傳統(tǒng)紋樣演變對(duì)當(dāng)代服飾紋樣設(shè)計(jì)的啟示

劉 鑫

（鄭州工商學(xué)院，河南 鄭州 451400）

中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣在歷史洗禮中和文化熏陶下，經(jīng)過(guò)當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，已經(jīng)不再被單純地借鑒。當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)師通過(guò)傳統(tǒng)紋樣的表象，深入發(fā)掘其本質(zhì)，同時(shí)發(fā)揮自身的創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力，構(gòu)建出層次更高的文化組成，真正傳承和弘揚(yáng)中華民族歷史文化與精神。在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的影響下，當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)師不斷探索其在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義及啟示。

1 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣對(duì)當(dāng)代服飾紋樣設(shè)計(jì)的傳承啟示

1.1 服飾紋樣圖案設(shè)計(jì)的傳承

隨著我國(guó)文化建設(shè)進(jìn)程的加快，當(dāng)代服飾在設(shè)計(jì)時(shí)愈發(fā)重視我國(guó)民族特色的融入，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特圖案，已經(jīng)被納入當(dāng)代服飾的設(shè)計(jì)中?；诖耍?dāng)代服飾設(shè)計(jì)逐漸具有較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化色彩。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，當(dāng)代服飾的設(shè)計(jì)者在開展服裝設(shè)計(jì)工作時(shí)，會(huì)有意識(shí)地將具有中華民族特色的圖案融入樣式設(shè)計(jì)，使當(dāng)代服裝樣式能通過(guò)具體的設(shè)計(jì)營(yíng)造出傳統(tǒng)文化的氛圍。中國(guó)藝術(shù)的理念不會(huì)關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義，而是將所描繪的事物進(jìn)行簡(jiǎn)化，繼而通過(guò)較為夸張的藝術(shù)手法將設(shè)計(jì)核心理念與思想表達(dá)出來(lái)。在當(dāng)代服飾的圖案設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師為了充分反映中國(guó)傳統(tǒng)文化，會(huì)借助中國(guó)傳統(tǒng)服飾中的圖案設(shè)計(jì)效果，適當(dāng)進(jìn)行圖案的簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)，再使用夸張手法進(jìn)行改良，促使當(dāng)代服飾具有簡(jiǎn)單和個(gè)性的特征。例如在當(dāng)代男裝服飾的設(shè)計(jì)中，可以將古代傳統(tǒng)的龍紋融入服飾設(shè)計(jì)，通過(guò)簡(jiǎn)單地勾勒龍形圖案輪廓，提高服飾的威嚴(yán)性與雅致感，彰顯出中華傳統(tǒng)文化與藝術(shù)結(jié)合的內(nèi)涵[1]。

1.2 服飾紋樣表現(xiàn)形式的傳承

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的象征性圖案以及中國(guó)傳統(tǒng)服飾中的其他含義圖案都來(lái)自中華民族先民對(duì)自然的總結(jié)和領(lǐng)悟，反映了中華民族的創(chuàng)造力和歷史傳承。在當(dāng)代服飾的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師可以借助中國(guó)傳統(tǒng)圖案中的特色符號(hào)以及包含的意義，為當(dāng)代服飾的設(shè)計(jì)增加一定的文化價(jià)值。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)服飾中具有代表性和象征性的圖案，與群體相比，具有更強(qiáng)的象征意義，因此，能夠借此表現(xiàn)出某一群體的統(tǒng)一性或促使該群體形成獨(dú)特性。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的象征性圖案已經(jīng)逐漸在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中得到廣泛推廣，并以此表達(dá)設(shè)計(jì)師特有的思想與文化內(nèi)涵。

1.3 服飾紋樣形式美感的傳承

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，大多數(shù)紋樣圖案都具有較強(qiáng)的對(duì)稱性，包括器皿、建筑以及服飾中使用的圖案，以皇帝的龍服為例，胸部中間的龍紋完全對(duì)稱。當(dāng)代服飾的紋樣設(shè)計(jì)不能完全引用和復(fù)制傳統(tǒng)服飾的紋樣圖案，而要通過(guò)適當(dāng)?shù)馗模蛊浼染哂袀鹘y(tǒng)服飾紋樣的韻味，也能展現(xiàn)出現(xiàn)代美感，符合當(dāng)代大眾的審美取向。例如在設(shè)計(jì)當(dāng)代服飾時(shí)，最常加入的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)就是通過(guò)服飾側(cè)面或胸部的改變，打破傳統(tǒng)紋樣的完全對(duì)稱美，但依舊保留了服飾整體的美感，甚至提升了該服飾的欣賞價(jià)值[2]。

2 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣與當(dāng)代服飾紋樣設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合

2.1 與當(dāng)代服飾工藝的結(jié)合

中國(guó)刺繡技術(shù)一直聲名在外，受到國(guó)際服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的贊頌。中國(guó)古時(shí)的服飾通常都是通過(guò)手工刺繡對(duì)紋樣圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)，但隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，先進(jìn)的技術(shù)逐漸在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中引進(jìn)、應(yīng)用。在繼續(xù)生產(chǎn)當(dāng)代服飾時(shí)，可以使用特定的機(jī)器將提前設(shè)計(jì)好的紋樣圖案直接印染到服飾上，或是使用機(jī)器完成鏤花、刺繡等設(shè)計(jì)工序，極大地彌補(bǔ)了以往人工刺繡速度慢、生產(chǎn)效率低的缺陷，改善了并非所有人都能享受品質(zhì)較高、更具有設(shè)計(jì)感的刺繡服飾的情況，促使多元、豐富的傳統(tǒng)優(yōu)美紋樣圖案能夠在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用。例如牡丹紋樣圖案，因其較為復(fù)雜的刺繡過(guò)程，致使在過(guò)去只能運(yùn)用在晚禮服或正式場(chǎng)合的服飾上，但先進(jìn)的機(jī)器技術(shù)能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到普通服飾上，在對(duì)當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)進(jìn)行美化的同時(shí)，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化也起到了弘揚(yáng)的作用[3]。

2.2 與當(dāng)代服飾材料的結(jié)合

在中國(guó)古代傳統(tǒng)服飾生產(chǎn)中，通常是在絲綢等高品質(zhì)的面料上進(jìn)行紋樣刺繡?，F(xiàn)今，不僅能夠在運(yùn)用傳統(tǒng)技術(shù)選取的服飾面料上完成紋樣圖案的刺繡，還能將其運(yùn)用在其他服飾面料中，這樣的服飾生產(chǎn)設(shè)計(jì)的進(jìn)步，能夠?qū)崿F(xiàn)將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用到當(dāng)代任何條件的服飾設(shè)計(jì)中，充分發(fā)揮紋樣圖案中蘊(yùn)含的藝術(shù)效果，提升當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)美感。

2.3 與當(dāng)代服飾款式的結(jié)合

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣具有較為明顯的獨(dú)特性，促使傳統(tǒng)服飾紋樣能夠在當(dāng)代服飾紋樣設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用。服飾設(shè)計(jì)師在開展工作時(shí)，需要將傳統(tǒng)服飾的紋樣圖案及元素與服飾款式中具有時(shí)尚性的潮流元素進(jìn)行充分、合理的結(jié)合，使當(dāng)代服飾在展現(xiàn)自身款式所具備的時(shí)尚美感的同時(shí)，能夠呈現(xiàn)出極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的氣息。

3 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣對(duì)當(dāng)代服飾紋樣設(shè)計(jì)的應(yīng)用啟示

3.1 增強(qiáng)當(dāng)代圖案設(shè)計(jì)的文化含義

當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)在發(fā)展的進(jìn)程中愈發(fā)重視其中的文化含義，這不僅是各種設(shè)計(jì)要素的融合，還具有較強(qiáng)的不可復(fù)制性。因此，在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中，不再單純地重視服飾設(shè)計(jì)的時(shí)尚性，而是越來(lái)越注重設(shè)計(jì)元素的文化背景，不斷實(shí)現(xiàn)時(shí)尚與文化的有機(jī)結(jié)合。由于中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣具有十分悠久的發(fā)展歷史以及文化底蘊(yùn)，深受當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)師的喜愛(ài)。但若是將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣不加修飾地直接引用到當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中，會(huì)影響服飾設(shè)計(jì)成果的最終價(jià)值。因此，當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)師需要在滿足現(xiàn)代人的審美取向以及社會(huì)文化意識(shí)的前提下，適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化理念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣進(jìn)行改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)紋樣的文化內(nèi)涵與美感，傳達(dá)現(xiàn)代化服飾設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)化現(xiàn)代思想在服飾設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，促使將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中時(shí)，能具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性和時(shí)代性，這也是當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)在現(xiàn)代化背景下發(fā)展的必然趨勢(shì)，是中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的真正傳承。若是服飾設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)工作時(shí)，只是一味地模仿中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，會(huì)導(dǎo)致所設(shè)計(jì)的服飾缺乏現(xiàn)代美感，失去了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素碰撞而產(chǎn)生的獨(dú)特魅力，因此，創(chuàng)新在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的傳承中尤為重要。例如服飾設(shè)計(jì)師可以通過(guò)點(diǎn)、面、線的形式對(duì)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行刻畫，增強(qiáng)紋樣的生動(dòng)性和觀賞性[4]。

3.2 注意當(dāng)代圖案設(shè)計(jì)的寓意表達(dá)

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣通常都有屬于自己、不同于其他的寓意，而部分寓意已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)代的服飾設(shè)計(jì)，因此服飾設(shè)計(jì)師在工作時(shí)，可以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣與圖案本身所表達(dá)的寓意與感情進(jìn)行削弱。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的設(shè)計(jì)更加重視通過(guò)圖案的使用對(duì)服飾本身的意義和情感進(jìn)行傳遞，而中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的形狀與結(jié)構(gòu)融合在一起構(gòu)成了一種“意圖”，以此對(duì)人們的愿望與情感進(jìn)行表達(dá)。例如，“魚躍龍門”“龍鳳呈祥”“雙龍戲珠”等會(huì)用來(lái)表示吉祥與喜慶，隨著中華民族五千年圖案歷史的發(fā)展，中國(guó)人民更加注重服飾紋樣內(nèi)在的含義，因此，服飾中的圖案設(shè)計(jì)成為人們表達(dá)愿望與傳遞情感的形式。因此，服飾設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服飾的圖案設(shè)計(jì)時(shí)，要重視其中的豐富含義，依據(jù)歷史意義傳達(dá)情感。

3.3 加入服飾中的西方美學(xué)元素

受到全球一體化的影響，年輕人熱衷于西方服飾設(shè)計(jì)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)的服飾不感興趣。因此，服飾設(shè)計(jì)師需要針對(duì)因時(shí)代影響所造成的問(wèn)題進(jìn)行改善，在設(shè)計(jì)服飾時(shí)，將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣與西方服飾美學(xué)元素相融合，促使自身所設(shè)計(jì)的服飾能夠在符合西方時(shí)尚美學(xué)的同時(shí)，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典美學(xué)。在中西方文化藝術(shù)不斷加深的背景下，中國(guó)服飾不斷融入世界的設(shè)計(jì)體系，并逐漸開始強(qiáng)調(diào)自身的民族個(gè)性。最具有現(xiàn)代化設(shè)計(jì)思維的設(shè)計(jì)師不僅在設(shè)計(jì)當(dāng)代服飾時(shí)注重世界文化的融合，更強(qiáng)調(diào)中華民族文化的發(fā)揚(yáng)。東方的服飾設(shè)計(jì)理念能夠?qū)⑺囆g(shù)觀念與魅力表達(dá)隱含在細(xì)節(jié)中，將設(shè)計(jì)概念中較為現(xiàn)實(shí)化的符號(hào)進(jìn)行象征化的藝術(shù)處理。西方的服飾設(shè)計(jì)理念則更加直接化與表面化，但其更加重視圖案的結(jié)構(gòu)與外部形式。當(dāng)這兩種完全不同的服飾設(shè)計(jì)理念碰撞在一起時(shí)，既會(huì)產(chǎn)生沖突，也會(huì)形成互補(bǔ)。因此，中西結(jié)合的設(shè)計(jì)理念逐漸成為當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)[5]。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中已經(jīng)具有一定的使用規(guī)模，在不斷應(yīng)用和探索中，服飾設(shè)計(jì)師發(fā)掘出中國(guó)傳統(tǒng)紋樣對(duì)當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的啟示價(jià)值，并通過(guò)現(xiàn)代化服飾設(shè)計(jì)理念的改進(jìn)，將傳統(tǒng)紋樣與我國(guó)民族文化相結(jié)合，彰顯出我國(guó)強(qiáng)大的文化實(shí)力。