弘揚中國共產黨英模精神的三維向度

李 凱，羅俊梅，代洪寶

(1.四川大學馬克思主義學院，四川成都610207；2.河北民族師范學院馬克思主義學院，河北承德067000)

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！盵1]黨的十八大以來，習近平總書記在各類重要講話、回信中多次強調要樹立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風尚，號召全社會要大力傳承弘揚中國共產黨英模精神。黨的十九屆五中全會提出：“促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，推進社會主義文化強國建設?！盵2]以歷史、理論和實踐三維向度為基本依循，弘揚中國共產黨英模精神，既是為滿足新時代人民文化需求、增強人民精神力量提供價值引領的理論之需，也是推進建設社會主義精神文明和文化強國、助力民族復興的實踐之要，其現實價值和歷史意義重大而深遠。

一、弘揚中國共產黨英模精神的歷史向度

英雄既是歷史產物，又塑造著歷史，英雄的偉業(yè)與歷史的變遷發(fā)展緊密相連。中國共產黨的歷史就是一部孕育鍛造偉大英模精神的歷史。中國共產黨英模精神在黨的革命、建設和改革偉大實踐進程中不斷深化拓展，經歷了階段性與時代性相融通的歷史演進過程。

(一)中國共產黨英模精神的形成與堅持

面對半殖民地半封建社會的基本國情和內憂外患的社會環(huán)境，為求得民族獨立和人民解放，我們黨領導和帶領人民開展革命斗爭，初步形成了匯聚革命力量、彰顯民族精神、契合時代要求的英模精神。正如毛澤東所言：“人是要有一點精神的，無產階級的革命精神就是由這里頭出來的?！盵3]從北伐戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，共產黨人以民族復興為己任，擔起民族脊梁，肩負著民族命運，涌現出一大批革命英雄和群體。譬如，李大釗在絞刑架下大義凜然，從容赴死；夏明翰寫下“砍頭不要緊，只要主義真”的豪邁詩篇；蓮花縣委書記劉仁堪用腳趾蘸著鮮血寫下“革命成功萬歲”的文字等。他們用自己的生命和鮮血塑造了偉大而崇高的英模形象，體現出頑強的革命英雄主義精神。

這一時期的英模精神集中體現為：黨領導全國各族人民在建黨至大革命時期以執(zhí)著勇敢的精神探索救國救民的真理，形成黃埔精神、紅船精神和北伐精神；在土地革命時期探索運用馬克思主義與中國革命具體實際相結合，形成八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神和長征精神；在延安時期形成南泥灣精神、抗大精神、白求恩精神、張思德精神，在解放戰(zhàn)爭時期形成西柏坡精神、大別山精神、沂蒙精神等。這是我們黨在革命戰(zhàn)爭年代積累的寶貴精神財富和我們黨優(yōu)良作風的集中體現。

(二)中國共產黨英模精神的延續(xù)與豐富

新中國成立不久，面對國內積貧積弱、民生凋敝的艱難境況，我們黨帶領人民群眾大力恢復和發(fā)展工農業(yè)生產，全面開啟新的經濟政治建設工作。為更好完成社會主義國家建設的艱巨任務，我們黨通過選樹榜樣人物，以激勵和調動廣大人民群眾的生產積極性和創(chuàng)造性。1950年召開的第一屆全國戰(zhàn)斗英雄代表會議和全國工農兵勞動模范代表會議評選出300多名戰(zhàn)斗英雄和400多名勞動模范，拉開了自黨成立以來的首批英模人物表彰會議序幕，標志著中國共產黨英模精神迎來了延續(xù)與豐富的全面展開階段，涌現出一大批杰出英模。如視紀律重于生命的戰(zhàn)斗英模邱少云、舍身堵槍眼的革命英模黃繼光、艱苦奮斗的人民公仆英模焦裕祿……他們?yōu)樯鐣髁x革命和建設事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。

十年“文革”浩劫使中國共產黨英模精神的傳承進入低谷與挫折期，部分英模因其卓越貢獻和英雄事跡受到表彰和宣傳，也有部分英模被“打倒”，在“文革”結束后才得以恢復名譽?？姑涝?、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等是社會主義革命和建設時期中國共產黨英模精神的典型代表，蘊涵著崇高的共產主義道德和舍己為人、舍生忘死的高尚品德，體現著對自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德等核心精神的追求。

(三)中國共產黨英模精神的傳承與發(fā)展

黨的十一屆三中全會召開后，中國共產黨英模精神進入了傳承和發(fā)展階段。在這一時期，一方面，我國處于更加復雜的國際國內形勢中，需要解決一系列在社會主義建設和改革開放進程中出現的新問題，迫切需要發(fā)揮英模人物的模范引領作用，激發(fā)人民群眾積極投身社會主義建設。另一方面，我國在改革開放進程中面臨新舊經濟政治體制瓦解與建立的相互轉換，導致部分制度缺失，暴露出如貪污腐化、誠信缺失、道德滑坡等社會問題，亟須通過選樹和表彰英模傳承弘揚英模精神，發(fā)揮英模的道德模范、愛崗敬業(yè)和無私奉獻精神的價值引領作用。

這一時期的英模人物在改革開放和社會主義現代化建設事業(yè)中聚焦解放思想和改革創(chuàng)新，集中體現了強烈的愛國主義的精神、堅定的共產主義信仰、全心全意為人民服務的宗旨、開拓進取和愛崗敬業(yè)的精神。涌現出以無懼生死的抗洪英模李向群、殫精竭慮的軍人英模楊業(yè)功、載人航天團體、女排“五連冠”群體等為代表的英模人物譜系，并以“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震精神、楊善洲精神等為主要表征，成為中國特色社會主義先進文化繼承和傳揚的重要歷史基礎，鑄就了中國特色社會主義文化自信的深厚歷史底蘊。

(四)中國共產黨英模精神的弘揚與創(chuàng)新

黨的十八大以來，中國共產黨英模精神進入弘揚與創(chuàng)新期，展現了黨領導全國各族人民在開創(chuàng)“偉大事業(yè)”實踐中致力于為人民謀幸福、為民族謀復興的獨特優(yōu)勢。在這一階段，中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。一方面，我國在新時代取得了重大歷史成就，但面對復雜多變的社會利益格局，亟須突破利益固化的藩籬和體制機制上的瓶頸，通過創(chuàng)新英模人物的選樹、宣傳與保障的方式方法，弘揚創(chuàng)新英模精神，激發(fā)黨帶領人民群眾深入推進中國特色社會主義事業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造活力。另一方面，隨著經濟社會的全面發(fā)展，我國社會主要矛盾發(fā)生了深刻轉變，要想更好地解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，就需要以創(chuàng)新發(fā)展英模精神為引領，匯聚完成建設社會主義現代化強國和實現“兩個百年”奮斗目標歷史重任的磅礴偉力。

新時代涌現出隱姓埋名三十載、深藏功與名的“核潛艇之父”黃旭華，逐夢海天、強軍先鋒的海軍英模張超，攻堅克難、立志報國的航空英模羅陽，水過不去、拿命來鋪的脫貧攻堅英模黃大發(fā)，敢醫(yī)敢言、生命至上的抗疫英模鐘南山，衛(wèi)國戍邊英模祁發(fā)寶、陳紅軍、肖思遠等。概言之，以科學家精神、工匠精神、脫貧攻堅精神和抗疫精神等為代表的新時代英模精神，構筑起對黨忠誠、心系群眾，忘我工作、無私奉獻，恪盡職守、不怕犧牲，心有大我、至誠報國，務實進取、敢為人先的精神高地。

二、弘揚中國共產黨英模精神的理論向度

偉大時代呼喚偉大理論，偉大實踐孕育偉大理論。中國共產黨英模精神作為時代的產物，集中體現了其在思想淵源、文化基因與價值引領三個方面的理論指向。

(一)思想淵源：中國共產黨英模精神的理論內核

1.根植于馬克思主義的群眾史觀與英雄觀

中國共產黨英模精神有著深厚的馬克思主義理論根基。一方面，體現為馬克思主義群眾史觀與英雄觀的辯證統(tǒng)一。馬克思主義認為英雄人物就是順應歷史發(fā)展趨勢、承載社會主流價值思想和維護人民群眾根本利益的典型人物，他們的出現是偶然性與必然性的內在統(tǒng)一，并指出：“恰巧某個偉大人物在一定時間出現于某一國家，這當然純粹是一種偶然現象……但是最終總是會出現的”[4]649-650，“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來”[5]，以此說明英雄人物產生的歷史必然性和重要性。但與此同時，馬克思主義更強調“人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”這一唯物史觀的基本觀點。認為人民群眾是社會歷史發(fā)展的決定力量，英雄人物只有集中人民群眾的智慧、反映人民群眾的訴求才能更好地領導人民群眾去創(chuàng)造歷史，如果英雄人物脫離了人民群眾，其先進性作用就難以發(fā)揮出來。因此，英雄人物的進步作用“與人民群眾在歷史上的決定作用相一致”[6]。另一方面，注重個性和共性有機統(tǒng)一的典型觀。馬克思早在《神圣家族》中鮮明地指出，“典型人物”是個性與共性有機統(tǒng)一的藝術整體，是更高級、更成功的藝術形象，任何成功形象的塑造都是獨特鮮明的個性與具有普遍代表性的共性的有機統(tǒng)一融合體。恩格斯也針對小說《城市姑娘》提出了關于“典型環(huán)境中的典型人物”的著名論斷。盡管馬克思、恩格斯論述的典型藝術形象與英模形象的塑造有所區(qū)別，但二者關于形象塑造的本質內涵具有一定的共通性，為共產黨英模形象的塑造宣傳奠定了良好的理論基礎。

2.濫觴于中華民族德治思想的優(yōu)良傳統(tǒng)

“中國歷史是一部充滿道德性的歷史……中國的歷史人物既是道德性的，也都是豪杰性的?！盵7]縱觀華夏五千年輝煌歷史，儒家、道家和佛家均以“德”作為傳統(tǒng)文化的核心要素，彰顯了道、德一體的文化內涵。選樹道德模范作為中國古代社會的重要德治方式之一，它能夠為社會大眾提供鮮明的道德準則與精神旗幟，有利于規(guī)范個體道德修養(yǎng)、維護社會文明秩序。無論是孩童還是耄耋老人，均可通過對典型模范人物先進事跡的了解得到思想的教育引領，從而積極向模范看齊，樹立正確的“三觀”。隨著社會進步和時代的發(fā)展，選樹模范和宣傳典型的方式方法及其孕育形成的英模精神也在發(fā)生變化，但德治思想的優(yōu)良傳統(tǒng)并未隨歷史的發(fā)展而消失，而是在與時俱進中通過弘揚英模精神，成為發(fā)揚社會主義優(yōu)良道德的重要手段，從而加強了社會主義精神文明建設?？梢哉f，中國共產黨弘揚英模精神是對中華民族德治思想優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。

3.生成于中國共產黨的革命英雄主義傳統(tǒng)

中華民族歷來是一個孕育英雄、選樹典型、推崇楷模的民族。中國共產黨在帶領全體人民進行革命和建設的過程中，淬煉形成了以革命英雄主義為典型代表的諸多優(yōu)秀革命傳統(tǒng)。早在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨就鍛造形成了“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主義精神。朱德曾在《八路軍新四軍的英雄主義》中指出：“革命的英雄主義，是視革命的利益高于一切……毫不猶豫地貢獻出自己的生命。”[8]無數革命英烈拋頭顱、灑熱血，用前赴后繼的英雄壯舉換來中國社會的浴火重生。1937年，毛澤東以“革命第一、工作第一、他人第一”[9]稱贊徐特立老人的崇高品質。1939年，為紀念白求恩，毛澤東號召“每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神”[10]。1944年，為追悼張思德，毛澤東指出“他的死比泰山還重”，并送上“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽聯(lián)。這都是弘揚我們黨革命英雄主義傳統(tǒng)的生動典范。1949年9月30日，毛澤東在人民英雄紀念碑碑文中寫道：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！……在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”[11]事實充分證明，中國共產黨歷史上的無數革命英雄為國家富強、社會進步和捍衛(wèi)人民群眾根本利益而英勇奮戰(zhàn)、頑強拼搏的事跡，是教育、激勵和鼓舞一代代華夏兒女奮勇前進的獨特精神標識。

(二)文化基因：中國共產黨成就偉業(yè)的思想根基

1.英模的共產主義信念是筑牢理想信念的思想指引

理想信念作為共產黨人的精神支柱和政治靈魂，是凝聚全體黨員及中華兒女奮斗不息的心靈紐帶和光輝旗幟。共產主義戰(zhàn)士雷鋒以全心全意為人民服務作為畢生信念，鑄就了偉大的雷鋒精神；革命女烈士江竹筠一生“紅心向黨”，以為革命理想甘灑熱血寫春秋的赤膽忠心、將人民福祉和民族命運扛在肩頭的家國情懷、身處艱難險境而堅守信仰的精神境界詮釋了“江姐精神”的深刻內涵；女英雄趙一曼面對日寇和偽滿的嚴刑逼供，留下了“你們能夠把人剁成爛泥，但卻消滅不了共產黨員的信仰”的生命絕唱；張志新烈士面對“四人幫”對其肉體和精神的雙重迫害，用年輕的生命和鮮血堅決捍衛(wèi)了革命信仰。在中國共產黨帶領下的革命戰(zhàn)爭年代，無數軍中英雄之所以具有殺身成仁、舍生取義的雄偉膽魄，就是因為其堅定的革命政治信仰和忠于祖國人民的共產主義信念在穿越時空中歷久彌新，激勵和指引著中國人民戰(zhàn)勝千難萬險、一路向前，是筑牢廣大人民群眾理想信念的寶貴精神財富和永不磨滅的精神豐碑。

2.英模的舍生忘死精神是中國共產黨人的政治品格

中國共產黨在百年輝煌歷程中創(chuàng)造了驚天動地的發(fā)展奇跡，靠的就是中國人民不被任何困難所壓倒的頑強意志和敢于斗爭的舍生忘死精神。中國共產黨英模精神譜系蘊涵的舍生忘死精神，既是中華民族生存發(fā)展的內生動力，也是保證中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱，具有積極的教育和激勵功能，對社會產生廣泛的“標桿”作用和“輻射”影響。胸有忠心，才能入火海而不退；心有赤誠，就會視苦難如甘醴。新中國成立后，涌現出一大批“水火英?！保麄冊谌嗣裆拓敭a安全面臨威脅的緊急關頭，見義勇為、挺身而出，擘畫出一幅幅氣壯山河的英雄畫卷。他們之中有奮不顧身舍己救人的楊根思，舍己為公、不懼生死的向秀麗，在疫情防控阻擊戰(zhàn)中以生命赴使命的抗疫英雄鐘南山、張伯禮……無數優(yōu)秀共產黨人以其先進的英雄事跡、舍生忘死的堅毅決心和頑強拼搏的果敢精神，譜寫出激勵全體人民奮勇向前的不朽戰(zhàn)歌。

3.英模的愛國主義精神是涵養(yǎng)核心價值觀的精神源泉

愛國主義作為中華民族的精神坐標和民族精神的根脈滋養(yǎng)，是實現“兩個百年”奮斗目標、共筑中國夢的價值支撐，也是中華兒女實現自我人生價值的血脈源泉。中國共產黨百年實踐歷程中的英雄事跡層出不窮，無數仁人志士以身殉國，彰顯出偉大的愛國主義情懷，是發(fā)揮社會主義核心價值觀塑造靈魂、培本固元作用的鮮活資源。方志敏烈士面對敵人的屠刀毫不畏懼，在《可愛的中國》中傾吐了他對祖國和人民的無限熱愛；心懷愛國之情、篤行報國之志的海歸戰(zhàn)略科學家黃大年耗盡畢生精力，帶領科研團隊在地球物理研究中取得巨大突破，始終如一地堅持報效和建設祖國的夢想。他們懷揣赤子之心，全力以赴、為國為民，不畏艱辛、不怕犧牲。在戰(zhàn)火紛飛的年代，我們需要以英模人物為榜樣，學習他們的偉大愛國主義精神，為實現“站起來”提供強大的內生動力和精神支撐；面向新征程，為實現“強起來”“富起來”，更需要以愛國主義作為永葆人民本色的“精神鈣片”，使英模的愛國主義精神成為新時代涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的精神養(yǎng)料。

(三)價值引領：實現中華民族偉大復興的精神力量

1.英模愛崗敬業(yè)的奉獻精神是促進社會和諧、國家富強的鮮活資源

中國共產黨的英模人物來自各行業(yè)各領域，出身背景、生活條件、文化水平千差萬別，但他們都是立足于自身工作崗位，勤勤懇懇、精益求精、追求卓越的先進職業(yè)模范代表。默默無聞、甘于奉獻的有之，家喻戶曉、彪炳史冊的有之。無論職業(yè)種類、事業(yè)大小、成就高低，他們都在數年如一日中堅守崗位干好本職工作，在無私奉獻中將愛國情懷轉化為恪盡職守的工作熱情，在無數平凡的日子里書寫成就人生價值的不平凡。一大批各行各業(yè)的優(yōu)秀代表和杰出勞模，他們既是為祖國建功立業(yè)的排頭兵，又是促進社會和諧進步、國家繁榮富強的鮮活教育資源。譬如，敬業(yè)愛崗、無私奉獻的最美奮斗者郭明義，用“一團火”服務精神溫暖每一位顧客的張秉貴，用留在青山綠水間的足跡和汗水鐫刻共產黨人光輝形象的楊善洲，在無怨無悔中用32年青春守島衛(wèi)國的王繼才，獻身教育扶貧、點燃大山女孩希望的張桂梅……他們在平凡中書寫偉大，默默奉獻愛心，發(fā)揚了為民服務的孺子牛精神，是新時代奮斗者學習的楷模。

2.英模銳意進取的拼搏精神是激勵中華兒女砥礪奮進的不竭動力

自強不息、銳意進取的拼搏精神是中華民族精神的豐厚資源，也是幾千年來中華兒女在挫折中堅忍不拔、剛健有為的精神支柱。一是刻苦學習、堅韌不拔的進取精神?！拔母铩逼陂g涌現出深受折磨、迫害和摧殘的知識分子、科學家、文學家楷模，他們不懼艱難、不停進取，緊跟時代步伐刻苦鉆研，為國家的建設發(fā)展貢獻才干智識。以蔣筑英和羅健夫為代表的科學家英模以忘我工作、勇于攻關、淡泊名利的高尚情操，激勵著無數科技工作者和青年學子為中國科研事業(yè)和現代化建設書寫愛國奮斗的時代答卷。二是自強不息、剛健有為的拼搏精神。新中國成立初期，刻苦鉆研、勤奮攻關的老英雄孟泰用其先進事跡詮釋了自強不息、精益求精、鞠躬盡瘁的“孟泰精神”。三是艱苦奮斗、自力更生的創(chuàng)業(yè)精神?！拌F人”王進喜、時傳祥等是新中國建設初期艱苦創(chuàng)業(yè)的杰出典范，吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗是他們的共同品質，他們在中國革命和建設中所展現的與天地戰(zhàn)斗的艱苦奮斗的老黃牛精神，激勵著新時代全國各族人民為實現民族復興而砥礪奮進。

3.英模敢為人先的創(chuàng)新精神是實現兩個百年奮斗目標的精神支柱

以中國共產黨英模為代表的中國人民在促進社會發(fā)展、謀求人民幸福、追求科學真理的過程中，鍛造培育了敢為人先、勇攀高峰的創(chuàng)新精神，展現了中國共產黨人的精神風貌與追求。改革開放40多年來，涌現出一大批具有創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛精神的共產黨英模。一是以李保國、黃文秀等為代表的脫貧攻堅英模。如“新愚公”李保國始終奮戰(zhàn)在科技興農、扶貧攻堅和教書育人第一線，以敢為人先的創(chuàng)新精神成為培育山區(qū)開發(fā)治理的先進典型。二是以錢學森、孫家棟、屠呦呦等為代表的科學家英模。如中醫(yī)藥科技創(chuàng)新的優(yōu)秀代表屠呦呦帶領團隊攻堅克難，讓青蒿素和它的衍生物走向國際并成為全球抗瘧的一線藥物。三是以庫爾班·尼亞孜、樊錦詩為代表的文化傳承英模。如樊錦詩堅持改革創(chuàng)新，帶領團隊致力世界文化遺產保護傳承，構建“數字敦煌”，為大力弘揚中華傳統(tǒng)文化、增進民族團結作出了積極貢獻。

三、弘揚中國共產黨英模精神的實踐向度

“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出?！盵12]英模精神形成于中華民族發(fā)展的歷史長河中，其力量彰顯在中國發(fā)展的方方面面。在中國特色社會主義新時代的歷史方位上，在追求中華民族偉大復興的歷史征程中，我們需要以英模精神為價值引領，通過塑造英模形象、講好英雄故事、弘揚英模文化和踐行英模精神的實踐路徑予以傳揚和發(fā)展。

(一)崇尚英雄：塑造英模形象，感受榜樣力量

尊崇和致敬英雄是我們黨百年來發(fā)展壯大的優(yōu)良傳統(tǒng)，杰出楷模和時代先鋒以其榜樣力量，成為引領社會發(fā)展進步與人民群眾奮勇前進的精神動力和時代航標。我們要在塑造英模形象，感受榜樣力量中崇尚英雄。

一是在英模形象的刻畫中體現真實性與藝術性。恩格斯曾批判考茨基在描繪阿爾諾德時“太完美無缺了”“愛莎已經被理想化了”[4]579。馬克思也在《弗蘭茨·馮·濟金根》中指出拉薩爾“最大缺點就是席勒式地把個人變成時代精神的單純的傳聲筒”[4]437。馬克思恩格斯認為在典型人物的塑造上，應堅持真實性和現實性原則，反對從抽象概念或觀念出發(fā)的理想化傾向。英模形象的塑造不僅在于說服，更在于強烈的帶動引領和潛移默化的感染，英模形象必須真實可信、合情合理，真正實現以情感人、以文化人，在英模形象塑造中應真正刻畫出有溫度、有情感、有人氣的英模形象。

二是在英模形象的塑造中把握平凡性與崇高性。部分關于英模形象塑造的紀錄片、英模劇等影視作品因過分有意拔高英模人物，對英模形象的塑造過于“神圣化”“概念化”“完美化”，形成單一的模式化和“高、大、全”的英模形象。而有的卻將英模與普通凡人混為一談，未正確區(qū)分平凡與偉大的關系。用力過猛的英模形象塑造極易給人以虛假之感，反之則流于一般和平常，難以被人民大眾真正接受，甚或引起抵觸、排斥和反感。每個時代的英模人物都是兼具平凡性和崇高性的普通人物，英模形象的塑造應遵循平凡性與崇高性相一致的原則，真正做到審時度勢、拿捏得當、恰到好處。

三是在英模形象的建構中注重普遍性與典型性。要使英模人物形象塑造得真實可信、立體豐滿，應堅持“單個人物多元化”“模范人物個性化”“熟悉人物陌生化”的塑造思路，既要善于提煉總結和升華英模人物的崇高品質和精神內核，又要以創(chuàng)新思維和陌生化視角展現不同英模的獨特個性，還要堅持以“人物細節(jié)化”“細節(jié)故事化”“故事邏輯化”的塑造方式來建構具有真實性、親和力和感染力的英模形象。

(二)捍衛(wèi)英雄：講好英模故事，營造濃厚氛圍

偉大的民族捍衛(wèi)英雄，高尚的事業(yè)召喚先鋒。近年來調侃惡搞、杜撰篡改、解構歪曲英模歷史事件的言論不少。譬如，出現邱少云身體燃火違背生理常識、董存瑞炸藥包被貼雙面膠、抹黑5位衛(wèi)國戍邊英雄等詆毀言論，對此現象，必須嚴厲指責并加以澄清，以正視聽。我們要在講好英模故事、營造濃厚氛圍中捍衛(wèi)英雄。

一是講好英模故事回擊褻瀆英雄思潮。加強中國革命歷史的正面宣傳教育，充分利用英模紀念館、烈士陵墓、革命舊址、戰(zhàn)場遺址等紅色資源，讓英模人物的感人形象在潤物細無聲中“飛入尋常百姓家”，提高黨員群眾明辨是非的能力，增強對“病毒”的免疫力和抵抗力；鼓勵開展科學的人物歷史研究，開展扎實豐富的人民英雄及其群體研究，增強中國革命史和中共黨史的說服力，警惕以考證、揭秘之名行政治圖謀之實的錯誤行徑；大力倡導依法保護英雄人物，對惡意褻瀆英模、造謠惑眾者要追究法律責任，做到有法必依、執(zhí)法必嚴。

二是創(chuàng)新英模故事講述內容與傳播方式。以英模人物的個人經歷、先進事跡所反映的高尚品質與道德為內容，既回望歷史、銘記不朽，又注重開辟新的敘事場域，在豐富內容中彰顯為時代畫像、立傳、明德的魄力，充分展現中國共產黨人的時代風貌；大力挖掘萃取英模的先進事跡和戰(zhàn)爭歷史故事背后的精神特質和思想內涵，使其成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的生動教材；依托虛擬現實(VR)技術的沉浸式體驗、大數據驅動的英模圖譜構建，利用多媒介傳播和短視頻的流量紅利，使英模故事在融媒體環(huán)境下發(fā)揮弘揚真善美、傳遞正能量的積極作用。

三是提升英模故事的話語表達自信。講好中國共產黨英模故事，本質上就是在講好“中國式的英雄主義”時，抒寫英雄在平凡中成就非凡的無私奉獻情懷、艱苦奮斗精神和家國一體的信念。用接地氣的語言講述英?？筛杩善膭尤耸论E，以人民大眾的視角講述英模精神的傳承發(fā)展，讓中國故事中的英模人物更有歷史感、立體感和親近感，彰顯中國人民的文化自信和民族精神。

(三)學習英雄：弘揚英模文化，傳承紅色基因

英模的先進事跡為人民所敬仰，形成的英模文化為人民所效仿。向英雄學習、致敬，是我們黨和國家永葆生命力和凝聚力的重要動力引擎。我們要在弘揚英模文化、傳承紅色基因中向英雄學習。

一是在傳承紅色基因中突出儀式教育，夯實英模文化之“本”。“忘記過去就意味著背叛”，儀式慶典是英模文化沉淀和傳承的重要載體，是英雄精神情感的升華。向英模塑像宣誓，邀請親歷者講述英雄壯舉，追憶英雄足跡；常態(tài)化開展重大節(jié)日紀念活動，如在烈士紀念日向人民英雄敬獻花籃，使人民大眾在濃厚的儀式氛圍中受到激勵和感染，提升其學習英雄的自覺性與認同感。

二是在創(chuàng)設人文環(huán)境中融注英模內涵，鑄牢英模文化之“魂”。深入挖掘和宣揚英模事跡，打牢英模文化底色，通過張貼標語、塑造雕像、宣傳漫畫等方式，廣泛開展英雄先進事跡宣傳活動，如“全省優(yōu)秀共產黨員”“全國道德(勞動)模范”“人民英雄”等榮譽稱號，為英模文化建設營造良好濃郁的物態(tài)環(huán)境、精神環(huán)境、網絡環(huán)境和構建主題鮮明的人文環(huán)境創(chuàng)設格局。

三是在健全英模激勵與保障機制中砥礪血性斗志，強化英模文化之“力”。健全英模激勵與保障機制，有助于弘揚英模的英雄氣概、崇高品格、道德風范和愛國精神。建立健全英模人物褒獎長效機制，整合和完善英模人物褒獎政策，如對英模人物的褒揚、撫恤、救助、家屬贍養(yǎng)等，實現褒獎機制的規(guī)范化、制度化、常態(tài)化；健全完善英模權益保障機制。如見義勇為保障機制，積極推動相關政策的制度落實和生效，提高見義勇為英雄在生活保障、社會尊重、政治榮譽等方面的優(yōu)待。

(四)爭做英雄：踐行英模精神，勇?lián)鷷r代使命

英模人物不僅是社會主義核心價值觀的實踐者，也是引領時代新風正氣的示范者，是激勵黨和人民砥礪前行的榜樣力量。我們要在踐行英模精神、勇?lián)鷷r代使命中爭做英雄。

一是在堅定理想信念中學習傳承英模精神。理性信念是中國共產黨英模精神譜系之“魂”。面對新征程中的新矛盾與新挑戰(zhàn)，全社會應大力組織開展紀念英模教育活動，加強對黨員群眾的愛國主義、集體主義和社會主義教育，積極引導民眾在樹立堅定的理想信念中堅持正確的價值觀、文化觀、民族觀和歷史觀；黨員干部應率先垂范，加強理論武裝，在知行合一中自覺做到理想信念不動搖，拼搏精神不懈怠，在傳承英模精神中引領激勵廣大民眾自覺做共產主義的堅定信仰者和忠實實踐者。

二是在培育核心價值觀中弘揚踐行英模精神。以英模精神為實踐載體與精神資源，發(fā)揮社會主義核心價值觀在“進學?！薄斑M課堂”中的凝魂聚氣作用；讓英模精神引領青年學生樹立正確的思想價值觀念，指導實際行動；找準新方法新途徑，使用新載體新模式，通過“兩微”、抖音、B站等渠道加大宣揚力度；明確領導責任、完善監(jiān)督考核機制，如建立英模故事宣傳機制，以社會主義核心價值觀培育引領英模精神的傳承與弘揚。

三是在與時俱進中推進英模精神融入生活。每個時代都有屬于自己時代的英雄典范和精神氣象。面對新時代多元文化和思想觀念的相互激蕩，積極推進英模精神與現實生活的全方位全過程全領域融入，在落細落小落實上下功夫，如利用網絡媒體開設英模精神弘揚專欄；注重英模精神傳承弘揚的實際效果，大力傳揚新征程中的“三牛精神”，教育引導民眾在爭做英雄中塑造積極正確的英雄觀，營造學習和尊崇英雄的濃厚氛圍，確?！叭巳藸幾鲇⑿邸钡膬r值共識更加深入人心。

時代歲月在變遷，英模精神恒久遠。中國共產黨英模是引領民族風尚的精神路標和時代符號，是推動歷史發(fā)展和社會進步的不竭力量。站在新的歷史交匯點上，面對各類風險考驗和任務挑戰(zhàn)，需要在崇尚、捍衛(wèi)、學習和爭做英雄中賡續(xù)共產黨人的英模精神血脈，在傳承紅色基因中營造涵養(yǎng)英模之氣、錘煉英模之節(jié)、鍛造英模之格的濃厚氛圍，激勵廣大黨員干部團結帶領全體人民在“鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神”中奮力譜寫共筑中國夢的時代新篇章。