茶服的美學(xué)特征

王志嵐

(浙江省杭州市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院 310024)

中國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化綿延數(shù)千年，與人類生活相伴隨，起步于物質(zhì)形態(tài)，升華至哲學(xué)境界，滋養(yǎng)人的身心，涵養(yǎng)人的品格，豐富人的精神，啟迪人的智慧，慰藉人的心靈，促進(jìn)了人與自然、人與社會(huì)和人與自我心靈的整體和諧與統(tǒng)一[1]?！扒?、敬、和、美”是當(dāng)代茶文化核心價(jià)值理念。所謂“美”，既指茶葉的色香味形、茶園的美化、茶人的美意、茶境的美妙，更是指生活美滿、道德美好、人性美善的概括。一個(gè)“美”字，是茶文化追求的最高愿景，是茶、人、社會(huì)在“天人合一”的哲學(xué)境界上的共同升華[2]。

2015 年4 月 17 日，中國國際名茶博覽會(huì)暨首屆中國茶服展在杭州盛大啟幕，展會(huì)上，國內(nèi)眾多茶服知名品牌紛紛亮相，茶服作為茶文化發(fā)展新時(shí)代的重要載體，彰顯著中國傳統(tǒng)文化的清新素雅之美，吸引著來自世界各國各地?zé)釔壑袊氐牟栉幕筒璺酆谜?。茶服的流行與茶和茶文化的魅力是不可分割的，茶可以入百種生活，造千樣人生，尤其是隨著現(xiàn)代茶事的興起，帶來的“清、和、靜、雅”的飲茶方式，加之傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇[3]，“中國元素”受到越來越多的關(guān)注，富含傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代工藝相結(jié)合的各類茶服應(yīng)運(yùn)而生。

1 茶服的概念

茶服這一概念在21世紀(jì)初開始提出，是新時(shí)代對茶文化的一種傳承和創(chuàng)新。宋小娟等認(rèn)為：“茶服，即事茶之人所穿的服飾,始于漢代,距今已有上千年的歷史[4]。”黃玉冰等認(rèn)為：“中國茶服，廣義的指與中國茶文化有關(guān)的服飾的總和；狹義的指在一定的中國茶禮儀環(huán)境中，泡茶者、伺茶者和品茶者所穿用的服飾。現(xiàn)今日常所指茶服多為后者[5]?！?/p>

2 茶服的美學(xué)特征

2.1 色彩之美

茶服非常重視色彩的搭配。長期以來，我國傳統(tǒng)的茶服主要以素雅和莊重為主，一般情況下不會(huì)出現(xiàn)過于夸張的色彩或者圖案。在中國人的傳統(tǒng)審美觀念中，樸素簡約是至高無上的美感，在平淡中展現(xiàn)簡單含蓄之美。淡綠色是茶服中最受歡迎的顏色，綠色是春天的顏色，也是茶葉的顏色，代表著生命萌發(fā)，是生機(jī)和活力的象征，因此茶服中用綠色比較多。在茶事活動(dòng)中，泡茶者穿著淡綠色彩的茶服，和所泡之茶的顏色更為搭配和協(xié)調(diào)，更能給人帶來一種清新雅致的感覺。另外，一些冷色系如藍(lán)、紫、白、灰等也較受消費(fèi)者推崇?，F(xiàn)代茶服更加強(qiáng)調(diào)生態(tài)和環(huán)保，天然染色劑常用于茶服色彩的制作，較為出名的是福建莆田的馬蘭草，染出的藍(lán)靛色非常漂亮。用天然染色劑制作的服飾，可以展現(xiàn)色彩的漸變之美，從山水墨色到柔和丹青，體現(xiàn)出一種空靈幽遠(yuǎn)的意境。

2.2 面料之美

衣服是人體的第二層肌膚，舒適合身是從古至今人們所追求服飾的一大重要原則。茶服面料的選擇非常重要，是體現(xiàn)整個(gè)服飾氣質(zhì)的一個(gè)重要載體。茶服通常使用棉、麻、絲綢等天然布料制成，具有寬松、質(zhì)樸、美觀、大方的特點(diǎn)。在眾多面料材質(zhì)中，棉麻成為目前最受大眾歡迎和喜愛的茶服面料，棉麻面料具有很多其他面料所沒有的優(yōu)勢，如透氣性高、垂感好、不易皺褶、舒適度高等，另外還具有自然環(huán)保的特點(diǎn)，棉麻為天然纖維，低碳環(huán)保，這與現(xiàn)在國際服裝面料流行趨勢相吻合，非常適用于茶服的制作。另外，受地理環(huán)境、氣候條件的影響，在茶服面料的選擇上，南方和北方茶服的款式和面料也具有顯著的差別，形成“一柔一剛”的鮮明特點(diǎn)。在南方，因?yàn)樘鞖鉁嘏睗?，茶服大多以麻類、棉類、蠶絲類作為面料，樣式柔美細(xì)膩、流暢飄逸。在北方，因天氣較為寒冷，茶服多采用能夠抵御寒冷的毛料、呢料、錦緞等面料，服裝樣式顯得奔放、寬大、厚重，體現(xiàn)出北方地區(qū)的剛性之美。

2.3 細(xì)節(jié)之美

現(xiàn)代茶服在設(shè)計(jì)上非常注重從歷代服飾文化中汲取一些優(yōu)秀的內(nèi)容，向人們展示獨(dú)特的審美和風(fēng)格，其細(xì)節(jié)之美主要體現(xiàn)在大量使用了中國傳統(tǒng)裝飾元素，如云肩、盤扣、刺繡、紋飾等。這些傳統(tǒng)元素在茶服上的使用，均蘊(yùn)含著巨大的文化價(jià)值。云肩“四合八方”的造型特點(diǎn)，體現(xiàn)了中國古代“天人合一”的哲學(xué)思想。手工刺繡，中國為最，到目前已歷經(jīng)幾千年的發(fā)展歷史。盤扣起源于清朝時(shí)期，其出現(xiàn)取代了沿用千年的系帶式門襟閉合方式，盤扣是廣大消費(fèi)者特別是女性所喜歡的一種熱門服飾元素。男士茶服中的盤扣基本延續(xù)了一字直扣，女裝盤扣在時(shí)尚引領(lǐng)下，發(fā)生了顯著的變化。盤扣除了擔(dān)任扣子的本職任務(wù)外，還用千變?nèi)f化的造型傳達(dá)著中國人對美好生活的寄托，比如有象征著“心有所屬、從一而終”的一字扣，有“永結(jié)同心、百年好合”寓意的并蒂蓮花扣，有象征著“喜樂和美、平安吉祥”的和平扣等[3]，成為茶服文化中不容忽視的一個(gè)亮點(diǎn)。

2.4 內(nèi)涵之美

茶文化與服飾文化是五千年中華文明傳承的寶貴結(jié)晶，兩者的藝術(shù)特色和文化淵源都有著千絲萬縷的關(guān)系，是我國傳統(tǒng)民族文化長河中的耀眼明珠[4]。如今，在各類茶文化節(jié)、茶博會(huì)等茶事活動(dòng)現(xiàn)場，最引人注目的莫過于身著各式茶服穿行其間的茶人。各種色彩款式的茶服，展現(xiàn)了愛茶之人的不同風(fēng)采和韻味。茶服將中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)，讓茶與服兩者的結(jié)合成就了屬于每一個(gè)茶人特有的氣質(zhì)，弘揚(yáng)了茶文化，帶動(dòng)了茶產(chǎn)業(yè)，更興起了一股服飾潮流。茶服不僅成為愛茶人的專屬，為茶藝表演錦上添花，也適于現(xiàn)代人自然樸素的日常著裝，更代表了如今人們的一種追求返璞歸真、崇尚自然的生活態(tài)度和理念[4]。但無論茶服的外觀如何變化，總能帶給人清新素雅的感覺，都是接近于茶本來的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，那就是自然、樸素、舒適，充分體現(xiàn)出中國人文精神中獨(dú)有的中和之美。

3 結(jié)語

“茶悠亙古而不休，服寄千載清韻揚(yáng)”。世界的發(fā)展離不開中國，中國的繁榮離不開世界。中國傳統(tǒng)文化將越來越受到世界的矚目，茶服作為一個(gè)新時(shí)代的文化符號，正在快速流行和發(fā)展，也越來越受到更多人的關(guān)注，其受到熱烈追捧的背后，是我國茶文化“清、敬、和、美”的核心內(nèi)涵進(jìn)一步的弘揚(yáng)和傳承，以及一種悠然自若、崇尚自然生活理念的流行。未來，極富傳統(tǒng)文化元素的茶服必將跟隨我國博大精深的茶文化走出國門，走向世界，成為國際交流中一張鮮活的金名片。