周建華
(贛南師范大學(xué)文學(xué)院,江西贛州 341000)
中共紅色文藝體制構(gòu)建經(jīng)歷了一個(gè)歷史的發(fā)展過程,“五卅”運(yùn)動(dòng)起了重要推動(dòng)作用?!拔遑Α边\(yùn)動(dòng)中,中共領(lǐng)導(dǎo)工人和學(xué)生通過游行、集會(huì)演講、散發(fā)傳單等進(jìn)行反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),從中發(fā)現(xiàn)了宣傳工作的巨大力量,加速了此一時(shí)段中共宣傳工作的總結(jié)性成果,即《宣傳問題決議案》在1925 年10 月的出臺(tái)。《宣傳問題決議案》首次在體制上確立了宣傳工作的基礎(chǔ)組織架構(gòu),明確將壁報(bào)、圖畫、歌曲等文藝類別納入宣傳工作的基本工具之列,為東征和北伐中的文藝宣傳實(shí)踐及中央蘇區(qū)文藝體制的最終建構(gòu)提供了路徑借鑒。
毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出,在為中國(guó)人民解放的斗爭(zhēng)中,有兩支軍隊(duì),一支是拿槍的軍隊(duì),另一支是文化的軍隊(duì),這支文化的軍隊(duì),在五四以來,“就在中國(guó)形成,幫助了中國(guó)革命”。中國(guó)共產(chǎn)黨特別看重這支文化的軍隊(duì),五四時(shí)期,它對(duì)文學(xué)的主張,即著眼于革命實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)“從云端下落,腳踏實(shí)地”[1]。1923 年6 月,中共三大通過《青年運(yùn)動(dòng)決議案》,提出“社會(huì)主義青年團(tuán)對(duì)于青年學(xué)生應(yīng)從普通的文化宣傳進(jìn)而為主義的宣傳,應(yīng)從一般的學(xué)生運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)青年學(xué)生到反對(duì)軍閥反對(duì)社會(huì)主義的國(guó)民運(yùn)動(dòng)”。[2](P153)1923 年11 月,中共第三屆第一次中央執(zhí)行委員會(huì)通過的《國(guó)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃決議案》進(jìn)一步指出,“國(guó)民運(yùn)動(dòng)是我黨目前全部工作”,“必須以國(guó)民黨的名義去創(chuàng)造或參加各種人民的組織”。[2](P200-201)將“文學(xué)”納入革命軌道,服務(wù)于具體“國(guó)民運(yùn)動(dòng)”這一核心工作在中共黨內(nèi)形成共識(shí)。“革命之手段不一,而假藝術(shù)手段以從事革命,其收效亦大。在目下無產(chǎn)階級(jí)被壓迫時(shí),吾人尤不能不以藝術(shù)宣泄和安慰被壓迫者之痛苦。”[3](P81)由藝術(shù)作為革命的手段進(jìn)而要求新詩(shī)人“多做描寫社會(huì)實(shí)際生活的作品”,并“從事革命的實(shí)際活動(dòng)”[4]。在“五卅”運(yùn)動(dòng)中,“文學(xué)”終于走上革命的前臺(tái)。
首先,是充分而有效的組織準(zhǔn)備和運(yùn)作?!拔遑Α边\(yùn)動(dòng)發(fā)生之前,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)進(jìn)行了思想上和組織上的充分準(zhǔn)備。1925 年1 月,中共四大通過《對(duì)于民族革命運(yùn)動(dòng)之決議案》,明確提出了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,“中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng),必須最革命的無產(chǎn)階級(jí)有力的參加,并取得領(lǐng)導(dǎo)的地位,才能夠得到勝利”[2](P333)。2 月,中共即領(lǐng)導(dǎo)并推動(dòng)了上海日本紗廠和其他外國(guó)紗廠工人的大罷工,陳獨(dú)秀親臨一線,指導(dǎo)罷工工人如何提出要求,如何推舉代表,如何同中、外資本家進(jìn)行談判等。這次大罷工是“五卅”運(yùn)動(dòng)的前奏。5 月5 日,陳獨(dú)秀和張?zhí)坠餐灠l(fā)了《中共中央、共青團(tuán)中央通告第三十號(hào)——關(guān)于加強(qiáng)對(duì)國(guó)民黨工作》通告,要求“各處縣市黨部應(yīng)即速正式成立,并增加地方及人數(shù);各省正式省黨部至遲亦必在七月一號(hào)以前成立”,“選我們的同志及民黨左傾分子,組織宣傳委員會(huì)”[2](P412-413)。5 月8 日 中共中央又發(fā)出指示,決定由中央局指定中央委員一至二人,會(huì)同當(dāng)?shù)貢?,外加技術(shù)委員一至二人組織臨時(shí)委員會(huì),以便就近指導(dǎo)當(dāng)?shù)貙?shí)際工作。5 月28 日,中共中央在上海召開會(huì)議,決定將工人的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為反帝國(guó)主義的政治斗爭(zhēng),并決定在30 日組織反對(duì)帝國(guó)主義的示威運(yùn)動(dòng)。5 月30 日深夜,中共中央召開緊急會(huì)議,決定放手發(fā)動(dòng)各階層群眾,并組織“行動(dòng)委員會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)這一運(yùn)動(dòng)。6 月1 日,上??偣?huì)成立。4 日,中共運(yùn)作上??偣?huì)聯(lián)合中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)、上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)和上海各馬路商界總聯(lián)會(huì)聯(lián)合成立上海工商學(xué)聯(lián)合會(huì),把各階層反帝愛國(guó)力量凝聚一體,將反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)推向高潮。
其次,在“五卅”運(yùn)動(dòng)中,中共充分調(diào)動(dòng)、利用傳媒及各種方式為運(yùn)動(dòng)造勢(shì),取得了良好的宣傳效果。“五卅”之前,中共即創(chuàng)辦了《向?qū)А贰肚颁h》等刊物,參與編輯了《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》等,積累了較為豐富的宣傳經(jīng)驗(yàn)?!拔遑Α边\(yùn)動(dòng)催醒了工人群眾的階級(jí)意識(shí),推動(dòng)了工人組織的建立,是“無產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力在政治覺悟上在組織上都是非常之澎漲的時(shí)候”。從“五卅”運(yùn)動(dòng)始,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸從幕后走向前臺(tái),從國(guó)民革命的合作者轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,真正實(shí)現(xiàn)了自己主導(dǎo)的切切實(shí)實(shí)的宣傳與斗爭(zhēng)。為了更好地從事反帝宣傳、領(lǐng)導(dǎo)“五卅”運(yùn)動(dòng),除了充分利用鄭振鐸、胡愈之、葉圣陶等發(fā)起的,也是沈雁冰等參編的《公理日?qǐng)?bào)》、上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《血潮日刊》、上??偣?huì)的《上??偣?huì)日刊》等報(bào)刊外,中共還獨(dú)立創(chuàng)辦了由瞿秋白、鄭超麟、沈澤民和何味辛等編輯的《熱血日?qǐng)?bào)》,以利于宣傳自己的斗爭(zhēng)主張。在創(chuàng)刊號(hào)上,瞿秋白發(fā)表《中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)之高潮》一文,公開提出“大家努力舉行國(guó)民革命,達(dá)到廢除一切不平等條約的目的”。中共在“五卅”運(yùn)動(dòng)中的許多革命主張都通過《熱血日?qǐng)?bào)》《向?qū)А返劝l(fā)出,極大地?cái)U(kuò)大了中共在運(yùn)動(dòng)中的影響。除了利用報(bào)刊進(jìn)行宣傳,陳獨(dú)秀、劉少奇、李立三、惲代英等許多中共領(lǐng)導(dǎo)人更是走上街頭,運(yùn)用演講、散發(fā)傳單等各種形式,投身到運(yùn)動(dòng)的實(shí)際工作中?!拔遑Α边\(yùn)動(dòng)期間,陳獨(dú)秀奔走各地,通過演講向廣大工人、學(xué)生和農(nóng)民宣傳反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)。他曾親自到商務(wù)印書館、亞東圖書館、英美煙草公司等工廠,向工人宣傳反帝愛國(guó)斗爭(zhēng),還到同濟(jì)大學(xué)、交通大學(xué)宣傳愛國(guó)運(yùn)動(dòng),并到郊區(qū)如青浦吳家巷等地找農(nóng)民談話,了解農(nóng)村情況。30 日上午,劉少奇在閘北區(qū)組織一百多人,分三十多個(gè)演講隊(duì),手執(zhí)小旗子分頭進(jìn)行演講。公共租界學(xué)生反帝示威演講總指揮惲代英自始至終站在“五卅”運(yùn)動(dòng)的最前線,5月27 日下午,他召集上海大學(xué)、文治大學(xué)、大廈大學(xué)等校的32 名學(xué)生代表在麥根路22 號(hào)同德醫(yī)學(xué)院內(nèi)開會(huì),討論反帝的具體行動(dòng)和部署,通過了用散發(fā)傳單和演講闡明真相、籌款救濟(jì)生活陷入困境工人、營(yíng)救被捕學(xué)生并保留相應(yīng)措施三項(xiàng)決議。28 日下午,惲代英召開國(guó)民黨上海執(zhí)行部宣傳委員會(huì)議,討論和落實(shí)中共中央和中共上海地委聯(lián)合會(huì)議關(guān)于組織“五卅”大示威的決定,會(huì)議決定以國(guó)民黨上海執(zhí)行部宣傳委員會(huì)的名義介紹宣傳員和工人代表到各校去發(fā)動(dòng)學(xué)生參加5 月30 日的反帝宣傳。5 月30 日,惲代英出任公共租界學(xué)生反帝示威演講的總指揮,負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生的示威游行。
中共領(lǐng)導(dǎo)“五卅”運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐收獲甚豐,不僅壯大了組織,到一九二五年十月,全國(guó)共產(chǎn)黨員由四大時(shí)的900 多人增加到3000 多人[5],更重要的是提高了關(guān)于革命的認(rèn)識(shí),豐富了其革命斗爭(zhēng)的武庫(kù)。反帝宣傳與斗爭(zhēng)實(shí)踐強(qiáng)化了其建黨伊始通過創(chuàng)辦報(bào)刊、建立工會(huì)及工人夜校等進(jìn)行政治宣傳的革命路徑,豐富了散發(fā)傳單、演講等宣傳斗爭(zhēng)方式。散發(fā)傳單、化裝講演、群眾集會(huì)等豐富多樣的大眾街頭宣傳形式后來在紅軍宣傳隊(duì)和蘇區(qū)各種文娛活動(dòng)中廣為出現(xiàn),這些不無“五卅”運(yùn)動(dòng)宣傳的影子。“五卅”運(yùn)動(dòng)提升了中共對(duì)宣傳的認(rèn)知,使中共加速了將文藝活動(dòng)與宣傳工作相結(jié)合的步伐。
“五卅”運(yùn)動(dòng)之后,中共對(duì)于中國(guó)革命有了全新的認(rèn)識(shí),看到了各種力量對(duì)于革命的態(tài)度,認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)在革命運(yùn)動(dòng)中的地位,尤其是關(guān)于時(shí)局的把握,認(rèn)為“五卅”之后是“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展和擴(kuò)大的極好的時(shí)機(jī)”,“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的將來命運(yùn),全看共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)組織群眾,引導(dǎo)群眾”[2](P472)。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為,自己作為民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和指導(dǎo)者,肩負(fù)著極大的歷史責(zé)任,應(yīng)當(dāng)“指示群眾以前進(jìn)的道路……力爭(zhēng)國(guó)內(nèi)革命民眾政權(quán)的實(shí)現(xiàn)和中國(guó)的統(tǒng)一脫離帝國(guó)主義的壓迫而獨(dú)立”[2](P468)。因此,中共適時(shí)地調(diào)整了自己的革命策略與行動(dòng)計(jì)劃。1925 年10 月召開的中共中央執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,即具有重要轉(zhuǎn)折意義的一個(gè)會(huì)議。此次會(huì)議通過了《中國(guó)現(xiàn)時(shí)的政局與共產(chǎn)黨的職任決議案》《組織問題決議案》《宣傳問題決議案》等十余個(gè)決議案。這次會(huì)議在“五卅”運(yùn)動(dòng)結(jié)束不到五個(gè)月的時(shí)間里召開,對(duì)“五卅”總結(jié)的意味非常明顯。在出臺(tái)的十余個(gè)決議案中,密切關(guān)涉到文化宣傳的是《宣傳問題決議案》。此決議案共分八個(gè)方面:第一強(qiáng)調(diào)要將自己變成真正的群眾政黨的組織;第二強(qiáng)調(diào)要用極通俗的言語文字進(jìn)行宣傳;第三提出要用某種“宣傳動(dòng)員”的形式進(jìn)行鼓動(dòng);第四提出建立工人俱樂部;第五是加強(qiáng)黨內(nèi)鼓動(dòng),將黨內(nèi)鼓動(dòng)作為一種政治生活;第六強(qiáng)調(diào)黨要站在工人階級(jí)斗爭(zhēng)的先鋒地位;第七提出開辦黨校,培養(yǎng)宣傳人才;第八是發(fā)展黨的機(jī)關(guān)報(bào),確保文字上的宣傳和鼓動(dòng)的切實(shí)到位。[2](P481)比之于同年1 月中共四大通過的《對(duì)于宣傳工作之決議案》,10 月的《宣傳問題決議案》在以下方面做了重大改進(jìn):其一,將宏觀的革命目標(biāo)明確為吸收工人、革命的知識(shí)分子及開展鄉(xiāng)村農(nóng)民工作以建立群眾基礎(chǔ)等黨的具體的革命職任,這是由革命理論宣傳向革命實(shí)踐的巨大轉(zhuǎn)變;其二,“鼓動(dòng)”獲得比宣傳更優(yōu)先的地位,明確了鼓動(dòng)和宣傳的內(nèi)容、形式、組織及范圍等,宣傳向著直接化、現(xiàn)場(chǎng)化、互動(dòng)化、多樣化的方向發(fā)展;其三,將宣傳鼓動(dòng)人才培養(yǎng)正規(guī)化,為文藝進(jìn)入宣傳進(jìn)行了人才儲(chǔ)備和行動(dòng)準(zhǔn)備。
《宣傳問題決議案》是中共宣傳工作的一個(gè)轉(zhuǎn)捩點(diǎn),預(yù)示了文娛活動(dòng)在宣傳工作的重要地位。實(shí)際上“五卅”運(yùn)動(dòng)之前,中共就在國(guó)民革命軍中進(jìn)行了文藝宣傳實(shí)踐。廣州國(guó)民革命軍建立后,基本都設(shè)立了俱樂部之類的組織,這類組織多為共產(chǎn)黨員所領(lǐng)導(dǎo)和掌握。俱樂部的主要工作之一,是積極主動(dòng)“領(lǐng)導(dǎo)士兵于暇時(shí)作各種有益的游戲,教士兵唱各種革命歌曲”,并要“領(lǐng)導(dǎo)士兵組織雄辯會(huì)、演講會(huì)、音樂會(huì)”等。葉挺所帶獨(dú)立團(tuán)“官兵在軍事訓(xùn)練,政治訓(xùn)練之余,經(jīng)常學(xué)唱革命歌曲,舉辦文藝晚會(huì),組織演戲”。[6](P17)1924 年11 月,周恩來擔(dān)任黃埔軍校政治部主任一職,主持制定了《黃埔軍校政治部服務(wù)細(xì)則》和《宣傳隊(duì)組織條例》等,健全了軍隊(duì)政治制度,使政治部工作有序進(jìn)行。軍宣隊(duì)的出現(xiàn)是國(guó)民革命宣傳的重大變革,為后來共產(chǎn)黨軍隊(duì)宣傳工作的建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。1925年1 月,黃埔軍校“血花劇社”成立,周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,“血花劇社”演出達(dá)50 余場(chǎng),活動(dòng)非?;钴S。
東征和北伐過程中,中共主導(dǎo)的宣傳隊(duì)將革命文藝與政治宣傳進(jìn)行了無縫銜接。第一次東征,周恩來從黃埔二期學(xué)員中挑選出20 余人組成武裝宣傳隊(duì),并進(jìn)行專門的準(zhǔn)備和訓(xùn)練。宣傳隊(duì)的活動(dòng)形式非常靈活,除了散發(fā)傳單、張貼標(biāo)語、講演、化裝宣傳、教唱革命歌曲等常規(guī)活動(dòng),還“只要條件許可都要舉行軍民聯(lián)歡會(huì)、提燈會(huì)、祝捷會(huì)等大型活動(dòng)”[6](P28)。第二次東征時(shí),周恩來對(duì)政治宣傳工作做了更為周密的部署:組織上,設(shè)立宣傳總隊(duì),下設(shè)一個(gè)獨(dú)立分隊(duì)和三大支隊(duì),每一支隊(duì)又設(shè)立三個(gè)分隊(duì),形成組織嚴(yán)密的宣傳工作體系;內(nèi)容上,發(fā)布《戰(zhàn)時(shí)政治宣傳大綱》,分別針對(duì)自己、敵軍和民眾提出不同的宣傳內(nèi)容;方法上,確定了不同情境中的不同宣傳方法。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中。中國(guó)共產(chǎn)黨再次充分展現(xiàn)了非凡的宣傳工作能力。中共不僅主持制定了《革命軍宣傳隊(duì)組織條例》《北伐軍最近宣傳大綱》等,而且在各級(jí)政治部設(shè)立了專職宣傳隊(duì)員和組建特別政治訓(xùn)練班,將宣傳工作規(guī)范化、具體化?!罢と藛T每到一地,便在中共黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,派出宣傳隊(duì)深入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,張貼標(biāo)語、發(fā)表講演、教唱革命歌曲,組織軍民聯(lián)歡,演出文藝節(jié)目,幫助建立黨政機(jī)關(guān)和群眾團(tuán)體,動(dòng)員民眾支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。[6](P33)宣傳隊(duì)的工作有力地推動(dòng)了東征軍和北伐軍軍事斗爭(zhēng)的進(jìn)程,為國(guó)民革命軍東征和北伐的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)與群眾的支持保障。以致國(guó)民黨人都發(fā)出感慨:“此皆共產(chǎn)黨人,以政治宣傳發(fā)動(dòng)群眾,使人心向我有以致之也”。[7](P91)
某種程度,“五卅”運(yùn)動(dòng)改變了國(guó)共合作的基礎(chǔ)。一方面,中共在“五卅”運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)大了影響、壯大了力量;另一方面,中共日益壯大的力量和影響引起了國(guó)民黨內(nèi)一些黨員的警覺。1924 年8 月15 日至23 日,中國(guó)國(guó)民黨連續(xù)舉行中央執(zhí)行委員全體會(huì)議,其中在21 日專門討論共產(chǎn)黨問題,原因在于國(guó)民黨中央監(jiān)察委員鄧澤如、張繼、謝持曾向中央檢舉共黨不法案,他們“原自共產(chǎn)黨徒加入國(guó)民黨以來,即不斷發(fā)現(xiàn)其陰謀”[8](P71)。未達(dá)預(yù)期后,1925年11 月23 日,謝持、鄒魯和林森等在北京西山碧云寺孫中山靈前召開國(guó)民黨一屆四中全會(huì),發(fā)表了《對(duì)時(shí)局宣言》《取消共產(chǎn)派在本黨黨籍宣言》及《取消共產(chǎn)派在本黨黨籍案》等數(shù)十個(gè)決議案,核心議題即解決國(guó)民黨的去向問題和共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)的存在問題。西山會(huì)議引起了中國(guó)共產(chǎn)黨的反彈,中共聯(lián)合國(guó)民黨左派于1926 年1 月在廣州召開中國(guó)國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì),大會(huì)發(fā)表了宣言,通過了《彈劾西山會(huì)議決議案》和《處分違犯本黨紀(jì)律黨員決議案》等17 個(gè)決議案,“其精神原則仍然本著第一次全國(guó)代表大會(huì)孫中山先生所手定的三大政策;并懲處了‘西山會(huì)議’的首要分子”。[8](P94)此次大會(huì)到會(huì)代表256 人,共產(chǎn)黨員占100 人左右,許多重要職位都為共產(chǎn)黨員所占據(jù),大會(huì)秘書長(zhǎng)由共產(chǎn)黨黨員吳玉章?lián)危T平山、李大釗、林祖涵、惲代英、彭澤民、楊匏安等進(jìn)入國(guó)民黨中央執(zhí)委會(huì),毛澤東,夏曦等為候補(bǔ)中執(zhí)委;組織部長(zhǎng)譚平山,秘書楊匏安;宣傳部代理部長(zhǎng)毛澤東,秘書沈雁冰;青年部秘書黃日葵;農(nóng)民部部長(zhǎng)林祖涵,秘書澎湃、羅綺園;外事部部長(zhǎng)和秘書彭澤民、許蘇魂均為共產(chǎn)黨員。此外,婦女部、青年部、工人部等部門均有共產(chǎn)黨員擔(dān)任要職。1926年2 月,維經(jīng)斯基在給共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)的一份報(bào)告中喜不自勝地寫道,“共產(chǎn)黨實(shí)際上領(lǐng)導(dǎo)著國(guó)民黨。小小的共產(chǎn)黨處于國(guó)民黨的機(jī)構(gòu)之中,在組織和發(fā)展國(guó)民黨”,[9](P44)“共產(chǎn)黨的影響太大了,很難劃清兩黨之間的界限,幾乎所有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)都掌握在共產(chǎn)黨人手里”。[9](P60)維經(jīng)斯基顯然低估了國(guó)民黨,他們并不會(huì)甘心自己的政黨被別人把持。中共在國(guó)民黨“粵二大”上的表現(xiàn)不僅“令純粹的國(guó)民黨代表為之不安和畏懼”,[10](P102)也引起了西山會(huì)議派的反彈。1926 年3 月29 日,以西山會(huì)議派成員為核心力量的一批國(guó)民黨黨員,聯(lián)絡(luò)各省國(guó)民黨黨員在上海同樣召開國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì),大會(huì)宣言重申了孫中山“三民主義”主張。在與蘇俄的關(guān)系上,主張摒除籠統(tǒng)的“仇俄”與盲目的“親俄”。關(guān)于共產(chǎn)黨,則認(rèn)為“其所企圖本不合于吾人之救國(guó)主張,其所主張之階級(jí)斗爭(zhēng)更不適合于吾黨在理論上之主張與方法上之決定”。[8](P403)此次大會(huì)將國(guó)民黨與共產(chǎn)黨主張做了原則性的區(qū)隔,為后來的國(guó)民黨分共提供了理論指導(dǎo)和文件基礎(chǔ)。會(huì)議遭到國(guó)民黨左派和共產(chǎn)黨的訓(xùn)斥。然而,國(guó)共之間的裂隙一旦昭然于天下,誰也無法視而不見。對(duì)于國(guó)民黨內(nèi)部而言,分共與清共是一個(gè)彼此心知肚明的急迫任務(wù)。對(duì)于共產(chǎn)黨而言,山雨欲來,只有未雨綢繆才能化被動(dòng)為主動(dòng)。
盡管中共在國(guó)民黨二大上取得了勝利,中共黨員在多個(gè)部門身兼要職,國(guó)民黨無形中還是收緊了口袋。表現(xiàn)之一是黨權(quán)的集中化,將原先有自主權(quán)的省黨部和特別市黨部執(zhí)行部撤銷,中央黨部直接進(jìn)行管理,中共在國(guó)民黨各省黨部?jī)?nèi)自主開展革命工作的空間無形中縮?。黄浯?,在宣傳工作方面,統(tǒng)一了中央及各省執(zhí)行委員會(huì)的實(shí)際的宣傳工作,規(guī)定只有一個(gè)政黨,“就是宣傳本黨的革命原理——整個(gè)的三民主義——以期三民主義隨國(guó)民黨的成功,完全實(shí)現(xiàn)”[8](P144);再次是加強(qiáng)了政治教育,規(guī)定“每次會(huì)議更須有政治報(bào)告,以提高黨員政治知識(shí),俾易于接受黨的政策及實(shí)際工作”。[8](P145)宣傳統(tǒng)一與黨權(quán)收緊形成呼應(yīng),在思想工作和輿論宣傳上主動(dòng)應(yīng)對(duì)革命形勢(shì)發(fā)展的步伐明顯加快。
1927 年7 月,國(guó)共合作破裂,中共由合作的執(zhí)政黨變?yōu)樵谝暗姆欠ǚ磳?duì)黨,遭受了來自國(guó)民黨軍事與文化的雙重圍剿。國(guó)民黨在文化上主要做了兩個(gè)方面的工作:一是建設(shè),二是控制。建設(shè)方面,著眼于健全文化機(jī)構(gòu)和宣傳職能。如在中央宣傳委員會(huì)下設(shè)立圖書雜志審查委員會(huì),對(duì)各出版機(jī)構(gòu)如書局社團(tuán)或個(gè)人所出版之圖書雜志稿件予以審查。據(jù)查閱國(guó)民黨《宣傳部十七年度部務(wù)一覽》發(fā)現(xiàn),從1928 年1 月到10 月,國(guó)民黨中央宣傳部組織機(jī)構(gòu)一直在擴(kuò)大和細(xì)化,由最初的藝術(shù)股、征集股等六個(gè)股擴(kuò)展到編纂科、總務(wù)科、國(guó)際科等六個(gè)科外加直轄黨部等四個(gè)機(jī)構(gòu),其中六個(gè)科又下設(shè)調(diào)查股、審查股、藝術(shù)股等十四個(gè)股。其中,審查股的職責(zé)是“審查各級(jí)黨部宣傳刊物及標(biāo)語口號(hào),審查同志對(duì)于宣傳方法及其意見,審查黨外對(duì)于本黨批評(píng)之刊物,審查一切定期及不定期刊物‘如報(bào)紙雜志及與黨有關(guān)之書籍等’”。[11](P5-6)控制方面,主要是審查、禁毀及治罪等。1928 年3 月9 日,南京國(guó)民政府公布《暫行反革命治罪法》,規(guī)定對(duì)宣傳與三民主義不相容之主義者將以反革命罪論處。1929 年1 月,國(guó)民黨中執(zhí)委決議通過《宣傳品審查條例》,規(guī)定凡與黨政有關(guān)的各種宣傳品均須呈送中央宣傳部審查,凡“宣傳共產(chǎn)主義及階級(jí)斗爭(zhēng)者”,“宣傳國(guó)家主義、無政府主義及其他主義,而攻擊本黨主義綱領(lǐng)政策及決議案者”均為反動(dòng)宣傳品,應(yīng)予“查禁查封或究辦之”。[12](P280)1929年6 月4 日,1930 年12 月16 日,1931 年1 月31日,國(guó)民黨政府還先后頒布了《查禁反動(dòng)刊物令》《出版法》及《危害民國(guó)緊急治罪法》等多個(gè)法令,規(guī)范出版,查禁違禁刊物。僅浙江省黨部,從1929年到1934 年2 月,接中央轉(zhuǎn)令就查禁書報(bào)1086種,自己直接發(fā)現(xiàn)查禁者174 種。[12](P326)
經(jīng)過近一年的緊張斗爭(zhēng)之后,中共六大于1928 年6 月18 日至7 月11 日在莫斯科近郊秘密召開。會(huì)議討論了從政治到軍事、從土地到民族、從組織到文化等諸多議題,通過了《政治決議案》《土地問題決議案》《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案》等十余個(gè)決議案,總結(jié)了過去斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),明確了黨的現(xiàn)時(shí)的總路線是爭(zhēng)取群眾,“黨要用一切力量去加緊團(tuán)結(jié)收集統(tǒng)一無產(chǎn)階級(jí)的群眾,使他們圍繞黨的主要口號(hào),做極巨大的組織工作,以鞏固革命工會(huì),農(nóng)民協(xié)會(huì),盡可能的領(lǐng)導(dǎo)日常經(jīng)濟(jì)正常斗爭(zhēng),以發(fā)展工農(nóng)群眾組織”[13](P314)。為了更好地落實(shí)總路線,發(fā)動(dòng)群眾,六大通過了《宣傳工作的目前任務(wù)》。任務(wù)分煽動(dòng)、宣傳和刊物三個(gè)部分,歸納起來,就是解決宣傳工作的指導(dǎo)思想、路徑選擇與方法運(yùn)用問題。指導(dǎo)思想上,明確了黨的基本任務(wù)、實(shí)際任務(wù)與工作重心,即為了準(zhǔn)備新的廣大革命高潮的到來,就要組織和實(shí)現(xiàn)群眾的武裝暴動(dòng),而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就必須將黨的工作重心“移至奪取廣大工農(nóng)兵群眾與實(shí)施工農(nóng)群眾之政治訓(xùn)育”[13](P414)。路徑選擇主要分兩個(gè)方向:一是黨內(nèi)政治教育;二是黨外群眾宣傳教育。方法是黨內(nèi)建立秘密小組,在工廠、學(xué)校、街坊等展開,這些小組對(duì)內(nèi)可組織領(lǐng)導(dǎo)黨員開展政治教育工作,對(duì)外可以利用圖書館、書鋪、科學(xué)研究會(huì)及新劇團(tuán)等進(jìn)行秘密活動(dòng);也可以利用各種形式的刊物如報(bào)紙、傳單、墻報(bào)等進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)工作,“在殘酷恐怖阻礙口頭宣傳與煽動(dòng)的條件之下,各種形式的刊物宣傳(報(bào)紙,傳單,小冊(cè)子,宣言等等),便獲得極重大的意義了”[13](P419-420)。《宣傳工作的目前任務(wù)》是中共對(duì)于現(xiàn)實(shí)宣傳工作需要的即時(shí)部署,也是因應(yīng)國(guó)民黨宣傳工作的現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)。
國(guó)共合作破裂之后,國(guó)共雙方在文化宣傳領(lǐng)域的交鋒形成犬牙交錯(cuò)之勢(shì)。中共的宣傳工作在與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)中不斷地調(diào)整和改進(jìn),逐漸形成一種革命的文化體制。1929 年6 月底,中國(guó)共產(chǎn)黨第六屆中央執(zhí)行委員會(huì)第二次全體會(huì)議于上海舉行,會(huì)議檢討了六大召開一年來各方面的工作情況,通過了《中央政治局工作報(bào)告綱要》等決議,肯定了宣傳工作的進(jìn)步,指出了其中的不足,尤其是對(duì)群眾的宣傳不充分,支部的宣傳工作尚未建立等。這些不足在會(huì)議的另一個(gè)文件《宣傳工作決議案》中得到有效改進(jìn)。細(xì)心的讀者可能會(huì)發(fā)現(xiàn),中共每一次重要會(huì)議,都會(huì)出臺(tái)宣傳工作的相關(guān)決議,此次也不例外?!缎麄鞴ぷ鳑Q議案》共有七大內(nèi)容,尤為值得關(guān)注的是第四、五和第七點(diǎn)。第四點(diǎn)是“建立支部的宣傳工作問題”,強(qiáng)調(diào)應(yīng)將支部建設(shè)為宣傳工作的基本組織,負(fù)責(zé)訓(xùn)練、印刷、宣傳、審查等基本工作。第五點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是一般群眾中的宣傳工作,不僅要深入到群眾中去,而且一切宣傳工作,都應(yīng)“與日常群眾生活聯(lián)系起來,使群眾自覺的認(rèn)識(shí)接受黨的政治主張,決心為這種政治主張奮斗”[14](P269-270)。第七點(diǎn)闡述的是宣傳工作的組織問題,《決議》指出,各級(jí)黨部都必須有專門執(zhí)行宣傳工作的組織,中央宣傳部“應(yīng)該是全國(guó)宣傳教育工作的最高指導(dǎo)機(jī)關(guān),他不只是對(duì)中央的宣傳工作負(fù)責(zé),而應(yīng)當(dāng)是對(duì)全國(guó)的宣傳工作負(fù)責(zé)”[14](P273),下設(shè)審查科、翻譯科、材料科、統(tǒng)計(jì)科、出版科、編輯委員會(huì)和文化工作委員會(huì)七個(gè)科室。省委宣傳部盡可能依照中央宣傳部的組織內(nèi)容部署各科的工作,地方黨部及區(qū)委應(yīng)盡可能的建立宣傳部,支部干事會(huì)則應(yīng)有專門負(fù)責(zé)的宣傳干事。這不僅確立了中央宣傳部在中共整個(gè)文藝制度中的權(quán)力合法性和領(lǐng)導(dǎo)地位,而且形成了其文化管理體系的基本輪廓。
查看、比對(duì)《宣傳工作決議案》中的部門設(shè)置和功能劃分與中國(guó)國(guó)民黨《宣傳部十七年度部務(wù)一覽》中國(guó)民黨中宣部組織架構(gòu)與部務(wù)劃分,不難發(fā)現(xiàn),與國(guó)民黨一樣,中共亦逐漸建立起從中央到地方的一整套嚴(yán)密的文宣垂直管理系統(tǒng)。需要特別一提的是,除此之外,中共中宣部還設(shè)立了文化工作委員會(huì),文委會(huì)下轄社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、出版三個(gè)組。文化工作委員會(huì)由文化黨團(tuán)升級(jí)而來,文化黨團(tuán)是中宣部下屬的一個(gè)工作機(jī)構(gòu),專門負(fù)責(zé)文化工作。文化工作委員會(huì)由中共中央宣傳部直屬領(lǐng)導(dǎo),中宣部干事潘漢年任書記,成員有吳黎平、李一氓、朱鏡我、王學(xué)文等。潘漢年為左聯(lián)的成立傾注了大量心血。據(jù)馮雪峰回憶,1929 年10 月到11 月間,潘漢年曾委托他與魯迅商談成立左聯(lián)的問題,潘漢年還親自主持了1930 年2 月26 日左聯(lián)成立前的一次預(yù)備會(huì)議,為此還撰寫了《左翼作家聯(lián)盟的意義及其任務(wù)》《文藝通信——普羅文學(xué)題材問題》等文章。關(guān)于左聯(lián)成立的意義,周揚(yáng)是這樣描述的:“黨在‘五四’時(shí)期對(duì)文藝戰(zhàn)線還只有思想的影響,到了‘左聯(lián)’時(shí)期才進(jìn)行了組織領(lǐng)導(dǎo),并以自己的成員為核心成立組織,這是黨不僅從思想上、而且從組織上領(lǐng)導(dǎo)文藝的開始。從此,革命文藝事業(yè)就成了有組織有領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的一個(gè)組成部分,成了必不可少的可以依靠的一個(gè)方面軍。因此,我們今天可以毫不夸大地說:以‘左聯(lián)’為代表的左翼文化運(yùn)動(dòng)是聳立在中國(guó)現(xiàn)代文化史、文學(xué)史上的豐碑!”[15](P12)文化工作委員會(huì)為左聯(lián)的成立及左翼文化的發(fā)展壯大,為中共在城市,尤其是在上海的文化工作,立下了赫赫戰(zhàn)功。
與政治上的文化建設(shè)相比,中共在軍隊(duì)中的宣傳文化建設(shè)更是成效卓著。中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行文化建設(shè)是從國(guó)共合作失敗開始,確切地說,是從1927 年8 月1 日南昌起義部隊(duì)內(nèi)部的文化建設(shè)開始。1927 年8 月1 日,中共在南昌進(jìn)行了武裝起義,邁出了獨(dú)立建軍的第一步。南昌起義勝利后,建立了革命委員會(huì),同時(shí)設(shè)立了總政治部,各軍、師也相繼建立了政治部。政治部下設(shè)宣傳科、宣傳隊(duì)等。在慶祝革命委員會(huì)的成立大會(huì)上,舉行了軍民聯(lián)歡。宣傳隊(duì)等文藝單位表演了文藝節(jié)目,“其中,有戲劇、有歌曲演唱。特別是戰(zhàn)士們唱的《國(guó)際歌》、《工農(nóng)兵聯(lián)合歌》引起千萬人的共鳴,萬眾歡唱,此起彼伏”[6](P42)。這是中共第一次真正意義上的獨(dú)立的文藝宣傳活動(dòng),拉開了其文化建軍的序幕。1927 年9 月的三灣改編是文藝進(jìn)入宣傳、進(jìn)入軍隊(duì)文化建構(gòu)的一個(gè)里程碑。經(jīng)過改編,部隊(duì)中成立士兵委員會(huì)(不久又在連隊(duì)成立文化活動(dòng)室)。士兵委員會(huì)將思想教育和文化娛樂集于一身,思想教育之外,其主要任務(wù)就是開展文化娛樂活動(dòng),以活躍部隊(duì)生活,提高士氣和凝聚力。士兵委員會(huì)的成立使得部隊(duì)基層文藝活動(dòng)有了組織上、制度上的保證,思想教育和文化娛樂成為部隊(duì)正常生活的一環(huán)。1928 年5 月,中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍成立,紅四軍宣傳隊(duì)同時(shí)誕生,負(fù)責(zé)對(duì)外宣傳。士兵委員會(huì)和宣傳隊(duì)的建立,成為紅軍文藝兩大組成部分的雛形:一是經(jīng)常性的基層群眾業(yè)余娛樂文藝;二是專業(yè)化的藝術(shù)表現(xiàn)。
除了三灣改編,毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》出來之前,紅四軍前委宣傳科于1929 年10 月編寫的《宣傳須知》非常重要?!缎麄黜氈犯鶕?jù)紅四軍自身情況及宣傳對(duì)象文化程度低、精神生活貧乏、生活方式簡(jiǎn)單等特點(diǎn),對(duì)宣傳的方式和宣傳的技術(shù)進(jìn)行了針對(duì)性安排。對(duì)象上,“不分年長(zhǎng)年幼,都可自由參與到團(tuán)體組織中,并通過不斷參加種種革命活動(dòng),為革命事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)”[16]。宣傳方式上,列出了標(biāo)語、傳單、口頭宣傳等十一種,宣傳的技術(shù)上,分文字宣傳、口頭宣傳和群眾大會(huì)三種類型,再根據(jù)不同類型的特點(diǎn)進(jìn)行具體而微的布置,如口頭宣傳上,“要看清對(duì)象,看什么人說什么話,不要只知幾句口頭禪,呆板的不懂變化”,態(tài)度“要從容鎮(zhèn)定、和顏悅色,不可粗暴疑狂、致令人討厭”[17](P16)。尤其是其中的演新劇和化妝宣傳等,成為后來紅軍宣傳中最具生命力與影響力的部分,也是構(gòu)成日后中央蘇區(qū)文化最為重要的組成部分?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》標(biāo)志著軍隊(duì)文化建設(shè)的成熟。該《決議》在“紅軍宣傳工作問題”部分從意義和現(xiàn)狀兩個(gè)方面對(duì)紅軍宣傳工作做了全面分析,就內(nèi)容到形式、組織到對(duì)象、技術(shù)到方法等具體操作層面問題,提出了解決方案,尤其是政治部、宣傳隊(duì)、藝術(shù)股、俱樂部等組織架構(gòu)建設(shè)及其職責(zé)的明晰,搭建了紅軍宣傳工作的基本框架,奠定了日后文藝在宣傳工作中的基礎(chǔ)性地位。
1931 年11 月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立,建立起了以教育為基礎(chǔ),各種社團(tuán)為輔翼,文娛活動(dòng)為核心的文化宣傳體系:“各級(jí)教育部除直接指導(dǎo)所辦學(xué)校外,必須負(fù)責(zé)協(xié)助或領(lǐng)導(dǎo)各種社會(huì)教育及一般文化革命運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體。小學(xué)教育必須與兒童團(tuán)取得最密切的聯(lián)系,中等以上的教育,必須以馬克思主義研究會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體建立必要的聯(lián)系。社會(huì)教育方面,尤須依據(jù)群眾的俱樂部,工農(nóng)劇社,蘇維埃劇團(tuán),工農(nóng)通信協(xié)會(huì),赤色體育會(huì)……應(yīng)當(dāng)同這些團(tuán)體建立最密切的關(guān)系以文化教育方針上的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)助,負(fù)擔(dān)文化戰(zhàn)線上的動(dòng)員一切群眾與兒童參加政治斗爭(zhēng)及革命戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任”。[18](P1597)中央蘇區(qū)文化教育體制最大的特征就是它的“有效性”,即最大限度地發(fā)揮了它的宣傳功能。在中央蘇區(qū),文化教育并不只是普及文化知識(shí)、提升全體蘇區(qū)居民文化水平這一簡(jiǎn)單訴求,它還擔(dān)負(fù)著直接的宣傳教育之政治重任,其最直接最緊迫的任務(wù)是維護(hù)蘇維埃政權(quán)的生存?!疤K區(qū)當(dāng)前文化教育的任務(wù)是要用加強(qiáng)和學(xué)習(xí)的方法啟發(fā)群眾的階級(jí)覺悟,提高群眾的文化水平與政治水平,打破舊社會(huì)思想習(xí)慣的傳統(tǒng)以深入思想斗爭(zhēng),使能更有力的動(dòng)員起來,加入戰(zhàn)爭(zhēng),深入階級(jí)斗爭(zhēng),和參加蘇維埃方面的建設(shè)……成了蘇維埃十分緊急的任務(wù)?!盵19](P685)在這個(gè)政治重任實(shí)現(xiàn)的過程中,從政治到軍事、從經(jīng)濟(jì)到文化、從政府組織到民間團(tuán)體,相關(guān)組織系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、活動(dòng)系統(tǒng)以及社會(huì)文化空間營(yíng)造密切配合,多層次、高強(qiáng)度、高效率對(duì)中央蘇區(qū)民眾實(shí)施宣傳教育,奠定了中央蘇區(qū)文化體制的基礎(chǔ),形成中央蘇區(qū)文化體制的四大支柱。
從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立,“五卅”是一個(gè)非常重要的節(jié)點(diǎn),不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的開始,也是其文化宣傳工作的第一次總演習(xí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在運(yùn)動(dòng)中所積累的宣傳經(jīng)驗(yàn)、所遵循的群眾路徑和沿用的大眾化方法,為自己后來與國(guó)民黨的文化斗爭(zhēng)提供了難得的借鑒經(jīng)驗(yàn),這是中國(guó)共產(chǎn)黨早期文藝體制的源頭。