劉麗萍
(江西師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院,江西 共青城 332020)
當(dāng)前,疫情的流行似乎正在催生新的生態(tài)意識(shí),越來(lái)越多的消費(fèi)者開(kāi)始尋找可持續(xù)性服裝產(chǎn)品。從2020年4月的一項(xiàng)服裝消費(fèi)動(dòng)向調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),67%的消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)服裝時(shí),認(rèn)為產(chǎn)品使用可持續(xù)性材料很重要;63%的消費(fèi)者還會(huì)關(guān)注服裝品牌推動(dòng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的力度。盡管對(duì)環(huán)保、可持續(xù)性服裝的需求在不斷增長(zhǎng),但大部分消費(fèi)者并不想要為此付出更多費(fèi)用,因此,這類(lèi)服裝暫時(shí)只是少數(shù)人買(mǎi)得起的奢侈品。在考慮可持續(xù)性服裝的價(jià)格時(shí),消費(fèi)者的需求將是讓每個(gè)人都能買(mǎi)得起可持續(xù)性服裝的關(guān)鍵。這意味著要大力扶持堅(jiān)持環(huán)保理念的服裝品牌的發(fā)展,并引導(dǎo)目前做得不夠的服裝品牌注重可持續(xù)性,促使品牌在可持續(xù)性材料和技術(shù)上投入更多,繼而降低價(jià)格。再者,秉持“少買(mǎi)精買(mǎi)”的購(gòu)衣原則,沒(méi)有絕對(duì)過(guò)時(shí)的服裝,只有過(guò)時(shí)的美感追求,培養(yǎng)正確的消費(fèi)理念,將可持續(xù)理念根植于每個(gè)人心中,方能從根本上解決問(wèn)題。服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)運(yùn)用設(shè)計(jì)智慧,賦予服裝一種全新的審美關(guān)系、工藝結(jié)構(gòu)和視覺(jué)藝術(shù),善用現(xiàn)有的資源、整合的眼光去重新認(rèn)識(shí)和實(shí)踐服裝再生的形態(tài),以審美觀念、設(shè)計(jì)思想的解讀和轉(zhuǎn)換,使再生理念隨著服裝樣式成形,促使服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)觀成為可能[1]?;谠谠O(shè)計(jì)實(shí)踐中的觀察和研究,促進(jìn)服裝再生設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法和工藝實(shí)踐有以下幾種。
拼布在世界服飾詞典里的解釋為:“拼縫衣物的手工藝,將各種大小不同、顏色各異的小碎布?jí)K拼縫起來(lái),構(gòu)成了紛雜多變的面料形態(tài)。”因此,拼布是設(shè)計(jì)師根據(jù)設(shè)計(jì)意圖,將布料修剪成規(guī)則的或不規(guī)則的布片,集中起來(lái)再進(jìn)行組合連接縫合的技術(shù),也常被人們用于服裝和布藝家居用品的制作中,更成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,充滿了家常的溫馨氣息。據(jù)估計(jì),服裝行業(yè)每年產(chǎn)生9 200萬(wàn)噸的紡織廢料,但綜合利用率不足10%。雖然時(shí)裝行業(yè)比較看重時(shí)效,但是時(shí)裝不等于浪費(fèi),時(shí)裝也并不一定要被盲目舍棄。拼布技藝在對(duì)廢舊衣物和織物邊角料的再設(shè)計(jì)利用上,有著突出效果。揀選和利用艷麗的色塊拼布,不同質(zhì)地面料的結(jié)合極富張力,但毫無(wú)違和感,彰顯著設(shè)計(jì)師們的獨(dú)特創(chuàng)意。如今,越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)師逐漸意識(shí)到在服裝生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中充斥著大量浪費(fèi)的現(xiàn)象,并嘗試以舊衣再造的方式,處理那些為追求“時(shí)尚流行”而拋棄的“過(guò)時(shí)品”。而這些舊衣材料恰好與拼布技藝有著相互重合的效果,可以說(shuō),拼布技藝不僅使這些“材料再造”功能發(fā)生了改變,更使其精神內(nèi)涵也得到了延伸或轉(zhuǎn)變。設(shè)計(jì)師從廢舊的紡織品中尋找靈感、發(fā)現(xiàn)其再利用價(jià)值,通過(guò)重新拼縫,使這些舊物展現(xiàn)出新的可用價(jià)值與審美趣味,也體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師將新理念、新知識(shí)運(yùn)用于再生設(shè)計(jì)的實(shí)踐[2]。2020年,拼布技藝在時(shí)裝界站得越來(lái)越穩(wěn),這項(xiàng)技藝是一種富有趣味的制作方法,也表達(dá)了對(duì)補(bǔ)救廢舊布料的美好意愿。拼布意味著有條不紊、從容不迫以及設(shè)計(jì)師廢舊布料再造的一絲敬畏態(tài)度,同時(shí),也是對(duì)常規(guī)時(shí)尚體系的一種抗拒。如意大利服裝品牌Miu Miu的2020早秋系列,洋溢著少女氣息,作品中充滿彼得潘式小圓領(lǐng)和嬉皮風(fēng)格的拼接裙裝,正是一種重振過(guò)往時(shí)光的設(shè)計(jì)手法;亞歷山大·麥奎恩(Alexander McQueen)2020秋冬系列服裝作品,以威爾士絎縫和織毯拼接工藝為靈感來(lái)源;理查德·馬龍(Richard Malone)等設(shè)計(jì)師,回收利用皮革邊角料,拼接制作不限季節(jié)穿著的時(shí)裝和限量版單品。拼布技藝潮流在2021年將依然盛行,在各大服裝品牌展示的2021春夏系列設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師們以拼布技藝設(shè)計(jì)的款式,充分闡述這個(gè)受疫情影響而重新定義的時(shí)代。
再生時(shí)尚設(shè)計(jì)中,運(yùn)用解構(gòu)手法的重點(diǎn)是對(duì)服裝原有結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新和重組,服裝從表面上看似乎并不完整,結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)不對(duì)稱(chēng)性。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,服裝款式的變化充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的想象力。此外,還可以利用舊衣原有的一些結(jié)構(gòu)作為重構(gòu)部位,探索出一些新的組合形式,如對(duì)服裝的肩膀、領(lǐng)子和腰部等位置進(jìn)行結(jié)構(gòu)拆分,再搭配組合成新的樣式。在重新利用時(shí),需要先拆解,后重新組合,有時(shí)這些材料來(lái)自舊的服裝,或由纖維、皮革制成的紡織物品,本身具有一定的結(jié)構(gòu),正如比利時(shí)服裝設(shè)計(jì)師馬丁·馬吉拉就是一個(gè)喜歡收集和解構(gòu)舊衣服,再賦予它們新生命的先驅(qū)者,特別是其價(jià)格最昂貴的0號(hào)“手工藝出品”系列,取得了空前的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。這個(gè)系列就是對(duì)回收來(lái)的舊衣物進(jìn)行解構(gòu),通過(guò)折、疊、縫、纏繞等繁復(fù)的制作工藝,將舊衣“打散重構(gòu)”后,再塑造成前衛(wèi)、別具一格的服裝作品。解構(gòu)手法與可持續(xù)再生的設(shè)計(jì)理念還深深烙印在法國(guó)新銳設(shè)計(jì)師瑪琳·塞爾(Marine Serre)的服裝作品中。設(shè)計(jì)師積極探尋時(shí)尚可持續(xù)發(fā)展的可能,利用常見(jiàn)款襯衫與潛水衣的布料,重組制作出一條弗拉明戈樣式的白色長(zhǎng)裙,而搭配的包袋取材于體操球這種更為特殊的材料,經(jīng)由切割和粘貼等工序加工完成,這些耐人尋味的作品,突顯了前衛(wèi)個(gè)性的可持續(xù)性設(shè)計(jì)形式[3]。服裝再生設(shè)計(jì)的內(nèi)涵不應(yīng)局限于單純的服裝面料回收、結(jié)構(gòu)升級(jí)和再造,應(yīng)讓更多的人感受到其時(shí)尚創(chuàng)意的魅力,表達(dá)社會(huì)對(duì)再生材料解構(gòu)重組的認(rèn)同。
由于追求瞬息萬(wàn)變的時(shí)裝潮流,服裝品牌中必然存在大量生產(chǎn)過(guò)剩的產(chǎn)品,勢(shì)必會(huì)消耗更多的自然資源,所使用的化學(xué)染劑也會(huì)產(chǎn)生更多的環(huán)境污染,進(jìn)而忽略對(duì)可持續(xù)性的關(guān)注。實(shí)際上,無(wú)論是采用回收再生的材料,還是利用全新的面料制作服裝,服裝成品的完成效果都是相通的,而那些過(guò)時(shí)的服裝和廢舊面料,其實(shí)也能轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾服裝的好材料,不僅可以處理裁剪剩下的布料,還能展現(xiàn)設(shè)計(jì)者對(duì)環(huán)保的責(zé)任感和對(duì)設(shè)計(jì)工藝創(chuàng)作可持續(xù)的體現(xiàn)。圖案主要作為一種附加元素而起到裝飾和美化服裝的作用,合適的圖案裝飾可以更好地豐富服裝形態(tài),并能融合時(shí)尚和再生理念的表達(dá)[4]。再生創(chuàng)意服裝的縫制方式以手工縫制為主,在針線起落的縫制過(guò)程中,傾注了設(shè)計(jì)者的感情與思考,充滿真實(shí)的觸碰感。這些都與可持續(xù)再生理念不謀而合,如同克萊爾·亨特(Clare Hunter)的《生命之線》(2019年)一書(shū)中所描述的那樣:“縫紉是在布上標(biāo)記我們存在的一種方式,將我們?cè)谶@個(gè)世界上的位置畫(huà)成圖案,并在針腳中留下我們自身不可磨滅的證據(jù)?!币虼耍b設(shè)計(jì)師將圖案與再生時(shí)尚設(shè)計(jì)完美地結(jié)合在一起,一件件用零碎布片連綴組合成圖案裝飾的衣服,蘊(yùn)藏著一種巧妙的心思和創(chuàng)意。法國(guó)新銳設(shè)計(jì)師瑪琳·塞爾(Marine Serre)與她的團(tuán)隊(duì)為2018秋冬系列作品搜集了1 500余條復(fù)古絲巾,采用回收復(fù)古絲巾進(jìn)行圖案再生的方式,使作品變成獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。每一條絲巾都已經(jīng)脫離了每張布片原有的圖案樣式,經(jīng)由服裝款式的設(shè)計(jì)組合與排列,呈現(xiàn)出新的圖案樣式,同時(shí),也使其作品很難被復(fù)制和抄襲。服裝上每一塊圖案再生的設(shè)計(jì)組合,似乎都承載著寓意深遠(yuǎn)的故事,新穎的特征形象呈現(xiàn)出服裝再生工藝處理多樣的變化手段,吸引消費(fèi)者更加關(guān)注和認(rèn)可服裝再生的設(shè)計(jì)理念。
在服裝再生設(shè)計(jì)方法中,鏤空工藝是一種針對(duì)有瑕疵或者局部有破損的面料采取的設(shè)計(jì)處理方式。設(shè)計(jì)師會(huì)在面料局部有瑕疵破洞的地方進(jìn)行各種減法的設(shè)計(jì)處理,如燒花、剪切、抽紗和撕扯的工藝,同樣可以賦予閑置或略有瑕疵面料新的靈魂,引發(fā)新的思考。比如著名服裝設(shè)計(jì)師川久保玲設(shè)計(jì)的“窟窿裝”,服裝上的破洞本是讓人氣惱和無(wú)奈的一件事情,人們的常規(guī)思維是進(jìn)行縫補(bǔ),這固然會(huì)留下難看的針腳,不如將計(jì)就計(jì)。設(shè)計(jì)師巧妙地利用面料破壞的效果進(jìn)行創(chuàng)造,制造出更多的窟窿,反倒成為非常新穎的款式。此外,對(duì)布料剪裁后的毛邊如果處理方法不當(dāng),就很容易降低面料制衣的品質(zhì),因此,部分設(shè)計(jì)師還會(huì)利用激光鐳射技術(shù)進(jìn)行裁切處理,這種方式既能保證面料邊緣的平整性,也能提供持久設(shè)計(jì)技術(shù)的可能,來(lái)自倫敦圣馬丁的韓國(guó)針織品設(shè)計(jì)師張秀智對(duì)創(chuàng)作可持續(xù)性服裝設(shè)計(jì)作品有了新的探索。服裝作品經(jīng)過(guò)許多新材料測(cè)試后,開(kāi)發(fā)出了可持續(xù)技術(shù)—激光剪切的零浪費(fèi)模式。通過(guò)這類(lèi)處理方式,很多面料可以重新利用,被浪費(fèi)的面料數(shù)量也能大大減少。因此,借助激光剪切的技術(shù),能實(shí)現(xiàn)更加精細(xì)化的設(shè)計(jì),減少制作的時(shí)間并控制生產(chǎn)費(fèi)用,將商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)性融合在一起,對(duì)紡織品和服裝進(jìn)行全新設(shè)計(jì)的同時(shí),又為服裝再生設(shè)計(jì)注入了新的活力,拓寬了可持續(xù)性生態(tài)時(shí)裝實(shí)踐創(chuàng)新的領(lǐng)域。
3D打印是一種在短時(shí)間內(nèi)快速成型的技術(shù),其與普通打印的原理基本相同,主要以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),打印機(jī)內(nèi)裝有液態(tài)或粉末狀的金屬或塑料等可粘合材料。通過(guò)電腦操控,將這些材料逐層打印出來(lái)塑造物體,最終將電腦上的設(shè)計(jì)圖變成實(shí)物,也被稱(chēng)為3D立體打印技術(shù)。在服裝設(shè)計(jì)中,運(yùn)用3D打印技術(shù),將給整個(gè)服裝設(shè)計(jì)與制造行業(yè)帶來(lái)一系列的革新。與傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)和制作工藝相比,3D立體打印技術(shù)有著明顯的優(yōu)勢(shì):可以依照獨(dú)特的設(shè)計(jì)想法得心應(yīng)手地制作,保證個(gè)性化效果的實(shí)現(xiàn);具有一次性成型、制造速度快的特點(diǎn),不需要裁剪和縫制,省去了傳統(tǒng)工藝的多道工序;促進(jìn)再生設(shè)計(jì)產(chǎn)品生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變,將創(chuàng)建的數(shù)字模型作品打印出來(lái),能很好地節(jié)省原料,基本上沒(méi)有廢棄物產(chǎn)生,大大提高了面料的使用率。使用3D立體打印技術(shù)制作的服裝,不僅是沖擊視覺(jué)神經(jīng)和高科技的結(jié)合,還改變了傳統(tǒng)服裝的制作格局,如擅長(zhǎng)使用3D打印技術(shù)及生物材質(zhì)的荷蘭服裝設(shè)計(jì)師艾里斯·范·荷本(Iris van Herpen),以傳統(tǒng)手工藝與新型工藝技術(shù)相結(jié)合的方式,探尋并拓展時(shí)裝設(shè)計(jì)的邊界,設(shè)計(jì)出的作品科技化和未來(lái)感十足。以“重生之源”(Roots of Rebirth)為主題的2021春夏高級(jí)定制系列作品中,設(shè)計(jì)師與海洋環(huán)保組織合作,以再生塑料等可持續(xù)環(huán)保材料作為時(shí)裝的原料,滿足當(dāng)下正處在一個(gè)再生材質(zhì)與有機(jī)絲質(zhì)達(dá)到同等品質(zhì)的精細(xì)化時(shí)代需求,體現(xiàn)人和自然之間的和諧關(guān)系,以此探索高科技3D立體打印技術(shù)和手工工藝的共生關(guān)系。設(shè)計(jì)師借用本季的設(shè)計(jì)主題表達(dá)了復(fù)興和再生的愿景,這也貼切地迎合了疫情之下人們所渴望的美好復(fù)蘇。隨著3D立體打印技術(shù)和新紡織材料的研發(fā)和不斷成熟,配合服裝CAD和3D人體測(cè)量等技術(shù),自動(dòng)化的“單量單裁”變成可能,這些都將對(duì)服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生較大的影響。
中國(guó)是有著完整供應(yīng)鏈的國(guó)家,從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)實(shí)踐可持續(xù)發(fā)展,有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在未來(lái),環(huán)保技術(shù)全球化和生產(chǎn)本土化很可能會(huì)達(dá)到一種平衡的狀態(tài),致力于實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的綠色化愿景。服裝再生使得生態(tài)環(huán)境得到了有效的保護(hù),可以減少每年對(duì)固體垃圾的處理量,在一定程度上緩解環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問(wèn)題,為服裝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。另外,也能降低服裝的生產(chǎn)成本,增加企業(yè)收益,可謂一箭雙雕。隨著國(guó)家政策不斷扶持以及再生時(shí)尚產(chǎn)業(yè)全球化趨勢(shì)的推動(dòng),服裝再生勢(shì)必發(fā)展成時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的中流砥柱,是一條實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)之道。