試論如何利用茶文化提高大學(xué)生思政教育的實(shí)效性

（湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421008）

在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中，雖然取得一定的教學(xué)成果，并且實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的培養(yǎng)，但是隨著教育教學(xué)工作的不斷創(chuàng)新，針對(duì)大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)工作問(wèn)題，也逐漸在學(xué)校教學(xué)改革工作中呈現(xiàn)出來(lái)，這些弊端和問(wèn)題，對(duì)于正確引領(lǐng)學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀(guān)等方面存在產(chǎn)生不良影響。因此，需要積極根據(jù)存在的弊端，分析未來(lái)的教育發(fā)展策略，以期實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全面培養(yǎng)。

1 大學(xué)生思政教育的問(wèn)題

其中大學(xué)生思政教育的問(wèn)題主要體現(xiàn)在。第一，缺乏符合實(shí)際的教育體系。在當(dāng)前大學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中，普遍存在大學(xué)生性格過(guò)于自我、忽略對(duì)學(xué)習(xí)正確認(rèn)知，缺少分享精神和集體觀(guān)念的問(wèn)題，在思想政治教育中，很少與思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，忽略思想政治學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，學(xué)校未能結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特征，構(gòu)建符合實(shí)際的教學(xué)體系，在運(yùn)用傳統(tǒng)文化和教學(xué)案例，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí)和文化理念等方面存在不足，所采用的思想政治教育體系還是以傳統(tǒng)的為主，未能通過(guò)將思想政治教育文化、實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的方式，加強(qiáng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，過(guò)于注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)思想理論知識(shí)的灌輸，在加強(qiáng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透等方面存在不足，也沒(méi)有通過(guò)深入挖掘茶文化、歷史資源等方式，加強(qiáng)學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，從而不利于更好提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性，也會(huì)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的形成和良好情緒形成產(chǎn)生不利影響。第二，未能合理開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐課程。在大學(xué)生思政教育中，為培育大學(xué)生群體正確的價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)價(jià)值追求的正確認(rèn)知和理解，還需要結(jié)合新一代大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求和情況，積極開(kāi)展基于思想政治教育的社會(huì)實(shí)踐課程，并通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式，充分讓學(xué)生參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀思想價(jià)值的學(xué)習(xí)中，從當(dāng)前情況來(lái)看，學(xué)校未能通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐課程和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀(guān)和能力的培養(yǎng)，其采用的思想政治教育模式，還是以傳統(tǒng)的方式為主，過(guò)于表面地向?qū)W生灌輸理論知識(shí)，也沒(méi)有通過(guò)開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)活動(dòng)、宣傳傳統(tǒng)文化精神等方式，加強(qiáng)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)，加上很多學(xué)生從小接觸西方文化、肯德基、美國(guó)大片，進(jìn)而在思想政治學(xué)習(xí)的過(guò)程中，很難與思想政治的價(jià)值觀(guān)念產(chǎn)生共鳴，不利于幫助學(xué)生形成良好的思想及價(jià)值取向，逐漸呈現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生偏重于物質(zhì)享受的學(xué)習(xí)特征和生活現(xiàn)象。第三，未能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體作用優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)前大學(xué)生思政教育工作中，學(xué)生普遍習(xí)慣于通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)，獲取最新信息和資源，還會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)和交流的方式，豐富自身的思想價(jià)值觀(guān)念和精神，從當(dāng)前的思想政治教育工作情況來(lái)看，學(xué)校未能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體教學(xué)的作用和優(yōu)勢(shì)，在通過(guò)新媒體加強(qiáng)思想政治教育與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播等方面存在不足，進(jìn)而不利于更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，很多學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)中，更加傾向于網(wǎng)絡(luò)上的西方價(jià)值觀(guān)念和書(shū)籍、音樂(lè)等，未能形成正確的不良文化識(shí)別意識(shí)和能力，導(dǎo)致思想政治教育工作與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求相分離，同時(shí)，為占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主陣地，還需要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體作用，引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)新媒體中正面和積極的進(jìn)行理想追求，學(xué)會(huì)避免和抵制不良的文化和意識(shí)形態(tài)，這樣才能發(fā)揮思想政治教育的引領(lǐng)作用，但由于缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的應(yīng)用，也使得很多大學(xué)在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面缺乏力度，進(jìn)而不利于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)，甚至很多學(xué)生出現(xiàn)鼓吹西方文化多學(xué)習(xí)狀態(tài)，缺乏對(duì)自我優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想的有效肯定，這對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也會(huì)產(chǎn)生不利影響。

2 利用茶文化提高大學(xué)生思政教育實(shí)效性的價(jià)值

2.1 增強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力

當(dāng)前大學(xué)生思政教育工作開(kāi)展?fàn)顩r中，仍然存在學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知和了解等問(wèn)題，并且結(jié)合茶文化進(jìn)行教學(xué)，可以增強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力，而且增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知和理解，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族文化傳承意識(shí)和發(fā)展歷史。如果思政教育中出現(xiàn)傳統(tǒng)文化斷層現(xiàn)象，那么影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和發(fā)展工作的有效進(jìn)行。在提高大學(xué)生思政教育時(shí)效性的過(guò)程中，為防止學(xué)生受歐美文化的過(guò)多影響，而缺乏對(duì)基本傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，也需要結(jié)合茶文化強(qiáng)化思政教育工作時(shí)效性，還要具有針對(duì)性地向?qū)W生介紹優(yōu)秀茶文化和傳統(tǒng)文化，這樣也能讓學(xué)生從直觀(guān)上對(duì)傳統(tǒng)文化有印象和認(rèn)知，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文化學(xué)習(xí)和傳承意識(shí)。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生正確思政價(jià)值觀(guān)念

在思政教育工作中，為讓學(xué)生正確看待事情、解決事情、避免事情發(fā)生，還需要培養(yǎng)學(xué)生正確的思政價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立正確的思維觀(guān)念和文化觀(guān)念，才能讓學(xué)生合理解決社會(huì)中所遇到的多樣化問(wèn)題。在思想政治教育中，結(jié)合茶文化的優(yōu)勢(shì)，能夠開(kāi)展思政教學(xué)活動(dòng)，還能基于茶文化構(gòu)建多樣化的教學(xué)體系，為思政教育工作提供更為廣闊的路徑。在茶文化的學(xué)習(xí)與分析期間，有很多教育觀(guān)點(diǎn)與認(rèn)知觀(guān)點(diǎn)都和傳統(tǒng)文化之間有很大關(guān)系，為培養(yǎng)學(xué)生的良好教養(yǎng)和動(dòng)手能力，也需要提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀長(zhǎng)發(fā)的正確認(rèn)知和理解。同時(shí)茶文化中所包含的行為規(guī)范和社會(huì)禮儀、也能促使學(xué)生形成正確的社會(huì)行為規(guī)范，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的行為觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)。思政教育中的茶文化還可以豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，茶文化中包含很多素質(zhì)教育有關(guān)的東西，還有一些可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主觀(guān)能動(dòng)性的教育內(nèi)容。比如儒家、道家思想等，這些思想內(nèi)容可以燃起學(xué)生對(duì)思政教育的學(xué)習(xí)興趣，還能不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)觀(guān)念。

2.3 提升學(xué)生對(duì)文化差異的認(rèn)識(shí)

信息時(shí)代背景下，學(xué)生接觸到的信息內(nèi)容是豐富多樣的，為幫助學(xué)生了解先進(jìn)的文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須讓茶文化與傳統(tǒng)文化之間的作用發(fā)揮出來(lái)，還要結(jié)合茶文化中更有內(nèi)涵和價(jià)值的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化博大精深的認(rèn)知，這樣也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文化差異的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而理性的看待中西方文化的差別。茶文化中還包含很多典故、歷史案例、禮儀、茶道知識(shí)等。通過(guò)這些教學(xué)內(nèi)容也可以增加學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，促使學(xué)生能夠通過(guò)理性的觀(guān)點(diǎn)和想法來(lái)看待中西方文化之間的差異，堅(jiān)持取其精華、去其糟粕的發(fā)展理念，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)水平和能力增強(qiáng)，并且學(xué)生在受到不良西方文化和社會(huì)因素影響時(shí)，也會(huì)結(jié)合茶文化中的禮儀知識(shí)、文化內(nèi)涵來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，使學(xué)生明確未來(lái)發(fā)展和學(xué)習(xí)的方向，促進(jìn)學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，不斷為社會(huì)貢獻(xiàn)自我價(jià)值。在強(qiáng)化學(xué)生文化差異的過(guò)程中，也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生傳播茶文化的積極性，達(dá)到中西方文化之間融合的目標(biāo)。

3 利用茶文化提高大學(xué)生思政教育實(shí)效性的策略

3.1 構(gòu)建符合實(shí)際的教育體系

首先，在教學(xué)體系構(gòu)建的過(guò)程中，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)沿用以往教材的教學(xué)模式，而是通過(guò)完善課堂教學(xué)體系、思政教育內(nèi)容和形式等對(duì)策，提升茶文化融入的效率和水平，進(jìn)而也能間接地增強(qiáng)思政教育功能和效果。同時(shí)，可以積極對(duì)茶文化的背景資料、文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，從多方面著手，加強(qiáng)對(duì)茶文化的弘揚(yáng)和宣傳，還要分析茶道的核心思想，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生良好思政教育的能力培養(yǎng)。其次，在思政教育體系構(gòu)建中，加強(qiáng)思政理論教學(xué)與案例分析教學(xué)之間的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生能夠通過(guò)茶文化的思想政治教育知識(shí)，更好解決生活和實(shí)際問(wèn)題。比如，教師可以引入老人過(guò)馬路攙扶、校園暴力事件等案例，然后采用與學(xué)生共同分析的方式，讓學(xué)生結(jié)合茶文化，明確當(dāng)真實(shí)事件發(fā)生時(shí)，應(yīng)如何應(yīng)對(duì)和解決相關(guān)問(wèn)題，培育學(xué)生良好的茶文化思想學(xué)習(xí)意識(shí)，而不是通過(guò)避開(kāi)責(zé)任的方式做事件旁觀(guān)者，進(jìn)而才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生良好社會(huì)道德觀(guān)念和思想品質(zhì)的培養(yǎng)。最后，在實(shí)際教育體系構(gòu)建中，還需要充分發(fā)揮茶文化的引導(dǎo)作用，為學(xué)生開(kāi)設(shè)合理的課程內(nèi)容，比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)辟第二課堂、選修課程的方式，具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)茶文化，并且定期采用將茶文化與思政教育工作有機(jī)結(jié)合的方式，為學(xué)生拓展思政教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在合理的課程內(nèi)容安排上，提升對(duì)茶文化的興趣，讓學(xué)生更加積極主動(dòng)的去了解茶文化，加強(qiáng)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)念的培育。

3.2 合理開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的課程

新課程改革背景下，無(wú)論什么樣類(lèi)型的知識(shí)，都不能僅停留在理論知識(shí)教學(xué)和書(shū)本上，而是通過(guò)合理開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐課程的方式，更好地展現(xiàn)出其教育價(jià)值和內(nèi)涵，而且停留在書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)容也會(huì)過(guò)于單一和決絕，不利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在結(jié)合茶文化，提升思想政治教育工作實(shí)效性方面，需要合理開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的課程，積極站在實(shí)踐的角度，充分在實(shí)踐中將思想政治教育的作用發(fā)揮出來(lái)，給予思想政治教育更大的發(fā)展空間，提升其教育水平和文化內(nèi)涵。并且通過(guò)合理開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的課程，也能弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中，對(duì)于茶文化有正確的認(rèn)知和理解。一方面，在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐課程的過(guò)程中，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式，引導(dǎo)學(xué)生參與到與茶文化有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐探究和學(xué)習(xí)中，比如，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行品茶、飲茶等活動(dòng)，也可以通過(guò)讓學(xué)生參觀(guān)茶葉種植基地、加工基地等方式，充分挖掘茶文化的歷史文化背景和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在多樣化的知識(shí)探究中，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面和素養(yǎng)。另一方面，學(xué)校思想政治教育工作可以采用校企合作的方式，為學(xué)生合理開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐的課程，比如學(xué)?？梢耘c企業(yè)共同打造基于茶文化的思政教育基地，在思政教育基地中，聘請(qǐng)茶文化研究專(zhuān)家到學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的講解，也可以采用將思想政治教育工作者隊(duì)伍與企業(yè)專(zhuān)家隊(duì)伍有機(jī)結(jié)合的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想引領(lǐng)和培養(yǎng)，讓學(xué)生在多樣化的社會(huì)實(shí)踐中，提升茶文化主動(dòng)傳承與弘揚(yáng)的責(zé)任意識(shí)。提升思想政治教育工作的實(shí)效性，也能滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)需求。

3.3 發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體作用優(yōu)勢(shì)

在茶文化教育中，無(wú)論是開(kāi)展思想政治理論知識(shí)課程，還是組織思想政治實(shí)踐知識(shí)課程，都需要與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相符合，還要結(jié)合現(xiàn)代化大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，加強(qiáng)思政工作與現(xiàn)代技術(shù)和教育方式的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的教育與引導(dǎo)。在結(jié)合茶文化的過(guò)程中，思想政治教育工作可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體作用優(yōu)勢(shì)，積極從網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境的角度出發(fā)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化的有效弘揚(yáng)和傳承，并且通過(guò)這樣的工作方式，也能更好與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和實(shí)際情況產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生通過(guò)手機(jī)或者移動(dòng)終端就可以了解到，更多與茶文化有關(guān)的思想政治教育資源和內(nèi)涵，培育學(xué)生正確的茶文化精神和素養(yǎng)。比如，思想政治教育工作者可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，與學(xué)生共同創(chuàng)造微信、微博等新媒體平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)規(guī)劃茶文化教育，并通過(guò)定期分享茶文化思想政治資源和素材的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，也可以在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，運(yùn)用良好的茶文化精神和理念凈化網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生以正確的思想意識(shí)形態(tài)去應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良信息。

多元文化背景下，加強(qiáng)茶文化的弘揚(yáng)，對(duì)于豐富大學(xué)生思政教育內(nèi)容產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義，而且茶文化中蘊(yùn)涵著儒家文化、道家文化、佛教文化，對(duì)于培育學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)念帶來(lái)積極影響。在結(jié)合茶文化增強(qiáng)大學(xué)生思政教育實(shí)效性方面，最主要的是構(gòu)建符合實(shí)際的教育體系，堅(jiān)持因材施教的原則，細(xì)細(xì)品味和了解優(yōu)秀茶文化精髓，進(jìn)而才能更好的傳承與弘揚(yáng)茶文化，提升教育工作的水平，實(shí)現(xiàn)思政教育課程改革與茶文化之間的融合發(fā)展。