西方速寫人物對寫意人物造型畫影響分析

林潔

造型是繪畫中非常關(guān)鍵的一部分，無論任何繪畫種類都離不開造型的支持，在中國畫中的寫意人物畫，造型更是一項非?；A(chǔ)性的工作，而且我國的寫意人物畫也具有非常悠久的發(fā)展歷史，并且形成了特色明顯的表現(xiàn)形式。但是隨著時代的不斷發(fā)展，各個國家之間的交流與合作也在不斷增加，從而導(dǎo)致我國的寫意人物畫也受到了外來文化的影響，具體來說就是在西方速寫的影響下，也使我國寫意人物造型出現(xiàn)了一系列的改變。

一、中國寫意人物畫的發(fā)展歷史

對于我國的寫意人物畫來說，最初起源于宋代，寫意人物畫作為繪畫門類中的重要分支，造型、特征等方面在發(fā)展過程中出現(xiàn)了多次變革與變化。在人物畫的代表作中以出土于湖南省的《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》為主，屬于晚周時期的人物畫代表作，其中人物造型比較簡單，僅僅只是以象征式的方式表現(xiàn)出晚周時期的獨特風(fēng)貌，而隨著時間的不斷發(fā)展，中國寫意人物畫的造型也越來越復(fù)雜，特別是從宋代開始，畫家們開始創(chuàng)造了完善的人物造型原則和人物表現(xiàn)技法體系，在后續(xù)很長一段發(fā)展時間內(nèi)，畫家們均遵循著宋代的傳統(tǒng)畫法進(jìn)行繪畫，很少敢于創(chuàng)新，直至發(fā)展到20 世紀(jì)初，隨著西方文化的涌入，也為畫家們提供了更多的創(chuàng)作視角，不僅為我國的畫家們提供了豐富的創(chuàng)作資源，也為其營造了更加具有靈感的繪畫環(huán)境，也正是在這一時期內(nèi)，我國畫家的繪畫技巧和繪畫方法均得到了明顯的提升，并且也為我國人物造型的發(fā)展明確了新的方向[1]。

二、中國畫寫意人物造型和西方速寫人物造型的特點

（一）中國畫寫意人物造型的特點

雖然西方繪畫觀念的不斷涌入和其中存在的一些因素也對我國的繪畫造成了一定的影響，但是中國畫中的寫意人物造型卻依然保留著一些傳統(tǒng)特點，將西方繪畫與中國繪畫進(jìn)行比較，無論是在創(chuàng)作理念還是在創(chuàng)作技術(shù)等多個方面均存在著比較大的差異[2]，首先，在中國畫寫意人物造型中，依然保留著傳統(tǒng)神的風(fēng)格和觀念，傳統(tǒng)特征非常明顯。其次，寫意人物造型中的程式化造型特點非常明顯，所謂程式化具體指的就是在進(jìn)行中國畫創(chuàng)作時，需要根據(jù)相關(guān)的規(guī)律完成創(chuàng)作，也可以將其稱作為一種比較系統(tǒng)型、固定型和規(guī)范型的表現(xiàn)形式。最后，利用線條進(jìn)行創(chuàng)作，大多數(shù)情況下采用以書入畫的創(chuàng)作形式，雖然西方國家和中國在繪畫初期時均使用線條進(jìn)行創(chuàng)作，但是在日后的發(fā)展過程中，西方國家的畫家認(rèn)識到僅僅使用線條則無法準(zhǔn)確地描繪出對象的真實表現(xiàn)，所以，后續(xù)采用對比的素描方式，替代傳統(tǒng)線條繪畫方式，但是在中國繪畫的發(fā)展史中，依然堅持采用線條創(chuàng)作的方式，并與中國書法進(jìn)行結(jié)合完成創(chuàng)作，從而形成了以書入畫和以線造型的明顯藝術(shù)特征[3]。

（二）西方速寫人物的特點

速寫屬于一種比較快捷的繪畫方式，畫家通常用該方式進(jìn)行寫生，在速寫中藝術(shù)造型也是其基礎(chǔ)內(nèi)容之一，具有非常明顯的獨立性。速寫既可以作為一種獨立的創(chuàng)作素材進(jìn)行使用，同時也可以體現(xiàn)畫家熟練的繪畫技能。生動且熟練的速寫技巧[4]，不僅有助于提高畫家的造型能力，而且也可以提升畫家的藝術(shù)感知能力，從而提高畫家的審美能力，使整個畫面更加充滿活力。對于速寫來說，其主要有兩種表現(xiàn)形式，分別為以線條為主和以線面結(jié)合為主兩種。在西方速寫中，往往比較重點關(guān)注明暗素描，但是卻不常使用線條進(jìn)行繪畫造型，這也是中國寫意畫和西方速寫最為明顯的差異。

三、西方速寫為中國畫寫意人物造型所帶來的影響

（一）深化人物造型的細(xì)節(jié)

對于我國的傳統(tǒng)寫意畫來說，早在唐宋時期就已經(jīng)形成穩(wěn)定的畫風(fēng)，從唐代的卷軸和雕刻中對人物的塑造進(jìn)行分析，就可以發(fā)現(xiàn)處于同一時代背景中的人物畫風(fēng)格基本保持一致，甚至在對人物布局的處理方面，均具有非常明顯的相似性。自宋元后，文人畫的繪畫理論和審美習(xí)性在很大程度上影響了我國美術(shù)歷史的發(fā)展，具體來說，文人畫具有非常深厚的文化底蘊和更加高層次的審美風(fēng)格，而且其也是我國藝術(shù)歷史中的重要構(gòu)成部分之一[5]。在我國古代，傳統(tǒng)的人物畫主要包括人物畫、風(fēng)俗畫、肖像畫和一些其他具有一定故事的人物畫，所以傳統(tǒng)的人物畫也具有一定的功利性和敘事特征，而這種特征也常被作為批判和冷落的內(nèi)容。

對于西方速寫來說，需要在專業(yè)的理論指導(dǎo)下，將整體性的物體詳細(xì)地劃分為多個部分，并按照一定的規(guī)律進(jìn)行排序，以此凸顯出畫面的現(xiàn)實感和立體感，而對于遠(yuǎn)處或處于邊緣的物體，僅僅只是簡單帶過，利用虛實對比的方式增加畫面的立體感。在我國古代的繪畫中，缺少相關(guān)結(jié)構(gòu)學(xué)理論，而且也不具備解剖、光影和透視等方面的知識，通常只是采用線條的方式對人物造型進(jìn)行簡單的勾畫，比如巖畫和陶器中的圖像均是簡單的直線和幾何圖形，利用這些比較簡單化的線條構(gòu)成特定的物象。在進(jìn)行形象塑造時，需要了解到物體結(jié)構(gòu)具有的規(guī)律性，在繪畫中的結(jié)構(gòu)學(xué)，不僅包括細(xì)節(jié)、光影等與物體結(jié)構(gòu)沒有直接關(guān)系的內(nèi)容，而且只是利用簡單的直線、幾何形狀和曲線整體形象進(jìn)行簡要的概括，遵循從局部到整體的原則完成繪畫?？偠灾谖鞣綍鴮懹^念的影響下，也使得我國寫意人物造型更加嚴(yán)謹(jǐn)化和規(guī)范化，并且形成了特定的結(jié)構(gòu)規(guī)律，使中國畫寫意人物造型在大眾之間的傳播與學(xué)習(xí)更加廣泛[6]。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀察方式

我國傳統(tǒng)中國畫的學(xué)習(xí)往往重點關(guān)注師徒之間的傳承，畫家需要在小時候拜師學(xué)藝，在成長的過程中，跟隨老師學(xué)習(xí)相關(guān)的繪畫理論和繪畫技巧，并通過臨摹前人的繪畫作品提高自身的繪畫能力，同時也需要學(xué)習(xí)相關(guān)的筆墨規(guī)則等知識，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時，將自身的品格修養(yǎng)融入其中，這種傳統(tǒng)的繪畫方式往往比較關(guān)注學(xué)生的文化修養(yǎng)和個人品格，而在人物造型的訓(xùn)練方面，則更加關(guān)注對古畫的臨摹和理論知識的研讀，一般情況下，需要由老師為學(xué)生選擇特定的臨摹對象，甚至幫助學(xué)生總結(jié)出一定的繪畫技巧，這樣一來，就使得學(xué)生在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時表現(xiàn)出非常明顯的程式化特點。

我國古代的繪畫學(xué)院與其他學(xué)校教育對比后最為明顯的差異就是缺乏明確的教學(xué)制度，畫家繪畫能力和繪畫技巧的提升，需要在畫院中不斷學(xué)習(xí)而獲得，使畫家們互相之間可以相互學(xué)習(xí)和影響。宋代畫學(xué)是我國官方設(shè)立最早的高等美術(shù)教育學(xué)府，在對學(xué)生進(jìn)行考驗時，對學(xué)生的繪畫技巧有著非常高的要求，不僅需要學(xué)生臨摹前人的繪畫，也需要將自己的思想與感受融入其中，同時也非常關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而隨著西方速寫觀念的涌入，使得我國傳統(tǒng)繪畫的學(xué)習(xí)方式和訓(xùn)練方式發(fā)生了一系列的改變，我國傳統(tǒng)的傳承制也被學(xué)院所替代，形成了現(xiàn)代寫意人物造型訓(xùn)練體系，相比于傳統(tǒng)的師承方式具有非常明顯的差異。

（三）造型觀念的轉(zhuǎn)變

對于中國傳統(tǒng)寫意人物造型來說，其最為明顯的特點就是程式化，古代繪畫家在繪畫時全力追求人與自然之間的和諧關(guān)系，在繪畫中融入個人的思想與品格，利用自然景物的擬人化凸顯出人們的修養(yǎng)和所具備的品格。在傳統(tǒng)領(lǐng)頭的思想中一方面重點關(guān)注善與美的結(jié)合，強調(diào)藝術(shù)中具有的教化功能，主張人類情感與倫理的統(tǒng)一。另一方面則重點關(guān)注自然之美和樸素之美，強調(diào)天人合一，主張人類歸于自然。各家的美學(xué)思想，在經(jīng)過相互融合下形成了我國特有的傳統(tǒng)美學(xué)。傳統(tǒng)的中國寫意畫中，會重點突出與強調(diào)詩情畫意的感受，而不會特別注重描繪對象的比例和大小尺度的，主要是遵循自己的內(nèi)心進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，在現(xiàn)有的線條規(guī)則下，將自身的情感與意志融入繪畫作品中。所以說，在中國畫的寫意人物造型中，具有非常強烈的繪畫語言。隨著各個國家的深入交流，民主科學(xué)思想也滲透到了人們的日常生活中[7]，同時，隨著西方學(xué)院體制的引入，也改變了文人畫的特點，使我國傳統(tǒng)繪畫中的觀察方式、語言造型和空間結(jié)構(gòu)等均產(chǎn)生了一定程度的變化，利用筆墨語言，使人物形象更加豐滿，除此之外，在西方書寫觀念的影響下，也使得中國畫寫意人物造型呈現(xiàn)更加多元化的方向發(fā)展，而且造型的樣式也越來越多。

四、結(jié)束語

綜上所述，在經(jīng)過不斷地發(fā)展以來，我國的寫意人物造型，繪畫藝術(shù)已經(jīng)具備非常獨特的藝術(shù)特點和風(fēng)格，利用多個線條和色彩創(chuàng)造出更加惟妙惟肖的人物造型，使我國的繪畫藝術(shù)特點得以充分的體現(xiàn)。而受到西方速寫觀念的影響，也使得我國寫意人物造型繪畫藝術(shù)發(fā)生了比較大的改變，合理地借鑒西方速寫繪畫藝術(shù)，并將其融入我國寫意人物造型繪畫藝術(shù)中，可以使我國寫意人物造型朝向更加多元化的方向發(fā)展，增加造型的樣式，進(jìn)一步提高人物造型的塑造效果，促進(jìn)我國寫意人物繪畫藝術(shù)的發(fā)展。