寢室個性化裝飾與地方文化融合研究

李鑫浩 王寶月 文秋梅 李安琪 舒陽陽 胡筱

摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，當代年輕人越來越重視個性化的要求，其中以大學生為代表的青年群體尤為注重個性化的展示。在眾多個性化展示的窗口中，寢室的個性化裝飾具有促進高校個性化教育和特色辦學，培養(yǎng)高校學生個性化發(fā)展的重要價值。本文意在將大學寢室的個性化裝飾與地方傳統(tǒng)文化融合，嘗試探索出一條將地方傳統(tǒng)文化與年輕、潮流的個性化寢室文化相融合的道路。

關(guān)鍵詞：大學生寢室;個性化裝飾;地方文化;融合

引言

在知識經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，個性化發(fā)展問題占據(jù)了一個重要的地位。隨著問題的出現(xiàn)，越來越多的高校提出應該對不同的大學生采取因材施教，個性化培養(yǎng)措施，將學生培養(yǎng)成為適應社會發(fā)展的全面型人才。而寢室作為大學生學習生活中必不可少的一部分，寢室的個性化裝飾顯得尤為重要。

在進行大學生寢室個性化裝飾的同時，考慮到可以將個性化寢室裝飾與高校所在城市的地方特色傳統(tǒng)文化相融合，一方面可以開展個性化教育，另一方面可以促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，打造具有地方特色的校園文化和高校辦學特色。

本文通過分析大學生寢室個性化裝飾的興起背景和潛在市場，以自貢和宜賓兩座城市的特色傳統(tǒng)文化為依托，進行了將個性化的寢室裝飾與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的嘗試，制作了部分成品展示模型，開展市場分析和滿意度調(diào)查。

一、大學生寢室個性化裝飾的興起背景

1、相關(guān)政策和高校存在問題

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出高等教育要辦出特色，與國家和地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展需要相適應。高校如何適應辦學所在地區(qū)的社會經(jīng)濟文化，開展有特色的高等教育，成為了新的熱點問題。同時，受全球化、文化多元化以及時代信息快速發(fā)展的影響，使得當代大學生個性化發(fā)展呈現(xiàn)復雜多樣的特點，加快了探索建立適合大學生個性化發(fā)展制度體系的步伐[1]。

2、人口年齡結(jié)構(gòu)變化

隨著人口年齡結(jié)構(gòu)的變化，目前“90”“00”后是大學生中的主力軍，新生一代的年輕力量呈現(xiàn)出活潑，各異的性格特點。他們善于表達自己，展現(xiàn)自己，按照自己喜歡的方式去選擇和裝飾自己所居住的環(huán)境。

3、招生空間差異

目前高校都是在全國范圍內(nèi)進行招生，來自五湖四湖的同學會因為家庭、成長環(huán)境、信仰以及文化風俗特色的不同而產(chǎn)生差異。這時，寢室個性化裝飾就顯得格外重要，針對不同的同學，不同文化生活習性的人，讓他們在相互溝通同意情況下按自己喜歡的方式裝飾寢室。

二、大學生寢室個性化裝飾的市場與客戶需求分析

針對宜賓大學城，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示其寢室以四人寢室為主。寢室將有更多的空間供學生進行活動，這也使大學生們對寢室環(huán)境的要求越來越高。大學生的裝修要求有其特點，學校僅支持學生進行小范圍的適度改造，并且要求在學生畢業(yè)后將拆除大范圍的裝修。但是對于自己動手裝修，需要具備一定的裝修的知識以及動手能力[2]。

根據(jù)調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的學生對于寢室的裝修是喜聞樂見的。但是寢室設(shè)計方案、墻紙粘貼等需要專業(yè)的人士來進行。所以大多數(shù)學生的寢室沒有進行其滿意的裝修。

宜賓大學城如今已經(jīng)入駐了四川輕化工大學、西華大學等多所高校。其中大多數(shù)高校都有兩地辦學的情況，大量來自外地的同學有了解學校所在城市傳統(tǒng)文化的需求。其中四川輕化工大學在自貢和宜賓都有主要校區(qū)，利用兩地特色傳統(tǒng)文化進行寢室個性化裝飾，即滿足了學生個性化發(fā)展和了解當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的需求，同時也符合高校結(jié)合地區(qū)經(jīng)濟文化進行特色辦學的發(fā)展趨勢。

據(jù)調(diào)查，中國每年因為室內(nèi)空氣污染而導致的死亡人數(shù)高達11萬人，這表示每天大約有三百多人死于室內(nèi)空氣污染。此外，國家室內(nèi)空氣檢測部門曾發(fā)布的相關(guān)統(tǒng)計顯示：我國新裝修居室90%以上有害氣體嚴重超標[3]。因此在進行寢室個性化裝飾時也要考慮所用材料的環(huán)保性。

同時寢室個性化裝飾還需要考慮經(jīng)濟因素，寢室裝修主要針對的是學生群體，這就決定了在裝修時要注意嚴格控制價格，在大學生的承受范圍內(nèi)采用合格的產(chǎn)品。

三、自貢和宜賓地方特色傳統(tǒng)文化介紹

1、自貢恐龍文化

說到自貢，首先能想到的一定是恐龍之鄉(xiāng)的美稱。自貢作為恐龍之鄉(xiāng)歷史悠久，1915年，美國地質(zhì)學家勞德伯克在自貢榮縣在一處砂巖的崖壁上發(fā)現(xiàn)了一段直徑約20厘米、長約30厘米的動物大腿骨化石和一顆匕首狀的殘破牙齒化石。以當時的鑒定技術(shù)并不能準確鑒定該化石屬于哪一種動物，直到20年后的1935年美國古生物學家甘頗教授才鑒定出它們是巨型肉食恐龍的化石。自貢開始不斷出土新的恐龍化石，并建立了我國第一座專業(yè)的恐龍博物館——自貢市恐龍博物館，自貢恐龍之鄉(xiāng)的美稱便流傳至今[4]。

2、宜賓長江文化

一靠近宜賓這座城市，就能深刻地感受到歷史的變遷與他的發(fā)展。三江合流，孕育的是大地蒼生，宜人宜賓，好像已經(jīng)變成了這座城市的一個標志，數(shù)千年來，宜賓人在這片三江交匯的土地上構(gòu)建了自己的家園，并被賦予深刻內(nèi)涵，也漸漸融入宜賓人的血脈。三江口無論是現(xiàn)在還是未來都將與“宜賓之門”的形象成為長江文化最好的傳播平臺，它更是一種城市名片，一種傳播文化的方式——三江際會，宜山宜水更宜賓[5]。

3、宜賓竹文化

蜀南竹海是宜賓竹景的代表，是國家4A級旅游景區(qū)，有著國家級風景名勝區(qū)，中國最美十大森林，最具特色中國十大風景名勝等美譽。北宋詩人黃庭堅嘆這里：“壯哉，竹波萬里。”精于美食之道的宜賓人還用竹子烹飪出了“全竹席”，將竹子各個部位變成美味佳肴。如竹蓀雞湯、竹筒飯、涼拌筍絲等。

4、宜賓酒文化

酒在中國有一部久遠而輝煌的歷史，翻開史冊，無不洋溢著濃郁的酒香。這座彌漫著千年酒香的古城是一個天造地設(shè)的釀酒寶地。如今，宜賓有最負盛名的“五糧液”和大大小小酒廠上百家，酒文化在當代宜賓更加蓬勃發(fā)展。宜賓與酒已經(jīng)有著解不開的千年之緣，而現(xiàn)在酒業(yè)更是宜賓經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，宜賓與酒將在未來有著更加緊密的聯(lián)系。

四、成品模型展示

1、恐龍之鄉(xiāng)

在進行設(shè)計的過程中，我們首先想到了自貢最具特色的地方文化——恐龍文化。在成品設(shè)計上我們想將恐龍元素作為寢室個性化設(shè)計與裝飾的主要元素之一，所以將恐龍元素定義成為墻紙，使其能夠大面積在寢室中使用，突出主題。

在圖案繪制方面，我們選擇了侏羅紀原始森林作為背景，穿著恐龍睡衣的人和幾只小型恐龍作為主要的突出對象，表現(xiàn)自貢恐龍文化的傳承與現(xiàn)代化發(fā)展，且可愛的小型恐龍符合當代大學生的年輕化審美。在色彩方面選擇暖色調(diào)，多用紅、黃、橘色調(diào)，能夠使得整個寢室顯得明艷活潑、溫暖和諧。

寢室可以大面積的使用“恐龍之鄉(xiāng)”壁紙，將寢室以恐龍元素打造成侏羅紀環(huán)境的主題，打造個性化寢室裝飾。

2、萬里長江第一城

世界上所有的人類文明發(fā)源地都離不開河流，逐水而居，是人類社會發(fā)展史的重要階段，也是人類智慧的重要表征。宜賓發(fā)源于長江上，生長于長江邊，長江的文化已經(jīng)深刻融入了宜賓這座城市的骨血和靈魂中。

于是我們結(jié)合宜賓“萬里長江第一城”的文化概念，將長江文化融入寢室個性化設(shè)計和裝飾的成品設(shè)計當中，做成主題壁紙。圖上駕駛小舟的人們象征著我們大學生群體，而目的地是一座十分繁榮和現(xiàn)代化的城市——宜賓。

3、勢如破竹

宜賓是一個被翠竹環(huán)繞起來的城市，因電影《臥虎藏龍》而名揚天下的蜀南竹海則是宜賓"竹之美景"的代表，因此我們想到用竹元素來作為寢室個性化設(shè)計與裝飾的點綴。

海報是由英文VICTORY，BAMBOO、中文100%勢如破竹、竹子組成，象征寢室每個同學都能像竹子一樣“勢如破竹”、努力生長，學習、生活節(jié)節(jié)勝利，勢如破竹。海報的顏色主要以藍綠色為主，給人以清爽的感覺，打造輕松愉悅又不失積極努力向上的寢室氛圍。

“勢如破竹”海報可以粘貼在寢室大門或者正對書桌的墻壁上，起到激勵寢室成員奮發(fā)向上的作用。

4、千年佳釀

說到宜賓，不得不提的就是“酒”。宜賓被譽為“中國四大酒都”之一，從先秦的“蒟醬”到如今的“五糧液”，幾千年來在宜賓這片土地上誕生了各式各樣的酒，經(jīng)過時間的洗禮宜賓的酒愈加醇馥幽郁，才造就了今天“千年酒都”的美譽。

依托宜賓源遠流長的酒文化，我們設(shè)計了“千年佳釀”這幅海報。海報上兩人分別穿著古代官服和現(xiàn)代裝束，都抱著酒瓶，酒瓶里面的酒涌出來融匯成為長江。象征著“酒都”宜賓千年酒文化的傳承和發(fā)展，預示著宜賓酒業(yè)的發(fā)展在背靠長江的有利條件下蒸蒸日上。

五、滿意度調(diào)查

寢室是學生校園生活非常重要的一部分，同學們對居住環(huán)境的要求越來越高，本文將自貢與宜賓的特色文化符號運用于寢室個性化裝飾當中。根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果，64%的同學希望將地方文化的裝修用于寢室整體，同時同學們最關(guān)注寢室的美觀程度。優(yōu)秀的寢室文化有助于學生文化的培養(yǎng)，美觀的宿舍環(huán)境也有助于減輕學生的學習壓力。將地區(qū)特色文化運用于寢室整體，讓大學生們對于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、地方特色文化加深了解。

在寢室裝修上，目前有以下的作品：恐龍之鄉(xiāng)、萬里長江第一城、勢如破竹、千年佳釀等，古今結(jié)合，增添寢室的文化氣息與藝術(shù)性。并且大學生們可以參與到寢室文化的裝修當中，為地方文化與寢室裝修相結(jié)合提建議，讓文化輸入轉(zhuǎn)為文化輸出，加深對文化的理解。同時寢室是多人共住，他們可以將自己故鄉(xiāng)的文化運用到寢室裝修當中，讓多處的文化進行碰撞，提高大學生參與寢室裝修以及文化交流的積極性。

六、結(jié)語

當代社會，越來越多的大學生開始注重個性化的表達，而寢室是大學生的第二個“家”。所以構(gòu)建健康的、現(xiàn)代化的、有特色的寢室文化是必然的趨勢。要讓宿舍文化服務(wù)大學生，讓美好宿舍氛圍給大學生活帶來舒適溫馨的體驗，寢室的個性化裝飾就顯得尤為的重要。好的文化可以讓大學生樹立良好的三觀，我們通過調(diào)查收集大家的意愿，結(jié)合自貢、宜賓兩地的特色傳統(tǒng)文化，將當?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化作為設(shè)計元素，將傳統(tǒng)文化與年輕、潮流和個性化相結(jié)合，讓大家在打造美麗宿舍的過程中也可以了解和傳播傳統(tǒng)文化，在追求學生個性化發(fā)展的同時，兼顧高校結(jié)合地方經(jīng)濟文化開展特色辦學的需要，培育大學生創(chuàng)新意識，讓大學生在學習和生活中可以各展其美，美美與共。

參考文獻

[1]甘敬.高校學生個性化管理探討[J].文理導航·教育研究與實踐，2019（10）：223-224.

[2]吳慧芳，周萍，黃雅婷.互聯(lián)網(wǎng)+下的校園宿舍裝修模式選擇[J].中外企業(yè)家，2018（27）：78-79.

[3]申雨.洞察客戶需求，多維度提升用戶體驗[J].綠色環(huán)保建材，2021（01）： 51-52.

[4]驥伏櫪.恐龍之鄉(xiāng)千年鹽都[J].科學24小時，2017（11）：44-47.

[5]劉婧.大江文化：源遠流長的文化血脈[N].宜賓日報，2015-08-12（001）.

作者簡介

李鑫浩，生于2000年2月1日，男，漢族，籍貫四川成都，現(xiàn)就讀于四川輕化工大學本科。