全媒體環(huán)境下的當(dāng)代攝影藝術(shù)理論和實(shí)踐研究

林浩

由于媒體環(huán)境發(fā)生了重大的變革，攝影作品作為媒體傳播的重要內(nèi)容之一，其在攝影創(chuàng)作的過程中創(chuàng)作方法和創(chuàng)作觀念也必定會受到影響。目前來看，攝影作品形式包含多個(gè)方面，主要表現(xiàn)為紀(jì)實(shí)攝影、廣告攝影、商業(yè)攝影、藝術(shù)攝影以及新聞攝影等，但無論何種攝影形式，其創(chuàng)作的作品均需要滿足受眾需求。因此，有必要研究全媒體環(huán)境下的攝影藝術(shù)特征以及創(chuàng)新手段，盡可能在其中融入新媒體技術(shù)，使其傳播形態(tài)發(fā)生改變，更為適宜當(dāng)前的媒體環(huán)境。下文便結(jié)合上述研究內(nèi)容，從多個(gè)維度入手針對當(dāng)代攝影的藝術(shù)理論和實(shí)踐研究做出分析。

一、全媒體環(huán)境下當(dāng)代攝影藝術(shù)應(yīng)研究的新課題

在當(dāng)代發(fā)展中，雖然媒體環(huán)境的變化對攝影作品的呈現(xiàn)形式造成了一定的影響。部分?jǐn)z影師為了實(shí)現(xiàn)攝影作品的有效傳播，不得不對攝影理念和攝影創(chuàng)作方法做出調(diào)整，但仍有部分?jǐn)z影師堅(jiān)持傳統(tǒng)攝影藝術(shù)理念，即利用攝影原片呈現(xiàn)作品觀念、表達(dá)自身的創(chuàng)作理念。此類追求攝影本質(zhì)的攝影師往往具備較強(qiáng)的特異性，能夠?qū)⒆陨淼淖髌沸纬山y(tǒng)一的風(fēng)格與主題，且對攝影畫面的效果處理得當(dāng)，具備高超的攝影表現(xiàn)能力。如薇薇安·邁爾，她的攝影作品中多數(shù)表現(xiàn)出人物最原始的情感。除此之外，一些紀(jì)實(shí)攝影師會通過與媒體技術(shù)的融合來打破紀(jì)實(shí)攝影的邊界，事紀(jì)實(shí)影像更具表現(xiàn)力與張力，給受眾帶去不同的觀看體驗(yàn)。如埃拉德·拉斯里，他的作品均跨越多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，是雕刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)以及攝影藝術(shù)的多方融合[1]。因此，可以認(rèn)為在當(dāng)代的攝影藝術(shù)中，可將追求攝影本質(zhì)的直接攝影以及有效打破藝術(shù)邊界、實(shí)現(xiàn)多種藝術(shù)融合的攝影創(chuàng)作藝術(shù)作為全媒體環(huán)境下研究的新課題。

二、全媒體環(huán)境下的攝影創(chuàng)作特征

全媒體時(shí)代的發(fā)展有賴于數(shù)字技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的快速普及應(yīng)用，與此同時(shí)，在進(jìn)入全媒體時(shí)代后，后現(xiàn)代主義也步入了高速發(fā)展的時(shí)期，從攝影藝術(shù)形式來看，其與美術(shù)藝術(shù)的界限已經(jīng)不再清晰，且后現(xiàn)代藝術(shù)家們并不能正視自身的職業(yè)身份，在影像藝術(shù)創(chuàng)作中，僅關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作過程，而對于藝術(shù)表現(xiàn)形式缺乏一定的要求。同時(shí)，當(dāng)代的攝影藝術(shù)者很少依靠專業(yè)的攝影裝置進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，更多的是利用數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)、計(jì)算機(jī)等隨處可見的電子設(shè)備對攝影作品進(jìn)行二次創(chuàng)作。與傳統(tǒng)的攝影創(chuàng)作理念相比，當(dāng)代的攝影創(chuàng)作中存在隨意利用生活實(shí)際圖像以及信息的現(xiàn)象，致使產(chǎn)生圖像挪用的問題，這將對作品的原創(chuàng)性構(gòu)成一定影響[2]。

從某一層面來看，后現(xiàn)代主義對當(dāng)代攝影藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，使得攝影本質(zhì)的延續(xù)面臨一定的困難，很可能使攝影藝術(shù)走向低迷。而實(shí)際上，全媒體環(huán)境下受眾群體的視覺需求顯著提升，攝影作品只有具備更強(qiáng)的表現(xiàn)力方能吸引大眾的目光，這同時(shí)也促進(jìn)了攝影技巧的提升。而在新的傳播形態(tài)下，攝影藝術(shù)要想取得進(jìn)一步發(fā)展、更好地適應(yīng)當(dāng)前的媒體環(huán)境，則應(yīng)盡快找到攝影藝術(shù)創(chuàng)作的新機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)對攝影技術(shù)的創(chuàng)新。

三、全媒體環(huán)境下攝影藝術(shù)發(fā)生的轉(zhuǎn)變

（一）全媒體環(huán)境中攝影藝術(shù)地位的轉(zhuǎn)變

新媒體環(huán)境下產(chǎn)生了大量的攝影作品，其傳播形態(tài)以及使用途徑均發(fā)生了較大的變化，尤其是數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得傳統(tǒng)的攝影本質(zhì)受到了極大的威脅。為了更好地提升攝影作品效果，通常會采取數(shù)字技術(shù)對攝影作品進(jìn)行再次創(chuàng)作，使其呈現(xiàn)出更好的藝術(shù)效果，這無疑會對紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性帶來極大的威脅。在此種發(fā)展背景下，攝影藝術(shù)的創(chuàng)作也難以維系其攝影本質(zhì)，同時(shí)對攝影語言的表現(xiàn)力構(gòu)成一定影響。根據(jù)不同的攝影作品使用要求，通常需要與其他藝術(shù)表現(xiàn)手法相融合，將攝影作品進(jìn)行空間轉(zhuǎn)化和多次創(chuàng)作后，形成符合大眾需求以及傳播需求的影像[3]。此時(shí)，攝影作品僅承擔(dān)著信息傳播載體的作用。由此可以看出，在全媒體環(huán)境下的攝影藝術(shù)地位受到了極大的威脅，即便是進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)攝影師在作品創(chuàng)作期間融入了大量的思想和創(chuàng)作理念，但由于作品創(chuàng)作意圖明顯，僅能用于信息傳輸，致使其在當(dāng)代發(fā)展中的地位持續(xù)降低。因此，在新環(huán)境下需要重點(diǎn)關(guān)注的是：做到對傳播攝影與藝術(shù)攝影的有效分離，將真正的攝影藝術(shù)作品從傳播攝影中分離出來，以此來保障其在藝術(shù)界的地位不受影響。

（二）新媒體環(huán)境下攝影實(shí)踐主體發(fā)生轉(zhuǎn)變

在網(wǎng)絡(luò)社交的時(shí)代中，圖片影像已經(jīng)成為人們社交生活中不可或缺的一部分。在此種背景下，攝影主體也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，主要表現(xiàn)為，信息和圖片傳播形式的轉(zhuǎn)變使得人們的視野更為開闊，日常生活中所接觸到的信息量也逐漸增多。與此同時(shí)，人們的心理接受能力以及觀看心理也隨之發(fā)生變化。影像作為承載各類信息的重要媒介，人們在日常交流中，采取手機(jī)拍照的形式形成圖像信息并加以傳播，使得私人影像逐步進(jìn)入公共空間，媒體環(huán)境中所傳播的影像也不再以特定的攝影影像為主[4]。在此基礎(chǔ)上，各國紛紛舉辦手機(jī)攝影大賽，使得手機(jī)攝影逐步趨于藝術(shù)化形式。一些攝影作家也開始嘗試?yán)檬謾C(jī)進(jìn)行影像創(chuàng)作，部分具有影響力的攝影師還在網(wǎng)上發(fā)起手機(jī)攝影作品征集的活動，通過網(wǎng)絡(luò)與他人進(jìn)行交流，將所征集到的影像作品用于社交傳播。各類攝影比賽的創(chuàng)辦無疑會激發(fā)社會大眾的攝影創(chuàng)作熱情，致使目前的攝影主體已經(jīng)由原本的少數(shù)攝影實(shí)踐者轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姅z影實(shí)踐者。從現(xiàn)階段的媒體環(huán)境中來看，用于社交活動中的影像資源十分豐富，基本可以滿足大部分人群的社交需求。此外，由于影像資源過于豐富，也會對人們的視覺需求構(gòu)成影響，現(xiàn)階段的視覺需求表現(xiàn)為對刺激性、抓人眼球的影像較為依賴。因此，也對相關(guān)攝影藝術(shù)家的攝影素養(yǎng)提出了更高的要求，其必須能夠適應(yīng)新的媒體環(huán)境，同時(shí)還應(yīng)符合大眾的視覺需求，方能在攝影作品中表現(xiàn)出更好的影響力。

四、新媒體環(huán)境下當(dāng)代攝影藝術(shù)理論與實(shí)踐的重大變革

從我國目前的攝影藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀來看，在新媒體環(huán)境的影響下，各類藝術(shù)節(jié)和藝術(shù)展的作品品質(zhì)有了很大程度的提升，其影像作品的表現(xiàn)力也更為突出。除此之外，針對攝影藝術(shù)的理論研究也逐步深入，打破了原有的攝影藝術(shù)局限性，將攝影藝術(shù)與其他藝術(shù)的融合使得攝影藝術(shù)取得了巨大的進(jìn)展。近些年來，全國各地涌現(xiàn)了多個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的攝影藝術(shù)家，其藝術(shù)作品的特點(diǎn)表現(xiàn)為適合多種傳播模式且創(chuàng)新意味明顯，均是多藝術(shù)形式的融合，既超出攝影理論的限制又不脫離攝影藝術(shù)，可為人們帶來極大的視覺沖擊。

自2000 年起，國際攝影節(jié)已經(jīng)連續(xù)舉辦了20 年[5]。此外，還在各地方舉辦了多種形式的攝影節(jié)，對民間的各類攝影作品進(jìn)行收集，新創(chuàng)作的影像作品特點(diǎn)為不拘泥于形式，打破傳統(tǒng)攝影的本質(zhì)。多年間，在攝影界產(chǎn)生了大量的攝影新銳，目前來看，攝影新銳一詞頻繁出現(xiàn)，這也意味著攝影藝術(shù)發(fā)展中在挖掘攝影人才方面所投入的大量精力，一些洞察力和想象力較強(qiáng)的攝影人均能受到社會的廣泛關(guān)注，且這些攝影新銳的風(fēng)格較為鮮明和獨(dú)特，能夠有效打破常規(guī)性的影像創(chuàng)作，通過追求多元來實(shí)現(xiàn)對影像的深層次挖掘，所表現(xiàn)的設(shè)計(jì)意圖也更為多元。

另外，在全國范圍內(nèi)均以尋找攝影新銳為目標(biāo)開辦了多種形式的攝影大賽，從前期的作品展出狀況來看，取得了良好的成果，多年間產(chǎn)生了大量具備創(chuàng)新能力和表現(xiàn)能力的攝影新人。尤其是以大理影展、三影堂和全國青年攝影大賽為代表的攝影大賽挖掘了大量的攝影新銳，且攝影新銳的年齡趨于年輕化。這主要是由于青年人有更多的想法和想象力，通過對攝影原片的再創(chuàng)作以及與新媒體技術(shù)的融合，使得影像作品具備更吸睛的內(nèi)容和表現(xiàn)力。此外，部分青年攝影師雖然對攝影技術(shù)較為執(zhí)著，但敢于創(chuàng)新和實(shí)踐，對于雕塑、繪畫、空間以及攝影藝術(shù)的聯(lián)合應(yīng)用創(chuàng)作出更具沖擊力的影像作品[6]。

在新的媒體環(huán)境中，當(dāng)代攝影藝術(shù)需要重新審視自身的定位，以免受到商業(yè)攝影、廣告攝影以及新聞攝影的影響，失去自身的藝術(shù)價(jià)值。尤其需要加強(qiáng)對攝影藝術(shù)理論的研究，既要結(jié)合當(dāng)代發(fā)展實(shí)際創(chuàng)新攝影藝術(shù)創(chuàng)作形式，使其滿足新時(shí)期的圖像傳輸要求；又要堅(jiān)守?cái)z影本質(zhì)與攝影語言，以免被商業(yè)攝影和廣告攝影同質(zhì)化。另需結(jié)合新時(shí)期人們的審美需求，打破攝影藝術(shù)的局限性，通過與其他藝術(shù)的融合形成嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，帶給人們更為新穎的觀感體驗(yàn)。

五、結(jié)束語

在全媒體環(huán)境下，攝影藝術(shù)的本質(zhì)受到極大的威脅，部分?jǐn)z影作品被作為信息傳播的載體，致力于達(dá)成產(chǎn)品和信息宣傳的目標(biāo)，且攝影主體逐漸由小眾攝影藝術(shù)家轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姅z影實(shí)踐者，利用手機(jī)便可進(jìn)行攝影創(chuàng)作，這種創(chuàng)作形式往往忽視了攝影的本質(zhì)。雖然攝影方式和攝影作品的傳播形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但當(dāng)代攝影藝術(shù)理論和實(shí)踐方法從本質(zhì)上來看仍舊是從內(nèi)向外的情感抒發(fā)，攝影語言較為明確，可以認(rèn)為當(dāng)代攝影藝術(shù)理論是對前期理論的一種外延表現(xiàn)。