新媒體環(huán)境下重溫胡喬木之《報紙和新的文風(fēng)》

■李賽可

胡喬木是新中國新聞事業(yè)的奠基人之一，曾長期擔(dān)任中國新聞出版的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，參與制定新聞工作方針政策、領(lǐng)導(dǎo)新聞事業(yè)發(fā)展、從事新聞寫作，在新聞出版上作出卓著貢獻。其參與延安《解放日報》改版時發(fā)表多篇社論，其中就包括《報紙和新的文風(fēng)》，該社論有關(guān)新聞工作新文風(fēng)建設(shè)的探討和建議推動了中國共產(chǎn)黨黨報新聞思想的形成與發(fā)展，并成為其重要構(gòu)成。本文力圖將此文重置于歷史語境，探析該文發(fā)表背景、蘊含的新聞思想以及所具有的歷史意義與現(xiàn)實啟示意義。

發(fā)表背景與蘊含的新聞思想

1942年，為反對王明的政治路線、思想路線，確立毛澤東的政治路線、思想路線，整頓全黨的黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)，延安整風(fēng)運動開啟，其時《解放日報》是中國共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)辦的第一張大型日報，并被作為黨的機關(guān)報，“一切黨的政策，將經(jīng)過《解放日報》與新華社向全國傳達”。①基于黨報之宣傳政策、組織運動、反映群眾生活等重要作用，以及《解放日報》最初在發(fā)揮這些作用上存在的不足，《解放日報》改版作為整風(fēng)運動的一個重要組成部分，以推動整風(fēng)運動的開展。改版主要通過辦報理念、組織方式、版面安排、報道方式和內(nèi)容等的變革，使得報紙從形式、內(nèi)容到體制成為貫徹黨的政策與反映群眾活動的機關(guān)報，初步奠定了中國共產(chǎn)黨的黨報工作傳統(tǒng)。②

《解放日報》改版時，胡喬木擔(dān)任毛澤東的秘書和中央宣傳委員會的秘書，為報紙改版做了許多工作，圍繞新聞媒體的發(fā)展和黨的新聞干部隊伍建設(shè)寫了不少社論，1942年8月4日發(fā)表在《解放日報》上的《報紙和新的文風(fēng)》即為其中之一，圍繞延安整風(fēng)運動以及中央宣傳部關(guān)于改造黨報的決定，針對當(dāng)時《解放日報》存在的問題而寫。據(jù)胡喬木本人回顧，當(dāng)時《解放日報》辦報宗旨和指導(dǎo)思想接受黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，但主觀主義、教條主義、黨八股這些問題不時表現(xiàn)出來，“不少文章表現(xiàn)得不切實際、空泛議論、貧乏無味的八股文風(fēng)很濃”。③

胡喬木在該文中提出的報紙新文風(fēng)建設(shè)即主要呼應(yīng)于整頓三風(fēng)中的“反對黨八股以整頓文風(fēng)”。細讀《報紙和新的文風(fēng)》，在建立新文風(fēng)上胡喬木主要從內(nèi)容來源與寫作表達上提出了如下四點建議：

（一）文章內(nèi)容要有新東西和新材料。內(nèi)容要“每次有每次不同的問題，每次有每次不同的意思，不同的語調(diào)?！倍@依賴于認真接近群眾生活，“從群眾的生活中去求得”“鉆進生活內(nèi)部來觀察，來尋找”。

（二）要弄清楚說話的對象?！吧鲜裁瓷?，唱什么歌。我們要知道聽話的是什么人，他們的生活如何，需要的是什么，想著什么事情，喜歡什么，討厭什么”，然后才能用對象的民眾的語言寫新聞，去打動其心弦。其還提出了對應(yīng)具體建議，包括去學(xué)習(xí)民眾語言、多讀好的文藝作品等。

（三）要“打破一切固定的格式”“不公式化”。在這一點上，胡喬木從辯證角度把握住文章結(jié)構(gòu)與格式的功用，一方面其認為新聞工作者需要研讀模仿別人的文章，“必須讀，必須研究它的結(jié)構(gòu)”；另一方面其又強調(diào)具體情境下的創(chuàng)新，“任何好的結(jié)構(gòu)都不能硬拿來自己用。自己的結(jié)構(gòu)，應(yīng)看每次是說什么話，對誰說話而有所不同?！?/p>

（四）“要寫得具體細致”。胡喬木認為用抽象的名詞來說事情過于籠統(tǒng)，需要用具體的事情來說，方才讓讀者覺得真切實在。具體如何實現(xiàn)，胡喬木認為這需要創(chuàng)作者自己具體真切地理解了，亦即不能停留在表面的、輪廓的、漫畫般的觀察，對要寫的事做仔細研究和周密考察，且題目范圍要定得小一些，才容易突出要說明的問題，研究做到深刻精到。

發(fā)揮的指導(dǎo)作用與歷史意義

除了《報紙和新的文風(fēng)》，胡喬木還有較多關(guān)于新聞理論和新聞業(yè)務(wù)的文章、談話，就新聞實踐如何開展、報紙建立新文風(fēng)提出具體意見。如其在《報紙是人民的教科書》中強調(diào)新聞工作者“一定要熟悉人民的生活人民的心”，報紙的文章要“又短、又新，又具體”“要充滿形象化的事實”；在《短些，再短些！》中倡導(dǎo)寫短新聞、短通訊，具體向《解放日報》編輯建議：“新聞要五分之四是一百字至四百字的”“通訊和副刊稿件五分之四是四百字到一千字”。有新聞工作者回顧時評價，胡喬木的這些文章和談話涉及新聞采訪、寫作與編輯，對當(dāng)時的新聞工作起到有力的指導(dǎo)作用。

時任《解放日報》總編輯的陸定一曾在座談中回憶總結(jié)《解放日報》改版前后的變化。改版前報紙同地方黨和群眾沒有什么組織關(guān)系，地方黨的中心工作是什么，人民生活如何，很難知道，導(dǎo)致有些新聞道聽途說，或憑主觀寫稿。而改版后，報紙在聯(lián)系實際與群眾方面大大向前跨進，報社編委參加西北局的會議，組織社論、文章，派記者出去采訪重要問題，報社在縣、區(qū)、鄉(xiāng)設(shè)通訊員；④黨和群眾的實踐與生活成為了報道重點，改變了“不注意研究中國的政治經(jīng)濟軍事文化等各方面的實踐問題，不能解答在實踐生活中所提出的實際問題，輕視對周圍客觀環(huán)境、客觀事物的周密的調(diào)查研究”，⑤也確立了新聞工作者走出編輯部、深入現(xiàn)場實地的工作作風(fēng)，與群眾同吃、同住、同勞動也成為延安時期記者的采訪準則。⑥在新聞?wù)Z言與表達上，原本不切實際、空泛議論、貧乏無味之八股文風(fēng)也逐漸得到改變，在新聞?wù)鎸嵭?、文風(fēng)講求實際、語言的新鮮活潑等方面有較大提高。

《解放日報》改版是中共新聞史上的重要事件，意味著中國共產(chǎn)黨黨報思想的初步形成與發(fā)展，在中國新聞思想史上具有重要意義。胡喬木圍繞整風(fēng)、改版，針對當(dāng)時報紙存在問題，總結(jié)報刊新聞工作經(jīng)驗而提出的新文風(fēng)建設(shè)則成為中國共產(chǎn)黨新聞思想的重要組成部分，對黨報新聞工作起到有力的指導(dǎo)作用。而將其與新媒體環(huán)境下的新聞實踐相勾連，則會發(fā)現(xiàn)對于推進今天黨報新聞事業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新也有其時代價值與啟示意義。

對新媒體環(huán)境下新聞工作的啟示意義

即如胡喬木所言，“報紙的改進，不會是一蹴而就、從此再無問題了”。⑦《解放日報》改版之后，在其他場合的談話、講述中可以看到胡喬木對于新聞報道的文風(fēng)問題多有提醒與建議，而延至當(dāng)下，也依然可見新聞工作中存在脫離群眾、表達八股之問題。亦即迄今而言，文風(fēng)仍是有待探尋和改進的一個重要問題。如何適應(yīng)新媒體環(huán)境下的多元媒介格局，探索改進新聞工作的文風(fēng)？胡喬木所強調(diào)的建立新文風(fēng)把文字寫好要解決的兩個問題，即一個是內(nèi)容上寫什么材料，一個是寫法上用什么語言來寫，依舊突顯出其重要性。下文即圍繞這兩個問題談胡喬木相關(guān)新聞思想的現(xiàn)實啟示。

（一）深入群眾，“從豐富的群眾生活中去發(fā)掘材料”

報紙內(nèi)容上“脫離群眾”“脫離實際”是《解放日報》改版的直接原因之一，隨著改版工作展開，群眾的主體地位不斷被強調(diào)和提升。胡喬木在《報紙和新的文風(fēng)》中即強調(diào)群眾是材料反映的對象、材料的來源、也是報道的讀者，并且將對群眾性的重視融入到新聞報道使命、內(nèi)容、方式這些層面的具體建議上。其時《解放日報》還在組織制度上加以探索，重視群眾來信、設(shè)立通訊員網(wǎng)。從效果來看，不僅報社獲得了強有力的信息來源，且內(nèi)容與群眾生活的貼近性大大增強，“改革了文風(fēng)，改進了技術(shù)”。⑧

轉(zhuǎn)觀當(dāng)下新聞實踐，是否充分做到深入群眾，聯(lián)系實際，取材并報道民眾生活？追溯新聞業(yè)發(fā)展史，改革開放以來的新聞改革中，媒體引進市場化機制后一定程度上突出了讀者的重要性，關(guān)注并反映其需求，但是出于經(jīng)濟利益和影響力的考慮，為追求廣告目標受眾而走向了讀者的精英化、白領(lǐng)化，工人、農(nóng)民階層的聲音與需求則相應(yīng)被邊緣化，成為被遺忘的人群和被表現(xiàn)的“他者”。同時，受限于當(dāng)代加速社會的生產(chǎn)邏輯，在市場化管理體制績效考核的指引下，新聞人傾向于追求效率與短平快，一些記者傾向于在新聞編輯室基于文件、網(wǎng)絡(luò)資訊等撰寫報道，而非跑田頭、深入現(xiàn)場和群眾生活去采寫新聞，如何沉靜扎實地采訪，做出全面、深入的報道已成為一個普遍問題。新聞報道之脫離群眾與其他因素一起導(dǎo)致了主流媒體的“傳播失靈”。反思改革開放以來新聞事業(yè)發(fā)展存在的問題，中宣部等主管部門展開系列新聞實踐教育活動，如2006年提出的“三貼近”（貼近實際、貼近生活、貼近群眾），即主要著眼于轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入基層；2011年開啟的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”（簡稱“走轉(zhuǎn)改”）實踐教育活動亦強調(diào)“推動新聞媒體和新聞工作者深入基層、深入群眾”。

綜合以上，就此回望借鑒胡喬木的相關(guān)建議，以及《解放日報》改版中實踐群眾路線的經(jīng)驗，在新媒體環(huán)境下確保新聞工作深入群眾，以群眾生活為源頭活水，可從如下兩個方面入手：

一是理念上樹立群眾觀，培養(yǎng)強烈的群眾意識，并如胡喬木所建議的，切實采用調(diào)查研究的方法，發(fā)現(xiàn)群眾生活中的新事情新現(xiàn)象，搜集片段的談話、零星的事實，加以組織。讓報道密切聯(lián)系群眾，“反映群眾的情緒、生活需求和要求，記載他們的可歌可泣的英勇奮斗的事跡，反映他們身受的苦難和慘痛，宣達他們的意見和呼聲。”⑨

二是適應(yīng)新媒體環(huán)境，重塑媒體與群眾的關(guān)系，將群眾及其生產(chǎn)的內(nèi)容充分納入新聞生產(chǎn)中。新媒體使得民眾之廣泛的表達和參與成為可能，用戶由此不再僅僅是傳統(tǒng)媒體的目標對象，而是賦權(quán)成為新聞的“產(chǎn)銷者”，即集新聞之消費者、傳播者、生產(chǎn)者于一體。⑩這一現(xiàn)實召喚新的理念，即呼應(yīng)群眾辦報之實踐，構(gòu)建群眾廣泛參與新聞工作的平臺，將新聞管轄權(quán)開放給公眾，讓其成為協(xié)作性生產(chǎn)者，促成多視角、多方位、多來源的信息之廣泛流通。從媒體已有探索性實踐來看，取得了積極的傳播效果。如人民日報于2012年7月開通的法人微博@人民日報在新聞生產(chǎn)中讓用戶“親自參與，置身其中”，引領(lǐng)用戶參與生產(chǎn)，并進行多向度的交流互動，不僅用戶從中獲得了參與感、認同感，而且使得報道內(nèi)容豐富、多元且生動。

（二）以讀者為中心，創(chuàng)新話語表達與傳播形式

要實現(xiàn)新聞報道的傳播力和影響力，除了要深入群眾生活，挖掘新材料，做深入鮮活的報道，還要在表達傳播上，采用合適有效的話語表達與傳播方式，吸引讀者。而已有研究顯示，傳統(tǒng)黨報話語方式帶有“教條式”的機關(guān)公文烙?。骸皣烂C有余，活潑不足；規(guī)范有余，親和不足；‘官本’意識有余，民本意識不足……”?敘事模式上大量采用政府為新聞主角的敘事，文本形態(tài)和話語方式上則強調(diào)嚴肅、正式和權(quán)威，甚至表現(xiàn)出“說教式”文風(fēng)，“居高臨下、一本正經(jīng)，動不動就是‘強調(diào)’‘指出’‘號召’‘要求’等，拒人千里之外?！?行文上缺乏創(chuàng)新，一些主旋律報道觀點了無新意，語言缺乏張力，刻板僵硬、枯燥乏味。即如新華日報編委會撰文指出的，這使得很長一段時間黨報面臨一種尷尬處境，即黨報掌控了權(quán)威信息主渠道，但其模式化、概念化的“主流腔調(diào)”難以獲得讀者共鳴。?

當(dāng)走進新媒體時代，以海量資訊、互動性、平民化、生動親和性強等為特征的新媒體影響力越來越大，對傳統(tǒng)媒體的話語體系構(gòu)成巨大沖擊，黨報話語體系問題尤為突顯，其改革創(chuàng)新也就尤顯迫切。借鑒胡喬木有關(guān)新文風(fēng)建設(shè)的建議，話語體系創(chuàng)新的核心是增強讀者意識，弄清楚說話的對象，包括其立場、訴求、興趣、情感等，順應(yīng)民眾閱讀訴求。不過囿于時代情境，其時胡喬木在立意上還是更多將報紙視作“人民的教科書”，新聞工作者是“黨和人民所聘請的教師”，人民則是作為黨報的受教育者和學(xué)生，?而適應(yīng)新的時代理念與要求，則意味著將讀者視作平等溝通對話的主體，以之為中心，探索“生動活潑，能夠吸引讀者”的話語表達與傳播形式。

可以看到的是，一些黨媒正以話語體系創(chuàng)新重構(gòu)主流媒體話語空間，“重奪麥克風(fēng)”。具體方式上，這些黨媒從“傳者中心”向“以受者為中心”轉(zhuǎn)變，基于新技術(shù)，通過調(diào)查問卷、受眾反饋、訪問數(shù)量等形式了解用戶新聞使用行為，?研究用戶的興趣與情感、立場與訴求，進行語言模式、情感模式、互動模式的探索；注重與用戶的互動，吸納新媒體上的網(wǎng)友設(shè)置議題；創(chuàng)新新聞表現(xiàn)形式和手段，采取視頻、動畫等多種新媒體形式；努力提供鮮活之新聞，從具體的百姓視角、從小角度切入進行報道；行文上采用為大眾樂于接受的形式，結(jié)合實際采用富于生活氣息、網(wǎng)絡(luò)氣息的語句，變居高臨下為平等交流互動，變判定式、訓(xùn)誡式語言為探索式、啟發(fā)式語言，調(diào)適出一種草根和親民的修辭風(fēng)格。

經(jīng)驗性分析顯示，這些積極的探索往往帶來更好的傳播效果，增強了報道的傳播力、影響力、競爭力。以人民日報為例，其法人微博@人民日報通過對社會熱點事件和敏感話題的深入分析，既表達了民眾心聲，又以獨特視角和平實質(zhì)樸的語言表達迅速引發(fā)受眾關(guān)注。其注重微博創(chuàng)新表達、話語、技術(shù)與呈現(xiàn)，建構(gòu)起良性對話機制，與用戶深度互動，實現(xiàn)了基于社交媒體的黨報話語影響力的再造。

結(jié)語

正如胡喬木所預(yù)見的，“建立新的文風(fēng)，不是一朝一夕所能辦到的。這是長期學(xué)習(xí)和工作的過程”。從胡喬木于《解放日報》改版時提出新文風(fēng)建設(shè)，到新中國成立后其就《人民日報》的新聞工作提出“改進文風(fēng)”，及至新世紀以來，反思新聞實踐出現(xiàn)的問題，新聞界先后展開“三貼近”“走轉(zhuǎn)改”等活動，即對應(yīng)這一長期學(xué)習(xí)和工作的過程。這些活動皆既因應(yīng)特定時空情境而有其獨特性，又有其一脈相承之內(nèi)核所在，即反思新聞實踐中存在的文風(fēng)問題，力圖通過改造文風(fēng)，實現(xiàn)有吸引力、影響力、說服力、公信力的新聞報道。而既是預(yù)見其難度，也是一種寄望，誠如胡喬木所言，“廢除黨八股，建立新文風(fēng)，只有在不斷的刻苦的努力中才能達到”。

注釋：

①葉永烈：《中共中央一支筆——胡喬木》，湖南人民出版社2015年版，第70頁。

②黃欽：《延安〈解放日報〉改版的歷史反思和現(xiàn)實思考——兼談黨報改革的三點建議》，《理論觀察》2006年第4期。

③胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社1994年版，第443頁。

④陸定一：《陸定一同志談延安解放日報改版——在解放日報史座談會上的講話摘要》，《新聞研究資料》1981年第3期。

⑤王敬：《黨報史上第一次新聞改革——紀念延安〈解放日報〉改版50周年》，《新聞研究資料》1992年第2期。

⑥李海波：《黨報、列寧主義政黨與群眾政治參與——延安新聞業(yè)群眾路線的運作機理分析》，《國際新聞界》2018年第3期。

⑦胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社1994年版，第447頁。

⑧《本報創(chuàng)刊一千期》，載于復(fù)旦大學(xué)新聞系新聞史教研室：《中國新聞史文集》，上海人民出版社1987年版，第273-276頁。

⑨博古（秦邦憲）：《致讀者》，《解放日報》1942年4月1日。載于無錫市史志辦公室（編）：《秦邦憲（博古）文集》，中共黨史出版社2007年版，第463-465頁。

⑩劉鵬：《用戶新聞學(xué)：新傳播格局下新聞學(xué)開啟的另一扇門》，《新聞與傳播研究》2019年第2期。

?袁曉航：《在挑戰(zhàn)中轉(zhuǎn)型和突圍——關(guān)于“自媒體時代”黨報話語權(quán)堅守的思考》，《人民論壇》2013年第23期。

?周躍敏：《創(chuàng)新黨報宣傳要改變話語體系》，《新聞傳播》2011年第1期。

?新華日報編委會：《創(chuàng)新黨報話語體系讓主流聲音更加深入人心》，《傳媒觀察》2010年第8期。

?胡喬木：《報紙是人民的教科書》，《解放日報》1943年1月26日。載于《胡喬木傳》編寫組編：《胡喬木談新聞出版》（修訂本），人民出版社2015年版，第11-14頁。

?白紅義：《點擊改變新聞業(yè)？——受眾分析技術(shù)的采納、使用與意涵》，《南京社會科學(xué)》2019年第6期。