文旅融合下的開封全城一景構(gòu)思

萬嘉旭

文章從文旅融合視角對(duì)開封市文化遺產(chǎn)類型及現(xiàn)有的開發(fā)利用效果梳理，提出開封文化遺產(chǎn)活化利用的路徑，即：開封文化遺產(chǎn)的活化利用應(yīng)集中力量加強(qiáng)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才的培養(yǎng)和隊(duì)伍的建設(shè);優(yōu)化營商環(huán)境，加大文旅產(chǎn)業(yè)招引力度;推進(jìn)互動(dòng)機(jī)制，提高居民對(duì)文化遺產(chǎn)活化利用的參與度。

開封市文化遺產(chǎn)分布

開封市統(tǒng)計(jì)局公布數(shù)據(jù)顯示：2021年1-6月，全市旅游總收入占全市GDP的29%，高于全省平均水平12.1個(gè)百分點(diǎn)，但是相比于旅游業(yè)發(fā)達(dá)的三亞市可達(dá)到59%以上。開封市要建設(shè)國際文化旅游名城，這樣的成績顯然是不夠的?；诖耍P者構(gòu)建開封市文化遺產(chǎn)研究的三維分析框架：遺產(chǎn)本體形態(tài)（X軸），指開封市文化遺產(chǎn)資源點(diǎn)、線、面的構(gòu)成;遺產(chǎn)類型（Y軸），包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)與活化措施（Z軸），指對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化的政策制定與實(shí)施。

從X-Y軸的角度來看，開封市幾經(jīng)變遷，是名副其實(shí)的“老城”，歷史、血脈、文化、精神都在此凝結(jié)。開封的文化遺產(chǎn)可分為物質(zhì)與非物質(zhì)兩大類，主要以點(diǎn)的形式呈現(xiàn)，且開始從空間和概念上串聯(lián)成線，但是暫未形成全域旅游的特征。文物保護(hù)單位方面，開封市的文物古跡主要以古建筑、古墓葬、古文化遺址和碑刻、古寺廟為主，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位共計(jì)24處27項(xiàng)（包括蘭考），其中耳熟能詳?shù)木桶ㄨF塔、繁塔、延慶觀、開封城墻、山陜甘會(huì)館、岳飛廟、焦裕祿墓、鹿臺(tái)崗遺址、河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校舊址等，另有省級(jí)文物保護(hù)單位39處42項(xiàng)（包括蘭考），市級(jí)文物保護(hù)單位36處。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，國家級(jí)的9個(gè)，包括朱仙鎮(zhèn)木版年畫、開封盤鼓、汴京燈籠張、汴繡、大相國寺梵樂、麒麟舞、二夾弦、撂石鎖、杞人憂天傳說，另有省級(jí)項(xiàng)目44個(gè)，市級(jí)項(xiàng)目218個(gè)，琳瑯滿目。

從X-Z軸的角度來看，開封市文化遺產(chǎn)的保護(hù)與活化現(xiàn)狀目前以 “線”為主，重點(diǎn)突出，形成了系統(tǒng)的古城保護(hù)規(guī)劃體系，先后編制了《宋都古城風(fēng)貌保護(hù)與重現(xiàn)工程規(guī)劃》《開封宋都古城保護(hù)與修繕規(guī)劃》《北宋東京城遺址保護(hù)規(guī)劃大綱》等文件，并通過《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物保護(hù)工作的實(shí)施意見》《開封古城保護(hù)條例》等規(guī)范性的法規(guī)來支撐，變被動(dòng)為主動(dòng)地讓開封文化“活起來”，活化與利用初見成效。拋開已經(jīng)成熟的《大宋東京夢華》《千回大宋》《鐵塔傳奇》光影秀的實(shí)景演出不說，近年來，又興建了以森林公園為基礎(chǔ)、水泊梁山為藍(lán)本的沉浸式景區(qū)大宋武俠城，城墻古馬道《微夢大梁門》的沉浸式演出與安遠(yuǎn)門燈光秀，內(nèi)外兼修、古典與時(shí)尚并存的開封市新“五館”等文旅產(chǎn)業(yè)和文藝作品，極大提升了本地市民的文化認(rèn)同感和歸屬感。

從X-Y-Z維度來分析，無論是物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大多以點(diǎn)狀分布在開封市區(qū)及各縣區(qū)。目前，依托大宋運(yùn)河及黃河文化旅游帶的建設(shè)，開封市以宋都文化為載體，以期打造出文化旅游精品工程的完整鏈條。同時(shí)，在文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化措施方面，以其分布形態(tài)為基準(zhǔn)，主要集中在線性鏈條上，主要通過修繕古城墻、重現(xiàn)宋文化、打造北方水城一以貫之?？梢哉f，開封市全城一景、全域旅游的打造已初見成效。

開封市文化遺產(chǎn)活化利用的主要模式

開封市文化遺產(chǎn)活化利用的主要模式包括博物館模式、旅游景區(qū)模式及休閑商業(yè)模式等，其中博物館和旅游景區(qū)有一定的重合性。

對(duì)于具備一定規(guī)模、文物保護(hù)價(jià)值大、知名度高的文物保護(hù)單位和遺址，通常以紀(jì)念館、博物館的形式運(yùn)營，是弘揚(yáng)并推介本地文化的重要基地。綜合性的博物館有位于鄭開大道與第六大街交叉口的開封市博物館，集陳列展示、文物收藏、科學(xué)研究為一體，不定期舉辦各類展覽，設(shè)計(jì)并銷售包括文具用品、服裝飾品、茶器等在內(nèi)的部分文創(chuàng)周邊產(chǎn)品，但創(chuàng)意度欠佳、針對(duì)性不強(qiáng)，無法達(dá)到持續(xù)的引領(lǐng)作用。在開封市區(qū)及各縣區(qū)另有包括開封市藝術(shù)博物館、北宋官瓷藝術(shù)博物館、小張打鐵博物館、常明古燈博物館、至善圍棋博物館、汴梁婚俗文證博物館等二十余家博物館、紀(jì)念館，或自成景區(qū)，或位于景區(qū)及學(xué)校醫(yī)院等事業(yè)單位院內(nèi)，鮮有獨(dú)自臨街。根據(jù)開封市文化廣電和旅游局2021年1月4日公布的開封市博物館名錄統(tǒng)計(jì)，除綜合性的開封市博物館，其余24個(gè)專題博物館中，約有63%的博物館附屬于景區(qū)或事業(yè)單位院內(nèi)，約25%自成景區(qū)，其余的12%臨街或臨近居民區(qū)。這顯然和開封市文化旅游的集聚效益有很大的關(guān)聯(lián)。

開封是一座有文化底蘊(yùn)的城市，其文化遺產(chǎn)的活化利用與旅游業(yè)的開發(fā)相輔相成。以景區(qū)為載體，進(jìn)行文化消費(fèi)，在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)也可以創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2021年2月4日，開封市A級(jí)旅游景區(qū)共計(jì)22個(gè)，其中不乏很多景區(qū)深挖文化內(nèi)涵并結(jié)合自身特點(diǎn)，活化景區(qū)、活化文化。其間，將旅游景區(qū)模式和休閑商業(yè)模式相結(jié)合，舉辦以清明上河園為主體的清明文化節(jié)、以龍亭公園為主體的菊花文化節(jié)兩大國際級(jí)節(jié)會(huì)等，充分地展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化、地域文化，賦予它們更多時(shí)代性，在擴(kuò)大開放與交流的基礎(chǔ)上，推動(dòng)了開封文旅強(qiáng)市的發(fā)展。

除以上三種模式外，開封市文化遺產(chǎn)活化與利用的其他模式和特點(diǎn)并不突出。開封儼然已經(jīng)具備了很好的文化素材，只是欠缺了更加全面的發(fā)展模式，比如文化教育基地、文化創(chuàng)意園區(qū)等都有待開發(fā)挖掘，這對(duì)培養(yǎng)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕J(rèn)同感、傳承傳統(tǒng)生活方式和人文精神至關(guān)重要。

開封市文化遺產(chǎn)活化利用的反思

隨著國家及各地政府對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和文化遺產(chǎn)事業(yè)的日漸重視，開封市文化遺產(chǎn)的活化利用已經(jīng)逐步和文旅事業(yè)結(jié)合，以政府為主導(dǎo)力量，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。其間積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但由于文化遺產(chǎn)的活化利用在我國起步較晚，且開封市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和城市建設(shè)方面存在一定的桎梏和短板，所以在實(shí)際工作和活化效果上還存在著利用不足或不當(dāng)?shù)葐栴}，主要表現(xiàn)在：文化遺產(chǎn)開發(fā)已完成了由點(diǎn)到線到整合，暫未形成更加立體、更加全面的一體化。文旅產(chǎn)業(yè)及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已逐步提上日程，開始進(jìn)入發(fā)展階段，但開放程度不高，創(chuàng)意性欠佳，缺乏市場競爭力。推廣能力不足，品牌特色不夠突出，缺乏市場吸引力。

由此筆者認(rèn)為在文旅融合的視角下，要推動(dòng)開封市文化遺產(chǎn)活化利用的進(jìn)程，需從以下方面著手：

整合資源優(yōu)勢，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才的培養(yǎng)和隊(duì)伍的建設(shè)。文化遺產(chǎn)活化利用的前提是保護(hù)，保護(hù)的前提是專業(yè)的人干專業(yè)的事。目前，很多城市都面臨著相同的問題即對(duì)于文化遺產(chǎn)的活化專業(yè)方面缺乏專業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)與開發(fā)，從事該工作的人員大多畢業(yè)于博物館、城市規(guī)劃等專業(yè)。而遺產(chǎn)保護(hù)、建筑修復(fù)是專業(yè)性極強(qiáng)的門類，且由于其開設(shè)時(shí)間短、師資力量不足、就業(yè)前景困難等原因，導(dǎo)致人才供給缺乏。此時(shí)正是一個(gè)契機(jī)，開封市可依靠本地高校、職業(yè)技術(shù)學(xué)院等教育資源的優(yōu)勢，適度擴(kuò)大該專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模，構(gòu)建多層次的定向人才培養(yǎng)體系;同時(shí)，利用招才引智政策刺激人才紅利，增強(qiáng)人才聚集地磁場。

優(yōu)化營商環(huán)境，加大文旅創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)招引力度。2021年8月11日，開封市成功入選“東亞文化之都”候選城市，加之鄭汴洛黃河文化旅游帶的啟動(dòng)，給開封帶來了良好的發(fā)展機(jī)遇。長期以來，開封文旅和文創(chuàng)的發(fā)展一直由政府為主體推動(dòng)，且以跟隨、效仿其他領(lǐng)頭地市的政策、方案。長久以往，發(fā)展固化、缺乏內(nèi)生動(dòng)力。因而，可積極開放市場，不斷利用政策紅利優(yōu)化營商環(huán)境，引入社會(huì)資本，采用“認(rèn)養(yǎng)”“共建”“保育”等多種方式，由創(chuàng)意個(gè)體驅(qū)動(dòng)、發(fā)展出文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，推動(dòng)開封文化遺產(chǎn)活化利用模式的多樣性，共同打造文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢、優(yōu)勢品牌。

推進(jìn)互動(dòng)機(jī)制，提高居民對(duì)文化遺產(chǎn)活化利用的參與度。開封市全域旅游、全城一景的打造已經(jīng)初具規(guī)模，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)也嶄露頭角。但問題在于韌性不足、缺乏市場競爭力。無意識(shí)，不文化;無文化，不創(chuàng)意，文化遺產(chǎn)的活化利用離不開與本地居民生活的互動(dòng)、需求的互動(dòng)。因而要增加居民的參與意識(shí)和認(rèn)同意識(shí)，活化利用的結(jié)果不能脫離群眾的生活，要把提高居民的文化生活放在首位，營造全域宋韻文化氛圍，形成“處處是景、步步留人，日日有節(jié)、時(shí)時(shí)消費(fèi)，線線有故事、鏈鏈相融合”的新格局，更好地融入生產(chǎn)和生活。

作者單位：中共開封市委黨校