趙旭
發(fā)散思維是非常重要的一種的思維方式,圖形創(chuàng)意的發(fā)散思維是從主題出發(fā),擴(kuò)散出去,從不同層次、不同觀點(diǎn)和不同視角尋找創(chuàng)意和靈感觸點(diǎn),得到更多的創(chuàng)意來(lái)源,如在做“水”的練習(xí)的過(guò)程中,我們可以從水的形狀想到牛奶、果汁、血液,從水的不同狀態(tài)可以想到水分子、雪花、冰淇淋、水蒸氣,從水的象征意義我們可以想到“冰凍三尺非一日之寒”“生命之源”,一層層逐步拓展關(guān)于“水”的聯(lián)想范圍,這樣在創(chuàng)作之初有源源不斷的靈感到來(lái)。那么在角色設(shè)計(jì)中,發(fā)散思維也是必不可少,在動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作之初,設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)角色腳本發(fā)散出較多的方案來(lái),比如《哪吒之魔童降世》在創(chuàng)作之初制作團(tuán)隊(duì)光設(shè)計(jì)哪吒這一角色就設(shè)計(jì)了100 多個(gè)版本,并且在角色設(shè)計(jì)的時(shí)不但要從體態(tài)、五官、發(fā)色等視覺(jué)外觀進(jìn)行發(fā)散,亦可從角色的動(dòng)作表現(xiàn)、情緒表達(dá)進(jìn)行發(fā)散。
聚合思維是已知多個(gè)信息點(diǎn),推導(dǎo)出對(duì)應(yīng)答案,與發(fā)散思維是一種相對(duì)的思維方式,已知條件越多,所得到的答案越接近正確。其實(shí)在角色創(chuàng)作之初,我們只知道角色的年代、身份、性別、性格、外貌這些信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有時(shí)候主創(chuàng)人員甚至為了某個(gè)角色做更加詳細(xì)的解說(shuō),在《霍比特人》中角色Beorn 則是來(lái)源于北歐的神話、挪威的神話中類似于熊力氣巨大無(wú)比的人,所以在之后的形象中,角色有較長(zhǎng)的胡須和毛發(fā),兇神惡煞的面部特征。
圖形創(chuàng)意中的逆向思維,是一種反向表達(dá),打破人們的固有認(rèn)知,它是一種突破思維定式的一種方法。人體結(jié)構(gòu)是我們非常熟悉的,在很多的海報(bào)招貼當(dāng)中,經(jīng)常打破人體結(jié)構(gòu)原有的結(jié)構(gòu)和位置,將人的眼睛進(jìn)行重復(fù)或者改變五官的位置,也有將整個(gè)身體進(jìn)行打散重組,四肢軀干錯(cuò)位,從而產(chǎn)生新穎的、詭異的、奇特的造型效果。
圖形創(chuàng)意的思維方式還有如具象思維、抽象思維等思維方式,在此就不再做擴(kuò)展論述,思維方式是順勢(shì)而為的以一種心理行為,在應(yīng)用的過(guò)程中,結(jié)合到動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的特點(diǎn)即可。
圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)方法有異形同構(gòu)、正負(fù)形同構(gòu)、異影同構(gòu)、異形漸變、無(wú)理圖形、混維結(jié)構(gòu)、元素替代、元素堆疊、材質(zhì)異化等。但并不是所有的方式都適合角色創(chuàng)作,在此筆者選擇了幾種的圖形創(chuàng)意方式,應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中。
異形同構(gòu)又稱為拼置同構(gòu),是將兩個(gè)或兩個(gè)以上不同類別的元素進(jìn)行合理的融合,比如人和動(dòng)物結(jié)合、人和工具結(jié)合、動(dòng)物和植物結(jié)合、有生命與無(wú)生命結(jié)合。我們熟悉的《西游記》中孫悟空、豬八戒的形象,是猴頭人身、豬頭人身。還有西方童話中的美人魚(yú)、東方神話中的女?huà)z和伏羲都是人和動(dòng)物的結(jié)合。在一些公益海報(bào)當(dāng)中我們也經(jīng)常看到動(dòng)物和植物進(jìn)行融合,以表達(dá)自然不可分裂的主題。影視作品中也常??吹疆愋瓮瑯?gòu)的角色,在奇幻電影《納尼亞傳奇1》中,半羊人的角色造型則是人的上半身和羊的后半部分進(jìn)行巧妙的融合,在上映之初給觀者帶耳目一新的感覺(jué)?!洱堌垺分械陌褪吭煨?,則是公共汽車與動(dòng)物的結(jié)合。
異形同構(gòu)作為圖形創(chuàng)意的重要方法應(yīng)用到角色設(shè)計(jì)中可以為我們帶來(lái)更多新奇的形象造型,這種方法是具有偶然性,在創(chuàng)作的過(guò)程中,我們可以任意組合嘗試,不斷實(shí)驗(yàn),大膽嘗試,創(chuàng)造出更多有趣、有特色的造型。
材質(zhì)異化又稱異質(zhì)連體,是將事物用新的材質(zhì)替換原有的材質(zhì),我們知道玻璃的是堅(jiān)硬的、易碎的,雞蛋是脆弱的,頭發(fā)是柔軟的,紙張是輕薄的、易折疊的,那么在將原有元素用材質(zhì)異化的手段則要打破常規(guī),突破想象的邊界。這時(shí),我們可以應(yīng)用逆向思維,比如將堅(jiān)硬的房子異化成軟綿綿的云朵,飄浮在空中,本來(lái)輕盈的鳥(niǎo)兒異化成沉重的石頭,雞蛋變成類橡膠的質(zhì)感具有彈性,這樣的改變可以帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)效果,并產(chǎn)生新的寓意。
平面設(shè)計(jì)中材質(zhì)異化只是將原有的素材賦予上新的材質(zhì),還是有一定的局限性。而在動(dòng)畫(huà)中,材質(zhì)異化之后可帶來(lái)更加多的表現(xiàn),除了可以賦予新的質(zhì)感之外外,還可以利用動(dòng)態(tài)來(lái)展示獨(dú)特視覺(jué)效果,比如日本長(zhǎng)篇?jiǎng)勇逗胶M酢分校鄠€(gè)角色在除了人的正常形態(tài)之外,還可以幻化成沙、霧、火焰,這種設(shè)計(jì)方法便是材質(zhì)異化,主角草帽路飛在食用惡魔果實(shí)之后成為橡膠人,除了在質(zhì)感上表現(xiàn)成橡膠之外,其身體可以如同橡膠一樣擁有彈性,為動(dòng)畫(huà)表演增加了不少趣味。剪紙動(dòng)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)中一大亮點(diǎn),除了用剪紙作為角色的造型之外,在表演中還可以將紙輕、薄的特點(diǎn)融合到角色的表演中去,會(huì)給動(dòng)畫(huà)增添不少亮點(diǎn)。
材質(zhì)異化不但影響著角色本身的視覺(jué)外觀,而且對(duì)劇情發(fā)展有著推動(dòng)作用,是一種非常實(shí)用的創(chuàng)作方法。一個(gè)角色賦予兩種或多種的材質(zhì),猶如孫悟空七十二般變化一般,給角色賦予多重的表現(xiàn),不過(guò)前提還是要在角色設(shè)定上靈活運(yùn)用此方法。
元素替代是元素的局部被另一種元素所替換,形成新的視覺(jué)中心。需要注意的是被替換的元素要保證符合原事物的視覺(jué)邏輯?,旣惿弶?mèng)露臉頰上的痣是她的特征,在奔馳汽車的品牌廣告中,她的痣被奔馳的標(biāo)志所替代,奔馳車的標(biāo)志并沒(méi)有被放大,但形成一個(gè)亮點(diǎn)。在角色塑造方面,也會(huì)有一些角色運(yùn)用到此方法,比如在科幻電影《阿凡達(dá)》中,潘多拉星球上的納威人就是典型的元素替代,類人的面部造型結(jié)合了將貓科動(dòng)物的特點(diǎn),形成新的視覺(jué)形象,給觀者帶來(lái)即熟悉又新穎的感受。
元素替代之一方法并不是任意拼湊就可以完成的,必須巧妙應(yīng)用,這就需要我們既保持原有事物的特點(diǎn),又要融合得恰當(dāng)。
夸張,即產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,或改變?nèi)藗儗?duì)事物原有的認(rèn)知習(xí)慣,既可以夸大或者跨小,也可以夸短或者夸長(zhǎng),主要是改變?cè)惺挛锏某叨?。這一手段無(wú)論在語(yǔ)言文字中,還是在視覺(jué)作品中都是一種非常常用,我們常常說(shuō)“一目十行”“一手遮天”便是生活中常常用到的成語(yǔ)。在圖形作品中我們也會(huì)把某個(gè)事物的尺度進(jìn)行夸張,比如在形容一個(gè)人跑的飛快,影子都追不上。又或者是本不能舉起大重量的對(duì)象,承載著巨大的物體。在電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中,紅皇后這一角色要比正常人的頭都大,原因是在她小時(shí)候頭部被撞到過(guò),之后因?yàn)閻?ài)生氣頭部逐漸變大,這樣的造型是非常符合人物設(shè)定??ㄍ?huà)繪制也會(huì)將頭部夸大,身體跨小,突出對(duì)象的五官特點(diǎn)。除此之外,我們還可以借用其他維度改變的方式,夸張?jiān)薪巧母叨?、大小、速度、?shù)量、軟硬、強(qiáng)度等方式。
在圖形創(chuàng)意中,需要經(jīng)過(guò)聯(lián)想和想象兩個(gè)過(guò)程。
聯(lián)想,是尋找靈感、尋找素材的過(guò)程,通過(guò)聯(lián)想,可以獲得更多的素材。聯(lián)想的種類可以分為三種,第一種為形與形之間的相似進(jìn)行形象聯(lián)想,如由三角形想到金字塔,由方形想到手機(jī)。第二種是通過(guò)元素的本質(zhì)特征進(jìn)行意象聯(lián)想。從A 的某種特性聯(lián)想到以該種特性著稱的B。如同樣看到的圓,想到團(tuán)圓、祖國(guó)統(tǒng)一、中秋佳節(jié)、家人團(tuán)聚;想到圓滑:泥鰍、狐貍、油、潤(rùn)滑劑等;想到周而復(fù)始:時(shí)間、輪回、滾動(dòng)、旋轉(zhuǎn)。[1]第三種是形與意之間的轉(zhuǎn)換,在圖形創(chuàng)意當(dāng)中往往是文必有形、圖必有意的,比如“花好月圓”這個(gè)成語(yǔ),我們可以聯(lián)想到月亮圓圓、繁花似錦的畫(huà)面,同時(shí)也可以通過(guò)一些有花有月的場(chǎng)景聯(lián)想到“花好月圓”這個(gè)成語(yǔ)。聯(lián)想的方式也有很多,比如借用到發(fā)散思維的發(fā)散聯(lián)想、還有連帶聯(lián)想、相似聯(lián)想、因果聯(lián)想等。聯(lián)想的意義是為我們接下來(lái)的想象做準(zhǔn)備的。
想象,則是處理素材的過(guò)程,把聯(lián)想得到的素材進(jìn)行處理,處理素材可以分成兩個(gè)步驟:第一步為拆解素材,把素材拆解成特征部分和可塑部分,這個(gè)過(guò)程亦可稱為解構(gòu),解構(gòu)是要充分挖掘素材的可塑性。比如我們常用到的鐘表,用于表示時(shí)間的部分就是指針和數(shù)字了,這一部分就是特征部分,那么鐘表的外輪廓就是它的可塑部分了,在市場(chǎng)上我們經(jīng)常會(huì)購(gòu)買到不同材質(zhì)不同形狀的鐘表。在圖形中,西班牙藝術(shù)家達(dá)利的《記憶的永恒》里面,也有鐘表這一元素,他將鐘表的外觀做成要融化了的感覺(jué),但因?yàn)橹羔樅蛿?shù)字我們依舊可以辨別出這是鐘表。第二步則是重組素材,這便是運(yùn)用圖形創(chuàng)意的方法將拆解后的素材重新糅合在一起,從而形成新的圖形,比如在上一章節(jié)中提到的異形同構(gòu)、正負(fù)形同構(gòu)、元素替代、異影同構(gòu)等,都是可以用到的方法,在這一過(guò)程中我們要靈活運(yùn)用設(shè)計(jì)方法,找到最優(yōu)的方案。
在角色創(chuàng)作之初,根據(jù)腳本設(shè)定,盡可能的去聯(lián)想,這時(shí)我們可以應(yīng)聯(lián)想思維、聚合思維、逆向思維等方法,拓寬我們?cè)O(shè)計(jì)的思路,同時(shí)運(yùn)用相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想等方式,獲取更全面的素材,為創(chuàng)作做好鋪墊。如在《怪物電力公司》動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,主創(chuàng)人員,對(duì)各個(gè)角色的設(shè)計(jì)進(jìn)行了數(shù)種聯(lián)想,比如章魚(yú)、惡魔、犀牛、蛇、螃蟹、熊等動(dòng)物元素。
最后便是融合這些元素了,在角色創(chuàng)作的過(guò)程中,可以借用圖形創(chuàng)意的手段進(jìn)行整合,比如《沉睡魔咒》中瑪琳菲森的造型,則是用拼合的手段在人的形態(tài)基礎(chǔ)上添加了牛角和巨大的翅膀,最終創(chuàng)造出這一經(jīng)典的造型,這里還有要有一定的繪畫(huà)技法和軟件技術(shù)的,將元素融合得更加恰當(dāng)。
以上是筆者在圖形創(chuàng)意的研究中,對(duì)圖形創(chuàng)意應(yīng)用到角色設(shè)計(jì)中的一些思考。圖形創(chuàng)意課雖然是平面專業(yè)的基礎(chǔ)課,但對(duì)動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了方式方法,這種結(jié)合讓動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)更加有創(chuàng)造性,并且在動(dòng)畫(huà)專業(yè)的其他課程中亦可引同圖形創(chuàng)意的系列研究,在游戲《紀(jì)念碑谷》中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)則是圖形創(chuàng)意中矛盾空間的利用。動(dòng)畫(huà)和平面同為視覺(jué)藝術(shù),在今后的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者可將圖形創(chuàng)意結(jié)合動(dòng)畫(huà)專業(yè)的特點(diǎn),創(chuàng)作出更多精彩的動(dòng)態(tài)視覺(jué)藝術(shù)。