄉(xiāng)村的具體體現(xiàn)，是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分及其發(fā)生、發(fā)展、傳承和傳播的重要載體，是與村民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的具有地緣關(guān)系的文化活動(dòng)、精神生活的空間和場(chǎng)域?！盵2]鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為鄉(xiāng)村文化空間的一種，承載著鄉(xiāng)村文化，并在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中起著重要作用。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，鄉(xiāng)村廣場(chǎng)的建設(shè)已經(jīng)極為普遍，鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)也在一定程度上滿足了農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文藝活動(dòng)與體育鍛煉的需求，并提供了集體活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)還發(fā)揮著重要的文化宣傳陣地作用。

（一）鄉(xiāng)村文化宣傳陣地，助力鄉(xiāng)村文明建設(shè)

在走訪文化站工作人員的過(guò)程筆者了解到，在文化廣場(chǎng)建成之后，伍明集舉辦文化活動(dòng)的頻率大大增加——廣場(chǎng)舞比賽、戲曲演出、兒童文藝匯演等都有了固定的演出場(chǎng)所，也將常態(tài)化進(jìn)行。同時(shí)，鎮(zhèn)政府也越來(lái)越重視文化建設(shè)，對(duì)于伍明鎮(zhèn)的歷史名人等進(jìn)行著重發(fā)掘和宣傳，例如吳克勤、伍子胥等，伍子胥是春秋時(shí)期一代名將，駐守在楚國(guó)東北邊境也就是現(xiàn)在的伍明。駐守期間發(fā)現(xiàn)伍明集為溝壑地區(qū)多發(fā)積水，于是帶領(lǐng)村民挖溝排水治理澇地。因此這條溝被稱為伍明溝，現(xiàn)在叫阜渦河；另外伍明很多村莊以“營(yíng)”字為名，如于營(yíng)、五營(yíng)等，也是伍子胥的屯兵駐防時(shí)流傳下來(lái)的。伍明集西首處有一名為伍明寺的廟宇，相傳是伍子胥的故居，如今伍子胥的雕像豎立在文化廣場(chǎng)中也成為宣傳當(dāng)?shù)貧v史文化的重要地標(biāo)。

（二）提供集體活動(dòng)場(chǎng)所，豐富村民文化生活

通過(guò)訪問(wèn)和發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，筆者在調(diào)查了107名村名分析數(shù)據(jù)后得出絕大多數(shù)的村民對(duì)文化廣場(chǎng)持支持的態(tài)度，他們認(rèn)為文化廣場(chǎng)給了他們一個(gè)能夠進(jìn)行集體活動(dòng)的場(chǎng)地，不僅能用來(lái)閑坐小憩，還能夠健身運(yùn)動(dòng)，在文化廣場(chǎng)休閑的過(guò)程中能通過(guò)宣傳欄海報(bào)了解村中信息、社會(huì)信息等。在調(diào)查中不支持文化廣場(chǎng)建設(shè)的人數(shù)為0，只有不到6%的人認(rèn)為文化廣場(chǎng)建設(shè)有負(fù)面影響（圖1）。由此可見(jiàn)文化廣場(chǎng)讓村民生活更精彩。

圖1 村民對(duì)文化廣場(chǎng)建設(shè)的態(tài)度

（三）促進(jìn)村民社會(huì)交往，加強(qiáng)人際關(guān)系建設(shè)

隨著科技發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，電子產(chǎn)品生產(chǎn)的多樣化內(nèi)容逐漸取代了以往的閑談交流，大門(mén)常閉的自建小樓房也取代四季敞開(kāi)的農(nóng)家小院。村民的交流變少，人際關(guān)系相對(duì)來(lái)說(shuō)逐漸冷漠。文化廣場(chǎng)的建設(shè)通過(guò)日常娛樂(lè)與集體活動(dòng)將人們聚集在一起，無(wú)論年齡、性別，只要有相同的愛(ài)好就能一起活動(dòng)交流。文化廣場(chǎng)的建設(shè)能夠?yàn)榱己萌穗H關(guān)系的建立創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為村民創(chuàng)造和諧的氛圍。

二、現(xiàn)階段文化廣場(chǎng)存在的問(wèn)題

（一）文化廣場(chǎng)占地面積小，布局不合理

在走訪與調(diào)查過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)，傍晚五點(diǎn)到八點(diǎn)是鎮(zhèn)上居民集中使用文化廣場(chǎng)的主要時(shí)段。日常場(chǎng)地活動(dòng)大致分為四種，分別是跳廣場(chǎng)舞、打籃球、使用健身器材和兒童游樂(lè)設(shè)施。無(wú)論是打籃球時(shí)的來(lái)回奔跑，還是廣場(chǎng)舞跳動(dòng)時(shí)的隊(duì)伍排列，亦或是兒童游樂(lè)設(shè)施的搭建都是需要大面積場(chǎng)地支持的，并且這些場(chǎng)地不能交錯(cuò)雜糅，不到300平方米的場(chǎng)地?zé)o法滿足所有活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，布局不合理，一旦出現(xiàn)交叉就會(huì)影響多方的使用效果。

（二）文化演出活動(dòng)質(zhì)和量仍需提高

鄉(xiāng)村不像城市人才聚集，文化形式及內(nèi)容能做到豐富多樣。人才的缺乏與對(duì)文化的忽視使得鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的文娛演出即使得到政府支持，但也十分有限。文娛演出是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化接受方式，雖然鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)文化演出次數(shù)在逐年增加，但演出不管是在數(shù)量還是演出水平以及質(zhì)量上仍無(wú)法滿足群眾日益增長(zhǎng)的需求。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，正規(guī)文化演出如戲曲節(jié)目平均每年兩至三次，節(jié)目?jī)?nèi)容和形式上均無(wú)創(chuàng)新，較為老舊，這樣大大削弱了鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)的作用。

（三）文化宣傳內(nèi)容生硬陳舊，基層群眾接受程度低

作為群眾最容易接受的文化傳播方式之一，文化廣場(chǎng)的廣播站沒(méi)有充分發(fā)揮出該有的傳播效果，傳播適合鄉(xiāng)村民眾、助力鄉(xiāng)村民眾生活、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)容較少，大多數(shù)時(shí)間只是進(jìn)行通知公告；并且在通知時(shí)直接閱讀通知內(nèi)容，不進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，留守的農(nóng)村居民文化水平相對(duì)較低，上級(jí)政府下發(fā)的一些與村民生活息息相關(guān)的文件有時(shí)用詞較為專業(yè)、書(shū)面化，不加整改就直接廣播宣講村民接受程度低，宣講難以達(dá)到效果。

而文化廣場(chǎng)的宣傳欄張貼的海報(bào)還是去年乃至前年的，并且宣傳欄櫥窗不上鎖，部分畫(huà)報(bào)人物有被村民涂畫(huà)現(xiàn)象。宣傳內(nèi)容上黨政方針居多，貼近村民生活、促進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的內(nèi)容較少，且內(nèi)容針對(duì)性較低，宣傳效果不理想。

（四）文化廣場(chǎng)缺乏規(guī)范管理，設(shè)施陳舊

走訪伍明的文化廣場(chǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，文化廣場(chǎng)沒(méi)有明確的管理人，也沒(méi)有制定相關(guān)使用與管理規(guī)范。在廣場(chǎng)上有很多空地被商販占據(jù)成為擺攤的地點(diǎn)，影響村民的活動(dòng)。另外，廣場(chǎng)上的健身器材和籃球架等設(shè)備陳舊生銹，部分健身器材已經(jīng)損壞不能使用，廣場(chǎng)上照明設(shè)備少又舊，在天黑后已經(jīng)達(dá)不到理想的照明效果。落后陳舊的設(shè)施存在很大的安全隱患，無(wú)人監(jiān)管安全隱患就無(wú)法消除。

三、鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)助力鄉(xiāng)村振興的策略

（一）充分挖掘當(dāng)?shù)靥厣?，豐富廣場(chǎng)的文化內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)作為鄉(xiāng)村振興中文明振興的重要陣地，也是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的重要組成部分。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村農(nóng)民生產(chǎn)生活過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和，有著濃郁的人文和鄉(xiāng)土氣息。[3]發(fā)掘當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村特色，通過(guò)特色活動(dòng)的舉辦，豐富鄉(xiāng)村物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化內(nèi)涵。例如在臨泉姜子牙文化廣場(chǎng)舉辦的當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)臨泉雜技的演出，通過(guò)對(duì)臨泉雜技的表演展現(xiàn)出當(dāng)?shù)仉s技特色，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)村民，增強(qiáng)文化自信。不僅如此，雜技表演還能展現(xiàn)出鄉(xiāng)村人民對(duì)人體美的理解，對(duì)文武柔和的和諧精神的理解。不僅臨泉姜子牙文化廣場(chǎng)，阜南縣蒲莊村文化廣場(chǎng)也通過(guò)文化廣場(chǎng)宣傳當(dāng)?shù)靥厣幬幕?。柳編文化?duì)于阜南縣來(lái)說(shuō)是傳承五百多年的歷史，柳編工藝隨著祖祖輩輩，柳編編出的不只是工藝，更是生活。

結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，豐富廣場(chǎng)的文化內(nèi)涵，喚起村民的情懷與自豪感，促進(jìn)村民參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，是鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)的重要手段。

（二）增加文化廣場(chǎng)面積并充分利用文化廣場(chǎng)場(chǎng)地

鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)面積過(guò)小會(huì)限制其作用發(fā)揮，擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)面積能夠滿足更多村民的文娛活動(dòng)需求，促進(jìn)文化活動(dòng)的多樣性，保證多種文化活動(dòng)能夠同時(shí)開(kāi)展。廣場(chǎng)的面積應(yīng)當(dāng)因地制宜，在附近村民較多的情況下加大面積，使廣場(chǎng)場(chǎng)地能夠承載附近村民數(shù)量，進(jìn)而提高村民的參與度，調(diào)動(dòng)附近村莊氛圍。筆者走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)都有一個(gè)屬于自己的鄉(xiāng)村文化舞臺(tái)，這樣的鄉(xiāng)村舞臺(tái)不僅能為當(dāng)?shù)氐奈幕莩鎏峁I(yè)的場(chǎng)所，還能利用舞臺(tái)舉辦宣講、兒童演出，為政府提供的文化三下鄉(xiāng)等節(jié)目提供場(chǎng)地。充分利用場(chǎng)地舉辦籃球賽、廣場(chǎng)舞、健康知識(shí)問(wèn)答等活動(dòng)；充分利用文化廣場(chǎng)的場(chǎng)地，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境氛圍，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)存在的價(jià)值。

（三）舉辦創(chuàng)新性、實(shí)用性文娛活動(dòng)

文娛活動(dòng)是村民最喜愛(ài)的文化交流方式。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，村民更希望舉辦健康知識(shí)、教育知識(shí)和好人好事等促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)建設(shè)的活動(dòng)。邀請(qǐng)當(dāng)?shù)蒯t(yī)護(hù)人員舉辦健康知識(shí)講座，舉辦古今優(yōu)秀人物事跡有獎(jiǎng)問(wèn)答、常用法律知識(shí)競(jìng)賽、模范家庭評(píng)比等活動(dòng)可以更好地發(fā)揮文化廣場(chǎng)的效用，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興（圖2）。

圖2 村民對(duì)文化宣傳方式的喜好分析

例如安徽泗縣，每個(gè)行政村都至少有一個(gè)文化廣場(chǎng)，泗縣黃圩鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)先后舉辦送春聯(lián)活動(dòng)、“美麗黃圩廣場(chǎng)舞大賽”“黃圩鎮(zhèn)曲藝大賽”、扶貧日宣傳募捐、鄉(xiāng)村跳蚤市場(chǎng)、“婦女政治文化參與權(quán)宣講”等一系列文化活動(dòng)，極大地豐富了廣大農(nóng)民群眾的文化生活。除此之外，還會(huì)舉辦基層黨建有獎(jiǎng)問(wèn)答互動(dòng)，好人好事優(yōu)秀家庭獎(jiǎng)勵(lì)等活動(dòng)，通過(guò)激勵(lì)鼓舞更多村民加入鄉(xiāng)村文明創(chuàng)建隊(duì)伍，在這個(gè)新時(shí)代文明的實(shí)踐中心，通過(guò)創(chuàng)新性的活動(dòng)傳播著新時(shí)代思想，宣脫貧攻堅(jiān)政策，說(shuō)新農(nóng)村變化，頌鄉(xiāng)村美好生活，到處都是滿滿的正能量，群眾也能夠由“心”而變，重“新”生活，泗縣范圍內(nèi)利用文化廣場(chǎng)的文藝演出取締了低俗表演，廣場(chǎng)舞比賽取代了麻將桌戰(zhàn)場(chǎng)，開(kāi)展健身器材使用教學(xué)，讓村民走出電子產(chǎn)品的束縛。一系列創(chuàng)新實(shí)用的文娛活動(dòng)，潛移默化地影響著村民。使村民們思想更加開(kāi)放，健康文明意識(shí)更加強(qiáng)烈。

（四）制定相關(guān)制度，規(guī)范管理

文化廣場(chǎng)的正常運(yùn)行離不開(kāi)管理制度和專職管理人員。無(wú)論是場(chǎng)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施陳舊、場(chǎng)地被占做他用、還是場(chǎng)地內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生差都與管理有著密切關(guān)系。明文制度，專人負(fù)責(zé)，能使文化廣場(chǎng)發(fā)揮廣場(chǎng)存在的價(jià)值。提高鄉(xiāng)村文化管理的積極性，規(guī)范用地，保護(hù)村民使用權(quán)益，達(dá)到提升村民幸福感的目的。

在進(jìn)行管理時(shí)，首先，廣場(chǎng)內(nèi)部建立責(zé)任標(biāo)牌，廣場(chǎng)管理方面分工明確；其次，廣場(chǎng)內(nèi)的文藝匯演要提前貼設(shè)公告，讓更多村民能夠安排時(shí)間觀看演出；場(chǎng)內(nèi)設(shè)施相較于其他文化廣場(chǎng)也是相對(duì)完善；對(duì)于場(chǎng)內(nèi)損壞的設(shè)備及時(shí)修繕，村民在場(chǎng)內(nèi)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)沖突要第一時(shí)間解決；另外廣場(chǎng)每月舉辦例會(huì)傾聽(tīng)居民對(duì)廣場(chǎng)的意見(jiàn)和建議，進(jìn)而去完善廣場(chǎng)建設(shè)。

（五）培養(yǎng)專業(yè)人才，帶動(dòng)群眾發(fā)展

文化廣場(chǎng)的管理者起帶頭作用，帶動(dòng)群眾積極參與到文化建設(shè)中，并培育廣場(chǎng)舞、戲曲、書(shū)法等相關(guān)文化領(lǐng)域的帶頭人，引導(dǎo)村民參與興致，使文化活動(dòng)遍地開(kāi)花。專業(yè)的人才帶給當(dāng)?shù)卮迕竦牟粌H僅是文化，還有文化傳承的精神。在專業(yè)人才的帶動(dòng)下，村民能更加主動(dòng)地參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中。村民積極參與文化建設(shè)和提升文化建設(shè)參與感兩者形成良性循環(huán)，村民直接為鄉(xiāng)村文化建設(shè)出力。

阜陽(yáng)市瓦里村的翟永啟作為醫(yī)療方面的人才，經(jīng)常在瓦里村文化廣場(chǎng)開(kāi)設(shè)健康講堂，在健康講堂結(jié)束后還會(huì)針對(duì)講堂所講的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，回答正確的村民可以領(lǐng)取茶杯、肥皂等日用品。這種人才帶動(dòng)群眾的戰(zhàn)略放在很多領(lǐng)域都是適用的，鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)也不例外。這樣的人才帶動(dòng)方式是值得每一個(gè)文化廣場(chǎng)學(xué)習(xí)的。翟永啟的帶動(dòng)使得更多的村民了解健康知識(shí)，提高文明認(rèn)知。在鄉(xiāng)村中有很多退休人才，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)能夠利用知識(shí)帶動(dòng)群眾發(fā)展，為家鄉(xiāng)文化建設(shè)作貢獻(xiàn)是非常有價(jià)值的。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)如若能利用專業(yè)的人才進(jìn)行專業(yè)知識(shí)輸出，帶動(dòng)群眾參與積極性，會(huì)極大地促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)之一，文化廣場(chǎng)發(fā)展帶給鄉(xiāng)村的不僅僅是當(dāng)下的幸福感，還有文化提升和文化自信，鄉(xiāng)村中的留守老人需要提升相關(guān)健康基礎(chǔ)知識(shí)，留守兒童需要有娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，他們也許不能走出家門(mén)欣賞多樣性文化，但是文化廣場(chǎng)的改善建設(shè)能夠使文化走進(jìn)鄉(xiāng)村。文化廣場(chǎng)作為鄉(xiāng)村文化傳播的重要載體，它的不斷完善不僅能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展，同時(shí)也能帶動(dòng)鄉(xiāng)村教育及農(nóng)業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村通過(guò)開(kāi)展文化廣場(chǎng)活動(dòng)、文化廣場(chǎng)宣傳欄內(nèi)容等一系列的文化傳播，對(duì)于鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)建設(shè)、鄉(xiāng)村文明建設(shè)的作用不可小覷。

鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)需要加以重視，文化廣場(chǎng)進(jìn)一步鄉(xiāng)村建設(shè)就進(jìn)一步，鄉(xiāng)村文化進(jìn)一步鄉(xiāng)村振興就更進(jìn)一步。