孟琢
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,讀書學(xué)習(xí)總是離不開(kāi)一冊(cè)冊(cè)的圖書。讓我們走進(jìn)漢字世界,看一看與古代書籍密不可分的“冊(cè)”和“典”。
先看“冊(cè)”字。在造紙術(shù)發(fā)明之前,竹簡(jiǎn)是古人最為常用的書本形式。古人把竹子削成一根根竹片,在上面寫字,再用繩子編綴在一起,就成了竹簡(jiǎn)?!皟?cè)”字,就取自古代竹簡(jiǎn)的樣子。甲骨文中的“冊(cè)”,是一個(gè)典型的象形字,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的竹簡(jiǎn)被編連成冊(cè)。
根據(jù)《說(shuō)文解字》,“冊(cè)”是一種地位重要的文本。“冊(cè),符命也?!薄胺笔翘熳优c諸侯之間的信物,“命”是天子分封諸侯時(shí)的證明文書——“冊(cè)”相當(dāng)于今天的國(guó)家官員任命書,十分重要。因此,古代的重大分封為“冊(cè)封”,若是立太子或后妃,則為“冊(cè)立”。此外,“冊(cè)”也是圖書的泛稱。我們把書籍稱為“書冊(cè)”,把圖畫集叫作“圖冊(cè)”,把又小又薄的書稱為“小冊(cè)子”。根據(jù)古代的圖書制度,收藏一冊(cè)書時(shí),要把它卷起來(lái),故又以“卷”作為書籍的計(jì)數(shù)單位,把書稱為“書卷”。今天形容一個(gè)人有“書卷氣”,即指其飽讀詩(shī)書。
再看“典”字。在古文字中,“典”字上面是“冊(cè)”,下面是臺(tái)子的象形,這是一個(gè)會(huì)意字,體現(xiàn)出雙手捧冊(cè)、置于高臺(tái)的畫面?!墩f(shuō)文解字》說(shuō):“典,五帝之書也?!钡涫怯扇饰宓哿魝飨聛?lái)的至為重要的書籍,因此后人要“尊閣之也”——將其恭敬地放在高臺(tái)上,妥善保存。
在“典”的字形中,我們看到了古人對(duì)典籍的尊重,這也影響了它在今天的用法?!暗洹庇幸?guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的意思,如“字典”“詞典”“典范”“引經(jīng)據(jù)典”等。此外,“典”還用來(lái)指稱隆重的場(chǎng)面,如“開(kāi)國(guó)大典”“開(kāi)學(xué)典禮”“盛典”等。
先秦時(shí)期,“冊(cè)”與“典”既難制作,又顯得笨重,且不易保存。隨著紙的發(fā)明,我們的書寫載體與書寫工具日益便利,人們不再使用笨重的“冊(cè)”與“典”,但它們的歷史形象,還保留在古老的漢字之中。
(摘自《漢字就是這么來(lái)的》,湖南少年兒童出版社)