(長春金融高等??茖W(xué)校,吉林 長春 130000)
茶文化是不同歷史時期大眾生活形態(tài)的具象體現(xiàn),更是對歷史文化的特殊記憶與記錄。各個時代的人在參與茶事活動的過程中,會產(chǎn)生新的勞動技藝或感悟,眾多智慧的凝結(jié)促使茶文化的形成。而茶文化伴隨時代更迭與發(fā)展的進(jìn)程中,與體育運(yùn)動逐漸建立密切的聯(lián)系。即在唐宋時期,民間的茶坊中就會融入蹴鞠活動,久而久之成為大眾喜愛的休閑娛樂項目。而針對茶文化與體育運(yùn)動相結(jié)合的作用研究,相關(guān)人員需對二者的密切關(guān)聯(lián)系進(jìn)行全面了解。從現(xiàn)代審美視域出發(fā),深入的分析茶文化與體育運(yùn)動的對接點和融合的關(guān)鍵點。這樣,才可更加具有立體化的展現(xiàn)茶文化與體育運(yùn)動相結(jié)合的作用,進(jìn)而給予相關(guān)領(lǐng)域或產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展更多的思路與可能性。
茶文化具有悠久的歷史,是歷代勞動人民智慧的結(jié)晶,更是物質(zhì)文化和精神文化融合的產(chǎn)物。茶文化中蘊(yùn)藏深刻的哲學(xué)思想,對人們自我價值實現(xiàn)、走出生活困境等,都展現(xiàn)出極大的啟發(fā)性和教育性。而體育運(yùn)動,體現(xiàn)的是拼搏奮斗的精神,在長期堅持一項枯燥的運(yùn)動后,能夠使人們產(chǎn)生堅毅的品格。無論人們參與茶事活動,還是從事體育運(yùn)動鍛煉,都能獲得某種文化的啟迪。更重要的是,大眾參與體育運(yùn)動的過程中,既是強(qiáng)身健體的過程,更是對體育強(qiáng)國倡議的積極響應(yīng)。而人們學(xué)習(xí)與了解茶文化的過程中,可促使他們產(chǎn)生更強(qiáng)烈的文化自信心與民族自豪感。從這個視角出發(fā),茶文化和體育運(yùn)動,二者都具備共同的育人價值。
茶文化的關(guān)鍵內(nèi)容是茶道,講究修身養(yǎng)性,引領(lǐng)人們要建立樂觀的人生態(tài)度,在為人處世中能謙虛和柔和。而參與體育運(yùn)動活動的過程中,于外可健體塑型,于內(nèi)可塑造優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)。茶文化和體育運(yùn)動,都可幫助人們修身養(yǎng)性,以平和的心態(tài)面對生活困境與困難。且大眾長期堅持體育鍛煉的過程中,可建立樂觀的性格和健康的心態(tài),有助于他們更加積極的參加工作。而茶文化與體育運(yùn)動的融合,無論在文化內(nèi)涵上,還是在外在動作上,都有著高度的契合性與融入度。
基于既定的飲茶行為或茶事活動,可為人們提供有利的條件或空間,對精神世界進(jìn)行進(jìn)一步的探索。人們在喝茶的同時,可深思人生存與奮斗的價值,并對人與社會的關(guān)系進(jìn)行深入的了解。當(dāng)人們在精神層面獲得升華后,更易于形成平和的心態(tài)。而體育運(yùn)動相較于飲茶活動,展現(xiàn)出一定的激烈性,但其精神內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)“以剛制柔”。體育文化中提倡人與人之間需保持良好的互動關(guān)系,并能相互扶持與幫助。由此可見,茶文化和體育文化都蘊(yùn)含者和諧文化特質(zhì),并啟發(fā)人們向更高的思想層面發(fā)展。
采茶、種茶、茶產(chǎn)品生產(chǎn)與加工等,都屬于茶文化的具象展現(xiàn)形式。茶文化以具體的產(chǎn)品為載體獲得傳播,展現(xiàn)出獨特的文化傳媒價值。而體育運(yùn)動的傳播與發(fā)展,可將人作為載體展現(xiàn)傳播的特質(zhì)與屬性。作為體育文化的重要展現(xiàn)形式之一,體育運(yùn)動中所蘊(yùn)含的獨特文化或信息,可在不同的運(yùn)動場所獲得傳播,可之于人或物展現(xiàn)文化傳媒價值。而茶文化和體育運(yùn)動因都具備良好的傳播性,且都與人具有密不可分的關(guān)聯(lián)性。因此,相關(guān)人員可利用二者密切的相關(guān)性,對文化領(lǐng)域與體育領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新。通過將茶文化與體育運(yùn)動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而產(chǎn)生事半功倍的傳播與推廣效果。
關(guān)于茶文化與體育運(yùn)動相結(jié)合的作用分析,相關(guān)人員需對二者的對接點建立正確的認(rèn)識。即可將飲茶活動與體育運(yùn)動進(jìn)行融合,進(jìn)而為人們提供新的生活或運(yùn)動方式。飲茶活動屬于靜態(tài)的運(yùn)動,而體育運(yùn)動展現(xiàn)出一定的物質(zhì)性和動態(tài)性。茶文化和體育運(yùn)動進(jìn)行結(jié)合,可體現(xiàn)其動靜相宜的特征,更加符合現(xiàn)代人的審美情趣。即基于體育運(yùn)動增強(qiáng)體魄的同時,還可在品茶和飲茶中展現(xiàn)個人的生活品質(zhì)。這樣,不僅給社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來新的可能性,還可助力茶文化的傳播,以及體育運(yùn)動的創(chuàng)新發(fā)展。而飲茶活動作為茶文化的重要構(gòu)成要素,將其融入到體育運(yùn)動中,更具有契合性和創(chuàng)新性。如紅茶有利尿的功用,人們在大量運(yùn)動后需及時補(bǔ)充水分與能力。即人們引用紅茶后,可加速其水循環(huán)系統(tǒng),進(jìn)而到達(dá)排毒解熱的作用。
從某種角度來說,體育運(yùn)動與飲茶具有十分密切的關(guān)聯(lián)性。尤其,相關(guān)企業(yè)將茶元素融入飲料中后,綠茶和冰紅茶成為年輕人喜歡的飲品。人們在運(yùn)動后,可通過引用茶飲料補(bǔ)充水分,且不易于攝入更多的糖分。而在人們了解飲料成分與功能后,無形當(dāng)中會對茶文化產(chǎn)生更多的了解,進(jìn)而使得茶文化與體育運(yùn)動有個進(jìn)一步的連接。甚至,部分企業(yè)尋求創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型的過程中,以茶文化為立足點或創(chuàng)新點,在健身場所建設(shè)茶室,不僅解決人們的消費需求,還可逐漸取代咖啡店和肯德基等,建立新的飲食品牌。而茶文化在休閑體育中的滲透,既能迎合大眾的保養(yǎng)健身理念,還可創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。
產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級背景下,我國各個領(lǐng)域都在尋求新的創(chuàng)新點和經(jīng)濟(jì)增長點。尤其,文化強(qiáng)國號召下,文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)新。而針對茶文化與體育運(yùn)動相結(jié)合作用的分析,應(yīng)從我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢中獲得啟示。即文化產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新融合,既可豐富文化發(fā)展的形式,還可為體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新注入文化元素。茶文化中的儒家思想、美學(xué)價值等,都可成為開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意靈感與新元素。同時,文創(chuàng)企業(yè)可與體育品牌進(jìn)行合作,將茶文化和體育運(yùn)動進(jìn)行深入結(jié)合后,可建立獨具特色的民族品牌,促使我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)獲得豐富。
茶文化的形成與發(fā)展,與自身的飲茶、種茶、采茶等一系列行為具有十分密切的關(guān)系。而體育運(yùn)動是在具體的動作進(jìn)行身體鍛煉,促使人身心獲得健康的成長。而茶文化與體育運(yùn)動的結(jié)合,因二者在本質(zhì)上具有一定的相通性,都基于人的行為引發(fā)思想動機(jī)與身體機(jī)能的變化。而體育運(yùn)動發(fā)展的過程中,可通過引入飲茶活動或是采茶動作等,對動作體系進(jìn)行進(jìn)一步的豐富與延伸。這樣,不僅可增強(qiáng)體育運(yùn)動的形式,還可為傳播與傳承茶文化提供更多的渠道。從某種角度來說,茶文化與體育運(yùn)動相結(jié)合的作用,更多情況下是體現(xiàn)在二者的創(chuàng)新發(fā)展上。基于融合創(chuàng)新的理念,促使茶文化和體育運(yùn)動都能獲得現(xiàn)代化的發(fā)展。尤其,人們的生活進(jìn)入快節(jié)奏時代,在身體與心理上都承受角度的工作壓力與生活壓力。在此背景下,人們應(yīng)利用體育運(yùn)動改善自身的生活方式,且通過飲茶品茶等習(xí)慣,適當(dāng)?shù)姆矫嫔罟?jié)奏。同時,人們在進(jìn)行體育運(yùn)動的過程中,可通過引用茶飲料提神和補(bǔ)充能量。更重要的是,茶本身就具有保健功能,可結(jié)合體育運(yùn)動實現(xiàn)增強(qiáng)體魄和愉悅身心的目的。從這個層面來講,茶文化和體育運(yùn)動的融合,可進(jìn)一步豐富體育運(yùn)動的呈現(xiàn)形式,且使人們保持健康的生活狀態(tài)。
關(guān)于茶文化體育運(yùn)動相結(jié)合作用的分析,相關(guān)人員需認(rèn)識到二者具備的密切關(guān)聯(lián)性。即茶文化中蘊(yùn)藏博大精深的處世哲理和美學(xué)價值,將其融入的體育運(yùn)動中,不僅使運(yùn)動者對人生產(chǎn)生新的思考,還可將實現(xiàn)內(nèi)外兼修。而人們在運(yùn)動和喝茶的過程中,可全是獲得放松,進(jìn)而獲得更多人生的樂趣。茶文化與體育運(yùn)動的融合,既可賦予體育運(yùn)動一定的趣味性,還可導(dǎo)向人們帶著濃厚的興趣深入的了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而將茶文化和體育運(yùn)動進(jìn)行結(jié)合的過程中,可利用茶歌帶動體育運(yùn)動的創(chuàng)新發(fā)展。常規(guī)情境下,枯燥的體育鍛煉不易長期的堅持,甚至大多數(shù)人不會深入的參與到體育運(yùn)動中。而互聯(lián)時代下,現(xiàn)代技術(shù)已深度的滲透到人們生活與工作的方方面面,習(xí)慣性的利用短視頻等新媒體平臺獲取精神的滿足。由此,體育運(yùn)動和茶文化的發(fā)展產(chǎn)生一定的滯后性,并逐漸失去現(xiàn)下年輕人的關(guān)注與參與熱情。而若將茶歌和體育運(yùn)動進(jìn)行融合、將傳茶服與體育文化的宣傳活動進(jìn)行結(jié)合,勢必可吸引更多人的注意,甚至?xí)a(chǎn)生一定的社會影響力。當(dāng)體育運(yùn)動中融入有趣的茶文化元素后,可極大打破人們的刻板印象。而只有更多人關(guān)注與了解茶文化和體育文化,才能助力我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與傳承。而基于茶文化展現(xiàn)出一定的趣味性的體育運(yùn)動,會逐漸被滲透到人們的休閑娛樂生活中。
自媒體時代下,社會個體成為信息生產(chǎn)者、傳播者與評價者。而優(yōu)秀文化的傳播與傳承,應(yīng)選擇現(xiàn)代流行和人們習(xí)慣的方式。而茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,應(yīng)將其作為切入點,對文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級注入新的創(chuàng)意與活力。從這個視角出發(fā),不難看到茶文化和體育運(yùn)動的結(jié)合,可助力文化產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。基于優(yōu)秀的茶文化,可建立獨具中國特色的體育品牌,令體育運(yùn)動獲得產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。且能將茶文化和現(xiàn)代信息技術(shù)等,科學(xué)的融入體育產(chǎn)業(yè)中。如以云南和安徽等地為主導(dǎo),組織茶葉展銷會或茶文化互鑒活動。同時,整個活動的策劃與舉辦的過程中,可將健身操、街舞運(yùn)動融入體育運(yùn)動中?;谛碌目扇駞⑴c的運(yùn)動形式,在各個廣場和網(wǎng)絡(luò)平臺開展相應(yīng)的娛樂活動。這樣,不僅可推廣體育文化,還可為品牌活動預(yù)熱和宣傳。從商業(yè)維度對茶文化和體育運(yùn)動進(jìn)行結(jié)合,并促使文化產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)獲得真正的創(chuàng)新發(fā)展。且基于茶文化,為體育運(yùn)動形式的創(chuàng)新提供新的思路。即不再局限在健身中心或?qū)W校教學(xué)中,而是基于茶文化與體育運(yùn)動的創(chuàng)新結(jié)合,以新的活動方式滲透到日常的生活與休閑娛樂中。且在新媒體平臺的助力下,可進(jìn)一步加大茶文化與體育運(yùn)動結(jié)合的影響力與推動力。
茶文化中講究以茶述志氣,且在各式的差事活動中獲得身心的健康與愉悅。而體育運(yùn)動發(fā)展的過程中,更加強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)體魄與提升精神面貌,鼓勵人們積極的參與體育鍛煉,能夠體驗堅持與努力的過程。而茶文化與體育運(yùn)動的結(jié)合,可使人們以更加積極和平和的心態(tài),思考體育運(yùn)動帶來的益處與人生價值。即在長期堅持體育運(yùn)動的過程中,人們能建立加持不懈和自強(qiáng)不息的品質(zhì)。而茶文化所倡導(dǎo)的和諧、中庸,仁義,可使人們的思想獲得啟發(fā)與升華。即在人生奮斗的過程中,應(yīng)把握尺度、掌握節(jié)奏,不應(yīng)為力實現(xiàn)目標(biāo)而不擇手段。從這個角度進(jìn)行分析,茶文化和體育運(yùn)動的融合,可激發(fā)人們的戰(zhàn)術(shù)思想獲得升級。無論是在參與體育鍛煉本身,還是延伸到社會個體的利于追逐或?qū)崿F(xiàn)夢想,都應(yīng)秉承我國千古流傳下來的精神指引,即做到“仁、義、禮、智、孝”,有追求但要秉承做人原則。面對社會生存高壓,社會成員需真正從茶文化與體育文化中獲得啟發(fā)與啟示。而茶文化與體育運(yùn)動的結(jié)合,衍生出新的娛樂形式或文化形態(tài),促使人們更具有戰(zhàn)略思想的努力和拼搏。即無論是運(yùn)動中的揮灑汗水,還是茶文化和體育運(yùn)動結(jié)合后產(chǎn)生的博弈文化,都給予人們新的精神引領(lǐng)。從而,促使我國國民綜合素質(zhì)獲得全面提升,并向全世界展現(xiàn)我國獨有的民族文化氣韻。
總之,在對茶文化與體育運(yùn)動相結(jié)合的作用進(jìn)行分析的過程中,相關(guān)人員需緊密圍繞二者的相關(guān)性和對接點進(jìn)行研究。茶文化在體育運(yùn)動中的滲透,有助于體育文化的傳播和體育產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級。同時,茶文化和體育運(yùn)動的結(jié)合,可豐富與拓展茶文化的傳播渠道,并不斷提升其應(yīng)用價值、社會價值和商業(yè)價值。且文化產(chǎn)業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)可獲得進(jìn)一步的融合,可極大豐富我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形態(tài)與內(nèi)容,并對人們的精神進(jìn)行多元的引領(lǐng)與啟發(fā)。