跨越時空的井岡山精神
——中國共產(chǎn)黨人的精神譜系之二

■ 李昌禹

井岡山，中國革命的搖籃。

1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊走上井岡山，開始工農(nóng)武裝割據(jù)斗爭。在這里，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命道路，孕育了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。

2016年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來到江西，看望慰問廣大干部群眾和駐贛部隊，首站就是井岡山。習(xí)近平總書記指出：“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。”

百年征程，初心不改。在中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際重溫井岡山精神，信仰的光輝、奮斗的史詩、人民的偉力，歷久彌堅、震撼人心。

信念之火永不滅

在井岡山革命烈士陵園的瞻仰大廳，有一處紀(jì)念墻讓人難以忘懷。黑底金字的紀(jì)念墻莊嚴(yán)肅穆，上面鐫刻著15744 位烈士的名字：張子清、王爾琢、陳毅安……

當(dāng)時實際犧牲的人數(shù)，數(shù)倍于此。據(jù)統(tǒng)計，從1927 年10月至1930 年2月，在兩年 零4 個月的井岡山斗爭中，近4.8 萬人犧牲，平均每天近60 人獻出生命。明明知道這是一條充滿危險的道路，他們卻毅然決然，義無反顧。

大革命失敗后，革命者在黑暗中苦苦求索。有人迷茫，有人動搖，有人逃離，有人甚至選擇了背叛。但堅定的共產(chǎn)黨人依然高擎火炬前行，堅信星星之火、可以燎原，堅定不移團結(jié)戰(zhàn)斗在黨的革命旗幟下。

革命戰(zhàn)爭年代，正是因為有著信仰的力量，中國共產(chǎn)黨人才無懼“敵軍圍困萬千重”，以“革命理想高于天”的堅定信念，用拋頭顱灑熱血的英雄壯舉，攻克了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。

理想信念，是共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念，是井岡山精神的重要內(nèi)容。

理想信念之火一經(jīng)點燃，就永遠不會熄滅?！爸袊伯a(chǎn)黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為有堅韌不拔的理想信念。”井岡山革命博物館副館長林道喜說，“新時代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)自覺把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，不斷補足精神之‘鈣’，筑牢信仰之基。”

實事求是闖新路

茅坪八角樓，一棟土磚結(jié)構(gòu)的兩層樓房，因裝飾著八角天窗而得名。閣樓書桌上，一燈如豆。當(dāng)年，借著一根燈芯的微弱光芒，毛澤東同志思索著中國革命的道路。

1928年5月，在八角樓旁的謝公祠，大家坐在從老鄉(xiāng)家借來的門板上，召開了湘贛邊界黨的第一次代表大會。在這次會議上，毛澤東同志分析形勢，回答疑問。同年10月，在茅坪步云山召開的湘贛邊界第二次代表大會，通過毛澤東同志起草的決議案，從理論上闡述了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。11月，毛澤東同志寫了《井岡山的斗爭》。

井岡山黨史研究專家陳鋼說，井岡山道路的開創(chuàng)，既充滿了對敵斗爭的考驗，也有革命隊伍內(nèi)部思想路線的紛爭。沒有正確思想路線的形成，沒有實事求是、敢闖新路的精神和勇氣，是無法沖破障礙的。

今天重讀毛澤東同志在井岡山時期的著作，仍可以感受真理的光輝穿越時空?！耙赞r(nóng)村為中心”“思想建黨”“黨指揮槍”“支部建在連上”……毛澤東同志立足于中國革命現(xiàn)實，把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實際緊密結(jié)合，在武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)等方面進行了一系列成功探索，開辟了一條嶄新的革命道路。

實事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭的一條重要經(jīng)驗，也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民不斷取得勝利的一個重要法寶。實踐證明，只有堅持實事求是、敢闖新路，我們的事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力，才能在危機中育先機、于變局中開新局。

艱苦奮斗攻難關(guān)

井岡山上故事多。在井岡山，走進每一個山村，問起每一位老人，都能講上幾段紅軍故事。其中，“朱德的扁擔(dān)”的故事，家喻戶曉。

那時的井岡山，“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不到萬擔(dān)”。戰(zhàn)士們守著天險，卻沒有口糧。怎么辦？挑！軍民齊上陣，每天往返100 多里地，肩挑背馱把30萬斤糧食運上山。

戰(zhàn)士們考慮到朱德同志已經(jīng)42 歲，白天挑糧，夜里還要處理公務(wù)，便偷偷將他的扁擔(dān)藏了起來。朱德同志找不到扁擔(dān)，著急地見人就問。后來身邊人員從老鄉(xiāng)那里買了一根毛竹，削了兩根扁擔(dān)，特意在朱德同志用的扁擔(dān)上面寫上“朱德扁擔(dān)，不準(zhǔn)亂拿”8個大字，接著下山挑糧。

當(dāng)年，井岡山條件十分艱苦，面對國民黨反動派反復(fù)進攻和嚴(yán)密封鎖，軍民處境極為困難。連下飯的鹽，都是從老墻土上刮下來熬成的硝鹽。但是戰(zhàn)士們很樂觀，還編了順口溜：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，餐餐吃得精打光！”就是在這樣的條件下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不畏強敵、不畏艱難，取得了多次反“進剿”、反“會剿”的勝利。

艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。如今，重走黃洋界的挑糧小道，仍能看到這種精神的傳承。在黃洋界腳下的神山村，靠著艱苦奮斗，黨員干部帶領(lǐng)貧困戶走上致富路。

“咱們要靠自己的雙手，繼續(xù)艱苦奮斗，把日子越過越好，以告慰拋頭顱、灑熱血的革命先烈！”神山村的紅軍后代、全國人大代表左香云說。

依靠群眾得勝利

井岡山革命博物館里，展臺上展示的當(dāng)時紅軍“三大紀(jì)律、六項注意”引人注目：行動聽指揮、不拿工人農(nóng)民一點東西、打土豪要歸公；上門板、捆鋪草、說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠。

何為“上門板”？當(dāng)時開會，經(jīng)常要去老鄉(xiāng)家借門板，為了防止歸還時還錯，于是規(guī)定歸還時必須幫老鄉(xiāng)把門板安裝好——如果還錯了，門板是安裝不上去的。

“為什么井岡山的老百姓那么支持紅軍、擁護紅軍？因為黨和紅軍一開始就把‘做群眾工作’作為紅軍的三大任務(wù)之一。老百姓們真真切切曉得，紅軍是窮苦人自己的隊伍。”井岡山黨史辦副主任陳學(xué)林說。

井岡山時期，毛澤東同志再三強調(diào)要發(fā)動工農(nóng)群眾，“在農(nóng)村要找那些滿腳泥巴、滿腳都是牛屎的人交朋友”。朱德同志在井岡山也曾說，“我們要與群眾有鹽同咸、無鹽同淡。”這些質(zhì)樸而又深情的話語，不僅鐫刻進光榮歷史，更鐫刻進人民心中。

正是緊緊團結(jié)群眾、依靠群眾，井岡山革命根據(jù)地得以創(chuàng)建和發(fā)展，形成了魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。正是有了群眾這“真正的銅墻鐵壁”，黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍才多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的奇跡，井岡山的星星之火才得以燎原。

千里尋故地，舊貌換新顏。

“三送里格紅軍介支個到拿山”，《十送紅軍》里唱的拿山鎮(zhèn)，距井岡山新城區(qū)1 公里。如今，在拿山鎮(zhèn)356 國道旁，昔日的莊稼地已變成一座座現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)帶，農(nóng)業(yè)博覽園、黃桃合作社、獼猴桃基地等在這里依次鋪開。

拿山鎮(zhèn)村民蘭冬妹從父輩那里聽說了太多老一輩共產(chǎn)黨人親民愛民的故事。如今，在當(dāng)?shù)攸h員干部帶動下，蘭冬妹實現(xiàn)脫貧，每年有兩三萬元收入?！爱?dāng)年打土豪分田地，農(nóng)民翻身做主人，靠的是共產(chǎn)黨；現(xiàn)在我們脫貧致富過上小康生活，靠的還是共產(chǎn)黨！”望著遠處連成片的農(nóng)業(yè)大棚，蘭冬妹笑得很開心。

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！”在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，回望井岡山精神，汲取前行的力量，具有特別重要的意義。始終承載人民的重托、民族的希望，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，我們黨必將永立時代潮頭、永葆生機活力，不斷引領(lǐng)民族復(fù)興航船乘風(fēng)破浪、揚帆遠航。