竹雕大師洪建華：刀刻風(fēng)雅，一生癡絕

◎文/江媛媛

世人常道“一生癡絕是徽州”，而對于徽州人洪建華來說，讓他一生癡絕的卻是徽派竹雕。他是人們口中的竹雕奇才——一無學(xué)歷、二無家傳、三無師承，但故宮自20世紀(jì)50年代以來第一個(gè)永久收藏的現(xiàn)代竹雕作品，正是出自他手。他還是徽州竹雕國家級非遺傳承人、首屆中國木雕藝術(shù)大師、全國技術(shù)能手、“安徽省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者……眾多光環(huán)之下的他，究竟是怎樣一個(gè)人呢？

在黃山市徽州雕刻博物館里，我見到了洪建華老師。一身素服的他行走如風(fēng)，說起話來卻平緩柔和，很有親和力。一番交談后，最令我印象深刻的是他的“軸”和“真”。我想，除了驚人的天賦，他的成功或許可以從這兩者中找到答案。

命中注定的竹緣

洪建華與竹雕的緣分，源于兒時(shí)的一個(gè)夢想，在他看來，這一切都仿佛是命中注定。洪建華出生在洪坑村——黃山徽州區(qū)著名的“進(jìn)士村”，這個(gè)有著豐厚徽文化底蘊(yùn)的古村里，明清時(shí)期的古牌坊就曾有七座，精美的木石雕刻更是隨處可見。夏日傍晚，幼小的洪建華常躺在牌坊下的青石板上乘涼，頭頂那些精美古老的木石雕刻，他常常望著望著就出了神、入了夢，他早早有了一個(gè)夢想——今后一定要學(xué)雕刻！

徽州有一句老話：“賣田賣地，不賣手藝”，中學(xué)畢業(yè)后，16歲的洪建華在父母的安排下，跟著舅舅學(xué)起了木工。三年后，木工出師，可他只學(xué)到了一些簡單的木雕技藝，癡迷雕刻的洪建華就到處尋訪雕刻老藝人，不想一連拜訪了三個(gè)師傅，卻接連被潑了三盆冷水?！斑@行接不到活干，你還是學(xué)別的去吧！”師傅們的勸告沒有令洪建華退卻，相反，偶然看見的一件簡單的竹根雕卻燃起了他心中的小火苗，“原來竹子也可以雕刻……”

幾經(jīng)周折，洪建華找到了徽州區(qū)家具雕刻廠，想碰碰運(yùn)氣。廠長隨手在紙上畫了一個(gè)佛像，讓他試著做成木雕?！拔倚睦餂]底，因?yàn)槲抑唤o師傅打過下手……”洪建華不想放過這個(gè)機(jī)會(huì)，那天他琢磨到了深夜。不知不覺睡著后，他做了個(gè)夢，在夢里，他把佛像的雕刻流程清晰且完整地過了一遍……不可思議的是，第二天，他果真下刀如有神，一一按照夢里的情形順利把佛像雕刻了出來，這讓廠長對他刮目相看。

因竹結(jié)下兩段緣

竹雕，成就了洪建華人生中至關(guān)重要的兩段緣分。頭一個(gè)，當(dāng)然是他的愛情。

20歲那年，他進(jìn)了雕刻廠做學(xué)徒，說是學(xué)徒，其實(shí)沒有師父。當(dāng)時(shí)廠里除了做木雕制品，也做一些竹制品出口，洪建華只能自己邊做邊學(xué)。也就是在這里，洪建華認(rèn)識了未來的人生伴侶張紅云。

溫婉沉靜的張紅云是個(gè)典型的徽州女孩，她比洪建華先進(jìn)廠，兩人的工位緊挨著。“她用刀清爽，活做得特別干凈?！焙榻ㄈA很快就對她產(chǎn)生了好感。張紅云卻對他印象很差，“當(dāng)時(shí)別人都在想法子轉(zhuǎn)行，他卻一心要進(jìn)來，目的一定不純！”可不久后發(fā)生的一件事讓張紅云對他的看法發(fā)生了改觀。那天，她被刻刀弄破了手，一時(shí)血流不止，在大家慌亂不知所措的時(shí)候，洪建華安靜地掏出一塊手帕，細(xì)心地給她包扎妥當(dāng)?！皠e看他不愛說話，遇事卻冷靜果斷，做事還特別專注……”兩個(gè)人的心漸漸走到了一起。

一年后，雕刻廠因?yàn)榻?jīng)營不善倒閉，離廠時(shí)，洪建華面臨著兩難的抉擇：“是繼續(xù)堅(jiān)持自己的興趣做雕刻，還是做回木工討生活……”此時(shí)，張紅云的一句話給了他信心：“我們先做雕刻試試看，實(shí)在不行了再說?！?/p>

兩人的全部積蓄不過300元，他們用250元先付了半年的房租，租了一間18平方米的屋子，又用50元買了一個(gè)煤爐、一口鍋，再借來床和桌，這就是他們的工作室兼宿舍。志同道合的兩個(gè)人埋頭干起活來常常會(huì)忘記了一切。夏天，他倆累了就直接在地上睡覺；下雨天，屋子四處漏雨，滴到盆里發(fā)出叮叮咚咚的聲音，在他們聽來也是美妙的樂音……

與洪建華因竹結(jié)緣的，還有一個(gè)人，那就是著名文物收藏家——王世襄。

那天，洪建華在老街的三友書店里看書，偶然看到王世襄所著的《竹刻》，書中深入淺出地對中國竹雕技藝的脈絡(luò)、名家、名作進(jìn)行了梳理。它仿佛為洪建華打開了一扇通向藝術(shù)殿堂的大門?！霸瓉碇竦袷且婚T藝術(shù)，它的文化內(nèi)涵這么豐富……”他從書中得知，聞名于世的嘉定竹刻與徽派竹刻一脈相承，明末竹刻“嘉定四先生”中徽州人占了兩位，嘉定竹雕的創(chuàng)始人朱松鄰也正是徽州人。洪建華聯(lián)想起自己的學(xué)藝經(jīng)歷，不由感嘆：我們徽州有這樣一門古老手藝，現(xiàn)在卻遍尋不著，怎能忍心看著它消失？

他如獲至寶，傾囊買下了這本《竹刻》。在簡陋的工作臺上，他拿起書放下刀，又拿起刀放下書，對著書中的插圖自學(xué)雕刻技藝，如醉如癡……那時(shí)的他絕想不到，多年后自己竟有幸去王老府上拜訪……那是2006年，九十多歲高齡的王老偶然得知自己的書深深影響了一個(gè)徽州年輕人的命運(yùn)，提出要見洪建華。王老肯定了他的基本功，還鼓勵(lì)他多讀書，多做創(chuàng)造性作品，要形成自己的風(fēng)格。王世襄的鼓勵(lì)，讓洪建華明白“精湛的技藝是藝術(shù)和智慧的總結(jié)”，要想成為竹雕大家，還要多借鑒眾家藝術(shù)之長。

也就在那一年，還是個(gè)無名之輩的洪建華的竹雕筆筒“竹林七賢”被故宮博物院永久收藏，“當(dāng)接到故宮博物院的電話時(shí)，他的雙手在顫抖……”說起那一幕，張紅云眼泛淚光。

醉心于竹，刀刻風(fēng)雅

竹虛懷若谷、中通外直，它總令洪建華想起謙和淡泊的王世襄老人，當(dāng)年去王老家拜訪時(shí)他受到了很深的震撼——王老的家非常簡樸，連家具都沒有幾件，后來他才得知王老把價(jià)值連城的藏品全都捐了出去。洪建華牢記著王老的教誨，全身心沉浸在竹雕藝術(shù)中。憑著一股子“軸”勁，他竟然將幾近失傳的徽派竹雕技藝“找”了回來。

竹雕與木雕不同，木材實(shí)心，材質(zhì)由里到外相對均勻，可竹子表皮硬、內(nèi)部軟，表皮纖維光滑、內(nèi)部纖維粗糙，雖善于展現(xiàn)層次美，但也增加了創(chuàng)作者構(gòu)思和雕刻的難度。創(chuàng)作者不僅要有繪畫、書法等功底，還要練就嫻熟的刀功手法?！爸竦裰v究材美、工巧的結(jié)合，要在原材料造型基礎(chǔ)上進(jìn)行巧做。”洪建華的作品，處處透露著巧思。他的竹根雕“十八羅漢”系列作品，就是他根據(jù)造型各異的竹根材料進(jìn)行精妙構(gòu)思創(chuàng)作而成，前后一共歷時(shí)六年。2013年，他憑這個(gè)作品獲得中國民間文藝最高獎(jiǎng)——“山花獎(jiǎng)”。

“一件作品往往會(huì)用到留青刻、線刻、淺浮雕刻、深浮雕刻等多種技法，才能呈現(xiàn)出豐富的層次感。”據(jù)載清中期曾出現(xiàn)過七八層的竹雕作品，后來該技藝幾近失傳。而洪建華的竹刻“皖南村居圖”筆筒，卻達(dá)到了十二層之多。

這些年，洪建華的竹雕作品多次被中國工藝美術(shù)館和國家博物館收藏，2013年，洪建華和身為省級非遺傳人的妻子又投資建起了1萬多平方米的徽州雕刻博物館……

一件件滿布節(jié)疤的竹根，經(jīng)洪建華之手成為精美絕倫的藝術(shù)品，而他的手卻嚴(yán)重變形，甚至經(jīng)常痛得無法握拳和入睡，可他從不后悔自己的選擇，因?yàn)橹竦癫粌H是他的事業(yè)，更是他的生命。