時代強音 凝聚力量
——《義勇軍進行曲》的誕生、傳播與認同

韓叮咚

以國旗、國歌和國徽為主體內(nèi)容的文化符號已經(jīng)成為了每個民族國家不可或缺的象征?，F(xiàn)代民族國家的建立，本身就包含了一套基于社會集體認同和政治共同體價值觀塑造的意識體系。在涉及不同民族文化符號的創(chuàng)造和儀式的運用中，國歌是一項非常有趣且尚待進一步研究的精神文化符號和民族國家象征。它是歌曲，熟悉的曲調(diào)能喚起人們的情感共鳴；也是文本，歌詞中反映著歷史社會事件和政治文化的內(nèi)容。在某種意義上說，國歌是了解一個民族國家集體認知與共同記憶的重要載體。放眼全世界，很少有國家的國歌不曾在創(chuàng)作和傳播的過程中經(jīng)歷挫折和挑戰(zhàn)。作為國歌的曲目，都必須符合一定的政治意涵，其旋律和唱詞都要具備典型性和代表性，才能勝任民族國家身份認同與民族想象作用與功能的角色。

中國人耳熟能詳、人人會唱的《義勇軍進行曲》，無論是在政府外事外交活動，還是民眾日常社會生活中，都是官方確認的國家歌曲代言。它代表著國家榮譽和民族形象，為共同體成員提供共時性和歷時性的感知與想象。目前學界對《義勇軍進行曲》的研究，有從音樂、文本角度對其進行藝術(shù)審美解讀，①如童忠良：《論〈義勇軍進行曲〉的數(shù)列結(jié)構(gòu)》，《中國音樂學》1986年第4期，第85—95頁；楊英：《當代背景下〈義勇軍進行曲〉的審美解讀》，《民族音樂》2010年第6期，第12—13頁。也有從政黨宣傳角度對其進行分析，②如夏靜：《在政黨與國家之間——〈義勇軍進行曲〉接受史》，《史林》2019年第3 期，第170—183 頁；Tim F. Liao，Gehui Zhang and Libin Zhang:“Social Foundations of National Anthem：Theorizing for a Better Understanding of the Changing Fate of the National Anthem of China”, Journal for the Theory of Social Behavior，vol. 42, no. 1, 2011, pp. 106-127；久保亨：《日本で生まれた中國國歌——「義勇軍行進曲」の時代》，東京：巖波書店2019年版。或細節(jié)性地探討歌曲的創(chuàng)作過程和成稿時間等。③如向延生：《〈義勇軍進行曲〉創(chuàng)作的前前后后》，《中國音樂》1983年第3期，第17—21頁；向延生：《關(guān)于影片〈風云兒女〉及其主題歌〈義勇軍進行曲〉》，《星海音樂學院學報》1986年第3期，第1—8頁；趙東：《〈電通半月畫報〉及〈義勇軍進行曲〉的發(fā)表》，《中國國家博物館館刊》2014年第8期，第138—154頁；孫繼南：《從戰(zhàn)歌到國歌——簡析聶耳、田漢的〈義勇軍進行曲〉》，《山東師范大學學報》（哲學社會科學版）1983年第4期，第94—96頁。本文將以此曲如何成為國歌作為切入點，系統(tǒng)地探究《義勇軍進行曲》從出現(xiàn)、傳唱直至被確立為中華人民共和國國歌的整個歷史過程。從這首歌曲的敘事變遷中深入了解和理解經(jīng)過歷史流變后留在中華民族和中國人民心中的文化符號記憶與集體認同邏輯。

一、《風云兒女》電影主題曲的出現(xiàn)

1931年1月，中國左翼戲劇家聯(lián)盟在上海成立。該年10月，田漢以左翼作家的身份介入到電影工作中，并開始創(chuàng)作左翼劇本。1934年，田漢在《鳳凰涅槃圖》的最后，第一次寫下了詩歌版的《義勇軍進行曲》。④田漢：《田漢全集電影》第十卷，石家莊：花山文藝出版社2000年版，第200頁。

1934年春，中共地下黨組織成立的電影小組在上海創(chuàng)建了電通公司。作為地下黨員的田漢很快撰寫出影片《風云兒女》的腳本。《風云兒女》講述的是兩個東北青年，梁質(zhì)夫和辛白華從流亡上海到走上抗日前線的故事。該劇所表現(xiàn)的是當民族和國家危難之際，熱血青年為愛國的思想感情所激發(fā)，拋棄了不正常的愛情關(guān)系，逐步從憂郁、游移、彷徨而最終走上抗日救亡道路的故事。電通公司也非?？粗剡@部號召中國青年參與革命抗戰(zhàn)的電影敘事。1935年1月底，影片《風云兒女》正式開機拍攝，主題詞采用的是田漢《鳳凰涅槃圖》結(jié)尾詩歌。電影開拍后不久，聶耳來找夏衍，看到了田漢留下的歌詞，非常喜歡又激動，便主動提出要擔任作曲的工作。

據(jù)《風云兒女》的編導許幸之回憶，聶耳初創(chuàng)《義勇軍進行曲》時，“從接受任務(wù)起大約花費了兩個多月的時間來構(gòu)思，初稿則一氣呵成的，兩夜工夫就寫好了”⑤中國聶耳、冼星海學會：《聶耳冼星海創(chuàng)作學術(shù)討論會材料》，星海音樂學院圖書館特藏文獻（內(nèi)部資料）1985年版，第10頁。。草稿完成后，聶耳又修改了十幾天，還把此曲唱給許幸之、呂驥、司徒慧敏、孫瑜等人聽，并征求他們的試聽意見。在歌曲修改過程中，聶耳“經(jīng)常拿著小喇叭把曲子吹給各個階層的人們聽，請他們多提意見”。⑥中國聶耳、冼星海學會：《聶耳冼星海創(chuàng)作學術(shù)討論會材料》，第11頁。

1935年4月1日突然傳來了一條噩耗：國民政府已經(jīng)決定把聶耳列入逮捕名單。聶耳在當天的日記中這樣寫道“睛天的霹靂到來了，到日本去，我要留歐！”⑦《聶耳全集》編輯委員會：《聶耳全集下卷·資料編》增訂版，北京：文化藝術(shù)出版社2011年版，第295頁。一直想進音樂院校讀書的聶耳，此時也有了出國考察進修的念頭。為了更好地保護聶耳，也為了進一步教育培養(yǎng)他，黨組織決定答應(yīng)他臨時去日本隱蔽一段時間。4月15日，聶耳搭船啟程離開了上海。之后在日本完成了《義勇軍進行曲》的基本修改及補充工作，并于月底將手稿從東京寄回上海。

至于歌詞本身，田漢的歌詞初稿寫的是：

起來，不愿做奴隸的人們，把血肉來筑我們新的長城。

中華民族到了最危險的時候了，每一個人被迫著發(fā)出最后的吼聲。

我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的大炮飛機前進！⑧李國才：《國歌的誕生》，上海：上海人民出版社2015年版，第51頁。

對比最后定稿歌詞，其最大的一項修改是將“冒著敵人的飛機大炮前進”改寫為“冒著敵人的炮火前進”。這其實是聶耳從詩歌作曲家和音樂藝術(shù)家的視角，對原有詩詞形式里的字、辭、句，按照詩歌音樂在韻律節(jié)拍上的規(guī)律作了有機重構(gòu)。田漢的原作，采用的是當時流行的新詩寫法，語句長短不一。經(jīng)聶耳等人修改后的歌詞更符合藝術(shù)的審美要求，⑨音樂理論家童忠良在論文《論〈義勇軍進行曲〉的數(shù)列結(jié)構(gòu)》中認為：《義勇軍進行曲》符合0.618黃金比例分割。聶耳是我國現(xiàn)代歌曲中運用數(shù)列結(jié)構(gòu)的偉大開拓者，而《義勇軍進行曲》則是運用數(shù)列結(jié)構(gòu)的光輝典范。也使這首歌曲有了獨特的曲式結(jié)構(gòu)，便于傳唱。

從現(xiàn)代詩歌到樂曲、從文字到歌聲，《義勇軍進行曲》和聶耳的其他音樂曲目一起，成為了新時代歌曲文化運動的重要組成部分，成為了喚醒大眾的先聲。這種新左翼歌曲以遒勁、雄烈、新穎、悲壯為特色，在當時的文化藝術(shù)環(huán)境中，與都市曲風和西洋歌曲相比，給人以不同一般的視聽體驗。影片開始，字幕出現(xiàn)，同時播放《義勇軍進行曲》。片子的結(jié)尾，辛白華北上參加抗日救亡運動，與千千萬萬拿起武器的百姓一道，高舉火把，再次唱響主題曲，以激揚的情緒收場。這種首尾呼應(yīng)的手法，使觀者欣賞了電影后，更能從精神上受到振奮震撼，使該部電影作品的目標得到達成。

二、“前進！前進！”：《義勇軍進行曲》的傳播

南京國民政府成立不久，就制定了一系列文化宣傳措施，以控制輿論掌握話語權(quán)。文化藝術(shù)方面，二十世紀三十年代初期，隨著國內(nèi)左翼文學影響的擴大，國民政府加強了對左翼作品的檢查和審核，并相應(yīng)地設(shè)立了一套文藝檢查管理制度，還成立了相關(guān)的文藝監(jiān)察檢查機關(guān)，甚至對革命作家實施逮捕。⑩汪朝光：《影藝的政治：民國電影檢查制度研究》，北京：人民大學出版社2013年版，第27頁。左翼作家田漢完成《鳳凰涅槃》后不久就被捕入獄，聶耳也由于遭到政府通緝而被迫逃往日本。

1935年1月，蔣介石致電中央電影檢查委員會，嚴查影院放映宣傳中共生活的影片，尤其點名禁放歌片《國際歌》《少年先鋒歌》，并撤銷相關(guān)影院準映執(zhí)照。蔣中正“總統(tǒng)”文物檔案詳見《一般資料——民國二十四年（四）》，編號：002-080200-00202-120，臺北“國史館”藏。由于《風云兒女》故事情節(jié)的主線是進步青年從文人知識分子變?yōu)榭谷沾筌娭械囊粏T走上前線的故事，沒有“煽動階級斗爭”等違規(guī)的情節(jié)。而且，制作團隊事先也已經(jīng)想出了應(yīng)對特務(wù)審查的辦法，在拍攝中有意規(guī)避過于政治冒險的場景，使之符合國民政府的文藝政策要求。另外，由于當時不少觀眾看厭了武俠片和西方愛情片，渴望反映社會現(xiàn)實的電影上映。投資人為把新的作品搬上屏幕則積極推動影片審核通過。夏衍：《夏衍電影論文集》，上海：東方出版中心2011年版，第71頁。所以，盡管電影采用的是左翼作者所寫的底本，但由電通公司所攝制的影片《風云兒女》并沒有遭禁，而是于1935年5月8日在上海金城大戲院成功公映?！丁达L云兒女〉電通公司聲片即將在滬公映》，《大公報》（天津版）1935年5月13日，第15版。接下來的一個月時間里，全國各地各大影院陸續(xù)上映?！峨娡ü镜诙凇达L云兒女〉今日國內(nèi)各大埠同時開演》，《大公報》（天津版）1935年5月26日，第16版。為了更好地宣傳這部影片，電通公司還將片中的主題曲《義勇軍進行曲》印成精美歌譜，免費贈送給觀眾?！峨娡ㄙ浰托赂枨?，《大公報》（天津版）1935年5月14日，第16版。

《義勇軍進行曲》所體現(xiàn)的強烈的愛國主義的呼聲，適時地表達出中國人民誓死不做亡國奴的情感，很受大眾歡迎，在社會上出現(xiàn)的場景越來越多。5月25日，《義勇軍進行曲》的首張唱片由百代公司制作出售。5月25—27日，《申報》連續(xù)三日刊登了百代公司的唱片廣告?！讹L云兒女》廣告在《申報》中是這樣描述的，“片中王人美唱《鐵蹄下的歌女》暨電通歌唱隊合唱之《義勇軍進行曲》已由百代公司灌成唱片出售?！保▋?nèi)容詳見《申報》1935年5月25日，第22 版；《申報》1935年5月26日，第27 版；《申報》1935年5月27日，第23版。）1935年6月，上海廣播節(jié)目開始播放《義勇軍進行曲》。接下來連續(xù)四個月的時間里，電臺不間斷地播送該曲。不僅如此，專業(yè)的歌唱家也會做客電臺，教授這首熱播的歌曲。如“劉良模先生每星期二下午六時半至七時在交通部上海廣播電臺教授民眾歌唱。第一次教授的是義勇軍進行曲?！保▍⒁姟峨娨粢皇?，《申報》1935年9月3日，第20版。）又如“作曲家呂驥先生，近已與交通部無線電臺合作，定于每星期一三五下午六點半至七點，教授各種歌曲，現(xiàn)已決定于三月二日開始播音，其教授之第一支歌曲為義勇軍進行曲?！保▍⒁姟队嘁簟?，《申報》1936年3月2日，第21版。）這樣一來，擁有著簡潔直白的語言、雄壯高昂音調(diào)的《義勇軍進行曲》，很快就在各大城市中流傳開來。

這首歌因其獨特的感染力和號召力，被群眾自覺地選用于集體活動和社會運動之中。1935年12月9日，北平的廣大學生們在嚴寒的冬日里上街游行，在與國民政府軍警的鎮(zhèn)壓對抗中，高聲詠唱《義勇軍進行曲》等歌曲，開展抗日救國活動。1936年1月28日，在上海市召開的“一·二八”四周年紀念會議上，沈鈞儒首先對民眾作了報告。隨后，青年合唱團領(lǐng)唱《義勇軍進行曲》，歌聲悲愴激昂、響遏行云?！丁耙弧ざ恕彼闹苣?市民舉行紀念大會》，《申報》1936年1月29日，第12版。1937年11月7日，上海救亡演劇隊在漢口舉行了救亡歌詠活動集會，最后由全體藝人和聽眾齊聲合唱了《義勇軍進行曲》。劉誠：《救亡歌詠大會記》，《大公報》（上海版）1937年11月13日，第4版?？梢哉f，在各地廣大抗日愛國救亡團體的熱烈歌詠聲和呼聲中，它是傳唱最多的歌曲。其中“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進”這兩句歌詞尤其具有號召力。

不僅如此，隨著上海為數(shù)眾多的抗日演劇隊分散到后方和根據(jù)地，這首歌也被帶到了前線和農(nóng)村。演劇隊和文藝工作者在前線演出并教唱包括《義勇軍進行曲》在內(nèi)的多首抗戰(zhàn)歌曲，部隊和農(nóng)村劇團學會后將其作為重點節(jié)目，于根據(jù)地內(nèi)流動演出。據(jù)豐子愷描述，1938年他從杭州至江西、長沙到漢口，抗日歌聲未絕于耳。連荒野山林中的村子里，也有“起來起來”“前進前進”的歌聲出之于村夫牧童之口。豐子愷：《談抗戰(zhàn)歌曲》，《戰(zhàn)地》1938年第4期，第98頁。

此曲還被做成唱片廣泛流傳海外，或被國外的導演用來作為有關(guān)中國抗戰(zhàn)的紀錄片和電影插曲。如著名蘇聯(lián)藝術(shù)家克利曼蒂克基馬利夫曾將十五首中國抗戰(zhàn)歌曲翻譯成俄文，錄制成唱片，在蘇聯(lián)發(fā)行?！吨袊箲?zhàn)歌曲流行到蘇聯(lián)》，《大公報》（重慶版）1939年9月15日，第3版。美國的黑人歌王保羅·羅伯孫和美國華僑合唱團以這首歌作為藍本，共同在紐約錄制了專輯出版銷售，并將這部唱片的所有收益無條件地捐獻贈送給了中國，用于抗日救國運動和宣傳活動。賈璟婕：《論左翼電影歌曲〈義勇軍進行曲〉如何成為國歌》，《戲劇之家》2021年第14期，第67頁。荷蘭編導尤利思·伊文斯所制作的關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭的電視紀錄片《四萬萬人民》，主題音樂采用的就是在中國已經(jīng)非常流行的《義勇軍進行曲》。由于這種紀實影片和唱片一樣具感染力，讓全世界人民都通過影像了解了中華民族在日本侵略者的刺刀炮火下抵御外辱、奮起反抗的事跡。

三、時局變化中的歌曲意涵轉(zhuǎn)向

隨著我國抗日戰(zhàn)爭臨近尾聲，國共兩黨矛盾沖突也日益突出，雙方的態(tài)度和立場觀點逐漸走向分化。國共兩黨的對立和斗爭，集中反映在對歌曲的詮釋和話語權(quán)的爭奪上。因此，《義勇軍進行曲》在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束的一段時期內(nèi)呈現(xiàn)出了新的藝術(shù)特征和復雜的政治意涵。

1946年2月4日至11日，美、英、蘇三國在雅爾塔會議上締結(jié)了《蘇美英三國關(guān)于日本的協(xié)定》（又稱《雅爾塔協(xié)定》）。協(xié)約的秘密文件規(guī)定了蘇聯(lián)對外蒙、中國大連、旅順港及中東和南滿鐵路擁有特殊權(quán)利，這極大地影響了我國的政治和經(jīng)濟主權(quán)。消息一經(jīng)傳入中國，隨即引發(fā)了廣大學生的上街游行和示威抗議。江沛：《1946年春反蘇運動述評》，《江西師范大學學報》2003年第1期，第67頁。由于抗日戰(zhàn)爭取得勝利后，蘇聯(lián)的抗日軍隊一直持續(xù)駐扎在東北，還在不斷地搗毀或拆運東北的軍工廠房、機器，試圖在最終的撤離前最大限度的為本國爭取利益。2月22日至23日，由重慶和上海的愛國學生組成的示威隊伍迅速走向街頭，高舉著強烈抗議的旗幟和標語，唱著“前進、前進”的《義勇軍進行曲》，一路大聲高喊著“鐵血保衛(wèi)東北”等口號，強烈要求蘇軍迅速撤離中國東北，抗議國際社會把東北地區(qū)“特殊化”的行徑?！吨貞c學生愛國大游行，要求蘇軍退出東北，國土與主權(quán)不容侵損》，《申報》1946年2月23日，第1版；《滬市數(shù)千名學生昨冒雨游行，曾包圍蘇領(lǐng)屬口號示威》，《申報》1946年2月24日，第1版。

國民政府抓住東北問題輿論高漲的機會，于1946年5月23日在《申報》《申報》在抗戰(zhàn)期間為日軍強占，戰(zhàn)后經(jīng)國民政府接管、重組，于1945年12月22日復刊，被國民黨內(nèi)以陳立夫、陳果夫兄弟為首的“CC系”控制。上發(fā)表一篇以《起來，不愿做奴隸的人們！》為標題的專論，指出蘇聯(lián)意圖構(gòu)建起另一個“大東亞共榮圈”，并將輿論的矛頭指向中共。文稱中共在搗亂和破壞國家交通、貨幣，毛澤東參加重慶政治協(xié)商會議也沒有表現(xiàn)出任何誠意，根本就不考慮如何才能解決中國的經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展問題，一心想的只是“建立他所理想的社會主義的蘇維埃國家”。謝云翼：《起來，不愿做奴隸的人們》，《申報》1946年5月23日，第2版。文中認為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的‘新中華民國’將不再是中國，而將使整個國家變成‘九一八’以后的‘滿洲國’，這樣便做了別人的傀儡”。謝云翼：《起來，不愿做奴隸的人們》。文章具有明顯的反蘇反共意圖，并明確號召廣大人民群眾“不要做蘇聯(lián)的奴隸”，要聯(lián)合起來反對蘇聯(lián)和中共。

接下來一段時間內(nèi)，《義勇軍進行曲》多次出現(xiàn)在社會游行示威場合中。因為戰(zhàn)后一段時間內(nèi)國共關(guān)系、中蘇關(guān)系的轉(zhuǎn)變，學生在游行示威活動中再次大聲唱起《義勇軍進行曲》時，歌曲的意味和內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了改變。盡管仍然是維護中國的國家主權(quán)和利益，然而，此時青年學生所打的旗號明確從抗日轉(zhuǎn)向了“反蘇”。

自1946年開始，美國政府為保護其在遠東地區(qū)的權(quán)益，對日逐漸采取了扶植的政策。日軍受到了美國的積極幫助，企圖迅速再起。這對遠東地區(qū)甚至全國人民的安全構(gòu)成了嚴重威脅。國民政府當局卻選擇依順于美國的對日扶植政策，悍然任命前侵華日軍最高統(tǒng)帥、戰(zhàn)犯岡村寧次為秘密軍事顧問，這激起了我國民眾的憤怒。1946年三四月份，上海市各大、中學學生開始舉辦“反美扶日”研討會、宣講會。5月4日，上海市大、中、小學生一萬多人，在上海交通大學集合，紀念五四運動，宣布建立“挽救民族危機聯(lián)合會”，并電告全國，號召國民參與運動。是月22日，上海市學生發(fā)起“反美扶日”簽名運動。五六月間各地學生開始集會、游行示威，社會各界人員亦奮起投身運動。北平四百余名學校老師向美國駐華大使司徒雷登發(fā)起了抗議書，南京、上海市社會各界名人、大學教授近四百人對美發(fā)出了抗議書。馬洪武等主編：《中國革命史辭典》，北京：北京檔案出版社1988年版，第221頁。

此時，還在被國民政府聲討的中國共產(chǎn)黨，矛頭一轉(zhuǎn)，公開指明蔣介石一直以來“親美”的政治傾向。并不斷在公眾場合和自辦的報紙報刊中披露并聲討蔣介石的親美意圖，通過輿論宣傳，將這一“反美”的社會運動造成的影響同時波及蔣介石政府。時人根據(jù)《義勇軍進行曲》的音樂曲譜再次修改填詞，創(chuàng)作了《反美扶日進行曲》。《反美扶日進行曲》（調(diào)寄《義勇軍進行曲》），《風下》1948年第131期，第7頁。新的歌詞矛頭指向美帝國主義，前后對比耐人尋味。

在戰(zhàn)后不到一年半時間里，歌曲的意涵和斗爭對象發(fā)生了三次大幅度轉(zhuǎn)變。在不同政治勢力和國家的對抗較量之中，曾經(jīng)只被用作反抗日敵的宣傳歌曲，重新被廣泛用于反對抗戰(zhàn)時中國曾經(jīng)的主要盟友蘇聯(lián)和美國。這是由中國抗日戰(zhàn)爭勝利后陸續(xù)出現(xiàn)的復雜多變的國內(nèi)國際形勢和政黨利益所決定的。

四、從“戰(zhàn)歌”到“國歌”

1948年底，國共內(nèi)戰(zhàn)接近尾聲，中共執(zhí)政的大局既定。1949年6月15日至19日，由周恩來負責召開了新政協(xié)籌備會常委會第一次全體會議。會議一致批準成立六大工作領(lǐng)導小組，以討論建立建設(shè)新中國的具體事務(wù)。其中，第六領(lǐng)導小組專門負責組織調(diào)研，指導并編制新中國的國旗、國徽和國歌事宜。田浩：《開國大典》，北京：中共黨史出版社2013年版，第70頁。1949年7月4日，葉劍英主持六組召開第一次全體會議。會上，分別推舉郭沫若、田漢、茅盾、錢三強、歐陽予倩為新中國國歌詞譜評審委員會委員田浩：《開國大典》，第59頁。，同時還向社會各界發(fā)布了新中國國旗、國徽圖樣和國歌詞譜的初選征集啟事。

啟事刊登后，工作組共收到歌曲詞譜694件。經(jīng)過多次點評與篩選，最后總共篩選出了十三首作品一并編成《應(yīng)征國歌歌詞復選集》。9月25日，在新國歌的協(xié)商討論會上，馬敘倫首先簡單說明了此前的工作進展情況，并稱新政府即將成立，而國歌目前一下還不能制定出來?！缎抡f(xié)籌備會常委會第四次會議記錄》（節(jié)選，1949年8月26日），中央檔案館編：《中華人民共和國國旗國徽國歌檔案》上卷，北京：中國文史出版社2014年版，第123—124頁。國徽和國旗的初定工作已經(jīng)完成，只是在所有應(yīng)征國歌的作品中，沒有一件能盡如人意。全國政協(xié)會議開幕在即，國歌還未確定。他提議以《義勇軍進行曲》暫作為新中國的國歌，請大家討論是否可以。此話一出，立刻引發(fā)在場人員的討論。最終，毛澤東拍板，與會代表一致贊成通過了以《義勇軍進行曲》暫代新中國國歌的方案，并交全國政協(xié)大會表決。工作會結(jié)束時，毛澤東、周恩來和與會者共同唱響了《義勇軍進行曲》。

1949年10月1日，開國大典上，北京天安門廣場上奏響了高昂雄偉的《義勇軍進行曲》。11月15日，《新華社信箱》刊登了如下評論文章：“《義勇軍進行曲》是十多年來，中國人民革命斗爭中最流行的歌曲之一，具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。選擇其作為國歌而不加任何改動，是希望充分激發(fā)民眾回顧中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建新中國過程中的艱辛憂患，鼓舞全國民眾發(fā)揚反抗帝國主義侵略的愛國熱情，堅持將革命斗爭進行到底?！薄蛾P(guān)于國旗國歌和年號》，《人民日報》1949年11月15日，第1版。

1950年1月1日，中央人民廣播電臺的開場曲，改用《義勇軍進行曲》，國際電臺同時播放。《中央人民電臺開始曲改用國歌》，《人民日報》1950年1月1日，第3版。1951年4月5日，在全國人民抗美援朝總會上，決定以國歌和中國人民志愿軍戰(zhàn)歌（即《打敗美國野心狼》）兩首歌為當年全國人民在“五一”勞動節(jié)示威游行時唱的基本曲目。為了使全國民眾都學會唱國歌，中央人民廣播電臺及各地方廣播電臺開始教唱。各級工會組織、工人夜校、農(nóng)民協(xié)會，各地中小學音樂教師、大中學學生會，各部隊、機關(guān)、婦女團體、青年團體組織，各處電影院、文化館、讀報組等社會單位，負責推廣教授。中國人民抗美援朝總會：《關(guān)于“五一”勞動節(jié)示威游行時唱歌的通知》，《人民日報》1951年4月6日，第1版。國歌的教唱活動在全國乃至海外迅速開展起來。二十世紀五六十年代，《義勇軍進行曲》頻繁應(yīng)用于官方和社會性的紀念儀式和活動中。

“文化大革命”爆發(fā)，受詞作者田漢的政治身份和定性影響，《義勇軍進行曲》在所有正式場合一度不能唱歌詞，僅能演奏旋律。直到1976年“文革”結(jié)束后，新任國家領(lǐng)導人華國鋒指示公開面向社會重新收集征選國歌。1978年3月5日，第五屆全國人民代表大會第一次全體會議在京舉行，會上審定并通過了新版國歌歌詞?！吨腥A人民共和國第五屆全國人民代表大會第一次會議文件匯編》，長沙：湖南人民出版社1978年版，第180頁。新版國歌仍然堅持選用聶耳創(chuàng)作的原國歌《義勇軍進行曲》的曲調(diào)旋律，《人民日報》社論稱這是“絕大多數(shù)人的意愿”。中華人民共和國國歌征集小組：《繼續(xù)革命的戰(zhàn)歌》，《人民日報》1978年3月9日，第3版。然而，新版國歌歌詞向社會大眾公布后，卻并未受到廣大人民群眾積極反響和熱情支持。時任人大常委會委員長葉劍英表示：“《義勇軍進行曲》是幾十年來在中國廣大人民的革命斗爭中最流行的歌曲，已經(jīng)具有歷史意義?！鳖櫽骸度~劍英為國歌做的事》，《中國人才》2009年第7期，第77頁。1979年，田漢得以平反。6月，五屆全國人大二次會議在京舉行，全國人大文藝界代表們向大會提交議案，要求在大會上恢復《義勇軍進行曲》原來的歌詞。代表議案中稱原先的歌曲版本，是由毛澤東等國家領(lǐng)導人親自參加大會確定的。加之它的原作詞者田漢已經(jīng)平反，并有了明確的結(jié)論。他的作品也理應(yīng)得到平反并受到充分的尊重。顧育豹：《歷經(jīng)曲折的〈義勇軍進行曲〉》，《文史春秋》2009年第1期，第26頁。

1982年底，在京舉行的第五屆全國人民代表大會第五次會議前夕，會議組收到多封群眾和單位的信件，提議恢復《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。人民解放軍某部戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)指揮員稱“這首歌曲我們在部隊已經(jīng)唱了很多年，一唱起來就使人感到有力量?！薄段鍖萌舜笪宕螘h收到來信來電四千三百多封》，《人民日報》1982年12月3日，第2版。1982年12月4日，會議正式審議批準了“恢復《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌，撤銷本屆全國人民代表大會第一次會議審議通過的關(guān)于中華人民共和國國歌的決定?！薄吨腥A人民共和國第五屆全國人民代表大會第五次會議關(guān)于中華人民共和國國歌的決議》（1982年12月4日），《人民日報》1982年12月5日，第4版。此前各方面對于修改歌詞的做法一直有不同意見鄒愛國：《我們?nèi)f眾一心，前進！——夏衍談〈義勇軍進行曲〉》，《人民日報》1982年12月5日，第5版。，至此得以確定。

結(jié) 語

為構(gòu)建現(xiàn)代國家政治共同體，需要創(chuàng)造和維護人們對共同體的想象與認同所產(chǎn)生的文化產(chǎn)品，選擇可以代表自身特征、塑造民族認同感的文化符號。國歌就是各種文化產(chǎn)品中頗具代表性的一類。通過奏唱國歌等方式，國家在共同體內(nèi)部營造出特定的場域和愛國主義文化氛圍。它是現(xiàn)代民族國家象征物的標準配置，是表現(xiàn)國家核心訴求和理想的重要載體，也是民族精神和國家意志的重要表征。

《義勇軍進行曲》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期，在全民族統(tǒng)一抗日時期廣泛流行，后在國共角力下發(fā)生了歌曲意涵的變化。從《義勇軍進行曲》到“中華人民共和國國歌”，它激發(fā)了人民的愛國熱情，見證了中華民族從自由解放、國家獨立到走上中國特色社會主義道路的偉大歷史。作為一首承載中華民族幾代人革命記憶的歌曲，它成為了一種精神文化符號，也將持續(xù)塑造著國人對國家和民族的集體認同。