淺論風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的地域特征

黃脘容

(鄭州財經(jīng)學(xué)院，河南 鄭州 450000)

引言

隨著我國經(jīng)濟建設(shè)進入新常態(tài)時期，城鎮(zhèn)化建設(shè)進程不斷加深，城鎮(zhèn)化建設(shè)正在以一種全新的建設(shè)方式迎接未來，城市風(fēng)景園林則是為了保障城市旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、地域特色以及生活質(zhì)量而開展的新型建設(shè)方式，能夠?qū)⒌赜蛱卣骷挠陲L(fēng)景園林之上，通過對風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計來將地域特征進行展現(xiàn)，這樣既滿足了對本地域合理規(guī)劃的要求，也實現(xiàn)了對風(fēng)景園林的特色規(guī)劃設(shè)計。此外，風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計越來越受到社會、地域以及人們的重視，因此在進行風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計時，必須從自然規(guī)劃設(shè)計與人文規(guī)劃設(shè)計為出發(fā)點，結(jié)合本地域之間的特征進行合理有效規(guī)劃，實現(xiàn)風(fēng)景園林資源的合理配置，將風(fēng)景園林融匯于自然與人文的結(jié)合，展現(xiàn)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的地域特征。

1 地域特征

1.1 基本概念

地域特征是指在一定地區(qū)空間范圍內(nèi)部，各種自然因素與人文因素相互結(jié)合所形成的整體構(gòu)造，且各個地區(qū)之間由于自身自然環(huán)境、氣候變化以及文化歷史的影響各有不同，從而形成各種地域特征相互交錯的景觀，而地域特征則是其中某一空間范圍內(nèi)部不同于其它地域要素的標(biāo)志。

1.2 地域自然特征

地域特征中的自然特征主要表現(xiàn)為氣候特征、地質(zhì)地貌特征、生態(tài)特征以及水文特征等，下面對其自然特征進行逐一分析。

1.2.1 氣候特征

區(qū)域之間由于所處緯度存在差異，受光照時間有所不同，上部所形成的大氣也各有差異，而大氣是進行氣候變化的主要因素，對地域內(nèi)動植物的形成有著決定性的影響，所以在不同地域之間就會形成不同的地域特征。在蘇州園林中，由于處于亞熱帶季風(fēng)氣候，有著獨特的亞熱帶動植物特征，再加上所處地域離海域較近，相較于同緯度地區(qū)的氣候更加濕潤，就形成了獨特的氣候特征，即蘇州園林氣候特征。

1.2.2 地質(zhì)地貌特征

由于各個地域所處板塊之間不同，加之氣候、溫度、降水差異加大，因此地域之間的地質(zhì)土壤存在差異，造就不同地域的不同地質(zhì)特征。此外，在強烈的地質(zhì)活動影響下，如火山、地震、臺風(fēng)等地質(zhì)活動，會使得地質(zhì)內(nèi)部的構(gòu)造產(chǎn)生變化，并在風(fēng)力、水力等作用下形成獨特的地貌。在喀斯特地貌分布廣泛的云貴川地區(qū)，其就處在太平洋火山地震帶上，因此造成該地區(qū)地質(zhì)凸起，形成高大陡峭的地形，山峰連綿不絕，廣西十萬大山就是最好的證明，并且此地受夏季風(fēng)影響，所以在長期流水腐蝕以及風(fēng)力風(fēng)化過程中逐漸形成喀斯特地貌，即云貴川地區(qū)的地質(zhì)地貌特征。

1.2.3 生態(tài)特征

生態(tài)特征泛指地域空間內(nèi)的植被覆蓋率，因此在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，要結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀恢脖坏纳L特征，對植被進行獨特加工設(shè)計，將當(dāng)?shù)氐奶匦员憩F(xiàn)出來，達到推動基于地域特征的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計。在北京頤和園的規(guī)劃設(shè)計中，由于北京周邊地域?qū)儆跍貛Ъ撅L(fēng)氣候，所生長的植被需水量較亞熱帶季風(fēng)地域較少，所以在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，要結(jié)合本地區(qū)的植被進行規(guī)劃，不能出現(xiàn)將熱帶植物移入溫帶地域的情況，這嚴(yán)重不符合當(dāng)?shù)氐牡赜蛏鷳B(tài)特征。

1.2.4 水文特征

水文特征是進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要性因素，也是地域生活使用的必要因素，水資源是人類生存發(fā)展的重要資源，在進行風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計時，人們大都喜歡鄰水而觀。蘇州園林的滄浪亭、拙政園以及網(wǎng)師園等都是鄰水而建，將水元素融入園林規(guī)劃設(shè)計的方方面面，實現(xiàn)充滿自然趣味的城市水文，使得觀賞園林景觀的人們能夠直接接觸自然之美，感受水文帶來的舒適。

1.3 地域人文特征

伴隨著歷史的不斷發(fā)展前進，在不同地域之間會形成獨特的人文文化，其形成受制于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境以及歷史文化影響，在長久的歷史長河中進行經(jīng)濟、政治、文化的不斷變更，從而形成獨特的地域人文特征。在宗教氣氛濃厚的伊斯蘭地區(qū)，進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，必然會與宗教文化聯(lián)系；在少數(shù)民族積聚的云貴地區(qū)，受當(dāng)?shù)鬲氂械拿褡屣L(fēng)情與土司文化影響，在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，會將土司建筑以及竹房結(jié)構(gòu)加入其中；在歷史文化多樣、王朝變更的核心山東地區(qū)，在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，會在規(guī)劃中結(jié)合孔孟思想，以便更好地詮釋當(dāng)?shù)氐牡赜蛉宋奶卣?。將地域人文特征寄于風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中，能夠?qū)崿F(xiàn)對地域文化的傳承與使用，也是展現(xiàn)地域文化的重要方式。人文特征可以分為人對環(huán)境的生理感知以及環(huán)境對人的行為影響。

1.3.1 人對環(huán)境的生理感知

人對環(huán)境的生理感知可以從感覺與知覺入手分析，在人的感覺中，人以感覺器官為介質(zhì)，對外在客觀事物進行反映，根據(jù)感受作出主觀的判斷，將客觀事物呈現(xiàn)在人腦海里形成主觀映像；知覺則是當(dāng)客觀存在事物通過器官的綜合分析，對人的感受進行深度加工而形成的人對事物的綜合印象，是相對于感受更加深度、全面、科學(xué)地認識客觀世界，二者都為人文特征的重要構(gòu)成因素。

1.3.2 環(huán)境對人的行為影響

環(huán)境對人的行為影響是指人生活在客觀環(huán)境中，通過自身的能力對客觀世界進行認識與改造，但同時，環(huán)境的變化也在潛移默化中影響著人類，人類在早期生活中尋找食物而確定地域的范圍與認知地圖，從而在客觀環(huán)境中積累經(jīng)驗。除此之外，不同區(qū)域之間的人會產(chǎn)生不同的環(huán)境認同感，因此在進行風(fēng)景園林設(shè)計規(guī)劃時，還應(yīng)當(dāng)精確定位，營造出熟悉、舒適的園林環(huán)境，給人以情感享受。

2 地域特征對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用

2.1 地域自然特征對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用

在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，首先要考慮的便是園林設(shè)計中的自然觀，園林可以看做是人類根據(jù)自身的喜好對自然進行重組，從而創(chuàng)造出的第二自然載體。風(fēng)景園林的設(shè)計無論在哪里，都深受當(dāng)?shù)刈匀惶卣饔绊?，其中蘊含著極為重要的自然感覺與知覺。園林是人們心中美好家園的集中表現(xiàn)與集中展示，這種存在的想象并不是憑空產(chǎn)生的，而是人們根據(jù)所生活的環(huán)境與理想中的自然特征進行聯(lián)系，模仿與改造自然環(huán)境，從而形成的理想園林，中國古代的崇山峻嶺、茂林修竹、千里孤漠等，都是理想自然環(huán)境的表達。在中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中，“道法自然”是其中極為重要的核心理念，在早期人們生活的地區(qū)，非常重視對山水園林的選擇，一般將部落居住地設(shè)置在依山傍水地區(qū)。由此可以得出，山水關(guān)系是進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中最為重要的因素，是一個風(fēng)景園林成功與否的關(guān)鍵，山為剛，水為柔，剛?cè)岵?，在通過園林建筑的結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，結(jié)合植被與盆栽，形成人性的自然，集中體現(xiàn)了人們對理想生活環(huán)境的展望。

除此之外，在西方園林的規(guī)劃設(shè)計中，也同樣體現(xiàn)了地域自然特征對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要影響。在非洲大陸上，最早由尼羅河流域孕育出了埃及文明，非洲地區(qū)大部分為熱帶沙漠性氣候，常年降水稀少，炎熱干燥，既沒有像中國一樣的崇山峻嶺，也沒有像歐洲文明一樣的廣闊海洋，但卻擁有著尼羅河流域所帶來的大量沖積平原，正是沖積平原的存在，生活在這片土地的人民最早開始了農(nóng)業(yè)耕種，整齊協(xié)調(diào)的農(nóng)園，四通八達的灌水渠道，這就是埃及人民心中所構(gòu)想出的理想生活。因此，古埃及園林也遵循這一標(biāo)準(zhǔn)，最初的園林設(shè)計都是將觀賞與生活相互聯(lián)系，創(chuàng)造出大量果園與菜園協(xié)調(diào)存在的風(fēng)景園林，具有極強的實用性，這種幾何學(xué)的園林規(guī)劃設(shè)計直接輻射到現(xiàn)代非洲園林設(shè)計，都有著一定程度地保留幾何線型設(shè)計，這一點與中國風(fēng)景園林設(shè)計極為不同。

綜上所述，地域特征之間的因素并不是獨立存在的，各種因素之間存在相互影響的關(guān)系。氣候特征、地質(zhì)地貌特征、生態(tài)特征以及水文特征都是在自然條件下受到影響，進而產(chǎn)生人文特征，地域之間的自然特征與人文特征，是進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要參考，應(yīng)當(dāng)根據(jù)地域之間的各種自然特性，對生態(tài)特征進行剖析，了解自然特征與規(guī)劃設(shè)計中的結(jié)合點以及沖突點，實現(xiàn)對自然環(huán)境的保護以及自然特征的展示，使得風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計更加合理。

2.2 地域人文特征對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用

伴隨著時代的發(fā)展與現(xiàn)代化元素的增多，在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前社會歷史發(fā)展的趨勢進行改造與規(guī)劃，對風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計是與現(xiàn)代文化相互交融的過程，因此在當(dāng)前開展的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中越來越重視人文特征，甚至在一定條件下會對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計起到?jīng)Q定性作用。其中，決定風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的人文特征主要包括人文符號、社會特征、民族民俗以及歷史遺跡等，下面對上述人文決定因素進行逐一分析。

2.2.1 人文符號對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

人文符號對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響也可以理解為對一種文化進行創(chuàng)作與鑒賞的重要感受，在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計者將自身所要抒發(fā)的情感進行主觀展示，但是主觀展示中又存在有客觀映像，就中國山水畫來說，講究的就是意境。意境是進行情與景的交融，在周總理故居中，將周總理日常辦公與生活的環(huán)境進行還原，并將其作為一種規(guī)劃人文符號；該園區(qū)的建筑風(fēng)格采用20世紀(jì)農(nóng)居風(fēng)格，反映出當(dāng)時社會環(huán)境下的生活狀況；此外，再將整體園林的復(fù)雜結(jié)構(gòu)進行剔除，呈現(xiàn)出大方簡潔的風(fēng)格，傳輸周總理勤勞工作的優(yōu)良品質(zhì)，將周總理倡導(dǎo)的人人平等觀念進行貫徹，從整體結(jié)構(gòu)上展示人文符號對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要性，體現(xiàn)人文特征的重要性。

2.2.2 社會環(huán)境特征對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展邁入新常態(tài)，信息化時代，傳統(tǒng)古典建筑相較于當(dāng)前園林規(guī)劃設(shè)計有著較大差異。在推進重慶城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐中，將小區(qū)建設(shè)與公園建設(shè)作為主要突破點，在園林基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計中，重點對衛(wèi)生間、健身設(shè)施、商店以及娛樂城等進行規(guī)劃設(shè)計，從而實現(xiàn)園林建設(shè)一體化發(fā)展。此外，我國的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計已經(jīng)逐步邁入新時期發(fā)展，呈現(xiàn)出向外發(fā)展的意向，因此在進行園林規(guī)劃建設(shè)時，可以采用現(xiàn)代化建設(shè)理念進行規(guī)劃設(shè)計，體現(xiàn)當(dāng)前時代的特征。

2.2.3 民族民俗對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

民族文化的包容性是我國實現(xiàn)民族大統(tǒng)一基礎(chǔ)，數(shù)千年的中華文化組成不同的地域民俗，因此在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，必須將當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情與習(xí)俗進行融合，在繼承與發(fā)展民族文化的同時，將民族文化以風(fēng)景園林的形式進行保留。

2.2.4 歷史遺跡對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

我國數(shù)千年的歷史發(fā)展長河催生了各種歷史特征的遺跡，是人類生活的印記與象征，反映了長期生活在這片土地上人們的情感，這些歷史遺跡是文化精粹融合，也是展示文化的重要載體。如，德國進行工業(yè)園區(qū)的改造，歷史發(fā)展的要求導(dǎo)致傳統(tǒng)德國杜伊斯工業(yè)園區(qū)的衰落，大量殘留的工業(yè)設(shè)施、廠房以及貨物滯留，對今后地區(qū)發(fā)展極為不利，針對上述問題的產(chǎn)生，師拉茨提出在原有工業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)上進行風(fēng)景園林創(chuàng)造，將原有廠房改造為適合人們旅游的場所，加上工業(yè)園區(qū)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性，使得杜伊斯園區(qū)再次綻放光芒。因此，在進行歷史遺跡的開發(fā)規(guī)劃過程中，必須對歷史遺跡進行有效利用與保存，重視歷史，尊重歷史，將現(xiàn)代文化與歷史遺跡相互聯(lián)系，從而開發(fā)展新時期的歷史遺跡產(chǎn)物，實現(xiàn)對歷史文化的繼承與發(fā)揚。

3 結(jié)語

風(fēng)景園林高質(zhì)量規(guī)劃設(shè)計是居民生活質(zhì)量提升的重要途徑，也是促進地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展與文化傳播的重要途徑。因此，對風(fēng)景園林進行合理規(guī)劃，突出園林所表達的地域特征，為地區(qū)創(chuàng)造更高的文化吸引力有著重要作用。一個優(yōu)秀的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計方案，必須在進行設(shè)計時融入地域特征，這樣才能更好地詮釋地域空間內(nèi)部的自然特征以及人文特征，從而將地域之間的歷史文化進行展示，促使參觀群眾能在園林中找尋自我認同。除此之外，在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時，還要注重對自然特征的融入與自然環(huán)境的保護，從而更好地將地域的風(fēng)情風(fēng)貌拓展，確保風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的高效。