解構(gòu)主義在多功能服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

楊佳妮，楊 亞

（常熟理工學(xué)院 紡織服裝與設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 常熟 215500）

1 課題研究的目的及意義

1.1 目的

本課題研究的目的是延長(zhǎng)服裝使用壽命，減少資源浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)一衣多穿[1]。由于服裝不能被很好利用導(dǎo)致的資源浪費(fèi)，給環(huán)境造成了不可磨滅的傷害。本課題以解構(gòu)主義來(lái)實(shí)現(xiàn)環(huán)保，以此警醒世人，切忌過(guò)度消費(fèi)，要盡可能地提高服裝的使用率，減少資源浪費(fèi)。

1.2 意義

課題研究的意義是激發(fā)靈感，提供設(shè)計(jì)思路，給予方案支撐。通過(guò)課題的實(shí)踐，給予設(shè)計(jì)師們靈感，也給服裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域帶來(lái)新的活力，不斷推動(dòng)服裝領(lǐng)域的創(chuàng)新。

2 解構(gòu)主義的表現(xiàn)特征及表現(xiàn)形式

2.1 表現(xiàn)特征

在服裝設(shè)計(jì)中，解構(gòu)主義的最終呈現(xiàn)效果是對(duì)原有結(jié)構(gòu)的破壞與重組，從解構(gòu)主義風(fēng)格服裝中分析歸納出來(lái)的表現(xiàn)特征大致可分為5點(diǎn)：殘缺性、失重性、矛盾性、突變性和凌亂性。

2.1.1 殘缺性

對(duì)服裝的局部進(jìn)行刻意的損壞、剪裁，做出破碎、撕扯等形態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的不完整感，設(shè)計(jì)師大多會(huì)對(duì)某些局部進(jìn)行有意識(shí)的破壞。這種故意為之的殘缺處理在給人帶來(lái)無(wú)盡的想象與驚喜的同時(shí)，又能使進(jìn)行破損處理后的服裝造型依舊隨著人體的運(yùn)動(dòng)而變化，由此可見(jiàn)，服裝造型本身具有一種缺憾美。

2.1.2 失重性

打破服裝常規(guī)的造型結(jié)構(gòu)，通過(guò)拆分、重塑等造型手段，使服裝視覺(jué)中心分散轉(zhuǎn)移。失重就是利用不對(duì)稱、傾斜、扭轉(zhuǎn)等解構(gòu)手法，給人一種即將移動(dòng)、歪斜甚至坍塌的錯(cuò)覺(jué)，進(jìn)而營(yíng)造出一種失衡的不安全狀態(tài)。相反，有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一種靈動(dòng)、輕巧的視覺(jué)效果。

2.1.3 矛盾性

打破人體對(duì)服裝設(shè)計(jì)的束縛，不被比例、位置等因素限制。結(jié)構(gòu)的矛盾性通常指的是對(duì)常規(guī)的超越，體現(xiàn)出失常性。在設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法中，它是以反常態(tài)為正常狀態(tài)，利用解構(gòu)的手法，盡量避免完整、對(duì)稱、常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)。

2.1.4 突變性

將幾種毫無(wú)關(guān)聯(lián)的元素進(jìn)行分解，構(gòu)成新的形式，對(duì)已有的服裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行局部的更改或轉(zhuǎn)移。設(shè)計(jì)師們不按照固定的公式進(jìn)行編排，對(duì)各部分進(jìn)行隨意的拼合，無(wú)意識(shí)地用堆砌、拼接等手段，徹底顛覆人們對(duì)服裝的刻板印象，給人一種突變的感覺(jué)?？梢酝ㄟ^(guò)各種不同性質(zhì)或者同性質(zhì)元素之間的結(jié)合，產(chǎn)生一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何明顯過(guò)渡和預(yù)示的突變感。

2.1.5 凌亂性

從整體形象來(lái)看，給人一種凌亂感，形成視覺(jué)上的變化性和無(wú)秩序性。只要服裝作品中出現(xiàn)上述任何一種特征，使服裝解構(gòu)的部件有意義，就可以理解為解構(gòu)主義風(fēng)格服裝[2]。設(shè)計(jì)師自由隨性地利用了一些扭轉(zhuǎn)、顛倒、錯(cuò)位等特殊的表現(xiàn)手法，給人一種支離破碎、零散稀松的散亂感。在色彩運(yùn)用、比例協(xié)調(diào)、外型輪廓上，打破了傳統(tǒng)服裝的形態(tài)，擺脫了傳統(tǒng)的審美觀念。

2.2 表現(xiàn)形式

服裝結(jié)構(gòu)由外部輪廓和內(nèi)部結(jié)構(gòu)共同組成。

外部輪廓通常采用夸張與變異、疊加與并置的方式，打破對(duì)服裝造型原有的認(rèn)知和審美，不再受限于既定的范圍，在任何位置進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和遮掩，形成了極具空間感的新廓型?？鋸埵侵高\(yùn)用豐富的想象力，不受人體曲線制約為出發(fā)點(diǎn)，盡可能地放大或者縮小服裝各部位（通常包括肩部、胸部、袖子、腰部、底擺等）的結(jié)構(gòu)特征，改變服裝的整體秩序以及輪廓造型，加強(qiáng)外觀沖擊力，達(dá)到顛覆的效果。變異也是設(shè)計(jì)師常用于服裝解構(gòu)的手段，通過(guò)改變服裝的常規(guī)比例、尺寸或位置，給人超乎想象的視覺(jué)感受。夸張與變異是共通的，關(guān)鍵在于要脫離思維的慣性，這樣才能打破服裝的原有廓形，創(chuàng)造出突破性的服裝設(shè)計(jì)。疊加是指將多層面料進(jìn)行相互重疊處理，改變?cè)痉b給人的單一刻板的印象，打造服裝表面的立體造型，呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)特征，也形成一種交疊又互相影響的立體空間。由于不同面料的曲直度、正反向、紋理粗細(xì)不同，運(yùn)用疊加手法，從視覺(jué)上使服裝層次變得更豐富，也更有分量感；而并置就是將某一基本造型并列放置，產(chǎn)生新的造型，但并不相互重疊，因此服裝的基本造型仍然能夠保持原本的形態(tài)特征，而并置所展現(xiàn)的規(guī)模效應(yīng)卻極大地加強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力。

內(nèi)部結(jié)構(gòu)則是服裝整體形象的重要組成部分，直接影響服裝的外部廓型，通常以省道與分割線、分離與拼接的形式展現(xiàn)。省道與分割線在服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中是非常重要的造型手段。其中，省道的設(shè)計(jì)充滿了可能性和創(chuàng)意自由性。設(shè)計(jì)師可以想象任何形態(tài)，將其設(shè)計(jì)的省道放置于衣片的任何位置，靈活且有效地把控服裝的輪廓?？梢酝ㄟ^(guò)抽褶、褶裥或是展開(kāi)省量的形式來(lái)體現(xiàn)，而且省道之間可以互相轉(zhuǎn)移，一個(gè)省道可以分解多個(gè)省道，這就給服裝造型增加了更多的可能性。當(dāng)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行解構(gòu)主義服裝設(shè)計(jì)時(shí)，為了增強(qiáng)服裝的創(chuàng)造性，也會(huì)較多地運(yùn)用省道這一造型手段；而分割線也是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的一種造型手段，設(shè)計(jì)師運(yùn)用分割線，在增強(qiáng)服裝功能性的同時(shí)，又起到了點(diǎn)綴美化的效果，在一定程度上提升了服裝的便利性，更易穿脫，而且在分割過(guò)程中，各種分割線（橫線分割、豎線分割、弧線分割等）在遵循形式美原則的基礎(chǔ)上，能夠產(chǎn)生一定的節(jié)奏韻律，增強(qiáng)服裝的層次感。當(dāng)兩者相互結(jié)合時(shí)，通過(guò)轉(zhuǎn)移之后的省道融入分割線內(nèi)，就能塑造出獨(dú)具一格的服裝結(jié)構(gòu)造型[3]。

分離是指將服裝的基本造型分割、組成新的造型。對(duì)基本的造型進(jìn)行切割處理，將其拉開(kāi)一定的距離，使服裝的結(jié)構(gòu)形成分離的狀態(tài)，這樣既可以形成新的造型效果，又可以去除某些沒(méi)有必要存在的部分。拼接就是在分離的基礎(chǔ)上，通過(guò)改變服裝結(jié)構(gòu)本來(lái)的秩序進(jìn)行新的穿插、連接與拼合縫合。

3 問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的整理總結(jié)，明確了大眾對(duì)于一衣多穿式的多功能服裝的現(xiàn)實(shí)需求。調(diào)查問(wèn)卷通過(guò)各個(gè)App投放，共計(jì)收回145份有效答卷。

在接受調(diào)查者中，女性占68.27%，男性占31.73%。年齡段主要集中在25～30周歲，占總?cè)藬?shù)的63.24%；18～24周歲占25.89%；30周歲以上占10.87%?？梢钥闯觯贻p群體對(duì)解構(gòu)主義實(shí)現(xiàn)一衣多穿的服裝比較感興趣。

對(duì)于解構(gòu)主義服裝，非常了解的人占7.45%，一般了解占31.21%，有一點(diǎn)了解占22.31%，不了解的占39.03%。由此可以看出，一部分消費(fèi)者對(duì)解構(gòu)主義的服裝是有了解的，在沒(méi)有買過(guò)解構(gòu)主義服裝的消費(fèi)者中，有61.37%的消費(fèi)者愿意嘗試購(gòu)買，說(shuō)明解構(gòu)主義服裝還是有一定的市場(chǎng)的。

在當(dāng)前的消費(fèi)環(huán)境下，消費(fèi)者更加注重服裝的性價(jià)比以及服裝的功能性，在服裝應(yīng)該具備的功能的選擇中，92.68%的消費(fèi)者選擇一衣多穿的功能。由此可見(jiàn)，一衣多穿作為服裝的主要功能，被大多數(shù)消費(fèi)者接受。

解構(gòu)主義所實(shí)現(xiàn)的多功能性，除了一衣多穿以外，可以將服裝轉(zhuǎn)化為手拎的包包，將日常必需品（充電寶、錢包、電腦、手機(jī)、耳機(jī)線、充電線等）裝入包中，更好地將服裝利用起來(lái)，這不僅實(shí)現(xiàn)了環(huán)保，還避免了服裝的過(guò)度消費(fèi)。一件服裝既能滿足人們的個(gè)性需求，也能在外出時(shí)發(fā)揮環(huán)保作用，實(shí)現(xiàn)功能和價(jià)值。