楊 霞
(山西鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 太原 030013)
陶瓷結(jié)合與融合了其材料本身的特點(diǎn)和藝術(shù),作為一個藝術(shù)情感的表達(dá)方式體現(xiàn)在了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,它可以將人們對于情感的追求表現(xiàn)出來,同時作為一種新的文化形式,陶瓷藝術(shù)存在于很多領(lǐng)域內(nèi)。與傳統(tǒng)的陶瓷相比,陶瓷藝術(shù)更加豐富和更具實(shí)驗(yàn)性[1]。陶瓷藝術(shù)從主觀角度來看是對人內(nèi)心的思想情感進(jìn)行表達(dá)。在表現(xiàn)手法上,陶瓷藝術(shù)對色彩、文字以及構(gòu)思加以運(yùn)用,可以將人的思想情感加以表達(dá),其不是單一具有實(shí)用性,其可以將人們的觀念和情感的藝術(shù)表達(dá)形式加以融合。
陶瓷在人們?nèi)粘I钪谐31蛔鳛橐环N生活工具,除此之外,其也是一個藝術(shù)裝飾品,可以對家居環(huán)境進(jìn)行裝飾,使得家居更加現(xiàn)代化,更能夠與生活相貼近。陶瓷通過多代人的努力下不斷發(fā)展壯大,陶瓷本身便具有民族性,人們在創(chuàng)作的過程中可以將情感注入其中,因此由于地域的不同而表現(xiàn)出不同的陶瓷藝術(shù)。陶瓷是一種由釉料調(diào)制而成的工藝品,具有多種顏色,但是也可以燒制成單一的顏色,人們的審美需求隨著時代的不斷進(jìn)步而不斷提升,陶瓷釉面紋樣雄渾、真實(shí)清晰,紋飾豐富。
在長期的發(fā)展過程中,陶瓷藝術(shù)在生活環(huán)境中有很多表現(xiàn)形式,除了可以作為擺設(shè)飾品外,還可以作為壁飾和繪畫。人們可以根據(jù)自己家里的裝飾風(fēng)格來定陶瓷表面上的繪畫,例如家具的明亮程度以及顏色深淺程度等,如果家具的顏色較淺,則可以選擇中式的裝修風(fēng)格,盡量選擇淡雅明亮的家具擺飾,也可以使用風(fēng)景畫和山水畫進(jìn)行裝飾,將中式的元素應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以營造出溫馨和諧的氛圍。陶瓷藝術(shù)品融合室內(nèi)設(shè)計(jì)可以形成獨(dú)特文化藝術(shù)氣息的家居風(fēng)格。
人物、花鳥以及走獸是陶瓷圖案的主要設(shè)計(jì),可以通過諧音和象征的手法來表達(dá)美好的寓意,將“一句話和一個圖案”印在陶瓷上表現(xiàn)出吉祥的寓意,表達(dá)出人們長壽、幸福的愿望。通過陶瓷圖案來表達(dá)吉祥的寓意十分簡單易懂,可以表現(xiàn)出濃厚的民族文化,陶瓷繪畫和藝術(shù)品在家居裝飾中是以裝飾為基礎(chǔ),可以將每個人的愿望加以寄托,將主人的精神品味和文化修養(yǎng)體現(xiàn)出來,最終起到錦上添花的作用。
陶瓷作品被傳承下來的很多,每一件陶瓷作品都有自己的一段歷史與故事,我們可以通過古老的陶瓷藝術(shù)中對祖先的生活片段加以窺探,它們代表著一步步物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展史。在現(xiàn)代社會中,陶瓷藝術(shù)較為普及,陶瓷藝術(shù)家可以與室內(nèi)設(shè)計(jì)師一起合作,在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中引入陶瓷藝術(shù)。陶瓷在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以引入陶瓷藝術(shù)具有很多原因,主要的原因包括:①關(guān)注生活質(zhì)量。現(xiàn)代人隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展比以往更加重視環(huán)境的質(zhì)量。陶瓷在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中已經(jīng)發(fā)揮著重要的作用,且不僅僅是其使用功能,人們已經(jīng)不僅僅是滿足對自身生活室內(nèi)的住宿需求了,伴隨而來的是不斷提高的室內(nèi)要求。②對自然的渴望。對于室內(nèi)的材料,人們的要求越來越高,特別是對于生活在水泥叢林的現(xiàn)代人來說,想要與自然親近泥土十分困難。根據(jù)調(diào)查顯示,人們已經(jīng)厭煩了工業(yè)化的裝飾材料,而陶瓷品是一種古樸的藝術(shù)材料,可以在室內(nèi)空間中將人們對于自由創(chuàng)造精神的藝術(shù)形式融入其中[3]。③材料與工藝的美感。傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)在多元化的今天已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求了,已經(jīng)明顯體現(xiàn)出這種不滿足的現(xiàn)狀。因此它要求陶瓷藝術(shù)結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)具體情況,人們已經(jīng)不單單對陶瓷藝術(shù)從欣賞的角度進(jìn)行衡量,而是需要將其應(yīng)用于裝飾材料中。
空間的主題風(fēng)格和細(xì)節(jié)格調(diào)調(diào)和的過程便是室內(nèi)裝飾的過程,陶瓷被納入進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,其已經(jīng)不是一個孤立的設(shè)計(jì)元素了,需要對陶瓷和其他相關(guān)材料的協(xié)調(diào)性和風(fēng)格的統(tǒng)一性進(jìn)行充分考慮,以此來達(dá)到統(tǒng)一完美的風(fēng)格。對于室內(nèi)空間的渲染氣氛主要包括以下幾個方面:①點(diǎn)綴室內(nèi)空間。與古玩、字畫以及綠色植物等作用一樣,陶瓷藝術(shù)一方面具有藝術(shù)價值,另一方面可以對人們的使用需求加以滿足,同時還可以起到點(diǎn)綴室內(nèi)的作用。②渲染室內(nèi)藝術(shù)氣氛。在現(xiàn)代生活中,陶瓷藝術(shù)已經(jīng)超過了古代陶瓷藝術(shù)品的實(shí)用目的,它既是實(shí)用的,也是精神的、物質(zhì)的。在材料領(lǐng)域中,陶瓷藝術(shù)被廣泛應(yīng)用,陶瓷藝術(shù)也展示了很大的魅力。③表現(xiàn)空間品味,對空間精神內(nèi)涵進(jìn)行加強(qiáng)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶瓷藝術(shù),已經(jīng)發(fā)揮了巨大的作用[4]。一直以來,陶瓷藝術(shù)品在室內(nèi)裝飾中最常使用,陶瓷對所處空間進(jìn)行點(diǎn)綴,可以營造出和諧溫馨的氛圍,可以引起心靈的沖擊,從而使得陶瓷藝術(shù)品創(chuàng)造者產(chǎn)生共鳴。觀賞者與創(chuàng)作者可以通過物化的作品達(dá)到心與心的交流,使得在觀賞者面前可以完全展現(xiàn)創(chuàng)作者的理念與思想。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶瓷藝術(shù)需要遵循以下幾個原則:①和諧統(tǒng)一原則。在室內(nèi)環(huán)境中陳設(shè)陶瓷是否可以占據(jù)一席之地,需要考慮陶瓷藝術(shù)的形態(tài)變化、尺寸大小、裝飾空間、裝飾方式、裝飾位置以及空間布局等情況。②適應(yīng)原則。不同空間會給人們不同的心理感受,因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中要想科學(xué)地應(yīng)用陶瓷藝術(shù),不僅要考慮所處的大環(huán)境空間,還需要對所處的小環(huán)境進(jìn)行考慮。
本文從陶瓷藝術(shù)的概述、陶瓷藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計(jì)以及在室內(nèi)設(shè)計(jì)中陶瓷藝術(shù)的價值與優(yōu)越性等方面來進(jìn)行敘述,但是本人能力有限,看待問題具有局限性,還望相關(guān)專家指正。