茶文化視角下課程思政理念融入到應(yīng)用數(shù)學(xué)中的可行性研究

（陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710300）

從茶文化視角下分析課程思政理念融入應(yīng)用數(shù)學(xué)中的可行性，一方面是為了能夠秉承開(kāi)放和包容的心態(tài)做好課程資源整合，另一方面能夠辯證的思考數(shù)學(xué)教育。茶文化作為物質(zhì)文化和精神文化的總和，既能夠?qū)θ说乃枷脒M(jìn)行引領(lǐng)和升華，還能夠從中獲得新的教育理念和方法。而課程思政理念和應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，需能形成教育合力，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)培育出有實(shí)踐應(yīng)用能力、正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人才。教師應(yīng)找準(zhǔn)對(duì)接點(diǎn)，合理的融入課程思政理念，為學(xué)生構(gòu)建健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

1 課程思政理念與應(yīng)用數(shù)學(xué)教育的關(guān)聯(lián)性

1.1 課程思政理念與應(yīng)用數(shù)學(xué)具有密切的映照性

應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和立場(chǎng)問(wèn)題，都在一定程度上映照出思想政治教育的不足與局限。課程思政理念中，主張立德樹(shù)人，強(qiáng)調(diào)在學(xué)科教育中實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程育人。而學(xué)生在學(xué)習(xí)微分方程模型、概率統(tǒng)計(jì)模型等應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)在教學(xué)的全過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生建立科研精神及社會(huì)責(zé)任感。以微分方程模型的基本理論為切入點(diǎn)，使學(xué)生結(jié)合新型冠狀病毒進(jìn)行深入的分析。教師講解應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，需根據(jù)學(xué)生的思想和心理問(wèn)題等，深挖應(yīng)用數(shù)學(xué)中思政元素，以此達(dá)到全方面育人的效果。

1.2 應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)思政教育功能

應(yīng)用數(shù)學(xué)，注重在豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，強(qiáng)化他們解決問(wèn)題的能力。而學(xué)生利用所掌握的知識(shí)和技能，基于具體的項(xiàng)目制定對(duì)策的過(guò)程中，會(huì)受到自身的價(jià)值體系和道德品質(zhì)的影響。具有高尚道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生，更注重舍棄自身利益投入到解決問(wèn)題的情境中。反之，以個(gè)體利益為先的學(xué)生，面對(duì)問(wèn)題和困境時(shí)，更易于出現(xiàn)退縮和推諉的現(xiàn)象。教師需認(rèn)識(shí)到解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，不應(yīng)局限在知識(shí)的獲得和掌握上，更在于學(xué)生個(gè)體的道德品質(zhì)和品性。因此，教師在應(yīng)用數(shù)學(xué)教育中需充分體現(xiàn)思政教育功能，以保證學(xué)生德、智、體、美、勞獲得全面發(fā)展。

2 茶文化視角下課程思政理念融入應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中的可行性分析

2.1 課程思政理念的融入可為應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新提供理論指導(dǎo)

課程思政和應(yīng)用數(shù)學(xué)在育人本質(zhì)和目標(biāo)上，具有高度的契合性和一致性，二者都注重凸顯學(xué)生主體性作用，令他們?cè)谟行У膶W(xué)習(xí)后能形成適應(yīng)社會(huì)的能力和必要素養(yǎng)。以此，使得課程思政理念的融入應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中具有高度的可行性。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科特征和學(xué)生思想成長(zhǎng)特點(diǎn)，適度的對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新與改革。秉承培育身心健康成長(zhǎng)、具有較高實(shí)踐應(yīng)用能力學(xué)生的原則，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行豐富與優(yōu)化。教師需了解學(xué)生的身心健康、價(jià)值觀樹(shù)立，是應(yīng)用數(shù)學(xué)教育的基礎(chǔ)和前提。倘若學(xué)生的認(rèn)知心理存在問(wèn)題，且無(wú)法積極的面對(duì)學(xué)習(xí)與生活困難，將很難深入的參與到應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中。課程思政理念的融入，為應(yīng)用數(shù)學(xué)教育的改革提供理論知識(shí)和思想引領(lǐng)。教師面向高職生開(kāi)展知識(shí)教育和學(xué)歷教育的過(guò)程中，必須秉承立德樹(shù)人的根本教育宗旨。德行有虧的學(xué)生，即便能力再?gòu)?qiáng)也不會(huì)成為符合社會(huì)需求的人才。由此可見(jiàn)，將課程思政理念融入應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中是十分必要，既是對(duì)課程內(nèi)容的補(bǔ)充，還可產(chǎn)生一定的催化和助力作用。

2.2 以學(xué)科授課要點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生的科研意識(shí)和治學(xué)精神

應(yīng)用數(shù)學(xué)這一學(xué)科本身就蘊(yùn)含思政育人的元素，為課程思政理念的融入提供有利的前提條件。教師可根據(jù)學(xué)科授課要點(diǎn)，巧妙的融入思政教育元素和素材，幫助學(xué)提高知識(shí)文化水平和科研能力的同時(shí)，幫助他們建立良好的治學(xué)精神。教師深挖應(yīng)用數(shù)學(xué)中的思政育人素材，以此為融合點(diǎn)與課程思政理念進(jìn)行對(duì)接。教師應(yīng)對(duì)課程育人目標(biāo)進(jìn)行精準(zhǔn)定位，以正確的目標(biāo)為導(dǎo)向，對(duì)應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。同時(shí)，教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)問(wèn)題、思想困擾等，有針對(duì)性的融入課程思政理念。教學(xué)信息在輸出與輸入的過(guò)程中，教師需對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度、學(xué)習(xí)態(tài)度、科研意識(shí)等方面，實(shí)施全方位、立體化的評(píng)估和評(píng)價(jià)。以學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)問(wèn)題為導(dǎo)向，將思想政治教育科學(xué)的滲透到應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中。

3 茶文化視角下課程思政理念融入應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效策略

3.1 從茶文化中獲得課程思政新理念，對(duì)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)精準(zhǔn)定位

茶文化視角下，對(duì)課程思政理念和應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)融合進(jìn)行分析的過(guò)程中，教師應(yīng)切實(shí)從博大精深的茶文化中獲得新的啟示和思路。如將儒家思想和哲學(xué)思想等，科學(xué)的滲透到課程思政體系中，以此生成和諧育人的新理念。教師發(fā)揮好媒介傳輸?shù)墓δ?，秉承儒家思想的主張，能建?gòu)互敬互信的應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)思想。將儒家思想中的仁而有序的主張與課程思政理念進(jìn)行科學(xué)的對(duì)接，促使教師在應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中能真正體現(xiàn)“禮制”和“大同”。以知識(shí)為載體，使教師與學(xué)生的思想進(jìn)行深度的交流，彼此產(chǎn)生認(rèn)同感和信任感時(shí)，能協(xié)同處理“教”與“學(xué)”中出現(xiàn)的各種難題和困境。教師在開(kāi)展應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)合理的融入課程思政理念，能對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精準(zhǔn)定位。即致力于培育出有良好政治素養(yǎng)和正確價(jià)值觀的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時(shí)，能幫助他們養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和科研精神。以應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科為載體，將理論知識(shí)、數(shù)學(xué)思想有效的傳輸?shù)綄W(xué)生的大腦中。教師通過(guò)科學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)教育，使學(xué)生在科學(xué)研究方面獲得正確的引導(dǎo)和訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，能展現(xiàn)出良好的思維素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，令他們未來(lái)能積極的進(jìn)入科研或教育領(lǐng)域中貢獻(xiàn)力量。

3.2 以應(yīng)用數(shù)學(xué)教育要點(diǎn)為切入點(diǎn)，合理融入思政教育元素

應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，使他們?cè)诹私庵R(shí)原理與數(shù)學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，能對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的諸多問(wèn)題處理產(chǎn)生聯(lián)想。針對(duì)課程思政理念在應(yīng)用數(shù)學(xué)中的融入研究，教師應(yīng)緊密?chē)@學(xué)科教學(xué)要點(diǎn)，科學(xué)的導(dǎo)入思政教育元素。例如，教師在講解“優(yōu)化模型”知識(shí)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)根據(jù)優(yōu)化模型的基本理論和應(yīng)用技巧等展開(kāi)討論。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中污水處理的問(wèn)題，更具有針對(duì)性的對(duì)“優(yōu)化模型理論”進(jìn)行研究與學(xué)習(xí)?；谶@樣的教學(xué)設(shè)定，教師可融入和諧平等的理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教育和思政教育。以污水處理問(wèn)題作為延伸，引導(dǎo)學(xué)生探討如何利用應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。使學(xué)生學(xué)習(xí)“優(yōu)化模型”知識(shí)的過(guò)程中，幫助他們樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并建立良好的社會(huì)責(zé)任感和使命。通過(guò)在應(yīng)用數(shù)學(xué)中滲透課程思政理念，幫助學(xué)生建構(gòu)正確的學(xué)習(xí)意義，令他們能切實(shí)利用應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決社會(huì)問(wèn)題。此外，教師與學(xué)生就“優(yōu)化模型”的應(yīng)用進(jìn)行討論的過(guò)程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)的積極的表達(dá)立場(chǎng)和觀點(diǎn)。這樣，教師可從學(xué)生的語(yǔ)言和態(tài)度中了解他們的學(xué)習(xí)效果，以及思想問(wèn)題和政治立場(chǎng)。以此，教師可對(duì)接下來(lái)應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)方案及時(shí)調(diào)整，將更具有思政教育價(jià)值的元素融入其中。全面提高應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，能助力學(xué)生成為有信仰和堅(jiān)定國(guó)家身份認(rèn)同感的人才。

3.3 根據(jù)應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)的既定問(wèn)題，合理的引入思政教育案例

作為更有利于提升學(xué)生解決問(wèn)題能力的學(xué)科教育，應(yīng)用數(shù)學(xué)理論知識(shí)的講解與滲透，應(yīng)體現(xiàn)一定的人文精神和人本化原則。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思想成長(zhǎng)特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律，對(duì)應(yīng)用數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的擴(kuò)充，選擇易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法，以保證知識(shí)和文化獲得深度的滲透。茶文化視角下，教師應(yīng)對(duì)人際交往的哲學(xué)思想建立新的認(rèn)識(shí)。注重強(qiáng)化數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的同時(shí)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)積極構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，為構(gòu)建高效的數(shù)學(xué)課堂奠定有利基礎(chǔ)。教師應(yīng)將課程思政理念科學(xué)的融入應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)既定的教學(xué)問(wèn)題，有明確目標(biāo)的設(shè)計(jì)教學(xué)方案和計(jì)劃。如教師在講授概率統(tǒng)計(jì)模型章節(jié)內(nèi)容時(shí)，可利用案例分析法、討論法、實(shí)驗(yàn)法等，引導(dǎo)學(xué)生從不同的維度和視角分析知識(shí)內(nèi)容。如針對(duì)常見(jiàn)的概率分布，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)娜谌胨颊逃咐箤W(xué)生辨證的思考與分析客觀事物內(nèi)在的統(tǒng)計(jì)規(guī)律。教師將課程思政理念巧妙的滲透到知識(shí)的局部和全局的分析與探討中，使他們能從全局視域出發(fā)，深層次的探究與學(xué)習(xí)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。教師組織學(xué)生對(duì)經(jīng)典概率進(jìn)行探討與研究的過(guò)程中，可將名人軼事融入思政案例中。利用名人效力，驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主和積極的參與到教學(xué)談?wù)撆c課題實(shí)驗(yàn)中。而課程思想理念和應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，不僅可達(dá)到活化課題的目的，還可培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和思辨能力，令他們學(xué)會(huì)從全局和聯(lián)系的眼光研究應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。

總之，應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，應(yīng)秉承立德樹(shù)人教育之根本宗旨。既要全面提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力，還需幫助他們建立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。在獲得新知識(shí)和新技能后，自主的與社會(huì)問(wèn)題的解決建立聯(lián)系。在外界諸多問(wèn)題要素的驅(qū)動(dòng)下，使學(xué)生更具有使命感和責(zé)任感的深層次參與到應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)中。