共同構(gòu)建地球生命共同體

〉〉〉〉〉中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部戰(zhàn)略哲學(xué)教研室副主任、副教授 郝棟

中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）研究生院碩士研究生 孫嘉政

本課對(duì)象

廣大黨員、干部和群眾。

本課時(shí)間

3小時(shí)（講課2小時(shí)，討論1小時(shí)）。

本課目的

廣大黨員、干部和群眾通過本課的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)并深刻領(lǐng)會(huì)共同構(gòu)建地球生命共同體的重大意義、實(shí)踐路徑，秉持生態(tài)文明理念，共同建設(shè)清潔美麗的世界，開啟人類高質(zhì)量發(fā)展新征程。

2021年10月12日，國(guó)家主席習(xí)近平以視頻方式出席《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)并發(fā)表題為《共同構(gòu)建地球生命共同體》的主旨講話。共同構(gòu)建地球生命共同體對(duì)于推動(dòng)世界各國(guó)共同發(fā)展、開啟人類高質(zhì)量發(fā)展新征程具有重大意義。

一、共同構(gòu)建地球生命共同體的重大意義

生物多樣性使地球充滿生機(jī)，也是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。保護(hù)生物多樣性有助于維護(hù)地球家園、促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境既是自然財(cái)富，也是經(jīng)濟(jì)財(cái)富，關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛力和后勁。人類文明的存續(xù)離不開自然，離不開良好生態(tài)，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生是共建美麗地球家園的題中應(yīng)有之義。在面對(duì)當(dāng)前新冠肺炎疫情肆虐的大時(shí)代背景的同時(shí)，國(guó)內(nèi)外資源約束愈加緊迫，環(huán)境污染、生態(tài)退化等世界性問題層出不窮，構(gòu)建以生態(tài)文明理念為主的地球生命共同體顯得尤為重要。

2021年10月12日下午，國(guó)家主席習(xí)近平以視頻方式出席在昆明舉行的《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)并發(fā)表主旨講話。圖：李學(xué)仁/新華社

（一）有助于形成人與自然和諧共生的新關(guān)系

共同構(gòu)建地球生命共同體，就是要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，解決工業(yè)文明帶來的矛盾問題，尋求人與自然以及人類本身的和解，尋求一條人與自然相對(duì)平衡的可持續(xù)發(fā)展之路。當(dāng)人類尊重自然、合理利用自然時(shí)，自然會(huì)回報(bào)于人類。而當(dāng)人類一味想要征服自然、毫不節(jié)制地向自然索取時(shí)，自然則會(huì)向人類“宣示不滿”。共同構(gòu)建地球生命共同體不僅是為了維護(hù)當(dāng)下的人與自然的關(guān)系，還著眼于未來，只有人與自然在相互促進(jìn)中發(fā)展，物種才會(huì)保持繁榮穩(wěn)定，環(huán)境才能愈發(fā)良好，地球才能更加美麗。共同構(gòu)建地球生命共同體，是關(guān)乎人類文明興衰乃至存亡的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，是新時(shí)代發(fā)展極其需要的新文明觀、新生態(tài)觀、新發(fā)展觀，符合歷史發(fā)展規(guī)律，符合馬克思主義自然觀的原則和智慧。

（二）有助于實(shí)現(xiàn)綠水青山就是金山銀山的新增長(zhǎng)

習(xí)近平主席在主旨講話中強(qiáng)調(diào)：“為加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，中國(guó)正加快構(gòu)建以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系，逐步把自然生態(tài)系統(tǒng)最重要、自然景觀最獨(dú)特、自然遺產(chǎn)最精華、生物多樣性最富集的區(qū)域納入國(guó)家公園體系?！睌?shù)個(gè)國(guó)家公園的建立，將把發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的探索落到實(shí)處，能有效提高自然碳匯能力，有助于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不斷將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)的綠色增長(zhǎng)。共同構(gòu)建地球生命共同體，發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)，就是要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)雙贏，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)；就是要抓住綠色發(fā)展的機(jī)遇期，發(fā)展可持續(xù)的綠色經(jīng)濟(jì)；就是要合理利用科學(xué)技術(shù)，提高綠色資源的開發(fā)成效以及探索能源的循環(huán)利用和再生方式，尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綠色發(fā)展的新平衡點(diǎn)，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)向上向善持續(xù)綠色健康發(fā)展。

（三）有助于建立健全全球生態(tài)文明相關(guān)法律制度

共同構(gòu)建地球生命共同體將會(huì)把人類緊緊凝聚在一起，各個(gè)國(guó)家、地區(qū)之間會(huì)有共同的發(fā)展目標(biāo)和美好期盼，有利于促進(jìn)國(guó)家、地區(qū)間的和平交流，能夠極大地推進(jìn)全球生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化。共同構(gòu)建地球生命共同體，要用法治作為生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本手段，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法制保障，強(qiáng)化全社會(huì)法治意識(shí)，依法依規(guī)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，通過建立和完善生態(tài)文明相關(guān)法律制度，促進(jìn)各個(gè)國(guó)家、地區(qū)更加合理有序地發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，共謀幸福生活、共建和諧美麗地球家園。

（四）有助于進(jìn)一步增進(jìn)民生福祉

人類社會(huì)發(fā)展得好或壞，與地球家園的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量有著直接或間接的關(guān)系，良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。共同構(gòu)建地球生命共同體，將直接影響人類社會(huì)發(fā)展的自然基礎(chǔ)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建地球生命共同體，要求產(chǎn)業(yè)發(fā)展要從工業(yè)能耗產(chǎn)業(yè)向可循環(huán)可持續(xù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。確保綠水青山常在、自然生態(tài)系統(tǒng)安全，不斷提高優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的供給能力，建設(shè)美麗地球家園，才能滿足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活環(huán)境的需要。構(gòu)建良好生態(tài)文明是人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展的基石，是全人類通向高質(zhì)量發(fā)展新征程的重要途徑，是確保人類社會(huì)發(fā)展不竭的源泉和動(dòng)力。

（五）有助于提升中國(guó)的國(guó)際地位

地球生命共同體的提出，是中國(guó)的生態(tài)實(shí)踐與世界生態(tài)觀的有機(jī)融合，是將中國(guó)的生態(tài)文明理念傳遞給全世界，為世界生態(tài)環(huán)境治理、物種多樣性發(fā)展提供的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。共同構(gòu)建地球生命共同體，是東方智慧、東方文明與他國(guó)的一次關(guān)乎人類未來的深入交流，有助于讓世界了解美好的、向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的中國(guó)；有助于促進(jìn)各個(gè)國(guó)家、地區(qū)資源的全球性合理配置；有助于一些國(guó)家、地區(qū)從高耗能高污染的榨取自然資源的生產(chǎn)方式向有重點(diǎn)的、可協(xié)調(diào)的、齊發(fā)展的激活自然資本的綠色可循環(huán)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促使各個(gè)國(guó)家、地區(qū)積極探索資源內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)能源可持續(xù)、對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)能源亦可持續(xù)的雙循環(huán)模式；有助于促進(jìn)構(gòu)建和諧國(guó)際關(guān)系，讓世界人民共享綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展新成果。

二、共同構(gòu)建地球生命共同體的實(shí)踐路徑

工業(yè)文明以來，由于人類大規(guī)模無節(jié)制地向自然界索取，給保護(hù)生物多樣性帶來壓力，并帶來一系列環(huán)境問題。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，正在加速推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。幅員遼闊、地貌多樣的中國(guó)是多種生物的重要棲息地，選擇怎樣的現(xiàn)代化道路關(guān)系地球生態(tài)環(huán)境和人類文明發(fā)展。黨的十九大報(bào)告指出，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。習(xí)近平主席在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上發(fā)表的主旨講話，立足中國(guó)，放眼世界，為開啟人類高質(zhì)量發(fā)展新征程提供了行動(dòng)指南。

（一）以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系

生態(tài)文明建設(shè)主要是解決人類生存環(huán)境以及周邊自然環(huán)境問題。以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，就是要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，把人類活動(dòng)限制在生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，對(duì)山水林田湖草沙進(jìn)行一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理。恩格斯在《反杜林論》中指出，“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在自己所處的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來的”，這道出了人與自然關(guān)系的本質(zhì)。馬克思從本體論角度揭示了人與自然的統(tǒng)一，他在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，“人直接地是自然存在物”。由此可見，在馬克思主義生態(tài)觀中，人與自然是辯證統(tǒng)一的，人類行為并不與自然發(fā)展完全對(duì)立。人類擁有基于自身福祉開發(fā)與利用環(huán)境的權(quán)利，但也必須認(rèn)識(shí)到自身要承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的重要責(zé)任，每一個(gè)地球公民都必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，不僅關(guān)系著人民福祉和社會(huì)發(fā)展，還關(guān)乎民族永續(xù)以及人類未來。人類社會(huì)是自然界中的一部分，自然界是我們存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人與自然的關(guān)系無論在何時(shí)，人類社會(huì)無論發(fā)展到何種階段，都是我們需要關(guān)注的重點(diǎn)問題。以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，從觀念上來看，就是要從“人為自然立法，人是自然的主人”轉(zhuǎn)變到“人類依靠自然，人與自然和諧共生”。良好的思想指引，可以更好地指導(dǎo)人類實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而改變?nèi)祟悓?duì)自然單方面利用的觀念。從現(xiàn)實(shí)發(fā)展來看，生態(tài)文明建設(shè)是我們今后發(fā)展的重要方向，是開啟人類高質(zhì)量發(fā)展新征程的重大戰(zhàn)略思想，事關(guān)全球生物多樣性，事關(guān)每一個(gè)地球公民的生存。

2021年4月22日，一群普氏野馬在新疆卡拉麥里山有蹄類野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)休息。圖：侯昭康/新華社

凝聚東方哲學(xué)智慧和歷史底蘊(yùn)的生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明的科學(xué)揚(yáng)棄。工業(yè)文明創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富，但也帶來了生物多樣性喪失和環(huán)境破壞的生態(tài)危機(jī)。當(dāng)今時(shí)代，人類對(duì)礦石、石油等各種不可再生資源的開發(fā)的廣度和深度都已經(jīng)達(dá)到極限，對(duì)原本具有自然恢復(fù)能力的土壤、陸地、海洋等資源的使用也正在接近極限。全球物種滅絕速度不斷加快，生物多樣性喪失和生態(tài)系統(tǒng)退化對(duì)人類生存和發(fā)展構(gòu)成重大風(fēng)險(xiǎn)。在全球性風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前，如果繼續(xù)走工業(yè)文明的老路，人類文明將會(huì)遭受重創(chuàng)乃至終止。實(shí)現(xiàn)由工業(yè)文明向生態(tài)文明范式轉(zhuǎn)型，這既是人類社會(huì)的主觀要求和良好愿景，也是大勢(shì)所趨。我們要堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng)，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，更加深刻地認(rèn)識(shí)綠色發(fā)展代表了當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革的新方向，更加自覺地把推動(dòng)綠色發(fā)展作為解決歷史污染問題、構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根本之策。這將有利于構(gòu)建萬物和諧、清潔美麗的世界，有利于建設(shè)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。

處理好山水林田湖草沙這一生命共同體是生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)。2013年11月，習(xí)近平總書記在黨的十八屆三中全會(huì)上作關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明時(shí)指出：“我們要認(rèn)識(shí)到，山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹?！本G水青山的主體就是山水林田湖草沙，綠色生態(tài)圈的每個(gè)環(huán)節(jié)都環(huán)環(huán)相扣、相互依靠。山水林田湖草沙生命共同體是人類賴以生存的自然環(huán)境和自然條件，沒有這些作為基礎(chǔ)，地球不可能生機(jī)盎然。推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，并在治理、修復(fù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的綠色經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不僅有利于人類自身發(fā)展，還有利于促進(jìn)生物多樣性的發(fā)展。山水林田湖草沙生命共同體的發(fā)展態(tài)勢(shì)的好壞影響著整個(gè)地球生物生存條件的好壞，兩者呈正相關(guān)。山水林田湖草沙的一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，對(duì)于構(gòu)建繁榮生態(tài)圈有著極大的影響，也對(duì)完成碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)至關(guān)重要。山水林田湖草沙有著維持地球生態(tài)環(huán)境平衡的自我凈化、自我轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)整個(gè)地球資源內(nèi)循環(huán)的重要功能。2021年9月21日，國(guó)家主席習(xí)近平以視頻方式出席第七十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論并發(fā)表重要講話時(shí)指出：“中國(guó)將力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，這需要付出艱苦努力，但我們會(huì)全力以赴?！敝袊?guó)為實(shí)現(xiàn)低碳承諾的一系列行動(dòng)，將在開拓新的人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式的同時(shí)，為世界生態(tài)碳匯能力的提升以及綠色循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)。

（二）以綠色轉(zhuǎn)型為驅(qū)動(dòng)，助力全球可持續(xù)發(fā)展

以綠色轉(zhuǎn)型為驅(qū)動(dòng)，表明我們要建立綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系。全球能源消耗迫在眉睫，一些發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)結(jié)構(gòu)方式還不夠完善，仍然采用低端初始的生產(chǎn)方式。同時(shí)，一些發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技發(fā)展也以高消耗資源為主，其中有些資源還屬于不可再生資源，這樣下去，將不利于全人類的共同發(fā)展。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展體現(xiàn)在綠色發(fā)展水平上，要以綠色轉(zhuǎn)型為驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念，以一種理性眼光重新審視人類與自然之間的相互依存關(guān)系，通過宏觀、系統(tǒng)、具體問題具體分析的方式，以科技為手段，以自然為依托，尋求可持續(xù)發(fā)展的綠色之路。

綠水青山就是金山銀山，是綠色轉(zhuǎn)型的代表性理念。以綠色轉(zhuǎn)型為驅(qū)動(dòng)，是繼續(xù)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。綠色轉(zhuǎn)型可以促進(jìn)地球自然生態(tài)自我修復(fù)，保護(hù)生物多樣性，構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境，做大做強(qiáng)綠色經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)高質(zhì)量發(fā)展的綠色經(jīng)濟(jì)體，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)活力。我們要建立綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系，就是要以綠色轉(zhuǎn)型為驅(qū)動(dòng)，夯實(shí)生態(tài)基礎(chǔ)，增強(qiáng)探索自然、利用自然、回歸自然的能力。綠水青山就是金山銀山，是由黑色高碳逐步發(fā)展成為綠色可持續(xù)的新型低碳能源的總體導(dǎo)向。要建立綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體，就要加快工業(yè)文明向綠色生態(tài)可持續(xù)文明轉(zhuǎn)型，這是工業(yè)革命階段后的有益嘗試，是從傳統(tǒng)的工業(yè)文明走向現(xiàn)代的生態(tài)文明的戰(zhàn)略性方案。

我們要把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，使綠水青山產(chǎn)生巨大效益。要合理開發(fā)生態(tài)資源，打造形成可持續(xù)可循環(huán)的因地制宜的特色綠色產(chǎn)業(yè)。綠水青山就是金山銀山的理念恰恰把如何將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)這一問題辯證化處理，綠水青山、土地農(nóng)田都是可利用的綠色資產(chǎn)，因此要在科學(xué)保護(hù)、系統(tǒng)治理綠水青山的基礎(chǔ)上，致力于綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做大做強(qiáng)綠色經(jīng)濟(jì)。要將綠水青山作為地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)注入生態(tài)思想，積極發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)”，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改造，利用科學(xué)的制度引領(lǐng)新興生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從生態(tài)保護(hù)入手，將生態(tài)發(fā)展作為生態(tài)文明建設(shè)的著力點(diǎn)。還可利用物流發(fā)展極速化、運(yùn)輸高效化的巨大優(yōu)勢(shì)，發(fā)展新農(nóng)業(yè)，真正從純?cè)籍a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍蓟?、可循環(huán)、綠色化產(chǎn)業(yè)。而這需要各地區(qū)積極探索自然發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步完善當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，利用各方面優(yōu)勢(shì)，打造特色農(nóng)副產(chǎn)品品牌，推出特色農(nóng)副產(chǎn)品。要響應(yīng)國(guó)家綠色經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的政策號(hào)召，向開發(fā)中的國(guó)家公園的新經(jīng)濟(jì)模式看齊，積極打造自己的特色景點(diǎn)或特色地區(qū)。

我們要加強(qiáng)綠色國(guó)際合作，共享綠色發(fā)展成果。從國(guó)內(nèi)出發(fā)，總結(jié)國(guó)內(nèi)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，為世界提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。加強(qiáng)綠色國(guó)際合作，就是要以綠色合作為導(dǎo)向，促使各區(qū)域性民族、區(qū)域性國(guó)家互聯(lián)更加緊密，促進(jìn)全球資源分配合理化，這將有利于世界和平、綠色、健康發(fā)展。只有各個(gè)國(guó)家、地區(qū)向好發(fā)展，才能帶動(dòng)形成世界整體性高質(zhì)量發(fā)展的良好局面，將人類生產(chǎn)力發(fā)展的既得成果更廣泛地傳播到世界各地，促進(jìn)世界性生產(chǎn)力得到整體提升。只有全世界共筑綠色家園，全人類才能共享綠色發(fā)展成果。

（三）以人民福祉為中心，促進(jìn)社會(huì)公平正義

所謂以人民福祉為中心，就是要心系民眾對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造就業(yè)、消除貧困等多方面共贏，增強(qiáng)各國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感。地球生命共同體當(dāng)中包含著人類命運(yùn)共同體，體現(xiàn)著極高的以人民為中心的大智慧，體現(xiàn)著人民是社會(huì)的主體這一唯物主義歷史觀。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

生物多樣性問題事關(guān)生態(tài)公平和生態(tài)正義。生態(tài)公平涉及人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)解決；生態(tài)正義則關(guān)乎每一個(gè)人是否享有平等利用自然資源的權(quán)利。保護(hù)全球生物多樣性，貫徹可持續(xù)發(fā)展理念，是推動(dòng)形成公平治理、合作共贏的全球治理體系的重要內(nèi)容。公平正義是發(fā)展的、具體的，生物多樣性保護(hù)就是從多數(shù)人利益出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要按照符合人類本性、符合自然規(guī)律的要求來改造和利用自然，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為宗旨，共同構(gòu)建人與人、人與社會(huì)、人與自然的命運(yùn)共同體。

人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。生態(tài)文明建設(shè)要立足于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，就要堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去。人民既是建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境的主體，也是享受良好生態(tài)環(huán)境建設(shè)成果的主體。人民對(duì)美好生活的向往不僅僅是物質(zhì)層面的，還包括精神層面的。要秉持人與自然相互依存的和諧關(guān)系，以資源的可持續(xù)利用和可持續(xù)發(fā)展促成社會(huì)物質(zhì)的極大豐富，使人民在綠色優(yōu)美的環(huán)境中，享受高質(zhì)量生活帶來的精神愉悅。我們需要清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)大自然無度的開發(fā)會(huì)導(dǎo)致人與自然的對(duì)立與分裂，我們雖然能夠利用自然，但是我們更應(yīng)該從自然中來，到自然中去，與自然環(huán)境及各物種和諧相處，實(shí)現(xiàn)真正的人與自然和諧共生。

2021年4月20日，可可西里森林公安局的輔警袁廣明在可可西里藏羚羊救助站與被救助的藏羚羊在一起。圖：費(fèi)茂華/新華社

各國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感，是以個(gè)人、社會(huì)環(huán)境的發(fā)展水平的高低為標(biāo)準(zhǔn)的。究其根本，生態(tài)環(huán)境是關(guān)乎經(jīng)濟(jì)和民生的最基礎(chǔ)和最重要因素。我們既要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，又要促進(jìn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展以持續(xù)滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生活環(huán)境的需要。生活環(huán)境在很大程度上決定了人民的生活質(zhì)量。修復(fù)受損生態(tài)、建設(shè)優(yōu)美生活環(huán)境是人民所熱切期盼的，體現(xiàn)著強(qiáng)烈的人文思想和人文關(guān)懷。將人文關(guān)懷和生態(tài)關(guān)懷相統(tǒng)一，建立起人與自然包容共生、平等相宜、相互依存的人與自然永續(xù)相生的和諧關(guān)系體系，應(yīng)該成為一個(gè)國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展的重要方向。

（四）以國(guó)際法為基礎(chǔ)，維護(hù)公平合理的國(guó)際治理體系

維護(hù)公平合理的國(guó)際治理體系，意味著我們要踐行真正的多邊主義，有效遵守和實(shí)施國(guó)際規(guī)則，不能合則用、不合則棄。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，應(yīng)對(duì)生物多樣性遞減問題，維護(hù)生物物種安全、環(huán)境安全，是全球面臨的共同挑戰(zhàn)，中國(guó)將繼續(xù)承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，同各國(guó)、各地區(qū)深入開展地球生命共同體交流。

2017年11月30日，國(guó)家主席習(xí)近平會(huì)見來華出席“2017從都國(guó)際論壇”的世界領(lǐng)袖聯(lián)盟成員時(shí)指出：“世界是一個(gè)地球村，各國(guó)相互依存、休戚與共。中國(guó)將推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是新時(shí)代中國(guó)外交追求的目標(biāo)，也是世界各國(guó)共同努力的方向?！睂?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，意味著各國(guó)要在正確的國(guó)際法理念和全球治理觀指導(dǎo)下，維護(hù)公平合理的國(guó)際治理體系，合力推動(dòng)建設(shè)新興領(lǐng)域的國(guó)際法體系和全球治理機(jī)制。

要踐行真正的多邊主義，有效遵守和實(shí)施國(guó)際規(guī)則。立足國(guó)內(nèi)，建立符合中國(guó)國(guó)情的綠色經(jīng)濟(jì)體系；著眼全球，建立符合全球發(fā)展局勢(shì)的、兼顧各個(gè)國(guó)家資源實(shí)際情況的全球性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。把中國(guó)的生態(tài)實(shí)踐和世界生態(tài)觀點(diǎn)有機(jī)融合，使全球環(huán)境治理體系更加公平合理。讓多邊主義成為應(yīng)對(duì)全球性威脅和挑戰(zhàn)的利器，既要堅(jiān)定維護(hù)真正的多邊主義，也要推動(dòng)多邊體系不斷發(fā)展完善。真正的多邊主義，就是要堅(jiān)持開放包容，不搞封閉排他；要堅(jiān)持以國(guó)際法則為基礎(chǔ)，不搞唯我獨(dú)尊；要堅(jiān)持協(xié)商合作，不搞沖突對(duì)抗；要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不搞故步自封。具體來說，弘揚(yáng)多邊主義就是要堅(jiān)持多邊主義的核心價(jià)值和基本原則，維護(hù)好國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，有效遵守和實(shí)施國(guó)際規(guī)則，著眼應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，在廣泛協(xié)商、凝聚共識(shí)的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)全球治理體系改革和建設(shè)。

黨的十八大以來，習(xí)近平主席多次在國(guó)際會(huì)議中公開發(fā)表關(guān)于生態(tài)環(huán)境治理的相關(guān)重要講話。2016年9月3日，習(xí)近平主席在二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)開幕式上的主旨演講發(fā)出了“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的強(qiáng)音。2017年1月18日，在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部，習(xí)近平主席向世界傳遞了中國(guó)的自然智慧：“我們應(yīng)該遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路?！焙炇稹栋屠铓夂騾f(xié)定》是中國(guó)向世界許下的莊嚴(yán)承諾，可以推動(dòng)世界各國(guó)聯(lián)合起來，擰成一股繩，勁兒往一處使，攜手應(yīng)對(duì)全球氣候問題。設(shè)立新的環(huán)境保護(hù)目標(biāo)應(yīng)該兼顧雄心和務(wù)實(shí)的平衡，使全球環(huán)境治理體系更加公平合理。具體來說，就是要實(shí)事求是，堅(jiān)持用科學(xué)的方法，結(jié)合專家學(xué)者的各方面意見和建議，探尋一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)雙贏的正確的發(fā)展道路。環(huán)境保護(hù)目標(biāo)的制定要兼顧自然和社會(huì)，辯證看待生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，要符合以自然為基礎(chǔ)的總體導(dǎo)向，扎根中國(guó)實(shí)際，分析世界各國(guó)發(fā)展態(tài)勢(shì)，為各個(gè)國(guó)家提供建議性幫助。同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)仍存在突出短板，我國(guó)雖然農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及服務(wù)業(yè)產(chǎn)能持續(xù)上升，但是在提供生態(tài)產(chǎn)品、保護(hù)生物物種多樣性方面的能力尚有不足。因此，我們要在遵守國(guó)際法則的基礎(chǔ)上，抓住科技發(fā)展的機(jī)遇，依托人才優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、地緣優(yōu)勢(shì)、氣候優(yōu)勢(shì)等一系列優(yōu)勢(shì)加快構(gòu)建中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的“四梁八柱”體制機(jī)制，為世界提供共建智慧，讓全人類共享發(fā)展成果。

討論題：

1.共同構(gòu)建地球生命共同體有何重大意義？

2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾喂餐瑯?gòu)建地球生命共同體，開啟人類高質(zhì)量發(fā)展新征程。