明朝女英雄瓦氏夫人的歷史考察

黃明標(biāo)

（田陽(yáng)布洛陀文化研究會(huì)，廣西百色 533600）

瓦氏夫人是明代廣西田州府指揮同知岑猛的妻子，嘉靖三十三年（1554 年）臨危受命出征抗倭，是我國(guó)歷史上的一位巾幗英雄。但是，過(guò)去鮮有人對(duì)這方面進(jìn)行全面考究。為了系統(tǒng)搜集瓦氏夫人的抗倭歷史資料，筆者曾會(huì)同原田陽(yáng)縣志辦公室、縣民委的同仁，赴江浙實(shí)地考察，以填補(bǔ)這方面的空白?？疾旎旧鲜茄刂呤戏蛉水?dāng)年出征的路線進(jìn)行，途經(jīng)南寧、梧州、廣州、杭州、嘉興、蘇州、吳縣、南京、南通、上海寶山、松江、金山等縣、市、區(qū)，歷時(shí)3 個(gè)多月，行程3800 多公里。在考察中，我們走訪了51 位專家學(xué)者及當(dāng)?shù)乩先耍殚喌胤绞芳?79 部。同時(shí)，還實(shí)地踏勘了浙江王江涇；江蘇蘇州楓橋、得勝港、陸涇壩、南通狼山；上海市松江區(qū)華陽(yáng)橋、金山區(qū)金山衛(wèi)、金山咀，上海漕河涇等古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。筆者現(xiàn)就朝廷征調(diào)瓦氏夫人及其參加之諸戰(zhàn)斗、諸戰(zhàn)斗成功與失敗之原因，以及瓦氏夫人在江浙之影響等草就成文，與同仁分享，企盼得到眾師長(zhǎng)賜教。

一、朝廷征調(diào)俍兵的歷史背景

自宋以后，經(jīng)濟(jì)重心南移，東南沿海是富庶之區(qū)，成了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的支撐點(diǎn)。嘉靖年間，倭寇侵?jǐn)_劫掠江南，嚴(yán)重威脅了明王朝的財(cái)源。本來(lái)幽燕自古不缺慷慨之士，為什么南京兵部尚書(shū)兼抗倭總督張經(jīng)舍近求遠(yuǎn)，到偏僻的廣西征調(diào)田州俍兵前去抗倭？這不能說(shuō)其沒(méi)有特殊的歷史背景。

（一）倭寇猖獗，明軍不能打仗，屢戰(zhàn)屢敗

明中葉，我國(guó)防務(wù)重北輕南，廢弛防守，朝廷的國(guó)防政策是：平時(shí)募兵，但募來(lái)的兵由太監(jiān)管理，平時(shí)不操練；軍官平時(shí)不掌兵，沒(méi)有兵權(quán)，官兵不相識(shí)，軍事素質(zhì)低下。戰(zhàn)時(shí)募將，這些臨時(shí)招募來(lái)的將軍叫游擊將軍。由于平時(shí)士兵不訓(xùn)練，官兵不相識(shí)，導(dǎo)致明朝軍隊(duì)根本沒(méi)有戰(zhàn)斗力，國(guó)家防務(wù)空虛。早已覬覦我富庶之江南的日本倭寇，乘機(jī)屢屢入侵東南沿海。嘉靖三十二年（1553 年）四月，日本倭寇徐海部，陳東、葉麻部，洪東岡、黃侃部聯(lián)合大舉入侵江浙地區(qū)，所到之處橫沖直撞，明軍、江浙、山東兵望風(fēng)逃遁。嘉興、崇明、蘇州、崇德相繼淪陷，東南沿海數(shù)千里同時(shí)告警。

國(guó)難之際，由于奸臣當(dāng)?shù)溃鞒s束手無(wú)策。奸臣們患起了恐倭癥，提出“御倭十難”的奇談怪論，不敢抵抗，使倭賊倍加猖獗。盤(pán)踞在蘇州到松江一帶的倭賊，不斷向北推進(jìn)，很快就逼近留都南京。在這嚴(yán)峻的形勢(shì)下，給事中王國(guó)禎、賀涇，御史溫景葵等官吏，紛紛上疏乞調(diào)兵給餉，推舉能將。

時(shí)任兵部尚書(shū)兼抗倭總督的南京大司馬半洲張經(jīng)，深知明兵無(wú)能，南方壯族俍兵強(qiáng)悍能戰(zhàn)，于是上疏請(qǐng)調(diào)廣西田州、歸順、南丹、那地、東蘭等地的俍兵御倭。明世宗準(zhǔn)旨并征調(diào)原貴州總兵白泫、廣西都司都指揮鄒繼芳充任游擊將軍至江浙御倭。因田州世襲土司岑大壽、岑大祿兄弟倆年僅六七歲尚不能帶兵，故曾祖母瓦氏夫人請(qǐng)纓，代重孫掛帥出征。張經(jīng)準(zhǔn)之，授瓦氏女官參將總兵銜，統(tǒng)兵赴江浙抗倭。

（二）田州俍兵的愛(ài)國(guó)情懷

田州系廣西偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)，但素有“忠貞保國(guó)”愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，一旦國(guó)家遭受外侵，只要朝廷一聲令下，定會(huì)立即出兵赴邊關(guān)?！短镏葆显戳髯V》載，早在明永樂(lè)年間，田州府都指揮使岑永通便奉命率田州俍兵萬(wàn)人出征抗交趾。這個(gè)時(shí)期，從明洪熙元年（1425 年）到清乾隆五十三年（1788 年）的363 年間，田州先后就有土知府岑祥、岑紹，土知州岑懋仁、岑宜棟等4 位土官出兵安南御邊。在田州有座昭忠祠，就是朝廷為了表彰為國(guó)捐軀的田州土官而賜建的。

瓦氏夫人戍邊御敵并不是第一次。嘉靖早期，瓦氏夫人就曾率領(lǐng)田州俍兵赴南疆，征剿入征之?dāng)场，F(xiàn)今，在左右江一帶，民間還流傳著瓦氏夫人背小孩打仗的故事。

（三）張經(jīng)熟知田州俍兵強(qiáng)悍

田州自古為桂西各州之首，田州俍兵訓(xùn)練有素，驍勇善戰(zhàn)，早已馳名遠(yuǎn)近。南宋地理學(xué)家周去非在《嶺外代答》曾有過(guò)專論：“諸土司惟田州、泗城最強(qiáng)，南丹次之。田州臨大江，地勢(shì)平坦，沃野方數(shù)百里，精兵萬(wàn)人，一呼即應(yīng)……南丹差小，而兵悍勁敢死。諸司憚之，二酋忠順不仁。次則東蘭、那地，皆有精兵。其他微小，朝貢不絕，非籍中國(guó)威令?！?/p>

張經(jīng)熟悉田州俍兵，熟悉瓦氏夫人?！睹魇贰肪砣话恕稄V西土司》載：“四年，提督盛應(yīng)期，巡撫謝汝議大征猛……部署鏌克期進(jìn)。鏌偕總兵官朱麒發(fā)兵八萬(wàn)，以都指揮沈希儀、張經(jīng)等統(tǒng)之，分道并入?！边@次進(jìn)剿田州，張經(jīng)作為清剿將軍之一，親身體驗(yàn)了田州俍兵確實(shí)能打仗。

朝廷用俍兵還有另一番用意。用俍兵不僅因俍兵勇猛，而且節(jié)省軍餉。用漢兵要付安家糧餉，而用土兵只給行糧，省費(fèi)一半，每兵一天僅白金一分二厘。所節(jié)省的軍餉皆為奸臣和權(quán)貴中飽私囊。朝廷征調(diào)田州俍兵，盡管有形形色色的背景，然而瓦氏夫人“御邊保國(guó)”是忠貞不貳的。此時(shí)的田州正處于困難時(shí)期，其愛(ài)孫土官岑芝出征海南戰(zhàn)死未滿一年，曾孫大壽、大祿幼小不能帶兵，家族上下反對(duì)出兵。但當(dāng)朝廷詔書(shū)來(lái)到田州時(shí)，瓦氏夫人力排眾議，親自掛帥，堅(jiān)決出兵，以超出應(yīng)詔兩倍的兵員，至梧州集結(jié)候調(diào)。

二、田州俍兵出征的時(shí)間和人數(shù)

（一）行軍線路

瓦氏夫人率部離開(kāi)田州，是否取道梧州下廣東的問(wèn)題，過(guò)去沒(méi)有確切的記載。筆者在江蘇南通圖書(shū)館，在鄭若曾的《江南經(jīng)略》中找到了答案。鄭若曾，江蘇昆山縣（今昆山市）人，嘉靖三十年（1551年）以“殄倭方略”密陳胡完憲，得胡賞識(shí)任為幕僚。在胡宗憲幕府，鄭若曾有機(jī)會(huì)接觸了大量的抗倭第一手材料，胡宗憲的《籌海圖編》，實(shí)際上就出自鄭若曾之手，他的《江南經(jīng)略》，其真實(shí)性是可靠的。該書(shū)卷八下《調(diào)狼兵記》詳盡地記述了調(diào)狼兵的時(shí)間、交兵地點(diǎn)、人數(shù)及其沿途過(guò)程。其中說(shuō)：“遣南京車(chē)駕司主事阮文中往調(diào)，乃甲寅①為公元1554 年。九月十日也。十一月朔至梧州軍門(mén)，調(diào)取左江之田州歸順州，右江之南丹那地州東蘭州，土官土目，各率其旅聽(tīng)用?！笨梢?jiàn)，瓦氏夫人兵集梧州無(wú)疑。

（二）出征時(shí)間

此事《田州岑氏源流譜》《江南經(jīng)略》均闕?！睹魇雷趯?shí)錄》卷四一二載，張經(jīng)起征廣西俍兵的時(shí)間，為嘉靖三十三年（1554 年）七月乙丑。鄭若曾《江南經(jīng)略》卷八下《調(diào)狼兵記》云：是年九月十日，南京車(chē)駕司主事阮文中受張經(jīng)之命往梧州接兵，他十一月抵達(dá)梧州時(shí)，田州、歸順、南丹、那地、東蘭等五州土官土目，各率其旅早已在梧州候調(diào)，十一月十九日，廣西兵備副使陳紹儒向阮交兵。根據(jù)這一記載，瓦氏夫人應(yīng)于十月中左右離開(kāi)田州，經(jīng)水路于十一月初到達(dá)梧州。

（三）俍兵應(yīng)調(diào)兵員數(shù)

田州等五州俍兵赴江浙御倭，到底去了多少人，過(guò)去許多史料均未有清楚的記錄，而我們能看到的多數(shù)野史中，記載均為“一萬(wàn)多”。其實(shí)這個(gè)“一萬(wàn)多”，是指瓦氏夫人從田州帶到梧州候調(diào)的兵員13000 多人。到底俍兵去了多少人？筆者在浩瀚的文海中，找到了權(quán)威性的數(shù)據(jù)?！督辖?jīng)略》卷八下《調(diào)狼兵記》載：“初，以一萬(wàn)三應(yīng)調(diào)，兵備不許，止準(zhǔn)四千有奇。”文中記載的朝廷準(zhǔn)調(diào)廣西五州俍兵兵員數(shù)及將領(lǐng)分別是：田州俍兵4100 人，女侍從40 余人，戰(zhàn)馬450 匹，將領(lǐng)：瓦氏夫人，麾下戰(zhàn)將鐘富、黃維等24 員；瓦氏曾孫、田州幼主岑大壽、大祿倆兄弟隨征。歸順州862 人，頭目黃虎仁；南丹州550 人，頭目莫昆、莫從舜；那地州590 人，頭目羅堂；東蘭州750 人，頭目岑褐，共計(jì)6873 人。

（四）行軍路線及開(kāi)拔時(shí)間

瓦氏夫人率領(lǐng)的田州俍兵，是嘉靖三十三年（1554 年）十一月抵達(dá)梧州的。廣西兵備副使陳紹儒向南京接兵官阮文中呈冊(cè)交兵后，阮文中于當(dāng)年十二月中旬從梧州出發(fā)，率領(lǐng)廣西俍兵浩浩蕩蕩開(kāi)赴抗倭前線。其行軍路線是：梧州到廣東南雄段走水路，先從西江順?biāo)轮练鹕?，后逆水北上走北江、湞水河至南雄郡。在南雄上岸走陸路，翻過(guò)大庾山行至江西贛州，乘三板船到南昌鄱陽(yáng)湖。

鄱陽(yáng)湖在江西南昌東北部，位于南昌、九江、景德鎮(zhèn)間，贛江、信江、修河、饒河、撫河匯流于此，其北面從湖口縣石鐘山匯入長(zhǎng)江，是長(zhǎng)江蓄水湖，具有調(diào)節(jié)長(zhǎng)江水位和涵養(yǎng)水源功能。贛江位于鄱陽(yáng)湖西南面，俍兵于贛州乘船到達(dá)南昌以后，往哪里走？過(guò)去學(xué)界有人認(rèn)為，廣西俍兵自水路進(jìn)入鄱陽(yáng)湖后，往東進(jìn)入浙江直達(dá)嘉興。但是，從地圖上看，匯入鄱陽(yáng)湖的五大河流贛江、信江、修河、饒河、撫河并沒(méi)有哪一條進(jìn)入浙江境內(nèi)，也就是說(shuō)，從江西南昌往浙江境內(nèi)沒(méi)有可通航的河流，唯一的出路只有北上出湖口走長(zhǎng)江。

《調(diào)狼兵記》載，廣西五州俍兵到達(dá)南昌后，“易大贛船四百余艘，送至京口”。京口位于南京東部的長(zhǎng)江邊，長(zhǎng)江水在此分流入大運(yùn)河。由此得出結(jié)論，俍兵是北出鄱陽(yáng)湖下長(zhǎng)江到的京口，然后又從京口南下大運(yùn)河到丹陽(yáng)的。到丹陽(yáng)后遇大運(yùn)河關(guān)閘固水，俍兵上岸投宿，可丹陽(yáng)縣尹閉門(mén)不許俍兵入城。瓦氏夫人只好率兵步行至奔牛鎮(zhèn)，常州知府以民船送俍兵至浙江，經(jīng)數(shù)千里的長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)浙江嘉興御倭統(tǒng)帥部。

（五）瓦氏夫人離開(kāi)江浙的時(shí)間

瓦氏夫人率領(lǐng)俍兵，于嘉靖三十四年（1555 年）二月二十六日抵達(dá)抗倭前線。在江浙大地上浴血奮戰(zhàn)，為保衛(wèi)祖國(guó)安危立下了不朽戰(zhàn)功。后來(lái)，由于奸相嚴(yán)嵩把持朝廷大權(quán)搶功，陷害抗倭總督張經(jīng)，將張經(jīng)押解赴京處死，由赴江浙祭海、與王江涇戰(zhàn)役毫無(wú)關(guān)系的嚴(yán)嵩義子趙文華竊取王江涇大捷之功勞。瓦氏夫人得知張經(jīng)遇害后，憤而成疾，無(wú)心再戰(zhàn)，遂向朝廷告病還鄉(xiāng)。

關(guān)于瓦氏夫人離開(kāi)江浙的時(shí)間問(wèn)題，《調(diào)狼兵記》沒(méi)有記載，過(guò)去學(xué)界的說(shuō)法是嘉靖三十四年（1555年）七月三日。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)源于采九德的《倭變事略》卷3 所載：“七月初三日，瓦氏兵回田州?！惫P者認(rèn)為，采九德說(shuō)的瓦氏兵“七月初三日”回田州的根據(jù)不足，也不符合邏輯。原因有三：

其一，導(dǎo)致瓦氏夫人收兵回鄉(xiāng)的原因，是因?yàn)閺埥?jīng)被捕忠良遇害。而張經(jīng)于六月二十四日剛剛被捕，嘉靖三十四年（1555 年）六月是小月，從六月二十四到七月初三僅僅9 天，此時(shí)的瓦氏夫人，正在上海大戰(zhàn)漕河涇，血戰(zhàn)中的瓦氏夫人，很大程度上還未得知張經(jīng)被害的消息，怎么可能走？

其二，明朝的官吏和軍事調(diào)動(dòng)均有嚴(yán)格的規(guī)章制度，官吏離崗、軍隊(duì)退出前線，都必須報(bào)準(zhǔn)方可離去，否則要治罪。例如，嘉靖六年（1527 年）秋，早已因病退職回鄉(xiāng)的明朝原任兵部尚書(shū)、新建伯王陽(yáng)明，受派抱病前來(lái)廣西調(diào)處田州岑猛事件，化解田州危機(jī)。后來(lái)病情惡化，于次年冬匆匆啟程返鄉(xiāng)，途中不幸于江西南安辭世。這件事由于王陽(yáng)明未獲朝廷批準(zhǔn)便匆匆離崗，人雖已死但差點(diǎn)仍要被明世宗剝奪其爵位。瓦氏夫人深知朝廷規(guī)矩，此次到江浙抗倭，她也是經(jīng)報(bào)朝廷準(zhǔn)許，才能代重孫掛帥出征，現(xiàn)在要收兵回鄉(xiāng)，豈有不報(bào)而擅自離崗，說(shuō)走就走的道理？

其三，明朝首都已于永樂(lè)年間遷都北京，從浙江嘉興到北京路途遙遠(yuǎn)，信函沒(méi)有1 個(gè)月至少也要20天才能到京城，無(wú)論如何七月初三不可能成行。瓦氏率兵撤出江浙，是由張經(jīng)繼任者楊宜湊報(bào)止征的。《明史記事本末》卷八載，朝廷止征俍土兵的時(shí)間是嘉靖三十四年（1555 年）十一月，止征后還令兩廣督臣隨行護(hù)送瓦氏回鄉(xiāng)。

由此得出結(jié)論，瓦氏離開(kāi)抗倭前線的時(shí)間是《明史記事本末》所載的嘉靖三十四年（1555 年）十一月，而不是采九德所說(shuō)的七月初三。以行程四個(gè)月左右計(jì)算，瓦氏回到田州的時(shí)間應(yīng)該是嘉靖三十五年（1556 年）二月份左右。

三、瓦氏夫人參加抗倭的歷次戰(zhàn)斗

瓦氏夫人在江浙抗倭，東起上海，西至浙江嘉興府，北從江蘇昆山，南到金山衛(wèi)，在方圓數(shù)百里的廣闊戰(zhàn)場(chǎng)上力戰(zhàn)群倭，不到一年的時(shí)間打了10 余場(chǎng)仗。這些仗有的過(guò)去在報(bào)章上已披露，有的尚鮮為人知。在此，筆者不妨再贅述一遍。

（一）蘇州盛墩之戰(zhàn)

嘉靖三十四（1555 年）二月二十六日，瓦氏夫人率領(lǐng)五州俍兵剛抵達(dá)嘉興，聞蘇州知府林懋舉報(bào)告倭寇又犯蘇州，立即請(qǐng)戰(zhàn)。戰(zhàn)斗于三月一日打響，主要戰(zhàn)場(chǎng)在蘇州城外的盛墩縣（今屬蘇州吳江區(qū)）。這是瓦氏夫人在江浙抗倭的第一場(chǎng)熱身戰(zhàn)，也是蘇州抗倭以來(lái)的第一勝仗，故將盛墩更名為“勝墩”。

（二）金山衛(wèi)保衛(wèi)戰(zhàn)

金山衛(wèi)位于江蘇浙江交匯處的出?？?，兵家稱為浙直第一門(mén)戶，倭寇經(jīng)常從這里進(jìn)犯蘇杭地區(qū)。瓦氏夫人結(jié)束蘇州之戰(zhàn)后，于三月十二日受派進(jìn)駐金山衛(wèi)。柘林倭寇聞?dòng)?，趁瓦氏立足未穩(wěn)之機(jī)，出動(dòng)約8000 人來(lái)圍金山衛(wèi)，誓將瓦氏趕走。瓦氏夫人不畏強(qiáng)敵，率兵擊敗了倭寇。吃了敗仗的倭寇不服氣，又分別于四月八、二十一日上門(mén)挑戰(zhàn)，均被瓦氏夫人擊退。戰(zhàn)斗中，田州岑家小將岑匡被圍，一人殺多寇而壯烈犧牲。

（三）王江涇之戰(zhàn)

王江涇位于江蘇浙江結(jié)合部，其南部為抗倭總督府所在地嘉興，東為金山、上海，西為杭州，北是蘇州，水網(wǎng)四通八達(dá)，內(nèi)河直通金山衛(wèi)出海口。因此，王江涇自古既為蘇杭絲綢商品集散地，亦為兵家必爭(zhēng)之地。嘉靖年間，倭寇經(jīng)常自金山衛(wèi)入?？谘厮愤M(jìn)犯王江涇，燒殺擄掠，如入無(wú)人之境。兵部尚書(shū)兼抗倭總督張經(jīng)于四月二十開(kāi)始親自部署，在王江涇打一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)。戰(zhàn)斗于五月初打響，瓦氏夫人受命從金山衛(wèi)出?？谖搽S進(jìn)犯王江涇之?dāng)常伦≠量芡寺?。這一仗最后在今王江涇鎮(zhèn)杜家村倭墩浜屯合圍，殲敵1900 余人，取得了抗倭以來(lái)的第一大捷。戰(zhàn)斗中瓦氏夫人表現(xiàn)出色，立了大功，受到嘉靖皇帝的嘉獎(jiǎng)。

（四）漕涇之戰(zhàn)

漕涇位于金山以東，南臨大海，東為倭寇老巢柘林。嘉靖三十四（1555 年）四月，奸相嚴(yán)嵩義子、工部侍郎趙文華南來(lái)祭海，聞瓦氏夫人在蘇州和金山衛(wèi)打了勝仗，他仗著嚴(yán)嵩義子之名，抓住瓦氏求戰(zhàn)心切的心理，越權(quán)遣瓦氏率俍兵出擊柘林，結(jié)果在漕涇遭倭寇埋伏打了敗仗。這一仗損失慘重，瓦氏手下二十四戰(zhàn)將死了一半，愛(ài)將鐘富、黃維犧牲。

（五）柘林之戰(zhàn)

柘林為侵華倭寇三大主力之一的松浦氏大本營(yíng)，這里屯兵2 萬(wàn)余人。嘉靖三十四年（1555 年）六月初三，趙文華調(diào)田州俍兵、湖南土兵，大舉進(jìn)攻柘林，無(wú)功而返。

（六）雙溪橋之戰(zhàn)

雙溪橋位于嘉興府城東6 里，是抗倭總督府進(jìn)出的必經(jīng)路橋。王江涇戰(zhàn)役打響前，張經(jīng)調(diào)田州俍兵400 余人，死守雙溪橋，與欲進(jìn)攻總督府的倭寇展開(kāi)殊死戰(zhàn)斗，牢牢守住了咽喉要道雙溪橋，保證了總督府的安全。

（七）嘉善戰(zhàn)斗

嘉善縣屬嘉興府，位于嘉興以東，是富庶的絲綢之鄉(xiāng)。嘉靖三十四年（1555 年）四月辛巳，倭寇300余人突犯嘉善，火燒民居。俍兵400 余人趕到與敵交戰(zhàn)，斬首20 余級(jí)，倭寇落荒而逃。

（八）松江之戰(zhàn)

松江歷史上為府，今屬上海市，位于上海、蘇州、嘉興之間。嘉靖三十四年（1555 年）六月初一，倭寇500 余人侵犯嘉定、蘇州、吳江至松江府城。新調(diào)來(lái)的俍兵不到百人與敵交戰(zhàn)，斬?cái)?0 余人，最終俍兵以死6 人的代價(jià)取勝，敵人的尸體埋于今松江區(qū)華陽(yáng)橋鄉(xiāng)東市梢沈家太屯農(nóng)民沈新堂家的菜園里，倭墓和“平倭墓”碑至今仍在原址。

（九）昆山之戰(zhàn)

昆山為華東各州縣適中之地，倭寇欲據(jù)此為巢而累次入侵。嘉靖三十四年（1555 年）四月至五月二十五日，昆山被圍長(zhǎng)達(dá)45 日，江蘇巡按要求俍兵解救。俍兵至，追賊斬殺，解救了昆山。

（十）陸涇壩之戰(zhàn)

陸涇壩位于蘇州城東10 里的跨塘鄉(xiāng)。嘉靖三十四年（1555 年）五月乙巳，倭船30 余艘千余人突犯蘇州青村，進(jìn)犯陸涇壩至蘇州城婁門(mén)，總兵俞大猷率俍、土兵迎戰(zhàn)，斬?cái)?70 余人，30 條船全焚毀，余賊崩潰。瓦氏率俍兵到江浙，張經(jīng)遣俞大猷統(tǒng)領(lǐng)田州俍兵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于嘉興、蘇州、上海廣大地區(qū)，陸涇壩一仗為瓦氏兵在俞大猷率領(lǐng)下參戰(zhàn)。

（十一）漕河涇血戰(zhàn)

漕河涇位于今上海漕河涇鎮(zhèn)，嘉靖三十四年（1555 年）六月間，瓦氏夫人率俍兵在這里血戰(zhàn)倭寇，這是瓦氏夫人抗倭以來(lái)最為殘酷的一場(chǎng)惡戰(zhàn)，雙方損兵折將，血染漕河涇。最終，俍兵憑著“可死而不可屈”的精神，打敗了敵人，解救了飽受倭患的漕河涇民眾，受到上海各界前所未有的擁戴。人們紛紛敲鑼打鼓，按壯族飲食習(xí)慣，抬著各式各樣慰問(wèn)物品擁進(jìn)軍營(yíng)，并贈(zèng)送頌匾，慰問(wèn)瓦氏夫人及俍兵，稱頌瓦氏夫人為“寶髻將軍”“石柱女將軍”。

四、瓦氏在抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利與失敗

瓦氏在江浙抗倭，短短9 個(gè)月時(shí)間就打了11 次仗，這些仗互有勝負(fù)。作為邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的土兵，到千里之外的江浙打贏了倭寇，其取勝原因主要有三方面：

（一）嚴(yán)明的軍紀(jì)

瓦氏夫人治軍嚴(yán)明，這是在各路主客軍中是有名的。出征之前，瓦氏夫人就制訂了“四不準(zhǔn)”的軍紀(jì)嚴(yán)約兵士：一、不準(zhǔn)騷擾百姓，欺壓民眾；二、不準(zhǔn)奸淫擄掠；三、不準(zhǔn)馬踏禾苗；四、不準(zhǔn)違犯軍紀(jì)。除了這“四不準(zhǔn)”，還制訂了嚴(yán)厲的戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律：一、不如令者斬；二、退縮者斬；三、逃走者斬；四、言恐惑眾者斬；五、敵人沖而亂者斬；六、拾敵佯以金帛遺地或爭(zhēng)取不追躡者斬。由于有了這“四不準(zhǔn)”和“六斬”，田州俍兵在瓦氏夫人的率領(lǐng)下士氣高昂，人人踴躍爭(zhēng)先，所向披靡，連連告捷。

（二）獨(dú)特的看家本領(lǐng)——岑氏兵法

廣西田州岑氏土司，是廣西桂西一帶最大的土司集團(tuán)，自北宋崇寧初開(kāi)始，到清光緒改土歸流，統(tǒng)治田州近800 年，鼎盛時(shí)期轄“十六州九縣”，是名副其實(shí)的桂西土司政治中心。為什么岑氏土司能統(tǒng)治田州那么久？究其原因除了岑氏土司及民眾效忠朝廷，得到歷朝歷代中央王朝的信任之外，另一個(gè)重要原因是有一支能征善戰(zhàn)、精兵萬(wàn)人的龐大軍事集團(tuán)——田州土司兵。岑氏土司在田州的崛起，就是因?yàn)橥帘婈?duì)戍邊抵御外侵有功，被封賜為田州世襲土官，世守邊關(guān)的。所以，自北宋崇寧起，田州岑氏土司兵連年被征詔出征，從南大門(mén)廣西邊關(guān)到北方蒙古，從西南高原到東海之濱，馳騁疆場(chǎng)，戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，為國(guó)盡忠。其中有11 位土官被授予將軍銜，17 位被賜予大夫。這些將軍或大夫之所以能在戰(zhàn)場(chǎng)上累立戰(zhàn)功，靠的3 樣“傳家寶”：一是祖?zhèn)鞯尼衔涔?；二是祖?zhèn)鞯尼宪娂o(jì)；三是祖?zhèn)鞯尼媳?。這3 樣“傳家寶”是岑氏土司幾百年征戰(zhàn)鮮血凝成的結(jié)晶，傳到岑猛是13 代。瓦氏夫人嫁到田州以后，就跟隨丈夫岑猛練就“岑氏武功”，其“雙刀法”即為傳世武功之一；二熟知“岑氏軍紀(jì)”；三熟讀“岑氏兵法”?！搬衔涔Α庇糜趩伪?xùn)練；“岑氏軍紀(jì)”用于治軍；“岑氏兵法”用于整體作戰(zhàn)排兵布陣，制敵取勝。岑猛死后，瓦氏夫人成為岑猛的傳承人，以“三件寶”來(lái)治軍、練兵，指揮打仗。

我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，歷史上不僅聞名世界的科學(xué)技術(shù)“四大發(fā)明”，同時(shí)在軍事上也涌現(xiàn)了偉大的軍事家和不朽的經(jīng)典兵法，如《孫子兵法》《孫臏兵法》。長(zhǎng)期被朝廷征召南征北戰(zhàn)的古田州岑氏土司，也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一部壯族自己的兵書(shū)《岑氏兵法》?！夺媳ā冯m談不上偉大的兵書(shū)，不能和著名的《孫子兵法》《孫臏兵法》相提并論，但其自有特點(diǎn)，可以稱得上是壯族的第一部兵書(shū)。令人遺憾的是，由于田州連年土司戰(zhàn)爭(zhēng)，田州城幾經(jīng)焚毀，這部彌足珍貴的壯族兵書(shū)隨之失落，后人再也看不到她的芳容，只留下“七人為伍”排兵布陣法。所謂“七人為伍”，是指以7 個(gè)士兵組成為最基層的戰(zhàn)斗單位——“伍”，又以“三伍為隊(duì)，三隊(duì)為營(yíng)”，其陣式“四人專主擊刺”為前鋒，“三人割首與勢(shì)”為后衛(wèi)，負(fù)責(zé)割敵人首級(jí)，防止敵人從后面襲擊。田州岑氏土司“七人為伍”陣法，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐和錘煉，幾百年間從云南、廣西、海南、福建到蒙古，數(shù)百戰(zhàn)勝多負(fù)少。這一次瓦氏夫人帶著岑氏土司的看家陣法，來(lái)到江浙抗倭前線，與倭寇的“蝴蝶陣”對(duì)陣，再次經(jīng)受了檢驗(yàn)。

“蝴蝶陣”是嘉靖年間日本倭寇進(jìn)犯我國(guó)沿海地區(qū)的看家戰(zhàn)法，其特點(diǎn)是大隊(duì)伍一字排開(kāi)，由一人站在高處搖著大扇子指揮；又有若干搖白旗的跟著扇子搖旗吶喊，大陣仗撲向?qū)Ψ剑瑘?chǎng)面浩大震撼。嘉靖三十二年（1553 年）四月，日本大領(lǐng)主大內(nèi)氏、松浦氏和島津氏3 支主力100 多艘艦船，從海上正面壓向我國(guó)江浙沿海，一下子將明軍嚇得魂飛魄散，丟盔卸甲，不戰(zhàn)而敗。瓦氏夫人運(yùn)用“七人為伍”，“三伍一隊(duì)，三隊(duì)一營(yíng)”的無(wú)數(shù)個(gè)鐵三角，正面沖破、分割倭寇的一字陣式，打亂了倭寇的“蝴蝶陣”陣腳，打破了侵華倭寇不可戰(zhàn)勝的神話。也打破了在此之前抗倭主客軍戰(zhàn)無(wú)兵法，屢戰(zhàn)屢敗的局面，獲得了抗倭高層的高度評(píng)價(jià)。時(shí)任浙江巡按，后任抗倭總督的胡宗憲及其幕僚鄭若曾，分別將《岑氏兵法》收入其抗倭述著《籌海圖編》和《江南經(jīng)略》中，給予了充分肯定，認(rèn)為“俍兵此法，可以為用兵者之要訣，不可謂為夷見(jiàn)而不師之也”。

（三）俍兵武藝高強(qiáng)，斗志昂揚(yáng)

田州俍兵雖然是一支亦兵亦農(nóng)的地方土司武裝組織，但他們的武功在當(dāng)時(shí)的諸路軍中是聞名的，這歸功于岑氏土司平時(shí)對(duì)土兵的嚴(yán)格訓(xùn)練。田州岑氏土司根據(jù)土兵分散在千村萬(wàn)弄之中的特點(diǎn)，平時(shí)強(qiáng)化單兵訓(xùn)練，練就岑氏武功“刀、槍、棍、箭、拳術(shù)”，練成田州壯民男子人人會(huì)武功，個(gè)個(gè)多面手，戰(zhàn)場(chǎng)上“口銜利箭，手持彎刀”，霸氣十足，讓敵人不寒而栗。

在單兵訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，田州岑氏土司還根據(jù)土兵居住分散的特點(diǎn)，以自然居住屯為單位，加強(qiáng)訓(xùn)練“七人為伍”陣法，訓(xùn)練進(jìn)攻與防守的配合。因?yàn)槠綍r(shí)注重訓(xùn)練，因此田州兵戰(zhàn)場(chǎng)上常常打勝仗。

但是，俍兵也不是常勝之旅。瓦氏軍在江浙抗倭也吃過(guò)敗仗，付出血的代價(jià)。其原因是多方面的，主要有下列幾點(diǎn)：

1.瓦氏軍面對(duì)的倭寇是訓(xùn)練有素的強(qiáng)敵

上海歷史研究所研究員、著名抗倭史學(xué)家譙樞銘先生認(rèn)為，嘉靖三十三、三十四年（1554—1555年），是日本倭寇侵華的鼎盛時(shí)期，入侵我蘇松地區(qū)的日本強(qiáng)盜，是來(lái)自松浦的徐海部，來(lái)自薩摩、日向、大隅的陳東、葉麻部，和來(lái)自肥后、長(zhǎng)門(mén)等地的洪東岡、黃侃部。這3 支部隊(duì)是侵華倭寇中最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)，是日本的地方軍，由地方首領(lǐng)豢養(yǎng)，約90%是日本浪人、武士，約10%是中國(guó)沿海地區(qū)逃到日本去的地痞惡人。他們針對(duì)我江浙地區(qū)的地形地貌進(jìn)行訓(xùn)練，然后再派來(lái)入侵，旨在掠奪我沿海地區(qū)的財(cái)富，這是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的早期。而瓦氏軍雖有傳統(tǒng)的岑氏兵法，單兵素質(zhì)較好，但他們畢竟是臨時(shí)從壯民中招來(lái)的農(nóng)民軍，平時(shí)整體作戰(zhàn)訓(xùn)練不足。因此，戰(zhàn)場(chǎng)上應(yīng)變能力較差，打陣地戰(zhàn)還稱得上能攻善守，而遭遇戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)便亂了方陣，一沖就垮?！敖鹕街畱?zhàn)”和“漕涇之戰(zhàn)”便是兩個(gè)典型的戰(zhàn)例。

2.高層指揮官的“龍虎斗”鑄成失誤

張經(jīng)、趙文華在抗倭問(wèn)題上沖突甚大，趙文華代表的是奸相嚴(yán)嵩，意在搶奪抗倭大功，故有急于求成的冒進(jìn)思想。他利用了瓦氏的愛(ài)國(guó)心切，要挾張經(jīng)強(qiáng)令進(jìn)兵；張經(jīng)則講究穩(wěn)扎穩(wěn)打，故以瓦氏初到不識(shí)地貌為由，不肯出兵。兩人都打“瓦氏牌”相持不讓，必然鑄成大錯(cuò)，瓦氏則成了“龍虎斗”的犧牲品?！妒澜?jīng)堂集》對(duì)此有過(guò)記載：“三十四年五月十七日，徐階再答倭情諭云：‘瓦氏兵到，賊初聞甚俱，當(dāng)事者不能乘銳進(jìn)剿，且將彼兵分散各處，勢(shì)力不全，遂致大敗?！?/p>

3.各路軍忌妒俍兵，歧視少數(shù)民族

嘉靖三十四（1555 年）年，各路大軍數(shù)十萬(wàn)，唯有廣西壯族婦女瓦氏為將，這就引起了一些有封建傳統(tǒng)偏見(jiàn)者的忌妒和歧視。他們受傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為少數(shù)民族為野蠻之人，俍兵即狼而不可入室；婦女只會(huì)服侍男人，不配帶兵打仗。由于這些固有的偏見(jiàn)，俍兵數(shù)千里跋涉到江浙，常常遭到冷遇和排斥。例如在江蘇丹陽(yáng)，俍兵遠(yuǎn)道而來(lái)，而“縣尹避而不見(jiàn)，居民閉門(mén)不納”，疲憊的俍兵無(wú)處棲身，只好徒步而去；在蘇州城，初來(lái)乍到的俍兵剛剛在蘇州打了勝仗，蘇州知府卻以“祖宗舊制”為由，不許俍兵入城，對(duì)瓦氏兵防閑如寇。

各路官兵對(duì)瓦兵的歧視和妒忌行為，也帶到了戰(zhàn)場(chǎng)上，俍兵打仗如果遇險(xiǎn)，官軍多次見(jiàn)死不救，瓦氏夫人不得不處于孤軍作戰(zhàn)狀態(tài)。例如三月十二日，瓦氏夫人剛剛來(lái)到金山衛(wèi)。不久，柘林賊八千人來(lái)圍，瓦氏夫人率俍兵出戰(zhàn)，而其他官兵卻在城墻上觀望不援，導(dǎo)致小將岑匡被圍戰(zhàn)死。

對(duì)于官兵們的歧視和見(jiàn)死不救，瓦氏夫人憤慨無(wú)比。張鼐在《吳淞甲乙倭變志》中記述漕涇一戰(zhàn)時(shí)寫(xiě)道：“群倭圍瓦氏數(shù)匝，殺其家丁及頭目鐘富。瓦氏披發(fā)舞刀，往來(lái)突陣中。所乘馬尾鬃，為倭拔幾盡，浴血奪關(guān)而出。馬上大呼曰：‘好將官、好將官’！盡憤。當(dāng)日，諸將擁甲不前救也?！?/p>

由于瓦氏夫人在抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中不懼個(gè)人榮辱，率領(lǐng)俍兵英勇作戰(zhàn)，打了一個(gè)又一個(gè)的漂亮戰(zhàn)，受到了朝廷的贊賞，嘉靖皇帝先后兩次詔賞瓦氏夫人銀兩和彩緞。特別是王江涇大捷之后，嘉靖皇論功行賞，賞給瓦氏夫人銀30 兩，彩緞三表里，比時(shí)任浙江巡按的胡宗憲還高。

五、瓦氏夫人抗倭壯舉之反響

作為一名少數(shù)民族土司的遺孀，瓦氏夫人統(tǒng)率俍兵到江浙抗倭，從姑蘇古城到海防前哨金山衛(wèi)，從抗倭大本營(yíng)嘉興到上海的廣闊戰(zhàn)場(chǎng)上，她大戰(zhàn)王江涇，血戰(zhàn)漕河涇，打敗了作惡多端、不可一世的倭寇，解救了深陷水火之中的江南百姓。瓦氏夫人的英雄壯舉在江南人民心中反響熱烈，人們又是唱歌謠、編戲曲、吟詩(shī)作對(duì)，又是研習(xí)瓦氏武功，傳承瓦氏夫人愛(ài)國(guó)情懷。

（一）《江南感事詩(shī)》與瓦氏夫人

在上海圖書(shū)館古籍部和徐家匯藏書(shū)樓，筆者在萬(wàn)歷版的《上?？h志》中，看到了一首《江南感事詩(shī)》，作者是朱察卿和張之象。《江南感事詩(shī)》是瓦氏夫人江浙御倭歷史的真實(shí)寫(xiě)照。

朱察卿、張之象為明朝上海大學(xué)士，其家鄉(xiāng)正是倭寇時(shí)常劫掠的上海漕河涇一帶。因?yàn)橘量苋煳迦站蛠?lái)打劫，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃難，路邊時(shí)常見(jiàn)到逃難餓死的尸骨，十里八鄉(xiāng)留下了一座座的空村。作者在《江南感事詩(shī)》中這樣描述：“江南千里暗妖氛，野哭家家不可聞，落日群狐窺白骨”。為了解救苦難中的江南人民，朝廷“萬(wàn)里迢遙征戍士”，征調(diào)廣西田州俍兵御倭。瓦氏夫人以花甲之年率俍兵千里急馳江南，在抗倭前線安營(yíng)扎寨?！皫で柏Q子金刀簿，閫外將軍寶髻斜”這兩句詩(shī)句，描繪了當(dāng)年抗倭前線唯一女將瓦氏夫人戰(zhàn)斗小憩間的風(fēng)采，向人們展示了瓦氏夫人不僅是一位沖鋒陷陣、威震敵膽的俍兵女統(tǒng)帥，同時(shí)也是一位多彩多姿的壯家女性。江南人民對(duì)瓦氏無(wú)比崇敬，他們根據(jù)壯家的生活風(fēng)俗習(xí)慣，戰(zhàn)后抬著各式各樣的慰問(wèn)品擁進(jìn)軍營(yíng)，踴躍慰問(wèn)瓦氏夫人和俍兵。

（二）以瓦氏夫人為原型創(chuàng)作《雌木蘭》

花木蘭與瓦氏夫人，這是不同時(shí)期兩位不同性質(zhì)的女性。前者是我國(guó)戲劇舞臺(tái)上塑造的女扮男裝、替父從軍的北朝巾幗；后者為明朝嘉靖代重孫出征的廣西俍兵統(tǒng)帥、抗倭女英雄。這兩個(gè)不同歷史時(shí)期的英雄，其實(shí)是一個(gè)人。舞臺(tái)上的“花木蘭”，其生活原型正是瓦氏夫人。

“花木蘭”是明代劇作家徐渭筆下《雌木蘭》中的戲劇人物。徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)“天池”、“青藤”，今浙江紹興人。徐渭作為胡宗憲的幕僚，親身參加了抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，多次近距離目睹了瓦氏夫人揮舞雙刀沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，非常敬佩這位來(lái)自廣西少數(shù)民族的“婦人將兵”。后來(lái)，胡宗憲成為奸相嚴(yán)嵩圈內(nèi)人，嚴(yán)嵩事敗受牽連下獄至死。胡宗憲死后徐渭落魄回鄉(xiāng)，他懷著對(duì)奸臣痛恨的心情奮筆疾書(shū)，以瓦氏夫人為原型，從流傳于江浙地區(qū)“花瓦兵能殺倭”民謠中“花瓦”的啟發(fā)，對(duì)原本有名無(wú)性的“木蘭”冠以“花”姓，將北朝樂(lè)府《木蘭辭》改編成戲曲《雌木蘭》。通過(guò)劇中木蘭自報(bào)家門(mén)的那句臺(tái)詞“妾身姓花名木蘭”，證實(shí)了“花木蘭”正是瓦氏夫人。北京劇作家李燕曾提出戲曲《雌木蘭》中花木蘭的生活原型為瓦氏夫人，他1982 年與史學(xué)家李景屏共同創(chuàng)作劇本《徐青藤》時(shí)，就認(rèn)為徐渭筆下的“花木蘭”正是瓦氏夫人。①參見(jiàn)李燕：《壯家巾幗傲千秋——明代抗倭女英豪岑瓦氏》，《民族藝術(shù)》1987 年第4 期。另一位學(xué)者徐志華也闡析了瓦氏夫人就是徐渭筆下花木蘭的生活原型。②參見(jiàn)徐志華：《瓦氏夫人與花木蘭》，《廣西民族研究》1995 年第3 期。

（三）“瓦氏雙刀”得到傳承

瓦氏自幼習(xí)武，婚后又師從夫君岑猛，得到田州岑氏武功“雙刀法”真?zhèn)?。在江浙抗倭?zhàn)場(chǎng)上，她以雙刀迎敵，往往單兵匹馬沖鋒陷陣，殺得敵人橫尸遍野。從此“瓦氏雙刀”讓敵人聞風(fēng)喪膽，風(fēng)靡江南武術(shù)界。自幼有“天都俠少”之稱的安徽歙縣武術(shù)大師項(xiàng)元池，在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上目睹了瓦氏雙刀獨(dú)戰(zhàn)群倭的英姿，崇拜至極，拜師學(xué)藝，得到了瓦氏雙刀真?zhèn)?。?xiàng)元池又把“瓦氏雙刀”授予愛(ài)徒吳殳。吳殳為江蘇婁縣人，自幼酷愛(ài)武術(shù)，一生崇拜武術(shù)大家。他聽(tīng)說(shuō)正在浙江湖州繞翠堂授藝的“天都俠少”項(xiàng)元池，抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾拜廣西俍兵統(tǒng)帥瓦氏為師，學(xué)到了“瓦氏雙刀”真諦時(shí)，立即登門(mén)拜師，討教“瓦氏雙刀”，切身感受到了“瓦氏雙刀”功法的精湛和力量，體驗(yàn)到瓦氏夫人戰(zhàn)場(chǎng)上運(yùn)用短雙刀打敗敵人長(zhǎng)兵器的威力，有感而發(fā)寫(xiě)下了《短降長(zhǎng)說(shuō)》和《雙刀歌》，收進(jìn)他的抗倭專著《手臂錄》，世代傳承。筆者在南京圖書(shū)館古籍部看到了《手臂錄》，拜讀了《雙刀歌》?！峨p刀歌》為七言體，共38 句，現(xiàn)抄錄如下：

島夷緣海作三窟，十萬(wàn)官軍皆暴骨；

石柱瓦氏女將軍，數(shù)千戰(zhàn)士援吳越；

紀(jì)律可比戚重熙，勇氣虛江同奮發(fā)；

女將親戰(zhàn)揮雙刀，成團(tuán)雪片初圓月；

麾下健兒二十四，雁翎五十齊翕忽；

島夷殺盡江海清，南紀(jì)至今推戰(zhàn)伐；

天都俠少項(xiàng)元池，刀法女將手授之；

乙亥春秒遇湖上，霜髯偉干珠恢奇；

謂余長(zhǎng)矛疏遠(yuǎn)利，彼已慎密須短器；

繞翠堂中說(shuō)秘傳，朔風(fēng)六月生雙臂；

俠士不久歸天都，余手精熟如鼓枹；

猶意左右用如一，每當(dāng)碓斗多齷齪；

眼前兩臂相繚繞，殊覺(jué)神思非清虛；

后于漁陽(yáng)得孤劍，雙手獨(dú)運(yùn)捷于電；

唯過(guò)拍拉已入門(mén)，頗恨不如雙器便；

乃知昔刀未全可，左右并用故瑣瑣；

今以劍法用右刀，得過(guò)拍位乃用左；

手眼清快身腳輕，出峽流泉風(fēng)撼火；

始恨我不見(jiàn)古人，亦恨古人不見(jiàn)我。

（四）《岑氏兵法》在明朝抗倭大軍中的傳承

瓦氏夫人率俍兵在江浙抗倭，第一次運(yùn)用《岑氏兵法》與倭寇打仗，結(jié)束了當(dāng)年抗倭明軍“戰(zhàn)無(wú)兵法”的歷史，第一次打敗了倭寇，引起抗倭高層的重視。很快，俍兵的這個(gè)排兵布陣法得到了推廣。因陣法的傳承人是瓦氏夫人，后人稱之為“瓦氏陣法”。

戚繼光為瓦氏之后的抗倭名將，原本是山東登州的世襲登州衛(wèi)指揮僉事，后來(lái)調(diào)任浙江都司，充參將，鎮(zhèn)守寧波、紹興、臺(tái)州一帶海防。嘉靖三十六年（1557 年），瓦氏夫人去世的那年，戚繼光上任都司后首次發(fā)起對(duì)倭作戰(zhàn)，結(jié)果首戰(zhàn)告敗而被革職戴罪辦倭。這一敗仗使他意識(shí)到之所以失敗，皆因兵士缺乏訓(xùn)練，戰(zhàn)無(wú)兵法。他在曾經(jīng)統(tǒng)帥過(guò)瓦氏兵的俞大猷指導(dǎo)下，招募3000 義烏兵，教以擊刺法和“鴛鴦陣”?！傍x鴦陣”陣法以10 人為單位，5 人雙行縱隊(duì)，在交戰(zhàn)中變陣成“三才陣”，呈“品”字形，這與瓦氏陣法“七人為伍”前四后三，變陣后變成前三后四，呈“品”字相似。筆者認(rèn)為，戚家軍的“鴛鴦陣”是戚繼光繼承、發(fā)展了“瓦氏陣法”的結(jié)果。

“鴛鴦陣”由“瓦氏陣法”“七人為伍”發(fā)展、演變而來(lái)，這與俞大猷有很大關(guān)系。戚繼光與瓦氏并未謀面，但是他的頂頭上司俞大猷，一年前正是瓦氏的長(zhǎng)官。瓦氏夫人來(lái)到江浙配屬俞大猷，俞大猷目睹了瓦氏夫人運(yùn)用她的“七人為伍”陣法，一次次地打敗了曾經(jīng)所向披靡、猖狂至極的倭寇。作為瓦氏夫人直接上司的俞大猷，更清楚瓦氏“七人為伍”的推廣價(jià)值。在機(jī)緣巧合之下，不排除俞大猷將“七人為伍”陣法授以戚繼光，并在“七人為伍”的基礎(chǔ)上，發(fā)展成“十人陣法”。“七人為伍”與“十人陣法”相比較，其共同點(diǎn)均為進(jìn)攻與防衛(wèi)的布陣及變陣，都是典型的“鴛鴦連陣”。

瓦氏在江浙整整奮戰(zhàn)了9 個(gè)月之后，嘉靖三十四年（1555 年）十一月，朝廷止征俍兵。瓦氏夫人拂去戰(zhàn)爭(zhēng)的塵埃，告別江浙抗倭前線，在兩廣督臣的護(hù)送下，于次年（1556 年）初回到田州。不久，一代抗倭民族女英雄、壯族歷史上第一位女將軍瓦氏夫人，終因積勞成疾，于當(dāng)年夏在田州走完了她光輝而又坎坷的一生。其墓葬于田州城東婆地，原田州鎮(zhèn)隆平村那豆故屯北，今百色市田陽(yáng)區(qū)田州鎮(zhèn)布洛陀大道東。瓦氏夫人的愛(ài)國(guó)主義精神至今得到人們的傳頌與弘揚(yáng)！