城市更新改造在環(huán)境藝術(shù)方面的設(shè)計(jì)研究

楊申奧 高春鶴 李秋實(shí)

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，城市需要發(fā)展而人民的生活質(zhì)量需要提高，環(huán)境藝術(shù)的范圍已經(jīng)不僅僅局限于綠化景觀以及室內(nèi)裝飾，各地建筑的不斷增加，與此同時(shí)大拆大建也處于火熱狀態(tài)，在舊的記憶逐漸成為過去的同時(shí)，新的建筑迅速充斥著人們的眼球，人們舊時(shí)記憶也隨之消失，在人們樂此不疲的舊物換新物的同時(shí)，被毀掉的不僅僅是城市的歷史，民族地域的風(fēng)土人情，屬于一座城市的原有肌理，一座城市的原有結(jié)構(gòu)也大范圍遭到了破壞，但與此同時(shí)更加嚴(yán)重的是對(duì)我們賴以生存的環(huán)境的漠視。

關(guān)鍵詞：城市更新改造;環(huán)境藝術(shù);設(shè)計(jì)

引言

各地的城市建筑大同小異，城市的建設(shè)出現(xiàn)仿古仿歐的建筑風(fēng)格，城市的更新改造確實(shí)在一定程度上改善了人們的居住環(huán)境，雖然建設(shè)的初衷完全是正確的，但不的不承認(rèn)的是在建筑的同時(shí)帶有的個(gè)人利益和短期效益是不可否的，以前的設(shè)計(jì)師可以根據(jù)自己的想法進(jìn)行設(shè)計(jì)，結(jié)和周邊環(huán)境來賦予一個(gè)城市新的語境，而如今，設(shè)計(jì)師以及工程師們?cè)谠O(shè)計(jì)的過程中往往遷就官僚主義的眼光，來迎合社會(huì)低俗的品味，并不以觀察全局的眼光以及系統(tǒng)的方式來注意生態(tài)問題，在營造短期利益的同時(shí)，并不考慮社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，脫離人們的真實(shí)生活，往往導(dǎo)致的后果就是設(shè)計(jì)的建筑缺乏特色，誤讀了藝術(shù)的真理，其實(shí)在一座城市里，每一棟建筑，每一條街道，都代表了一座城市的記憶，這些記憶里滲透著城市居民的情感世界以及心靈歷程，在城市大范圍重建的同時(shí)也就意味著人們喪失了過去，沒有過去又何談未來？

一、研究意義

研究城市空間改造的意義在于有效保護(hù)城市肌理，城市結(jié)構(gòu)和社會(huì)價(jià)值，真正從研究城市空間的美學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注人的生活方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注人們的情感世界以及內(nèi)心活動(dòng)，在城市空間更新的同時(shí)，保留城市的歷史文脈，地域特色，在于保護(hù)生態(tài)環(huán)境節(jié)約資源達(dá)成可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)原則，打造屬于一個(gè)城市的專屬品牌，在改善人的居住環(huán)境的同時(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)说膬r(jià)值觀念，審美方式，弘揚(yáng)城市公共精神。

研究城市更新改造設(shè)計(jì)的書籍以及文獻(xiàn)可謂是十分豐厚，城市更新改造這個(gè)新型詞匯在國內(nèi)和國外的成功實(shí)踐案例不在少數(shù)，但是這些文獻(xiàn)大都在形式美學(xué)上有很深的見解，沒有運(yùn)用系統(tǒng)論來進(jìn)行合理的分析，更沒有在真正的文化角度上，來解讀城市更新改造背后需要承載的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)，文化等各種因素的造成的深刻變化。因此本篇論文在結(jié)合書籍介紹的同時(shí)對(duì)城市更新改造進(jìn)行更為詳細(xì)的梳理，并且試圖用新的思維去解鎖構(gòu)建城市更新改造的設(shè)計(jì)程序以及路線，根據(jù)國內(nèi)外書籍立足于全球的角度上并根據(jù)國情提供更加適合國內(nèi)的城市更新改造方案。以便提供給人們查閱和啟迪。

二、研究的范圍以城市為主，不涉及鄉(xiāng)村。

城市更更新改造在當(dāng)前的中國社會(huì)中尤為重要，它不但涉及了視覺上的造型設(shè)計(jì)，更為重要的是決定了市民的價(jià)值觀和倫理觀的變化，市民生活方式的改變，一個(gè)好的城市更新改造設(shè)計(jì)更要關(guān)注人們的情感世界，關(guān)注更加良好的建筑意向，給生活在此城市的市民，一種"家"的感覺，給久未回家的市民營造一種帶有親和力的家園，起到一種調(diào)和，撫慰市民精神家園的重要作用。

近年來，在我國城市建設(shè)步伐加快的同時(shí)，城市改造也在加快運(yùn)行，城市的環(huán)境，市民的生活也得到了大幅度提高，但令人擔(dān)憂的問題也隨之出現(xiàn)了，一些開發(fā)商為了追求利益在城市大批開發(fā)居民樓區(qū)，把城市的重心更側(cè)重于樓體的數(shù)量，城市的道路因此變得狹窄，然而車輛數(shù)在不斷增加，只能減少人行以及城市綠化，街道空間質(zhì)量變差，車輛尾氣的大量增加沒有植物的凈化，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，人文環(huán)境和綠化面積普遍都受到?jīng)_擊。

逐漸車輛成為了城市道路的主人，而千萬條的道路嚴(yán)重阻礙了城市更新改造的進(jìn)程，原本的室外活動(dòng)面積減少。城市空間環(huán)境逐漸遠(yuǎn)離了人性化的特征，漸漸成為了只承載道路交通的工具。

三、城市空間缺乏系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，綠地空間逐漸減少，生態(tài)環(huán)境遭到破壞。

在城市的規(guī)模不斷擴(kuò)大的情況下，根據(jù)統(tǒng)計(jì)我國的綠化面積覆蓋率低于9%，人均公共綠地面積也在不斷減少，在很多如詩如畫的城市中十分適宜人們居住，而現(xiàn)如今，由于過度開發(fā)，綠化面積銳減，大草坪充當(dāng)綠化的事件屢見不鮮，不認(rèn)真研究城市改造設(shè)計(jì)，城市美學(xué)，造成了設(shè)計(jì)感缺乏，既浪費(fèi)了有效的公共空間也沒能取得良好的生態(tài)效益。

城市更新改造設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)的情況下進(jìn)行發(fā)展的，如果不加以認(rèn)真考慮，可能會(huì)給周邊城市環(huán)境，城市文化的持續(xù)健康發(fā)展帶來嚴(yán)重的影響，因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)改造的同時(shí)也不能忽視城市建筑肌理以及城市的文脈。

許多城市的道路一直以直線居多，在城市更新改造的過程中也不易形成違和感以及場(chǎng)所感，城市更新改造在一定意義上也屬于環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇，而只要是涉及到設(shè)計(jì)，就需要考慮人的行為以及心里感受，更要考慮不同層次，不同需求，不同年齡的人享用。

總結(jié)

任何人類活動(dòng)物化的空間形態(tài)，背后承載的人們的價(jià)值觀念應(yīng)該為城市的不斷更新提供基礎(chǔ)價(jià)值，在早期社會(huì)，人們處于農(nóng)耕時(shí)期，主要以耕田為主，社會(huì)等級(jí)嚴(yán)重，可以說農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)影響著中華傳統(tǒng)文化。中華文化的精髓也植根于這廣袤的額土地。而如今，商業(yè)為CBD商業(yè)區(qū)域，而人們的生活也不僅僅只依靠農(nóng)耕，而是可以運(yùn)用其他方式來滿足物質(zhì)生活，在文化大發(fā)展的前提背景下，應(yīng)該重新審視人類的文明發(fā)展，找到自己城市的歷史文脈，以及民族特色，不在因襲之風(fēng)泛濫的年代里，丟失自己的記憶，找到一條適合現(xiàn)代城市的更新改造道路，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)參與民主，科學(xué)化的城市轉(zhuǎn)型，提升市民的審美觀并且不丟失傳統(tǒng)的價(jià)值觀，要以更加冷靜的心態(tài)去審視西方的美學(xué)文化和正視東方文化，不僅僅局限于幾何構(gòu)圖，在追求視覺效果的同時(shí)更加注重人們的內(nèi)心感受，在城市更新改造之后增加城市的歸屬感是及其重要的。