加強(qiáng)黨校傳統(tǒng)文化教育的意義與途徑分析

遲文超

摘要：傳統(tǒng)文化是民族的重要文化載體，也是智慧的象征。即便是在新時(shí)代的環(huán)境下，其所呈現(xiàn)的傳承價(jià)值也十分突出，且對當(dāng)代人的思想和價(jià)值觀具有著重要的引領(lǐng)作用。在具體開展黨員培訓(xùn)教育期間，黨校需正確看待傳統(tǒng)文化所具有的育人作用，并深入開發(fā)和探索具體的路徑。從整合文化資源、明確主題、依托技術(shù)、多元實(shí)踐和師資建設(shè)等幾個(gè)層面，構(gòu)建更完善的傳統(tǒng)文化教育體系，為廣大學(xué)員提供良好的學(xué)習(xí)文化儲(chǔ)備和條件支撐。

關(guān)鍵詞：黨校;傳統(tǒng)文化教育;意義;途徑

前言

傳統(tǒng)文化所具有的歷史悠久性和傳承性特征比較顯著，對于當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下的思想引領(lǐng)和價(jià)值觀道德觀塑造具有一定的積極影響。在全面開展黨校教育工作期間，需重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)文化所呈現(xiàn)的支撐作用。結(jié)合具體的黨校工作目標(biāo)有針對性地發(fā)掘優(yōu)秀的文化資源，與具體的黨校課程進(jìn)行有效銜接與整合，以構(gòu)建更完善性的培訓(xùn)體制。引領(lǐng)廣大學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中形成正確的文化觀，并建立起良好的民族自信和自豪感。

一、黨校傳統(tǒng)文化教育的意義分析

在文化多元化的發(fā)展背景下，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的傳承、整合十分必要[1]。能夠有效規(guī)避外來文化對民族本土文化帶來的沖擊，從而為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化構(gòu)建良好的弘揚(yáng)環(huán)境和渠道。同時(shí)，也能夠引領(lǐng)廣大學(xué)員在積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，對民族的文化內(nèi)涵以及所呈現(xiàn)的傳承地位形成更深刻的認(rèn)識(shí)，并建立起良好的傳承感知能力。從而在今后的工作實(shí)踐中，能夠運(yùn)用自身的崗位和職能進(jìn)行優(yōu)良文化的傳承，這樣能夠全面提高民族文化的影響力。不僅如此，通過傳統(tǒng)文化與黨?；菊n程的整合，能夠?qū)崿F(xiàn)良好氛圍的構(gòu)建。從而引領(lǐng)廣大學(xué)員形成正確的思想認(rèn)知，并在整個(gè)文化學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過程中，建立起優(yōu)秀的道德品格，從而實(shí)現(xiàn)黨性素養(yǎng)的全方位提升。因此，黨校需重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)文化在整個(gè)課程教學(xué)中的合理融入。并結(jié)合學(xué)員素質(zhì)建設(shè)需求，有針對性的搜集文化資源，對具體的滲透和融入舉措展開有效的探索和優(yōu)化。

二、黨校傳統(tǒng)文化教育的路徑分析

（一）全面整合傳統(tǒng)文化資源

黨校需精準(zhǔn)定位具體的培訓(xùn)目標(biāo)，通過多舉措搜集有效的文化資源[2]。這樣能夠保證所獲得的文化要素更加系統(tǒng)，且能夠提煉其中所蘊(yùn)含的精華。并有效的整合到課程當(dāng)中，以保證所構(gòu)建的培訓(xùn)課程更具有渾厚的文化底蘊(yùn)。黨?？梢猿浞职l(fā)揮信息化載體在文化資源全面整合方面的功能，有效搜集網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下的文化典故。將經(jīng)典的民俗故事、典故以及相關(guān)的詩詞文化進(jìn)行全面整合，從而為廣大學(xué)員提供更加豐富而優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)素材。同時(shí)，也可以通過現(xiàn)實(shí)生活調(diào)研的方式，就當(dāng)前生活環(huán)境下具有一定傳承價(jià)值的民族文化產(chǎn)物進(jìn)行搜集，比如說可以將京劇、剪紙、以及傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗等進(jìn)行全面整合。

（二）明確主題，開展專題式教育

為保證所落實(shí)的傳統(tǒng)文化教育更具有一定的針對性和可持續(xù)性，黨校需要結(jié)合具體的培訓(xùn)目標(biāo)，科學(xué)構(gòu)建主題。然后在此基礎(chǔ)上根據(jù)所整合的傳統(tǒng)文化資源，構(gòu)建專題式的教育活動(dòng)。從而保證廣大學(xué)員擁有更加清晰的目標(biāo)，精準(zhǔn)對位接下來的文化探索和分析方向。例如，可以圍繞傳承經(jīng)典、弘揚(yáng)優(yōu)秀道德內(nèi)涵，科學(xué)組織教育主題，引領(lǐng)廣大學(xué)員積極學(xué)習(xí)民族歷史長河中，所衍生出的優(yōu)秀古詩詞文化。引領(lǐng)其自主誦讀、綜合賞析，并積極學(xué)習(xí)詩詞中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀道德內(nèi)涵。比如說，可以學(xué)習(xí)一些愛國主題的詩詞，從而讓廣大學(xué)員能夠形成正確的民族觀，并在今后的工作崗位中彰顯優(yōu)良的愛國情操。

（三）依托技術(shù)，渲染良好文化氛圍

黨校需積極開發(fā)先進(jìn)的技術(shù)手段，并將其與傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)教育工作進(jìn)行緊密結(jié)合[3]。從而搭建更具有智慧性的教育平臺(tái)，渲染良好的學(xué)習(xí)氛圍。引領(lǐng)廣大學(xué)員能夠在智慧課堂環(huán)境中，自主學(xué)習(xí)和探究豐富的文化要素。理解其中所呈現(xiàn)的基礎(chǔ)內(nèi)涵，并實(shí)現(xiàn)自身思想意識(shí)的規(guī)范和道德素質(zhì)的有效建設(shè)。比如說，黨?？梢岳枚嗝襟w、微課等各類載體，構(gòu)建更加直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境。并實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育過程中的互動(dòng)與交流，增強(qiáng)培訓(xùn)教師和學(xué)員之間的溝通關(guān)系，加強(qiáng)信息共享的程度。不僅如此，還可以充分借助微課等平臺(tái)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面整合，充分發(fā)揮新媒體的功能優(yōu)勢合理地構(gòu)建專題模塊。

（四）多元實(shí)踐，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化認(rèn)知感悟

黨?？梢钥茖W(xué)開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)，通過真正的參與和體驗(yàn)，讓廣大學(xué)員形成正確的文化意識(shí)。比如說，可以組織廣大學(xué)員積極參與到傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的調(diào)研與慶祝等各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中。就春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行全面整理，然后引領(lǐng)學(xué)生從文化民族文化特色和節(jié)日內(nèi)涵的角度出發(fā)展開深入調(diào)研。不僅如此，也可以引領(lǐng)廣大學(xué)員就端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的傳承價(jià)值展開深入剖析，整理研究報(bào)告。

（五）師資建設(shè)，提高傳統(tǒng)文化教育水平

黨校內(nèi)部師資隊(duì)伍的綜合建設(shè)情況，在很大程度上關(guān)乎著傳統(tǒng)文化教育的綜合質(zhì)量以及實(shí)踐進(jìn)度。因此，黨校需全面關(guān)注新時(shí)期的學(xué)員培訓(xùn)和教育要求，加強(qiáng)對教師人才的建設(shè)與培訓(xùn)。將傳統(tǒng)文化教育的戰(zhàn)略思想，以及優(yōu)秀的育人觀和方法進(jìn)行深度整合，并開展多元化的培訓(xùn)活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教師積極的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而豐富教師自身的文化儲(chǔ)備，以此為支撐對整個(gè)教育活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。

結(jié)論

依前所述，在新時(shí)期背景下，習(xí)近平總書記提出要重點(diǎn)弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，從而實(shí)現(xiàn)自信心的構(gòu)建。在這樣的思想導(dǎo)向下，黨校需要轉(zhuǎn)變培訓(xùn)資源開發(fā)與整合方向，加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次以及全方位發(fā)掘，保證所構(gòu)建的培訓(xùn)課程具有渾厚的文化底蘊(yùn)。也能夠促使廣大學(xué)員在學(xué)習(xí)中形成正確的思想價(jià)值觀，塑造良好的黨性修養(yǎng)和道德情操。因此，黨校需秉承傳統(tǒng)文化有效弘揚(yáng)的戰(zhàn)略準(zhǔn)則，加強(qiáng)對資源的全面搜集。根據(jù)具體的培訓(xùn)目標(biāo)、科學(xué)設(shè)置主題、加強(qiáng)技術(shù)的開發(fā)與運(yùn)用、積極開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)，并重點(diǎn)加強(qiáng)師資建設(shè)，以保證所落實(shí)的傳統(tǒng)文化育人工作更加規(guī)范。

參考文獻(xiàn)

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